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      以茶養(yǎng)智、以茶養(yǎng)性、以茶育德

      2014-10-20 02:37:46馬冬梅
      科技資訊 2014年23期
      關(guān)鍵詞:養(yǎng)性育德中職學(xué)生

      馬冬梅

      摘 要:本文主要探討茶藝教學(xué)在中職學(xué)生素質(zhì)教育中的作用。分析了中職學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶藝,不僅能感受到茶藝藝術(shù)的魅力,更主要的是通過茶文化的學(xué)習(xí)和茶事活動(dòng),豐富了學(xué)生的歷史與人文知識(shí),升華了學(xué)生的情感,提高了學(xué)生的審美能力和自信心,并且能夠幫助完善學(xué)生的品德。

      關(guān)鍵詞:茶藝教學(xué) 中職學(xué)生 養(yǎng)智 養(yǎng)性 育德

      中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2014)08(b)-0243-02

      中職學(xué)生這個(gè)群體,在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中可以說是處于“失敗者”的地位,他們在成長過程中長期處于“弱勢群體”,在知識(shí)水平、理解能力和行為習(xí)慣上,一部分中職學(xué)生和其他初中畢業(yè)生不在同一個(gè)層次,由于他們?nèi)鄙賹Τ晒Φ捏w驗(yàn),因而沒有自信心。更有一些學(xué)生,往往有著多種性格上的缺陷或情感上的缺失。這樣的學(xué)生,在一些優(yōu)良品質(zhì)方面往往遜于同齡的中學(xué)的學(xué)生,比如責(zé)任心、進(jìn)取心、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。因此,中職學(xué)校不能只強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能的教育,學(xué)校在教書的同時(shí),還肩負(fù)著更為重要的育人責(zé)任。

      目前,一些中職學(xué)校開設(shè)了茶藝課,嘗試改變美育活動(dòng)的傳統(tǒng)方法,將茶藝技能的培養(yǎng)作為培養(yǎng)學(xué)生美育的活動(dòng)之一,讓學(xué)生在茶藝這一傳統(tǒng)文化的感染和熏陶下,增加他們的人文素養(yǎng),催生學(xué)生主動(dòng)去追求美好的事物,進(jìn)而體現(xiàn)為幫助學(xué)生找回自信,激發(fā)他們?nèi)淞⒄_的人生理念,積極追求更有價(jià)值的人生。時(shí)下的校園,各種主流、非主流文化盛行,很多學(xué)生對傳統(tǒng)茶文化知識(shí)知之甚少;對于習(xí)慣了喝可樂和雪碧的年輕人,無從了解茶對人體的健康與保健作用;更沒有途徑去感知茶文化的社會(huì)功能以及茶與人的道德培養(yǎng)的關(guān)系等。以茶藝為載體的茶藝課的開設(shè),即可以傳承我國傳統(tǒng)的茶文化,豐富學(xué)生的知識(shí),又可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。

      1 茶藝教學(xué)有助于中職學(xué)生增長文化知識(shí),提升文化修養(yǎng)

      一個(gè)人的文化修養(yǎng)是需要通過時(shí)間去沉淀的,文化素養(yǎng)的提升是多方面的。雖然中職生文化課成績不太好,但并不代表他們的文化修養(yǎng)的培養(yǎng)到此結(jié)束。文化是多方面的,在一個(gè)人最青春年華之時(shí),賦予一定的文化熏陶,這將是一個(gè)人終身的精神財(cái)富?,F(xiàn)在的大部分中職學(xué)生人生閱歷淺,他們對新生事物充滿好奇,勇于接受最新的知識(shí),好勝心、參與感都很強(qiáng)。同時(shí)他們思維活躍,感知新事物的能力有時(shí)超過了老師,但提起傳統(tǒng)文化,因?yàn)槔斫獾那啡笔沟盟麄冇X得落后,不愿意接觸。茶的故鄉(xiāng)是中國,數(shù)千年的飲茶歷史,茶由藥用到食用,由茶藝到精邃高深的茶道,茶文化和其他傳統(tǒng)文化一樣源遠(yuǎn)流長。每個(gè)人都希望自己是一個(gè)脫俗近雅的人,其中有一條途徑,那就是從茶文化入門。這是一門理論聯(lián)系實(shí)際、與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的富有藝術(shù)性和哲理性的課程,中職學(xué)校開設(shè)這門課程,對于提高學(xué)生的修養(yǎng)、培養(yǎng)他們高雅的情趣是大有裨益的。

      茶文化課所涉及的內(nèi)容,主要包括茶這一古老植物的起源及發(fā)展歷史、茶的分類、原產(chǎn)地及生產(chǎn)工藝、茶名的起源、茶的成分及保健功能、茶的儲(chǔ)存及鑒評(píng)、如何合理選茶、科學(xué)泡茶、中國55個(gè)少數(shù)民族的飲茶習(xí)俗以及茶藝、茶道等知識(shí)。通過這些知識(shí)的講解和學(xué)習(xí),學(xué)生們的反應(yīng)是原來茶真是和我們的生活息息相關(guān)。另外,在茶文化拓展方面,學(xué)生可以欣賞到一些茶詩、茶聯(lián)、茶畫,這些以茶為內(nèi)容的人文知識(shí)既拓寬了學(xué)生的視野,又提升了他們的人文素養(yǎng)。同時(shí),結(jié)合六大茶類沖泡技藝的茶藝實(shí)踐教學(xué),學(xué)生不但可以學(xué)到很多禮儀知識(shí),還能在傳統(tǒng)音樂的伴奏中泡茶、欣賞茶舞,品味香茗,在提升學(xué)生興趣的同時(shí)也提高了他們欣賞美和創(chuàng)造美的能力。

      中國的茶文化知識(shí),底蘊(yùn)深厚,內(nèi)容豐富,其中還涉及一些重要的歷史人物、著名典故、豐富的詩詞、茶書著作等,這些都為學(xué)生們掌握和提高其歷史與人文知識(shí)提供了寶貴的資源。

      最為實(shí)用的是:和年輕人喜愛的可口可樂比起來,茶葉里的營養(yǎng)成分非常豐富,如茶氨酸、咖啡因、茶多酚、礦物質(zhì)元素、維生素等,這些都是人體不可缺少的營養(yǎng)成分,并且它們還具有一定的藥用價(jià)值。茶能解渴生津,提神益思,提高人體的免疫力,是低脂肪、低熱能的天然飲料。中職的學(xué)生正處于生長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,選擇茶做為飲料,對其身體的健康是十分有益的。茶具有的完美的保健功能和藥用價(jià)值已經(jīng)被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究成果所證明。通過對茶文化課程的學(xué)習(xí),學(xué)生基本上都了解和掌握了這些知識(shí),比如:茶葉當(dāng)中最主要的多酚類物質(zhì)能減少輻射造成的傷害;茶葉中的咖啡因可以提神益思、消除疲勞;茶葉當(dāng)中的維生素類、胡蘿卜素、葉黃素等可明目,緩解視疲勞等等。課堂的教學(xué)實(shí)踐同樣說明,沒有學(xué)生會(huì)拒絕這么實(shí)用的知識(shí)。當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生欣賞中央電視臺(tái)制作的紀(jì)錄片《一片樹葉的故事》時(shí),學(xué)生們才發(fā)現(xiàn),體現(xiàn)生活情趣的不只有咖啡,還有我們的國飲—茶,喝茶也不應(yīng)該僅是老年人的嗜好,年輕人也應(yīng)該去選擇更為健康的飲料。

      可以說,茶是集文、史、哲、藝術(shù)、美為一體的綜合性文化。中國茶藝是既簡便又容易普及的藝術(shù),同時(shí)又蘊(yùn)含著優(yōu)美而又精致的智慧。在校園里開展茶文化教育,開展多種茶文化活動(dòng),讓學(xué)生沐浴在“茶”的滋潤里,不僅有利于增長知識(shí), 提高學(xué)生的知識(shí)修養(yǎng),也能豐富學(xué)生的精神生活,這樣的“隨風(fēng)潛入夜, 潤物細(xì)無聲”的效果必將有助于營造良好的校園環(huán)境、啟迪學(xué)生的智慧,激發(fā)學(xué)生的求知欲望、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和獨(dú)立實(shí)踐操作的能力,幫助實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

      2 茶藝活動(dòng)富有生活情趣和審美情趣,有利于學(xué)生性情的培養(yǎng)

      茶藝是“茶”和“藝”的有機(jī)結(jié)合。它將日常飲茶中沖、泡、飲的技巧引向藝術(shù)化,以茶為媒體,引導(dǎo)人去與自然溝通,在品味中去感悟人生,完善自我。茶藝中的“藝”字,傳達(dá)的信息就是整個(gè)茶事過程處處體現(xiàn)出一種靈性和美感。

      比如在烏龍茶的沖泡教學(xué)中,“恭請上座—焚香安神—絲竹和鳴—葉嘉酬賓—孟臣靜心—高山流水—烏龍入宮—芳草回春—分承香露—懸壺高沖—春風(fēng)拂面—滌盡凡塵—內(nèi)外養(yǎng)身—若琛聽泉—游山玩水—關(guān)公巡城—韓信點(diǎn)兵—敬奉香茗—三龍護(hù)鼎—細(xì)聞?dòng)南恪b賞湯色—品啜甘露”等流程,每一個(gè)動(dòng)作都自然、流暢、優(yōu)美,每一個(gè)環(huán)節(jié)都款款有序,彬彬有禮。學(xué)生們在課堂上學(xué)習(xí)、掌握了完整的茶藝操作,不僅學(xué)習(xí)了技能,還訓(xùn)練了他們良好的儀容儀表、規(guī)范了常見的禮儀和他們的用語習(xí)慣,逐步提升了個(gè)人素養(yǎng)。endprint

      學(xué)習(xí)中國茶道,有助于發(fā)揚(yáng)茶道的“和諧”精神,使人與人之間增進(jìn)團(tuán)結(jié),和諧相處。茶藝表演常作為一種集體活動(dòng)形式,是培養(yǎng)中職學(xué)生集體意識(shí)的良好途徑。茶藝表演的和諧來自全體隊(duì)員的團(tuán)結(jié)、合作。在我校每年的技能大賽開幕式上學(xué)生都會(huì)參加表演,二十幾名學(xué)生在長期合作的基礎(chǔ)上達(dá)到了感覺與心靈的默契,表演中自覺地融合到集體中,不知不覺地和整個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)一致,團(tuán)結(jié)合作和集體意識(shí)也在其中得到培養(yǎng)。

      茶藝審美不同于一般的藝術(shù)審美,它是一種高度綜合的生活藝術(shù),和主要靠耳朵欣賞的音樂以及主要靠眼睛欣賞的書法、繪畫及工藝品不同,茶藝是一種全方位的審美。每一次茶事活動(dòng),從茶品、茶具、道具、茶席、音樂、服飾等方面都作用于人的全部審美器官,幽美的環(huán)境、精致的器皿、悠揚(yáng)的音樂、動(dòng)人的解說以及醉人的茶香,無不使人產(chǎn)生愉悅的直覺感受。學(xué)生在這樣美的感染下會(huì)萌生對理想、信念和美好生活的追求。對于促進(jìn)中職學(xué)生身心的和諧發(fā)展,茶藝的作用不言而喻。

      3 茶道是體現(xiàn)時(shí)代精神的一種載體,能夠幫助完善學(xué)生的品德

      中國茶文化的核心理念是清、靜、和、雅。這是中國傳統(tǒng)的茶道精神與時(shí)代精神的結(jié)合,所以說茶道是體現(xiàn)時(shí)代精神的一種載體。

      中職的學(xué)生,大部分學(xué)習(xí)自控能力較差卻又有強(qiáng)烈的逆反心理,有的學(xué)習(xí)意志薄弱,不能圍繞一個(gè)目標(biāo)作長期的堅(jiān)持不懈的努力,有的淺嘗則止,有的半途而廢;有些學(xué)生沒有明確的人生理想和奮斗目標(biāo),沒有追求,過分的利己主義。因此,加強(qiáng)中職學(xué)生的思想品德教育,培養(yǎng)他們具備優(yōu)秀的品質(zhì),提升提高他(她)們的綜合素質(zhì)已是迫在眉睫的工作。

      茶圣陸羽在《茶經(jīng)·一之源》中指出:“茶之為用,味至寒,為飲最宜精行儉德之人”。唐末劉貞亮在《茶十德》中更指出:“以茶利禮仁,以茶可雅志(心),以茶可行道”。著名茶文化專家陳香白教授認(rèn)為:“中國茶道,就是通過茶事過程引導(dǎo)個(gè)體走向完成品德修養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)全人類和諧安樂之道?!边@些基本精神就是飲茶的道德要求,亦稱為茶德??梢?,滿足單純的生理需要的解渴只是茶的最基本的功能,對于品飲者來說德的要求是根本。飲茶在怡情、養(yǎng)心的同時(shí),也被當(dāng)做勵(lì)志、養(yǎng)德的一種手段。

      茶文化涉及了社會(huì)的各個(gè)方面,大到哲學(xué)、倫理,小到道德、人文各個(gè)方面,通過品茗來修身養(yǎng)性、陶冶情操、品味人生,達(dá)到精神的享受和人格的鍛煉。由此說來,做為歷史文化與大眾文化的一部分,茶文化也理應(yīng)成為校園文化的重要組成部分。

      通過茶文化課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟到其中深厚的文化內(nèi)涵,既獲得身心的滋潤,又受到傳統(tǒng)的文化熏陶,即可提高自身修養(yǎng),又可陶冶情操、凈化心靈。因此,茶文化是當(dāng)今對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、培養(yǎng)學(xué)生良好人格的理想的載體。

      4 結(jié)語

      當(dāng)今校園里的文化學(xué)習(xí)已不僅限于書本知識(shí),學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域正在逐步豐富、逐步擴(kuò)展。在中職校園里開展中華茶文化課程的學(xué)習(xí),茶藝教師不僅只傳授茶藝表演,更要關(guān)注茶藝的內(nèi)涵與學(xué)生的成長。通過茶藝的教學(xué)讓職校這一群特殊體徜徉在中國茶文化的海洋中,讓細(xì)膩溫潤、內(nèi)涵豐富的茶文化之“靈泉”感其心,震其心,拂去其浮華之氣,提升其內(nèi)涵修養(yǎng)。

      當(dāng)然,提升中職學(xué)生的綜合素質(zhì),陶冶他們的個(gè)人性情,促進(jìn)他們身心的健康發(fā)展,茶文化的學(xué)習(xí)是不可能完全替代政治思想教育和其他的藝術(shù)形式,但茶文化及各種茶事活動(dòng)寓教于樂,它在潛移默化中陶冶和教育學(xué)生,可起到與道德教化相輔相成的作用

      我們希望學(xué)生能夠記住:茶是不會(huì)讓人失望的,選擇了茶,就選擇了健康和快樂的生活方式,同時(shí)也傳承了傳統(tǒng)文化。正所謂“一壺之容,大矣;一壺之味,醇矣;一壺之韻,久矣”。通過茶文化的學(xué)習(xí)來凈化學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的性情,提升學(xué)生的素質(zhì)。以茶養(yǎng)智,以茶養(yǎng)性,以茶育德,引導(dǎo)他們用品茶的心境品味人生。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 張紹民.茶經(jīng)的人生智慧[M].貴州人民出版社,2011.

      [2] 池宗憲.一杯茶的生活哲學(xué)[M].中國友誼出版公司,2005.

      [3] 鄭春英.茶藝概論[Z].教育部規(guī)劃教材, 2006.

      [4] 黃志根,趙啟泉,湯一,等.高校茶文化課程與提高學(xué)生文化素養(yǎng)的探索和實(shí)踐[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2001(3).

      [5] 伍錫岳.對職高教育茶藝專業(yè)茶藝學(xué)教材建設(shè)的思考[J].廣東茶業(yè),2007(5).endprint

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