李衛(wèi)東
(江蘇省鹽城市淮劇團(tuán) 江蘇 鹽城 224000)
淮劇《半車?yán)蠋煛酚?012年8月29日、30日晚在北京中國評劇大院劇演出并取得了圓滿成功。鹽城市淮劇團(tuán)全體演職人員通力協(xié)作,令具有獨(dú)特魅力的淮腔淮韻再次風(fēng)靡京城。作為獻(xiàn)禮“十八大”全國優(yōu)秀劇目展演,《半車?yán)蠋煛返膭∏殡m然延續(xù)我團(tuán)多年一貫的輕喜劇風(fēng)格,但那種通過小人物折射大社會的主題,依然吸引了社會各界的廣泛關(guān)注。人民日報(bào)、新華社、中央電視臺、解放軍報(bào)、光明日報(bào)等媒體紛紛派“骨干”作現(xiàn)場報(bào)道。而撩動媒體神經(jīng)的不止是因?yàn)檠輪T們的精湛表演,關(guān)鍵在于劇中故事所引發(fā)人們對當(dāng)今社會熱點(diǎn)問題的反思和追問。
《半車?yán)蠋煛分v述的是一個有關(guān)“誠信”的故事。
老教師田半車在一次寒假校友聚會中,動員學(xué)生資助母校。他的學(xué)生,如今已是海外一家企業(yè)負(fù)責(zé)人的馬麗,當(dāng)場開支票捐贈母校圖書五萬冊。另一位得意門生,企業(yè)家焦浩運(yùn)也不甘示弱,當(dāng)即表態(tài)要捐款20萬元為母校建電教室。田半車喜出望外,連忙跑到縣城賒賬運(yùn)回50臺電腦??墒牵?dāng)他望眼欲穿地等待焦浩運(yùn)匯款時,捐款卻如石沉大海、杳無音訊。眼瞅著,快開學(xué)了,供貨商在討要貨款無果的情況下封了教室。而老村長和鄉(xiāng)親們?yōu)榱四茏尯⒆蛹皶r開學(xué),委托田半車進(jìn)城追討捐款,確保孩子們?nèi)缙陂_學(xué)。作為一名從教多年,有著嚴(yán)格道德操守的“傳道者”,田半車不敢相信自己一手培養(yǎng)出來的“得意門生”焦浩運(yùn),竟會做出唯利是圖、食言失信的行為。萬般無奈之下,他懷著一顆復(fù)雜的心情踏上了一條追要捐款的路程。當(dāng)他好不容易見到學(xué)生焦浩運(yùn)時,焦浩運(yùn)再次承諾保證兌現(xiàn)捐款,但要等他“出差”10天籌措資金后才能兌現(xiàn)。
田半車信以為真。孰料,這只不過是焦浩運(yùn)妻子衛(wèi)鴻,為拖“黃”丈夫的承諾而設(shè)下的一個騙局。為了表達(dá)對恩師的感激之情,大概也是為了表示自己捐款沒能及時到位的歉疚,他安排田半車住進(jìn)了酒店總統(tǒng)套房,享受高規(guī)格待遇。在這期間,田半車天天留心,生怕再釀大錯,忍受著焦慮和良知的雙重煎熬。
然而,一次巧合,卻讓田半車意外發(fā)現(xiàn)“出差”的焦浩運(yùn)和衛(wèi)鴻夫妻雙雙出現(xiàn)在自己的套房里。而衛(wèi)鴻,為了繼續(xù)掩飾這個在頃刻間就能被戳穿的拙劣謊言,居然將丈夫藏進(jìn)衣櫥。得知真相的田半車,如萬箭穿心。即便如此,他仍沒忘記一個“傳道者”的職責(zé),借機(jī)給學(xué)生補(bǔ)上一課。
戲中,主人公痛徹肺腑的唱道:“衣柜呀衣柜,難道你也欺我們鄉(xiāng)下人?難道你也瞧不起我這個教書先生……你雖不是人有靈性,肚子里裝著花頭經(jīng)?;钕裎业膶W(xué)生焦浩運(yùn),外表硬錚骨頭輕。說大話,渾身勁,忽悠鄉(xiāng)親懵師尊。不誠實(shí),不守信,數(shù)典忘祖昧良心……你敢再把我蒙混,休怪我家丑外揚(yáng)不顧師生情。砸碎你的玻璃鏡,踢爛你緊閉的門!電視臺讓你去出鏡,曝你的光,出你的影,揭你的底,現(xiàn)你的形,來龍去脈,前后前因,樁樁件件,昭示眾人,上達(dá)領(lǐng)導(dǎo),下至百姓,人人皆知,個個憤恨,讓你里外不是人?!辈贿^,導(dǎo)致田半車完全崩潰的不止是謊言,而是酒店的一紙賬單。當(dāng)恪守道德信條、不齒道德失范行為的田半車因得知自己在短短10天住宿期間,竟花去近一半捐款消費(fèi)后,產(chǎn)生了強(qiáng)烈而不可饒恕的負(fù)罪感。而這種深深的自責(zé),對于像田半車這樣的人來說,幾乎是毀滅性的。
田半車在醉酒絕望的獨(dú)白中唱道:“人常說老要時髦少要乖。我怎么就覺得這世道變得……變得讓我們互不相識了呢?‘不寶金玉,而忠信以為寶!’可如今,本來無價(jià)的誠信,變成了真正的一錢不值,失信成了聰明,守信成了愚傻!這是為什么?為什么!是世道不識我,還是我不識世道?孩子們哪!我真想讓你們重新回到課堂上去,因?yàn)槲姨魬倌銈兡且浑p雙又清又亮、干干凈凈的眼睛……”
劇情一波三折,最終田半車以其博大的胸懷、人格的魅力,感動眾學(xué)生……末了,雖未明講結(jié)局,卻給觀眾留下無盡思考:我們有沒有像田半車那樣追問過自己?
2小時左右的演出,想讓觀眾的注意力始終被劇情吸引并非易事?;磩 栋胲?yán)蠋煛分阅苊摲f而出,關(guān)鍵在于其沒有就事論事,而是借劇情拓寬了人們對道德問題的思考。
《雞毛蒜皮》、《十品村官》、《半車?yán)蠋煛?,都是圍繞‘和諧’這一主題展開的。只不過,《半車?yán)蠋煛返谋尘敖Y(jié)合的是當(dāng)今社會體現(xiàn)的一些特質(zhì)編創(chuàng)的。和諧表現(xiàn)在社會各個層面,誠信是和諧的根基。人不誠信,社會也不會和諧。這部戲,正是對當(dāng)前社會問題的追問與反思?,F(xiàn)實(shí)中有關(guān)誠信的例子很多。比如,一些明星深陷其中的“詐捐門”事件,可能是“明星們”因各種原因或一時沖動表態(tài)捐款,事后又因種種原因?qū)е戮杩畈坏轿?,從而引發(fā)公眾爭議;第二個與誠信有關(guān)的話題,莫過于層出不窮的食品安全問題。有人明知自己的行為是害人的,但他們還是利字當(dāng)頭?!岸蟮膯栴}在于,現(xiàn)代人往往只有當(dāng)生命受到威脅時,才會引起高度警戒。反之,更多充當(dāng)?shù)氖桥杂^者,看上去很冷漠。這讓我們不得不叩問并質(zhì)疑,我們所處的這個社會究竟怎么了?”筆者認(rèn)為,現(xiàn)代人缺乏自省意識,不能從自身角度反思,往往只知道指責(zé)別人,而這恰恰是當(dāng)今社會很大的一個問題。我想,誠信好比一座大樓的根基,一旦根基松動,將會造成嚴(yán)重的安全隱患。因此,誠信問題必須引起足夠重視。
“仁義”和“誠信”是中國傳統(tǒng)道德文化的核心價(jià)值。雖然健全的市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)該有著契約為準(zhǔn)的誠信底線和法律為綱的職業(yè)操守,但由于國內(nèi)缺乏西方市場經(jīng)濟(jì)多年的誠信建設(shè)和法制建設(shè),中國傳統(tǒng)文化道德和追逐利潤、見利忘義的商業(yè)不端觀念和行為每時每刻都在發(fā)生著激烈的碰撞。因此,在市場經(jīng)濟(jì)中還要不要仁義、還要不要誠信,如何將中國傳統(tǒng)文化道德融入社會主義初級階段市場經(jīng)濟(jì)的誠信建設(shè)和法制建設(shè)中,正是當(dāng)前亟待解決的大課題。我認(rèn)為,《半車?yán)蠋煛窂囊粋€普通鄉(xiāng)村教師進(jìn)城追討捐款的遭遇中提煉出仁義、誠信的道德主題,委實(shí)難能可貴。這不是一個簡單的故事,也不是一個簡單的人物,而是一個兩種觀念沖撞的社會典型人物,半車?yán)蠋熯@個典型形象的創(chuàng)造,對弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在市場經(jīng)濟(jì)中規(guī)范人們的道德行為,重建社會誠信,具有很重要的意義。
從主流看,社會主流道德輿論和主流道德觀念積極、進(jìn)步、向善??v觀我們江蘇鹽城、鹽都的“凡人善舉鹽城人”、道德模范、鹽都榜樣等,他們雖是普通市民,但體現(xiàn)了良好的道德風(fēng)尚。比如,環(huán)衛(wèi)女工韋青、陳紅,雪天等候丟錢的失主;自來水抄表工顧桂華雪天四次下水救人;8旬老人張忠泉甘守清貧捐款更需要的人等。這些都是市民素質(zhì)提高的最直接體現(xiàn),可以說始終代表著我們這個時代普通群眾和領(lǐng)導(dǎo)干部道德風(fēng)貌的主流。當(dāng)然,不可否認(rèn),現(xiàn)實(shí)社會上還存在著一些不文明現(xiàn)象,這些都需要我們帶動、幫助、勸導(dǎo)他們,從而不斷提升社會文明程度。
加強(qiáng)道德建設(shè),治理道德問題,是一項(xiàng)全民共建共享的民心工程,需要全社會共同擔(dān)當(dāng)。筆者認(rèn)為,每一位公民都應(yīng)該成為道德建設(shè)的參與者,而不能只當(dāng)旁觀者;都應(yīng)該成為良善道德環(huán)境的維護(hù)者,而不能只當(dāng)享受者;都應(yīng)該成為躬身行德的實(shí)踐者,而不能只當(dāng)評頭論足的“批評家”。
該劇于2013年5月在南京參加江蘇首屆文化藝術(shù)展演月演出,榮獲省文華大獎;2013年11月,在江蘇蘇州參加第十三屆中國戲劇節(jié)榮獲優(yōu)秀劇目獎。我們相信,隨著對《半車?yán)蠋煛返木窦?xì)琢、加工打磨,該劇會朝著更高、更遠(yuǎn)的方向前行……