摘 要：音樂(lè)既是美育，也是修養(yǎng)的教育，是靈魂的教育，是做人的教育。它和思想政治教育、道德倫理教育、行為規(guī)范教育相互滲透于人的整體心理和精神素質(zhì)塑造的過(guò)程之中。因此音樂(lè)教育不僅僅只是一門(mén)課程，它貫穿于整個(gè)教育過(guò)程，在學(xué)校中通過(guò)開(kāi)設(shè)有目的的音樂(lè)欣賞課、制造校園音樂(lè)的環(huán)境和氛圍等，本文主要就音樂(lè)教育在德育功能和實(shí)施路徑做了探討，對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育已勢(shì)在必行。

關(guān)鍵詞：德育 音樂(lè)教育 心靈

在提倡素質(zhì)教育的今天，德育、智育、體育、美育塑造人類(lèi)心靈”的特殊的功能，則完全可以成為進(jìn)行德育教育全面發(fā)展構(gòu)成了完整的教育體系。因此，必須高度重視音樂(lè)中尋不到道德說(shuō)教，音樂(lè)的主要力量在于情感教育對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用。

一、讓音樂(lè)成為德育的有力輔助手段的可行性

在所有的藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，唯有音樂(lè)藝術(shù)是最具強(qiáng)有力的感染力的，這已被人們所公認(rèn)。例如在學(xué)校德育活動(dòng)中，結(jié)合革命傳統(tǒng)教育演唱的《黃河大合唱》、《義勇軍進(jìn)行曲》一類(lèi)歌曲，由于高度濃縮著民族解放斗爭(zhēng)時(shí)期最具有代表性的社會(huì)思想情感，樂(lè)曲強(qiáng)烈的情緒感染力與鮮明的民族風(fēng)格，以及音樂(lè)形態(tài)本身具有的美的結(jié)構(gòu)，均使得這一教育行為產(chǎn)生很好的效果。

音樂(lè)教育也包括音樂(lè)技能教育，但不能歸結(jié)為技能教育。其一，在藝術(shù)實(shí)踐上，完美的、富有藝術(shù)魅力的音樂(lè)表現(xiàn)和缺乏感染力的技能炫耀顯然是不同的。在音樂(lè)教育中，學(xué)生在掌握技巧的同時(shí)，賦予音樂(lè)的表現(xiàn)形式以生命，成為“有意味的”情感表現(xiàn)，才算是達(dá)到了預(yù)期的教育目的。其二，音樂(lè)教育還使學(xué)生具備一定的音樂(lè)修養(yǎng)，其中包括與音樂(lè)的審美密切相關(guān)的各種音樂(lè)的歷史文化知識(shí)和美學(xué)修養(yǎng)，這些對(duì)音樂(lè)風(fēng)格的理解以及表現(xiàn)，都是非常重要的。簡(jiǎn)明的地說(shuō)，音樂(lè)教育既是美育，也是“修養(yǎng)”的教育，是“靈魂”的教育，是“做人”的教育。正因?yàn)槿绱?，把音?lè)作為德育的輔助手段，不能把音樂(lè)教育當(dāng)作“特長(zhǎng)”教育、一種專(zhuān)門(mén)學(xué)“本領(lǐng)”的教育，把“技能”技巧放到主導(dǎo)地位，而應(yīng)更重視音樂(lè)其特有的凈化心靈、提高精神境界、學(xué)會(huì)正確處世等功能，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的“精神凈化、塑造美好心靈”的作用，在塑造人的整體心理和精神素質(zhì)方面發(fā)揮著獨(dú)特的功能。

二、用音樂(lè)實(shí)施教育的途徑和方法

在學(xué)校中，音樂(lè)教育不僅僅只是一門(mén)課程，而應(yīng)該是一種教育理念、教育思想和教育方式。它貫穿于整個(gè)教育過(guò)程，并滲透在一切教學(xué)活動(dòng)中，不知不覺(jué)地慢慢地使學(xué)生的心靈得到凈化，精神得到升華。具體來(lái)講，在學(xué)校中用音樂(lè)來(lái)實(shí)施德育的途徑與方法可以有以下幾個(gè)方面：

（一）開(kāi)設(shè)有目的的音樂(lè)欣賞課

自教育救國(guó)理論提出后，教育就始終與濟(jì)世匡國(guó)聯(lián)系在一起，也就是說(shuō)不同的社會(huì)發(fā)展階段，對(duì)人才的要求也不一樣。在新的世紀(jì)里面，在人才的概念上的兩種聲音值得我們留意：一是人才已由專(zhuān)門(mén)型向復(fù)合型轉(zhuǎn)變；二是對(duì)人才的人文要求更加強(qiáng)烈，新時(shí)代的人才必須有創(chuàng)新精神、有兼容并蓄的思想，還有對(duì)人文的關(guān)懷，對(duì)社會(huì)價(jià)值歷史遺產(chǎn)的尊重；而高山流水覓知音，音樂(lè)欣賞作為美育德育的重要一塊，其拓展思維，啟發(fā)靈感，陶冶情操，提高人的思想水平作用已得出定論。毛澤東愛(ài)聽(tīng)京劇，江澤民會(huì)彈鋼琴，朱銘基會(huì)拉二胡，愛(ài)因斯坦能拉小提琴—都曾成為一時(shí)佳話。因此在新的世紀(jì)把音樂(lè)教育作為一門(mén)基礎(chǔ)課程列人教學(xué)內(nèi)容，其重要意義一定會(huì)得到凸現(xiàn)。

同樣我們可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要和興趣，適當(dāng)開(kāi)設(shè)健康的流行音樂(lè)和高雅音樂(lè)鑒賞，如流行音樂(lè)《愛(ài)的奉獻(xiàn)》、《一個(gè)真實(shí)的故事》等，通過(guò)語(yǔ)言通俗，富有情感的歌詞和優(yōu)美感人的旋律，加上老師簡(jiǎn)單扼要的講解，使學(xué)生的心靈引起波動(dòng)。高雅音樂(lè)，優(yōu)秀合適的作品那就很多，如交響樂(lè)《嘎達(dá)梅林》、小提琴協(xié)奏曲《梁?！返鹊?。當(dāng)然，最重要的是這里所指的有目的的音樂(lè)欣賞”并不是單純讓學(xué)生掌握音樂(lè)知識(shí)，而是讓學(xué)生在欣賞這些音樂(lè)作品時(shí)能引起心靈的共鳴與震撼，達(dá)到塑造美好心靈、陶冶情操的目的。

（二）制造音樂(lè)的環(huán)境和氛圍

現(xiàn)今的學(xué)校都非常注重校園的建設(shè)，個(gè)個(gè)學(xué)校都有充滿詩(shī)意的綠地、走廊，富有時(shí)代感和凝重感的建筑。傳統(tǒng)科目中，數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、自然科學(xué)得到更多的關(guān)注。如今計(jì)算機(jī)的能力水平又成為新的熱點(diǎn)，外語(yǔ)學(xué)習(xí)也再度升溫。唯獨(dú)在校園中往往缺乏好音樂(lè)的彌漫。學(xué)校應(yīng)該能象重視校園硬件建設(shè)那樣重視校園音樂(lè)文化的建設(shè)。要改善校園音響環(huán)境與音樂(lè)氛圍，增強(qiáng)音樂(lè)精品、中外音樂(lè)經(jīng)典傳播的濃度，尤其是要擴(kuò)大中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)、民間音樂(lè)和當(dāng)代創(chuàng)作的影響。

校園的背景音樂(lè)要精心選擇、制作，具有一定的審美價(jià)值，防止音響污染。如早晨有早晨的音樂(lè)，傍晚有傍晚的音樂(lè)，有用餐的音樂(lè)，有運(yùn)動(dòng)時(shí)的音樂(lè)，有不同文化課的背景音樂(lè)，總之，不同階段有不同階段的音樂(lè)。這樣的安排，給學(xué)生以全方位的音樂(lè)營(yíng)養(yǎng)，讓學(xué)生的心靈時(shí)時(shí)受到音樂(lè)的熏陶、感染和凈化，那么，德育教育的效果肯定會(huì)更明顯，學(xué)生各方面的修養(yǎng)也一定能得到相應(yīng)的提高。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在加強(qiáng)思想道德建設(shè)的今天，道德教育更是被提到了一個(gè)不容忽視的高度。那么音樂(lè)作為德育的有力輔助手段，更要引起我們廣大教育工作者的重視。

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作者簡(jiǎn)介：

姓名：黃洋，1983年8月8日，女，重慶江津，初級(jí)職稱，音樂(lè)教學(xué)，郵編：450000，單位：鄭州市藝術(shù)工程學(xué)校。