王蕾

摘 要：紅色是莫言小說(shuō)中最常見(jiàn)的色彩，這些已經(jīng)不是單純的色彩，而是與意象結(jié)合在一起，構(gòu)成了小說(shuō)文本中的主色調(diào)，與小說(shuō)的主題相互印證。而《紅樹(shù)林》中的紅色脫離了高密東北鄉(xiāng)，與其他作品有很大不同，本文將結(jié)合文本對(duì)“紅樹(shù)林”這一紅色意象進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：莫言；紅樹(shù)林；純凈；美好

紅色是莫言小說(shuō)中最常見(jiàn)的色彩，莫言的小說(shuō)中幾乎每一部都能看到紅色或紅色系的色彩詞句，如紅高粱，透明的紅蘿卜，使天地暗紅的紅蝗等等，這些已經(jīng)不是單純的色彩，而是與意象結(jié)合在一起，構(gòu)成了小說(shuō)文本中的主色調(diào)，與小說(shuō)的主題相互印證。

莫言的小說(shuō)《紅樹(shù)林》與《紅高粱》、《透明的紅蘿卜》、《紅蝗》不同，它是莫言首次離開(kāi)了他的文學(xué)王國(guó)高密東北鄉(xiāng)，而進(jìn)行的城市類型小說(shuō)。小說(shuō)中有兩位主人公，一個(gè)是叱咤權(quán)威的女市長(zhǎng)林嵐，一個(gè)是美麗淳樸的漁家姑娘珍珠，莫言將二者的命運(yùn)由紅樹(shù)林碰撞在一起，展現(xiàn)了復(fù)雜多舛的情感波折與多變的人生。小說(shuō)《紅樹(shù)林》中除了出現(xiàn)頻率最高的“珍珠”意象外，還多次提到一個(gè)意象——紅樹(shù)林，筆者看來(lái)，它就是一條將文本中人物、故事串聯(lián)在一起的一條線，更是小說(shuō)最核心的內(nèi)涵。

紅樹(shù)林寓意著純凈與美好，小說(shuō)中有描寫：

“黃昏時(shí)的紅樹(shù)林才真正是紅樹(shù)林，紅樹(shù)的葉子一片片比賽著發(fā)亮，就像先刷了一層紅漆然后又在漆上涂了一層油。那些白鷺們也趁機(jī)成了紅鷺，興奮不已的他們落下去飛起來(lái)，飛起來(lái)再落下去，折騰個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，折騰的紅樹(shù)林活生生的?！盵1]

從這些對(duì)紅樹(shù)林景色的描寫，突出紅色，可以發(fā)現(xiàn)到作者想要傳達(dá)的紅樹(shù)林的美好感受。年輕時(shí)的林嵐在第一次看到紅樹(shù)林時(shí)，“三十年前你第一次看到紅樹(shù)林時(shí)真有點(diǎn)目瞪口呆。馬叔，你看，你快看，真美麗！想不到我們南江還有這么美麗的風(fēng)景！”[2]那個(gè)時(shí)期的林嵐幸福、活潑、善良，紅樹(shù)林成為成為林嵐少女時(shí)最美麗的回憶，在林嵐的眼里紅樹(shù)林象征著純凈、青春活力，象征著勃發(fā)的生命力，也是走出紅樹(shù)林前的林嵐的映照。那時(shí)的她是既有正義又有愛(ài)心的人，會(huì)幫助馬叔解決生活上的窘境，會(huì)像情竇初開(kāi)的少女般期待愛(ài)情。

可在走出紅樹(shù)林后，人性發(fā)生了轉(zhuǎn)變，不再單純美好。小說(shuō)中寫道：

“你站在紅樹(shù)林外的高崗上，一手卡腰，一手舉著望遠(yuǎn)鏡，觀察著海灣的全貌……你雄心勃勃，春風(fēng)得意，正在籌備首屆珍珠節(jié)。你獨(dú)出心裁的把珍珠節(jié)的開(kāi)幕式設(shè)計(jì)在紅樹(shù)林邊的這個(gè)高崗上……你想利用珍珠節(jié)的機(jī)會(huì)把紅樹(shù)林開(kāi)發(fā)成旅游區(qū)，你不僅想賣珍珠，還想賣風(fēng)景。”[3]

走出紅樹(shù)林后的林嵐已經(jīng)背離的紅樹(shù)林的品質(zhì)，她眼中的紅樹(shù)林已經(jīng)成為賺錢的工具，成為保障權(quán)利的棋子。紅樹(shù)林就像是面鏡子，將人性的本質(zhì)透徹得折射出來(lái)，純凈的或是復(fù)雜的，美好的或是丑陋的。如同林嵐，她那原始的生命力在欲望、權(quán)力、利益的侵蝕下慢慢削弱，人性的美好在流逝。那些原本干凈的、純粹的在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中不可避免得復(fù)雜化、骯臟化，血腥和暴力接踵而至，正義似乎不復(fù)存在，道德倫理也被無(wú)視，良心被泯滅。在離開(kāi)紅樹(shù)林之后，走進(jìn)繁華的都市，周旋于權(quán)力、欲望、金錢、男人之中，個(gè)人欲望被無(wú)限的膨脹，這是一個(gè)缺失生命力的人，即便是宛如仙境的紅樹(shù)林，都只是賺錢的手段與爭(zhēng)權(quán)奪利的工具。

小說(shuō)中塑造了一個(gè)與林嵐人性相對(duì)立的人物，珍珠，準(zhǔn)確的詮釋了紅樹(shù)林的純凈美好。她是一個(gè)淳樸的漁家姑娘，祖祖輩輩在紅樹(shù)林生活著，在他們的眼里：“城里的壞人比紅樹(shù)林里的沙蟲(chóng)還要多。”[4]但是同樣來(lái)自紅樹(shù)林的她并沒(méi)有被剝蝕，她始終保持著純凈和不屈。如文中的描寫：

“即便賣血賣肉，也要還上欠大同家的債……珍珠初次坐臺(tái)，就遇到幾個(gè)動(dòng)手動(dòng)腳的客人。珍珠不甘受辱，怒打客人，然后從三層樓上奮身跳下，落在一棵大樹(shù)上，竟然安然無(wú)恙?？腿嗽鞠氪篝[，但被珍珠的烈性子嚇破了膽。飯店經(jīng)理也不再敢留她，給她一點(diǎn)錢，好言勸她另謀高就。珍珠沒(méi)收老板的錢，與許燕告別……大虎利用關(guān)系，讓鄉(xiāng)政府的炊事員每天用高價(jià)收買珍珠姐弟的沙蟲(chóng)。珍珠猜出此事系大虎所為，便不再挖沙蟲(chóng)出賣……劃船進(jìn)入紅樹(shù)林海灣，姐弟輪番潛入海底，撈貝采珠。”[5]

從這里可以看出珍珠性格的剛烈。珍珠選擇回到紅樹(shù)林，回到原先的生活，她始終沒(méi)有拋棄自己的清純，始終保持著最初的純凈與美好，她是最能代表紅樹(shù)林品質(zhì)的人，具有蓬勃的生命力，頑強(qiáng)地生活著，沒(méi)有屈服于欲望、利益、暴力、黑暗，在痛苦中成長(zhǎng)起來(lái)。

紅樹(shù)林意象不同于紅高粱意象的表達(dá)，沒(méi)有像紅高粱那樣的大面積的景物、環(huán)境描寫，沒(méi)有高頻率的紅色描寫進(jìn)行色彩強(qiáng)調(diào)。紅樹(shù)林的紅色意蘊(yùn)是通過(guò)小說(shuō)中的人的境遇變化、人性善惡來(lái)體現(xiàn)的，它代表的是人性的純真美好，它所反射出的是人在欲望面前能否堅(jiān)守住原則，是被腐蝕消極怠慢的生活、還是用積極正面的態(tài)度去追求生活，保持著最原始的生命力。紅樹(shù)林正像是一位看客，將世間百態(tài)盡收眼底，并如實(shí)地投射出人性的本質(zhì)。

注釋：

[1] 莫言：《紅樹(shù)林》，《中國(guó)當(dāng)代名作家自選集大系》，現(xiàn)代出版社，2005年版，第196頁(yè)。

[2] 莫言：《紅樹(shù)林》，《中國(guó)當(dāng)代名作家自選集大系》，現(xiàn)代出版社，2005年版，第148頁(yè)。

[3] 莫言：《紅樹(shù)林》，《中國(guó)當(dāng)代名作家自選集大系》，現(xiàn)代出版社，2005年版，第146頁(yè)。

[4] 莫言：《紅樹(shù)林》，現(xiàn)代出版社，2005年版，第119頁(yè)。

[5] 莫言：《紅樹(shù)林》，現(xiàn)代出版社，2005年版，第176、177頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫言.紅樹(shù)林.中國(guó)當(dāng)代名作家自選集大系.現(xiàn)代出版社.2005；

[2]劉云泉.語(yǔ)言的色彩美.安徽教育出版社.1990年版；

[3]殷相印.莫言小說(shuō)色彩詞的超常運(yùn)用談片.修辭學(xué)習(xí).2000（1）；

[4]高君.論莫言小說(shuō)的色彩意象.西南大學(xué).2010年.endprint