楊俊梅

現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生基本都是獨(dú)生子女，是家中的“小皇帝、“小公主”，長輩們在培養(yǎng)教育孩子方面是事無巨細(xì)，甚至于把孩子應(yīng)負(fù)的責(zé)任都攬?jiān)诹俗约荷砩?，事事包辦代替。孩子們在被動(dòng)的氛圍中便會(huì)逐漸喪失學(xué)習(xí)、勞動(dòng)的主動(dòng)性、積極性，久而久之，便會(huì)萌發(fā)“書是為著父母念，考試也為父母老師考，我的一切事情都由家長安排、代勞當(dāng)然也是天經(jīng)地義的事”的念頭。

在當(dāng)今學(xué)校道德教育缺乏實(shí)效性，學(xué)生的道德水平出現(xiàn)滑坡已成為不爭的事實(shí)。這種滑坡可歸結(jié)為公民責(zé)任感的缺乏，正是因?yàn)槿狈?duì)社會(huì)和他人的責(zé)任感，才導(dǎo)致一系列不良道德現(xiàn)象的發(fā)生。

1、缺乏家庭責(zé)任感

家庭是一個(gè)微型社會(huì)，一個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任心是從對(duì)家庭的責(zé)任心開始的。作為父母，關(guān)心、愛護(hù)孩子是天生的本能。可是，很多父母在關(guān)心、保護(hù)孩子的同時(shí)，卻忽略了孩子是需要學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任的。他們總是怕孩子辛苦，怕孩子吃苦，怕孩子受氣，長期這樣，孩子自然而然認(rèn)為父母家庭對(duì)我好是應(yīng)該的，缺乏對(duì)他人的關(guān)心照顧，更談不上對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感了。

2、缺乏集體責(zé)任感

現(xiàn)在的青少年處在密集的社會(huì)文化信息包圍之中，知識(shí)豐富、見多識(shí)廣、喜歡獨(dú)立思考、不愿盲從，但另一方面，他們都出身于獨(dú)生子女家庭，從小做慣了“皇帝”，被過分寵愛的結(jié)果是容易養(yǎng)成固執(zhí)、嬌氣、自私、以我為中心的思維方式和行為習(xí)慣，很少考慮集體的利益。

3.不能理解父母和老師的良苦用心

中學(xué)生只要求父母、老師、他人為自己服務(wù)，滿足自我各種需要，而不考慮他人。如有的學(xué)生，父母很辛苦地供他讀書，但他卻并不珍惜父母的勞動(dòng)，學(xué)習(xí)不努力，花錢很浪費(fèi)，只顧自己享受，根本不考慮父母勞動(dòng)生活的艱辛以及學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的來之不易。

4、社會(huì)生活公德的缺失

語言粗俗、隨地扔垃圾、踐踏草坪、任意折花、闖紅燈、不想給老弱病殘讓座等等不良行為在中學(xué)生身上時(shí)有發(fā)生。一位哲人曾說過：“一個(gè)沒有社會(huì)公德的民族是一個(gè)危險(xiǎn)的民族，而一個(gè)擁有良好社會(huì)公德的民族肯定是一個(gè)充滿希望的民族?！?/p>

5、青少年違法犯罪日趨嚴(yán)重

隨著社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)生活日漸豐裕的今天，自私自利、人情淡薄、信用喪失、追名逐利、奢侈浪費(fèi)、貪贓枉法等一些道德問題不可避免地沖擊著中學(xué)生。青少年犯罪日益成為全球性的問題，與環(huán)境污染、吸毒販毒并稱為世界三大公害，引起世界各國的高度關(guān)注。中國青少年犯罪研究會(huì)的統(tǒng)計(jì)資料顯示，青少年犯罪總數(shù)占全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上，其中14歲至18歲的未成年人犯罪又占到青少年犯罪總數(shù)的70%以上。

針對(duì)這些現(xiàn)象，中學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)已刻不容緩。那么中學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)自己的責(zé)任感呢？我談?wù)勛约旱膸c(diǎn)建議，也許會(huì)有幫助。

一、對(duì)家庭負(fù)責(zé)

在農(nóng)村，多數(shù)家長沒有正式的職業(yè)，為了生存他們在農(nóng)閑時(shí)不得不外出打工。由于沒文化沒技能，只能做最臟最累的活，夏天頂著烈日，冬天冒著寒風(fēng)。住最便宜的房子，前不久青島某工地因暴雨導(dǎo)致農(nóng)民工的簡易住房倒塌 ，二十多條就這樣生命消失了?？吹竭@則消息我感到心痛。可孩子卻從沒有想過父母工作辛苦不辛苦，吃的怎么樣，住的什么房子，更有甚者有些孩子竟然不知道父母在哪里打工，具體干什么工作，想想這些我會(huì)為那些家長感到悲哀。中學(xué)生作為家庭成員，一定要體諒父母的艱辛，在家要孝敬父母，體貼他們的辛勞。父母在外要經(jīng)常打電話安慰他們，在家應(yīng)做力所能及的家務(wù)，為父母分擔(dān)家庭壓力。

二、對(duì)自己負(fù)責(zé)

做事要靠自己。我國著名教育家陶行知先生說過：吃自己的飯，留自己的汗，靠人、靠天、靠祖宗不算是好漢。在此我想到了一則寓言故事：鵪鶉媽將巢筑在麥地里。麥?zhǔn)盏募竟?jié)快要到了，鵪鶉媽媽外出覓食，她讓小鵪鶉注意聽農(nóng)夫的話。第一天，農(nóng)夫說“明天要請鄰居幫忙收麥子”，鵪鶉媽媽沒搬家。第二天農(nóng)夫說“明天要請親戚幫忙收麥子” 鵪鶉媽媽還沒搬家。第三天農(nóng)夫說“麥子快爛了，靠親戚朋友不行了，明天我們自己來割麥子吧?！?鵪鶉媽媽聽了說道：“瞧，這才是真正的收割時(shí)間。親愛的孩子們，起身吧！明天早上我們還待在這里的話，那么我們大家的生命恐怕就保不住了?！边@則寓言告訴我們自己的事情要靠自己做；常言說得好：路在自己腳下。

三、對(duì)集體負(fù)責(zé)

主動(dòng)關(guān)心愛護(hù)集體，珍視集體的榮譽(yù)，解決參加集體事務(wù)和各項(xiàng)活動(dòng)履行應(yīng)盡的義務(wù)，學(xué)會(huì)共享，主動(dòng)為集體發(fā)展盡職。 比如認(rèn)真值日、對(duì)集體負(fù)責(zé)就要遵守集體紀(jì)律、樹立主人翁意識(shí)，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益 應(yīng)服從集體利益。四、對(duì)他人負(fù)責(zé)。

說到對(duì)他人負(fù)責(zé)，我想到了一個(gè)小故事。一位國人剛到漢堡時(shí)，跟幾個(gè)德國青年駕車到郊外游玩。他在車?yán)锍韵憬?，看車窗外沒人，就順手把香蕉皮扔了出去。駕車的德國青年馬上“吱”地來了個(gè)急剎車，下去拾起香蕉皮塞進(jìn)一個(gè)廢紙兜里，放進(jìn)車中，對(duì)他說：“這樣別人會(huì)滑倒的?！边@難道不值得我們深思嗎？所以我們在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人；在家里要孝順父母、關(guān)心他人、；在社會(huì)要熱愛祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信；在公共場所要愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序。

四、對(duì)社會(huì)和國家負(fù)責(zé)

黨的十八大及十八屆三中全會(huì)提出了全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中國夢的要求。實(shí)現(xiàn)中國夢需要我們樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新實(shí)踐能力；擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。正如梁啟超說： 故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。

老子說：“天下之難事必做于易，天下之大事必做于細(xì)”。要擔(dān)當(dāng)就要從身邊最簡單的小事做起，獲得真切的感受，并逐漸形成勇于承擔(dān)責(zé)任的習(xí)慣。雖然我們的經(jīng)濟(jì)條件比父輩們好了許多，但我們的物質(zhì)和文化水平與發(fā)達(dá)國家相比仍存在較大的距。作為當(dāng)代學(xué)生，要身在福中要知福，身在福中能吃苦。要想過上優(yōu)越的日子，必須努力拼搏，練就過硬的生存本領(lǐng)。

最后我想送青少年朋友一段話：勞動(dòng)是法則，誰厭煩推開勞動(dòng)，誰就要受勞動(dòng)的懲罰。勞動(dòng)從這一端放開你，只是為了從另一端抓住你；你不肯當(dāng)它的朋友那就要當(dāng)它的奴隸。