孫亞軍

文言文是中華五千年文化的積淀和載體，也是中學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要來(lái)源。閱讀理解淺顯的文言文，是高考對(duì)考生的基本要求之一。因此，無(wú)論是對(duì)于教師還是學(xué)生，文言文閱讀都是相當(dāng)重要的。

我們平時(shí)在文言文教學(xué)過(guò)程中，非常注重逐字逐句地串講，力求詳盡透徹，生怕漏掉重點(diǎn)，但結(jié)果往往是學(xué)生課上聽(tīng)懂了，課后全忘了。還有很多同學(xué)平時(shí)依賴一些參考書(shū)，自己積累的文言知識(shí)有限，文言理解能力得不到有效的提高，久而久之，學(xué)生也比較怕學(xué)文言文。而新《課標(biāo)》要求文言文要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓他們?cè)诟呖嫉奈难晕脑囶}上盡量不丟分，少丟分，要做到這樣，確實(shí)很難。

以下幾點(diǎn)是我在文言文教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)高中生的文言文學(xué)習(xí)有一點(diǎn)幫助。

一、激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性

興趣，是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！蔽难晕慕虒W(xué)只有激發(fā)學(xué)生興趣，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)文言文。

講解文言文時(shí)，要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，營(yíng)造良好課堂氛圍，從而激發(fā)學(xué)生的興趣。導(dǎo)語(yǔ)可以是故事式，也可以是懸念式，還可以是背景式等。比如，我在教學(xué)《留侯論》時(shí)是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的：“《高祖本紀(jì)》一文中說(shuō)：‘夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。漢高祖為何會(huì)給張良高度評(píng)價(jià)，把他和韓信、蕭何并稱為三杰呢？宋代文豪蘇東坡又是如何評(píng)價(jià)留侯張良的？今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)探討《留侯論》?！?這樣一來(lái)，學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了，都急切地想知道張良到底有什么樣的能耐。

接著，在課堂教學(xué)過(guò)程中，要靈活處理教材，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，使課堂教學(xué)情趣盎然。

不管是什么文言文，只要我們深入鉆研，都能找到一種學(xué)生感興趣的、有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教材處理方法，并通過(guò)問(wèn)題的精心設(shè)計(jì)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

二、夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，提高文化內(nèi)蘊(yùn)

學(xué)生在閱讀文言文的過(guò)程中遇到的最主要的障礙是大量的實(shí)詞，有的陌生，有的只能讀其音而不能識(shí)其義，有的甚至從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)行中學(xué)課本中文言實(shí)詞達(dá)三千多個(gè)，其中常用詞也有一千多。這些常用詞分為三類(lèi)：第一類(lèi)與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義基本相同，如“逃未及遠(yuǎn)”“詩(shī)言志”中的“逃”“詩(shī)”，可以直接用現(xiàn)代漢語(yǔ)去解釋它們的古義；第二類(lèi)詞義簡(jiǎn)明，變化不大，一般容易掌握，比如“首”的幾個(gè)義項(xiàng)“頭”“頭領(lǐng)”“首先”“首端”“自首”等都是我們較為熟悉的；第三類(lèi)是使用頻率高、詞義引申復(fù)雜、用法多、古今意義反差度大的實(shí)詞，約有五百多個(gè)。比如“舉”“間”“度”等幾個(gè)詞的義項(xiàng)就有十多種，有的還較為生疏，而這一類(lèi)又是考生必須著重掌握的。

因而在文言文教學(xué)中，歸納和積累十分必要。教師要指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)歸納總結(jié)重要實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用及特殊句式，讓他們?cè)诜治霰容^中找出規(guī)律，把握文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。而要讓學(xué)生歸納積累，首先要理解、掌握每課訓(xùn)練重點(diǎn)中的詞句。課堂上，教師要以這些字詞、句式的教學(xué)為主進(jìn)行教學(xué)，結(jié)合整體語(yǔ)言語(yǔ)境，通過(guò)板書(shū)、投影和小結(jié)歸納，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)字詞句。

三、設(shè)置語(yǔ)言環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)生感悟能力

文言文教學(xué)不能僅停留在字詞句的解釋上，更要調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，讓學(xué)生浸潤(rùn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中，情感上產(chǎn)生共鳴，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。在教學(xué)中，教師必須深入鉆研教材，挖掘教材本身的人文內(nèi)涵。

選入教材的文言篇目都是千百年來(lái)被世人傳誦的名篇佳作，形式上有能感染讀者的濃郁美感，內(nèi)容上能引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)我們也應(yīng)該注意：畢竟很多文章有千百年的時(shí)間跨度，而我們的學(xué)生人生閱歷有限，他們對(duì)某些課文的距離感、陌生感甚至排斥感也是客觀存在的。

要引導(dǎo)學(xué)生欣賞古人，欣賞他們的生活世界、認(rèn)知世界、情趣世界、理想世界；理解古人，理解他們的行為方式。比如說(shuō)《留侯論》一文，就讓學(xué)生自己去感知留侯是怎樣從不能忍變得非常能忍的，又是如何教漢高祖去忍的，并且可以談?wù)勛约菏窃鯓涌创闹兴f(shuō)的“忍”的。

四、重視整體閱讀，弄清文章大意

近幾年來(lái)高考中的文言文一般是以記敘為主的史傳類(lèi)作品，都是相對(duì)完整、相對(duì)獨(dú)立的片段，采用選擇題和翻譯題的形式從詞義、句意等方面考查考生的閱讀能力。在答題時(shí)，不少考生文章還沒(méi)有讀懂，就急著做題目，以圖節(jié)省時(shí)間，但結(jié)果往往是欲速則不達(dá)。

針對(duì)高考文言文閱讀的命題特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從整體把握。首先要“知人”，看文章到底寫(xiě)了幾個(gè)人，誰(shuí)是主要人物，誰(shuí)是次要人物，人物之間的關(guān)系怎么樣，作者對(duì)他們是什么樣的評(píng)價(jià)。接著要“明事”，事件是史傳文的主體，要讓學(xué)生弄清楚圍繞主要人物寫(xiě)了哪幾件事情。如果只寫(xiě)了一件事，就要分析事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果；如果寫(xiě)了幾件事情，就要搞清楚這幾件事情的先后順序，事情之間有什么樣的聯(lián)系，從整體上去把握文章的主要內(nèi)容。最后要引導(dǎo)學(xué)生去“辨理”，分析作者借助這些事件對(duì)主要人物做出了什么樣的評(píng)價(jià)，說(shuō)明了什么道理，表達(dá)了什么樣的觀點(diǎn)態(tài)度。

綜上所述，教師在教授文言文時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的閱讀，抓住文章的重點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練，不斷地促進(jìn)學(xué)生文言文閱讀能力的發(fā)展。教師還要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地去感受、體驗(yàn)，對(duì)文言作品中的形象和情感作整體的感知和把握，吸收文言文中的人文精髓，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。endprint