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      低碳經(jīng)濟(jì)是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路

      2014-10-13 02:59陳瑜亮
      黨史博采·理論版 2014年9期
      關(guān)鍵詞:低碳經(jīng)濟(jì)生態(tài)文明可持續(xù)發(fā)展

      陳瑜亮

      [摘要]我們應(yīng)該冷靜的面對(duì)現(xiàn)如今中國(guó)飛速的崛起,尋找現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)模式下的弊端,以及為可持續(xù)發(fā)展的宏偉目標(biāo)尋找更為適合人類全面發(fā)展的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。低碳經(jīng)濟(jì)由此浮出水面。低碳經(jīng)濟(jì)本著對(duì)人類生活的環(huán)境以及生態(tài)系統(tǒng)更加友好的姿態(tài),使人們?cè)诎l(fā)展與生存這至關(guān)重要的兩點(diǎn)上尋找一個(gè)平衡點(diǎn),從而使人類社會(huì)健康平穩(wěn)的發(fā)展進(jìn)步。本文通過(guò)為什么需要建設(shè)低碳經(jīng)濟(jì),建設(shè)低碳經(jīng)濟(jì)應(yīng)該注意到哪些方面以及從哪些方面入手來(lái)闡述低碳經(jīng)濟(jì)的必要性從而推斷出低碳經(jīng)濟(jì)是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。

      [關(guān)鍵詞]生態(tài)文明;低碳經(jīng)濟(jì);可持續(xù)發(fā)展

      中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展所伴隨的是人類生存環(huán)境的惡化以及自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞,隨著污染與破壞的逐步加深,越來(lái)越多的人已經(jīng)被因環(huán)境的惡化而產(chǎn)生的惡果影響到了平時(shí)的日常生活甚至健康與生命,如何在改善生活環(huán)境的同時(shí)又不影響人類社會(huì)本身生產(chǎn)力的發(fā)展,就漸漸步入了人類研究的課題,伴隨而來(lái)的便是低碳經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生。

      低碳,這一個(gè)新生命的詞匯正迅速的進(jìn)入人們的視野,顧名思義,低碳經(jīng)濟(jì)是指的一種節(jié)能環(huán)保的經(jīng)濟(jì)方式,以低碳排放為該經(jīng)濟(jì)模式的特點(diǎn)。具體是指建立低碳的能源系統(tǒng),技術(shù)體系以及產(chǎn)業(yè)建構(gòu)最終實(shí)現(xiàn)低能耗,低污染的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,更意味著更加環(huán)保的氣候友好型的個(gè)人生活。在未來(lái),低碳對(duì)人類的生產(chǎn)和生活可以說(shuō)是全方位的融入和滲透。

      一、低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是大勢(shì)所趨

      (一)低碳經(jīng)濟(jì)是我國(guó)建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的必經(jīng)之路

      馬克思主義作為我國(guó)發(fā)展的指導(dǎo)性理論,其發(fā)展的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)人全面而自由的發(fā)展的必要條件之一就是要有一個(gè)有利于人類身心發(fā)展的自然環(huán)境?!叭吮旧硎亲匀唤绲漠a(chǎn)物,是在他們的環(huán)境中并且和這個(gè)環(huán)境一起發(fā)展起來(lái)的?!比吮旧砭褪菍儆谧匀唤绲囊徊糠郑祟悘恼Q生之日起就一直在改造自然,從自然界獲取資源。人類在影響自然同時(shí),自然界也影響著人類?,F(xiàn)如今,人類在生產(chǎn)力不斷發(fā)展的同時(shí)也對(duì)大自然打下了越來(lái)越深的人類的烙印,而被打著“烙印”的大自然也通過(guò)它自己的方式向人類輸出著它的“影響”——酸雨,霧靄,水資源匱乏,水土流失等等這一切都反過(guò)來(lái)需要人類自己來(lái)承擔(dān)。恩格斯早已預(yù)見(jiàn)過(guò)這一切“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利,對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們?!北局瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持全面的可持續(xù)發(fā)展道路,突出以人為本的核心,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會(huì)就成了我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的基本國(guó)策。

      (二)低碳經(jīng)濟(jì)是資源枯竭所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必然抉擇

      煤炭,石油,天然氣為代表的常規(guī)不可再生能源的巨大消耗將迫使新技術(shù),新能源的產(chǎn)生。據(jù)世界能源會(huì)議統(tǒng)計(jì),世界已經(jīng)探明的可采煤炭?jī)?chǔ)量共計(jì)15980億噸,預(yù)計(jì)還可開(kāi)采200年。探明的可采石油儲(chǔ)量共計(jì)1211億噸,預(yù)計(jì)還可開(kāi)采30到40年。探明可采天然氣儲(chǔ)量共計(jì)119萬(wàn)億立方米,預(yù)計(jì)可開(kāi)采50年。而世界能耗正以每年5%的速度增長(zhǎng),也就是說(shuō)在四五十年之后人類將無(wú)油無(wú)氣可用,兩百年之后煤炭也將在人類能源列表里消失。新能源的大規(guī)模使用迫在眉睫,而新能源的開(kāi)發(fā)利用依舊沒(méi)有重大突破。在人類進(jìn)入工業(yè)社會(huì)之后,電力成為了最為重要的能源生產(chǎn)產(chǎn)業(yè),而目前的電力能源主要有石油,天然氣,煤和水電這些傳統(tǒng)能源以及新型的核能,太陽(yáng)能,風(fēng)力等兩部分構(gòu)成。日本由于本身的地理位置以及資金和技術(shù)優(yōu)勢(shì),在新能源的開(kāi)發(fā)和利用已經(jīng)步入世界領(lǐng)先水平。即便如此,日本本國(guó)的60.6%的天然氣,54.7%的煤炭,14.4%的石油都用于電力生產(chǎn);新型能源中的100%的核能以及72.1%的可再生能源都集中在電力行業(yè)??梢?jiàn)新型能源的開(kāi)發(fā)普及之路還有很遠(yuǎn),這與傳統(tǒng)資源枯竭的“幾十年”對(duì)比起來(lái)越發(fā)的緊迫起來(lái)。

      (三)生態(tài)文明是人類發(fā)展歷史的必然途徑

      從農(nóng)業(yè)文明經(jīng)過(guò)工業(yè)文明進(jìn)而到生態(tài)文明,這將是人類文明發(fā)展的必然趨勢(shì)。單純的追求工業(yè)產(chǎn)值的增長(zhǎng)已經(jīng)無(wú)法滿足人們對(duì)生活質(zhì)量提高的需要。相比較工業(yè)文明而言,生態(tài)文明更突出了人與自然的同步發(fā)展,展現(xiàn)了以人為本的中心思想,全面提高人的生活環(huán)境以及改善人的生活方式。 工業(yè)文明推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展,但因?yàn)槠浔旧淼纳a(chǎn)力限制,科技制約以及生態(tài)文化觀念的未普及,造成了對(duì)人類自身生化環(huán)境的嚴(yán)重的破壞,深刻暴露出了以工業(yè)為主體的發(fā)展模式與人類自身生存所需要的自然環(huán)境之間的矛盾,隨著工業(yè)化程度的加深,這種人和環(huán)境的關(guān)系也日益凸顯,從人類本身的需求以及現(xiàn)如今的發(fā)展方向上來(lái)看,生態(tài)文明以及生態(tài)文明所倡導(dǎo)的低碳經(jīng)濟(jì)都將順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,成為當(dāng)今以及未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主旋律。

      (四)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所促成的生態(tài)環(huán)境的改善能夠進(jìn)一步降低我國(guó)的發(fā)展成本

      現(xiàn)如今我國(guó)走的路從一定意義上來(lái)說(shuō)是以生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展。中國(guó)科學(xué)院算了一筆賬,干同一件事,世界的平均狀況下花費(fèi)1美元,中國(guó)就要花費(fèi)1.25美元,多出的0.25美元的成本中就有0。17是生態(tài)環(huán)境所占的,剩下的0.08是管理不善和結(jié)構(gòu)不合理所造成的。國(guó)家環(huán)??偩趾蛧?guó)家統(tǒng)計(jì)局聯(lián)合發(fā)布的報(bào)告稱二零零四年全國(guó)因?yàn)榄h(huán)境污染而造成的經(jīng)濟(jì)損失為5118億元,占當(dāng)年GDP的3.05%。由此可見(jiàn)對(duì)環(huán)境的污染和生態(tài)系統(tǒng)的破壞已經(jīng)成為阻礙我國(guó)發(fā)展的一道絆腳石。

      二、現(xiàn)有社會(huì)發(fā)展模式與人類生存需求矛盾日益激烈

      (一)自然環(huán)境的日益惡化使人類面臨更多更劇烈的自然災(zāi)害

      自然環(huán)境長(zhǎng)期為人類的高污染高排放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式買單,生態(tài)環(huán)境遭到巨大破壞,部分物種以及地區(qū)遭到不可恢復(fù)式的破壞。臭氧層逐年減小,熱帶雨林消失,珊瑚礁死亡,水土流失,草場(chǎng)沙漠化,過(guò)度捕撈,生物物種銳減,這些問(wèn)題已經(jīng)不僅僅是個(gè)別地區(qū)的問(wèn)題,已經(jīng)是全球性的生態(tài)危機(jī)。人類生存的條件越來(lái)越惡劣,人類在改造自然地同時(shí),大自然也在影響著人類。隨著地下水資源的過(guò)度開(kāi)采,很多城市都有不同程度的地面沉降甚至是地陷的發(fā)生。過(guò)度砍伐導(dǎo)致水土流失從而引發(fā)河道上升過(guò)快進(jìn)而增加洪澇災(zāi)害的危害程度。由于溫室效應(yīng)全球表面平均溫度近三十年提高了0.49攝氏度,大氣濕度也相應(yīng)增加了2.2%,進(jìn)而帶來(lái)降水分布和強(qiáng)度的改變,更直接的表現(xiàn)在熱帶風(fēng)暴的加劇。人與自然相互影響,而現(xiàn)如今自然界與人類的互動(dòng)并不是人類想要看到的。正是如此我們才要更多的從自身找原因,改變現(xiàn)有的發(fā)展模式與思路。追求更穩(wěn)環(huán)保低碳的可持續(xù)發(fā)展的道路。endprint

      (二)高排放高污染所帶來(lái)的環(huán)境污染使得人類健康受到巨大威脅

      以人為本的發(fā)展理念一直貫穿著我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,然而今年伴隨著經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展,環(huán)境問(wèn)題也日益顯現(xiàn),健康成本也日益增加。二零一三年一月十四號(hào)北京在連續(xù)三天空氣質(zhì)量六級(jí)污染PM2.5達(dá)到了極值500,緊接著發(fā)布了史上第一個(gè)霾橙色預(yù)警,且同時(shí)全國(guó)33個(gè)城市部分區(qū)域空氣質(zhì)量達(dá)到了嚴(yán)重污染。環(huán)保NGO綠色和平等聯(lián)合研究發(fā)布的報(bào)告指出,PM2.5污染可誘發(fā)心腦系統(tǒng)以及呼吸系統(tǒng)疾病,增加患癌風(fēng)險(xiǎn)且引發(fā)早死。同時(shí),報(bào)告指出PM2.5帶來(lái)的長(zhǎng)期效應(yīng)遠(yuǎn)大于短期效應(yīng),對(duì)公眾的持續(xù)健康危害極大。霧靄天氣形成的主要原因是汽車尾氣,雖然北京一直領(lǐng)先執(zhí)行機(jī)動(dòng)車排放國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),且排放標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)于其他城市,但由于汽車保有量持續(xù)增加,空氣污染的治理只能是治標(biāo)不治本,只能緩解其越演越烈的趨勢(shì)。要從根本上解決汽車尾氣的問(wèn)題還應(yīng)從汽車的動(dòng)力來(lái)源上入手。清潔的新型動(dòng)力汽車更加符合國(guó)家的發(fā)展,公眾的健康。

      三、多管齊下發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)

      (一)弘揚(yáng)生態(tài)文明文化,促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展

      順應(yīng)時(shí)代的腳步,低碳環(huán)保的發(fā)展模式已經(jīng)成為人類發(fā)展道路上的必然選擇。不過(guò)生態(tài)文明建設(shè)所倡導(dǎo)的低碳社會(huì)乃至低碳經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有根深蒂固的深入人心,無(wú)論在生產(chǎn)者還是在消費(fèi)者都沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)發(fā)展模式需要變革的緊迫感。要加強(qiáng)生態(tài)文明文化建設(shè),讓社會(huì)從上至下充分認(rèn)識(shí)到低碳經(jīng)濟(jì)的必要性,低碳這一概念不僅僅要對(duì)生產(chǎn)領(lǐng)域產(chǎn)生變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,更要求生活領(lǐng)域中的每一個(gè)人也都要采取一種新的生化方式,即減少對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品過(guò)分的依賴和過(guò)度的消費(fèi)。這一點(diǎn)就需要生態(tài)文明文化的深入人心。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程是循序漸進(jìn)的,首先要做的就是在人們心中樹(shù)立低碳環(huán)保的生活理念,從而影響人們的生活方式。淘汰和取代是相互融入促進(jìn)的。在現(xiàn)如今的社會(huì)中必須建立一種杜絕鋪張浪費(fèi),生活中拒絕奢華提倡從簡(jiǎn)的意識(shí)要使得綠色消費(fèi)成為人類生活的新目標(biāo),新時(shí)尚。讓消費(fèi)者愿意為生態(tài)產(chǎn)品買單,為低碳經(jīng)濟(jì)買單。這就需要加大生態(tài)文明文化宣傳,讓低碳經(jīng)濟(jì),低碳產(chǎn)品深入人心,讓社會(huì)的方方面面為低碳經(jīng)濟(jì)做出自己的貢獻(xiàn)。

      (二)增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力以及生產(chǎn)規(guī)模,規(guī)范生態(tài)產(chǎn)品指標(biāo)

      隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,物質(zhì)產(chǎn)品的逐步豐富,以及生態(tài)環(huán)境惡化,在物質(zhì)短缺時(shí)代的結(jié)束隨即就迎來(lái)了生態(tài)短缺的時(shí)代。生態(tài)惡化以及生態(tài)產(chǎn)品需求的增加都將加速生態(tài)產(chǎn)品短缺的情況??梢灶A(yù)見(jiàn),在隨后的幾十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間里,生態(tài)產(chǎn)品仍將是短缺的。隨著人們生活條件的改善,同時(shí)伴隨著各種食品安全問(wèn)題的曝光,生態(tài)產(chǎn)品已經(jīng)越來(lái)越受到人們的青睞??梢?jiàn)生態(tài)產(chǎn)品的發(fā)展?jié)摿薮?。與生態(tài)產(chǎn)品發(fā)展?jié)摿薮?,生態(tài)產(chǎn)品長(zhǎng)期存在短缺的情況相比較的是我國(guó)的生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化,沙化土地面積達(dá)到國(guó)土面積的18.2%也就是174.3萬(wàn)平方公里,全國(guó)天然濕地已減少36%,水土流失,湖泊嚴(yán)重淤積。加大生態(tài)產(chǎn)品的投入和宣傳,在一定程度上提高人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。從經(jīng)濟(jì)利益方面促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的改善。因此,建議國(guó)家將提高生態(tài)產(chǎn)品供給能力作為一項(xiàng)基本政策。增加植被面積,加大造林綠化,增加濕地保護(hù)投入力度,從而擴(kuò)大生態(tài)產(chǎn)品的生產(chǎn)基地的面積,提高生態(tài)產(chǎn)品的生產(chǎn)力。讓生態(tài)產(chǎn)品為建設(shè)生態(tài)環(huán)境買單,反過(guò)來(lái)優(yōu)異的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)出更多更好的生態(tài)產(chǎn)品達(dá)到良性循環(huán)。

      (三)增加科研投入,提高低碳經(jīng)濟(jì)自身的競(jìng)爭(zhēng)力

      科技是低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動(dòng)力。沒(méi)有科技的支撐,低碳經(jīng)濟(jì)就是一句空話,一個(gè)幻想?,F(xiàn)如今低碳經(jīng)濟(jì)正在起步階段,在成本方面并沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),且科技含量高。如果沒(méi)有政府扶持以及文化上的宣揚(yáng),低碳產(chǎn)品并非是人們的第一選擇,且在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)模式下光靠企業(yè)自覺(jué),去研發(fā)新型的低碳型產(chǎn)品是缺乏動(dòng)力的,這就更需要政府對(duì)企業(yè)的排放制定嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。而對(duì)新型的生態(tài)產(chǎn)業(yè),政府更需要去專項(xiàng)補(bǔ)貼和扶植,增加其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,從而促進(jìn)人與自然地和諧發(fā)展。

      (四)建立工業(yè)共生體系——循環(huán)經(jīng)濟(jì)即生態(tài)工業(yè)園區(qū)經(jīng)濟(jì)體系

      在六十年代,工業(yè)化國(guó)家就曾努力減少因生產(chǎn)力發(fā)展而給環(huán)境帶來(lái)的壓力,主要的手段就是通過(guò)各種過(guò)濾器對(duì)生產(chǎn)過(guò)程末端的污染進(jìn)行處理。但是這是一個(gè)治標(biāo)不治本的方法,污染仍舊存在只是將它們?cè)诳臻g和時(shí)間上收縮了而已。同時(shí)末端污染處理不僅僅要投入大量的資金,同時(shí)要支付維修費(fèi)用以及更新和更換設(shè)備開(kāi)支。在這種情況下,循環(huán)經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是通過(guò)科學(xué)的手段將一個(gè)企業(yè)生產(chǎn)之后的廢物利用使其成為另一個(gè)企業(yè)的利益源。這種循環(huán)就如同生態(tài)系統(tǒng)一樣,每一種物質(zhì)都有其最終的歸屬且有意義著存在著。就如同生物圈一樣,循環(huán)經(jīng)濟(jì)一直都不是固定的一種模式而是需要長(zhǎng)期進(jìn)化的。雖然這種循環(huán)現(xiàn)如今還存在著一定缺陷,無(wú)論是科學(xué)技術(shù)的支持上還是理論本身。但這種工業(yè)體系給人類發(fā)展展現(xiàn)了一個(gè)美好的可實(shí)現(xiàn)的未來(lái),如果人類最終達(dá)到了這種循環(huán)經(jīng)濟(jì),在資源利用率以及對(duì)環(huán)境的友好程度上都將有跨時(shí)代的意義。

      總而言之低碳經(jīng)濟(jì)所伴隨著的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,能源消費(fèi),人類生活方式等全面的革新。低碳經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)化建設(shè)不能僅僅簡(jiǎn)單的等同于節(jié)能減排,循環(huán)經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容。更是一個(gè)政治,文化,經(jīng)濟(jì)全面的,系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變。挑戰(zhàn)伴隨著機(jī)遇,在人類發(fā)展的過(guò)程中,低碳之路是必走之路,所以我們應(yīng)該看清時(shí)代進(jìn)步的大局勢(shì),抓住機(jī)遇走在世界可持續(xù)發(fā)展的前列。低碳經(jīng)濟(jì)不僅僅是造福當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展模式更是有關(guān)乎于人類將來(lái)生死存亡的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之路。

      [參考文獻(xiàn)]

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