化身節(jié)目主持人進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)

李靜秋

【摘??要】隨著課改的不斷深入和實(shí)踐，對(duì)課堂教學(xué)提出越來(lái)越高的要求。正襟危坐、鴉雀無(wú)聲的課堂氣氛已不被學(xué)生接受，個(gè)性化、主體化和互動(dòng)化教學(xué)受到學(xué)生的歡迎。教師作為教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)者和參與者，如果能適當(dāng)借用節(jié)目主持人的思路進(jìn)行課堂教學(xué)，收到的教學(xué)效果可能會(huì)事半功倍。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)??節(jié)目主持人??教學(xué)效果

【中圖分類號(hào)】G712???????????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A???????????【文章編號(hào)】1674-4810（2014）34-0167-01

一節(jié)課40分鐘，在這40分鐘的課堂教學(xué)里，實(shí)際是一個(gè)借助語(yǔ)境進(jìn)行認(rèn)知交際的互動(dòng)過(guò)程，教師和學(xué)生在這個(gè)語(yǔ)用過(guò)程中既是主體也是客體。只不過(guò)，教師的角色比較特殊，教師是知識(shí)和學(xué)生間的媒介和橋梁，要在知識(shí)和學(xué)生間建立一種良好可持續(xù)的聯(lián)系。其實(shí)這樣的特征同樣體現(xiàn)在節(jié)目主持人身上，只不過(guò)其是節(jié)目和觀眾間的媒介和橋梁。從接受性及活潑性講，節(jié)目主持人相對(duì)受歡迎，如果能將節(jié)目主持人的主持方式借鑒到語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中去，教學(xué)效果可能會(huì)事半功倍。

節(jié)目主持人的功能就是把節(jié)目?jī)?nèi)容有機(jī)地推介到受眾面前，同時(shí)還把受眾的反應(yīng)融合到節(jié)目中予以傳播。在這過(guò)程中，主持人需具備以下幾個(gè)特質(zhì)以使節(jié)目順暢運(yùn)行，而這幾個(gè)特質(zhì)語(yǔ)文教師可以借鑒使用到教學(xué)過(guò)程中。

一?學(xué)會(huì)“表演”

廣播電視傳播的特殊性要求主持人要掌握一定的表演元素，雖然主持人不是表演者，但善于得體地運(yùn)用某些表演技巧，這樣會(huì)使傳播效果更好。

如江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》的主持人孟非，語(yǔ)言塑造能力很強(qiáng)，在主持節(jié)目中適當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行“表演”，經(jīng)常用戲謔的語(yǔ)言調(diào)侃尷尬的場(chǎng)景，不僅將觀眾的注意力集中到自己身上，還強(qiáng)化了節(jié)目效果。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，就可以借鑒主持人的“表演”特性來(lái)教學(xué)。如進(jìn)行蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)時(shí)，在教授到“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”這部分時(shí)，教師可以適當(dāng)聯(lián)想一下，把自己當(dāng)作作品中的人物，模仿一下雄姿英發(fā)的感覺(jué)，用語(yǔ)言或身體語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，學(xué)生會(huì)在關(guān)注的瞬間記住教授的內(nèi)容或積極參與到和教師的互動(dòng)中去，而學(xué)生這樣做，正是教師希望看到的。表演元素通過(guò)專門(mén)訓(xùn)練獲得，不失為快捷的門(mén)徑，當(dāng)然也可以在生活和教學(xué)中做個(gè)“有心人”，潛移默化地習(xí)得。當(dāng)然，這個(gè)度得把握好，否則有嘩眾取寵的嫌疑。

二?個(gè)性表達(dá)

何為個(gè)性，“個(gè)性，也可稱人格。指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，一定傾向性的心理特征的總和。”電視主持個(gè)性化是中國(guó)傳播理念和主持理論創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的必然產(chǎn)物和重要體現(xiàn)，也是未來(lái)主持人的發(fā)展方向。

如中央電視臺(tái)新聞?lì)l道的主持人白巖松，他以獨(dú)具個(gè)性的主持風(fēng)格傾倒無(wú)數(shù)圈內(nèi)人和億萬(wàn)觀眾。他的語(yǔ)言就是他主持個(gè)性的集中體現(xiàn)。如他曾訪談一位嘉賓，當(dāng)時(shí)嘉賓談到這次深圳文稿拍賣雖然是一次商業(yè)活動(dòng)，但不是以盈利為目的的。白巖松輕松地笑了笑說(shuō)：“如果你不想回報(bào)，我覺(jué)得你近乎圣人。”個(gè)性化的語(yǔ)言直接點(diǎn)題，干脆利落讓觀眾心領(lǐng)神會(huì)。

而在語(yǔ)文教學(xué)中，個(gè)性化的表達(dá)同樣可以借鑒。如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職??林黛玉拋父進(jìn)京都”中，林黛玉初進(jìn)大觀園，里面人物眾多，不同人物出場(chǎng)皆有個(gè)性。教師在教授時(shí)，既要把握林黛玉的小心謹(jǐn)慎，也要注意王熙鳳的飛揚(yáng)霸道及賈寶玉的驕縱憨厚。這都需要教師語(yǔ)言的個(gè)性化，有自己的風(fēng)格，用屬于自己的聲音或動(dòng)作點(diǎn)明不同人物的個(gè)性。學(xué)生因?yàn)榻處煹膫€(gè)性會(huì)由此及彼地融會(huì)貫通知識(shí)點(diǎn)。

三?主導(dǎo)整合

美國(guó)主持人約翰·錢賽勒說(shuō)過(guò)：“我們每天晚上竭力去做的事情就是要使各種事件具有某種連貫性?！边@話的意思是指主持人不是傳聲筒，而是要使節(jié)目有連貫性和內(nèi)部聯(lián)系性，而且主持人是節(jié)目的主導(dǎo)者，引導(dǎo)節(jié)目在正確的軌道上行駛。

在央視少兒節(jié)目《大風(fēng)車》欄目中，既有知識(shí)教育性節(jié)目，又有參與性、趣味性極高的體育競(jìng)賽節(jié)目，如果沒(méi)有主持人的串聯(lián)，會(huì)給人一種不和諧的感覺(jué)。同時(shí)主持人通過(guò)自己的引導(dǎo)和整合，使節(jié)目轉(zhuǎn)化過(guò)渡得非常自然，不會(huì)讓觀眾產(chǎn)生不舒服的感覺(jué)。

同理，在教學(xué)中，雖然倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)和互動(dòng)式教學(xué)，但教師是主導(dǎo)者，主導(dǎo)著課堂的大體走向，不能使課堂失去控制而偏離教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，課堂教學(xué)內(nèi)容很多時(shí)，要借鑒主持人的自然過(guò)渡技巧，從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)到下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，要適當(dāng)過(guò)渡，不使學(xué)生產(chǎn)生突兀的感覺(jué)即可。如講授夏衍的《包身工》，在交代完課文內(nèi)容時(shí)，不要忙于總結(jié)，以免太生硬，可以借鑒主持人的主導(dǎo)整合技巧，稱如果你是包身工，處在那樣的環(huán)境中會(huì)是什么感受，等待學(xué)生講出感受后再進(jìn)行綜述，效果會(huì)更好。

主持人在主持節(jié)目時(shí)，會(huì)經(jīng)常審視自己的欄目形象，在欄目的發(fā)展變化中不斷提高自己以適應(yīng)欄目的發(fā)展。同理，教師在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，必須能跟上不斷發(fā)展的教學(xué)理論和觀念。此外，主持人的存在是為傳播服務(wù)、為受眾服務(wù)的，尊重受眾，以誠(chéng)相待是主持人對(duì)待受眾的根本原則。教師在教學(xué)中是為學(xué)生服務(wù)的，“誠(chéng)于中而形于外”，心中裝著學(xué)生，在教學(xué)時(shí)才能真正為學(xué)生著想，真正站在學(xué)生角度去思考教學(xué)。相信這樣做，教學(xué)效果一定會(huì)事半功倍。

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕