劉娜
胡雪巖雖然最終敗給了全球化,但其經(jīng)營企業(yè)的誠信理念仍然不過時。
在中國,有“為官須看曾國藩”和“為商必讀胡雪巖”的說法,這是有一定道理的。即使放到今天,胡雪巖創(chuàng)辦的阜康錢莊都有著一定的借鑒意義。胡雪巖從一個放牛娃、錢莊的小伙計,搖身一變成為聞名于清代朝野的紅頂商人,靠的是什么?
胡慶余堂是清末著名紅頂商人胡雪巖于1874年集巨匠、耗巨資,摹江南庭院風格創(chuàng)立而成的,整座建筑猶如仙鶴停駐在吳山腳下。后世的記傳中,胡慶余堂是承南宋太平惠民和劑局方,廣納名醫(yī)傳統(tǒng)良方,精心調制慶余丸、散、膏、丹,濟世寧人。
“北有同仁堂,南有慶余堂”,當時流傳甚廣的天字招牌足以證明余堂的影響力。彼時,在中國雖然有數(shù)不清的大大小小的中藥號,但最有名的被大家公認的只有“兩家半”——北京的同仁堂算一家,杭州的胡慶余堂算一家,廣東的陳李濟算半家。
胡慶余堂其名取自《周易》:積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。行文與內(nèi)涵,均流露著國學味道。這個國內(nèi)保存最完好的國藥字號,也是國內(nèi)保存最完整的清代徽派商業(yè)古建筑群,在杭州秀麗的吳山北麓,感興趣的人倒可觀瞻憑吊一番,身臨其境地體味一下一個典型中國商人的興衰與沉浮。
胡慶余堂的經(jīng)營管理中所沉淀的商業(yè)文化,可以說是中國傳統(tǒng)商業(yè)文化提煉出的精華,像今人所說的誠信和企業(yè)家的責任感,在胡雪巖時就已經(jīng)付諸實踐了,而且做得有聲有色,最終成為這家百年老店經(jīng)久不衰的法寶。
是乃仁術。胡慶余堂的門樓上,至今仍保留著創(chuàng)始人胡雪巖所立的“是乃仁術”四個大字,它所要表達的正是一種“廣濟于人”的理想。這四個字出自《孟子?梁惠王上》:“醫(yī)者,是乃仁術也?!?/p>
其實,在胡雪巖草創(chuàng)慶余堂之前,正值太平天國運動時期,浙江江蘇一帶,恰好是戰(zhàn)爭的前沿。可以說是趕上了“好的時機”。戰(zhàn)亂之后,必有瘟疫。你可能會想到,這的確是個賺錢的好時機啊,但在胡雪巖的構想里,想到的第一步,不是賺錢,而是創(chuàng)品牌。
對懸壺濟世的藥房來說,對窮人減免藥費,也不是沒有。但到了慶余堂這里,就成了系統(tǒng)而持續(xù)的經(jīng)營理念了。胡雪巖將一些士兵常用的藥甚至送到了官軍之中,可謂一舉多得。戰(zhàn)亂之時,做生意如果沒有官方的支持,發(fā)展無從談起。送藥入軍營,效果良好的藥方不僅一時解了軍隊之需,也極大程度地創(chuàng)出了胡慶余堂的品牌。隨著戰(zhàn)爭的繼續(xù),僅“政府采購”這一項,就足以讓慶余堂賺得盆滿缽滿了。
真不二價。胡慶余堂制藥亦遵守祖訓:“采辦務真,修制務精”,所生產(chǎn)藥品質量上乘,所以在競爭上提倡貨真價實,“真不二價”?!罢娌欢r”的橫匾懸掛在國藥號大廳。
戒欺。胡慶余堂崇尚戒欺經(jīng)營,著名的“戒欺”匾額系胡雪巖清光緒四年四月親筆所寫店訓,它告誡屬下:“凡百貿(mào)易均著不得欺字,藥業(yè)關系性命,尤為萬不可欺”。做生意講誠信,老少無欺,貧富無欺,不能有絲毫摻假,“采辦務真,修制務精”。“戒欺”是胡慶余堂以“江南藥王”飲譽120年的立業(yè)之本。
顯然,胡雪巖的成功,后人更多地給他冠了一頂“紅頂商人”的帽子,認為這是他成功的主要原因,事實上卻忽略了他個人奮斗以及誠信為本的主觀品德。胡雪巖雖然最終敗給了全球化,但其經(jīng)營企業(yè)的誠信理念仍然不過時。