趙亮

【摘要】本文就目前我國初中古詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了系統(tǒng)的分析并提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】古詩詞教學(xué)；現(xiàn)狀；對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中國是一個(gè)具有悠久歷史的國家，有著幾千年的悠久歷史文化傳承、積累了極為豐富的底蘊(yùn)，為后人留下了浩如煙海的歷史文化古籍。這些古籍，經(jīng)過了千年的沖刷、洗禮，留下了太多太多的精華，這些精華是我們應(yīng)該繼承、學(xué)習(xí)的。

一、我國初中古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)目標(biāo)不明確

一些語文教師片面地認(rèn)為，對(duì)于古詩詞的學(xué)習(xí)只需要通過讀、背、翻譯、默寫的過程，就能較好地掌握知識(shí)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩的能力并沒有引起重視，一些教師對(duì)古詩詞教學(xué)的目標(biāo)要求尚不明確。一些學(xué)生則認(rèn)為，古詩詞只是學(xué)習(xí)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)而已。這些問題就導(dǎo)致教師只重視對(duì)古詩詞的講讀和翻譯、默寫等環(huán)節(jié)，對(duì)于更深層次的閱讀、理解而言，沒有進(jìn)行較好的指導(dǎo)。

（二）以背誦為中心

一般情況下，一篇古詩詞的教學(xué)，教師首先要求的就是讓學(xué)生進(jìn)行朗讀、背誦，經(jīng)過了這樣的過程，教師再進(jìn)行講解。而學(xué)生在沒有理解古詩詞具體含義的前提下進(jìn)行朗讀、背誦，很大程度上削弱了朗讀、背誦在古詩詞教學(xué)中的有效作用，讓其變成了讓學(xué)生不感興趣甚至厭煩的低效勞動(dòng)。

二、初中古詩詞教學(xué)創(chuàng)新對(duì)策

（一）注重情感

初中教材所選的古詩詞篇目必定是經(jīng)典名作，其作者也是享譽(yù)極高的古代文化名人。在這樣的背景之下，很多教師在對(duì)古詩詞課程進(jìn)行教學(xué)時(shí)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)將作家、作品過于的概念化、神圣化。這樣的現(xiàn)象使得教學(xué)的內(nèi)容超凡脫俗，加大了古今距離感，遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)生活。但事實(shí)上，這些文化名人也具備了常人的喜怒哀樂，其描繪出的經(jīng)典作品，也是有感而發(fā)、情之所至，這些作品也飽含了這些古典文化名人作為個(gè)人而言的人生感悟。比如《歸園田居》中作者的從容恬淡、《觀滄?！分凶髡叩挠⑿酆肋~等都傾注了每一位作者的真實(shí)情感。正是因?yàn)檫@些真實(shí)情感的注入，才能達(dá)到發(fā)人深省、感人至深的效果，才能讓這些作品享譽(yù)古往今來。作為教師，在對(duì)古詩詞的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該善于去挖掘這些內(nèi)容當(dāng)中的情感因素，挖掘古詩詞作品的情感和學(xué)生情感的律動(dòng)點(diǎn)、契合點(diǎn)，喚起情感的共鳴。這樣的教學(xué)，能夠讓學(xué)生與古詩詞作者建立一種同思同感、同喜同悲的虛擬關(guān)系，有效地溝通學(xué)生情、知、意等各種心理因素，讓學(xué)生能夠?qū)旁娫~作品作出更多角度的感知，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)更加立體化的掌握[1]。

（二）適度的引導(dǎo)

要想學(xué)生在古詩詞的學(xué)習(xí)中能夠有著較好的學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是當(dāng)中最為重要的步驟。在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中，為了達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，教師可以對(duì)學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，進(jìn)行古詩詞作品的改寫、續(xù)寫或仿寫。比如：在《登鸛雀樓》的教學(xué)當(dāng)中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全文的朗讀，通過朗讀找到切入點(diǎn)。就以“更上一層樓”為例，教師通過對(duì)內(nèi)容的講解，讓學(xué)生從根本理解這句話的意思，然后開始引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦m(xù)寫。通過學(xué)生自主的思考或小組的討論，再加之教師的指導(dǎo)，得出了“更上一層樓，云在腳下流，伸手摘星斗，銀河好泛舟”的續(xù)寫內(nèi)容。雖然說，這樣的續(xù)寫內(nèi)容不一定完全符合古詩詞的音韻規(guī)律。但由于學(xué)生經(jīng)過了自主的思考、討論，有效地展現(xiàn)了自身的創(chuàng)新思維和能力。其實(shí)，對(duì)于最終的結(jié)果，我們不必在意[2]。有了這樣的學(xué)習(xí)過程，就已經(jīng)很好地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力，何樂而不為呢？

（三）點(diǎn)撥與渲染

讓學(xué)生在朗讀中積累，在積累中得到更多的熏陶和感染，是中學(xué)古詩詞教學(xué)的基本目標(biāo)之一。因此，教師可以通過點(diǎn)撥與渲染的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教學(xué)。首先，在點(diǎn)撥方面。教師應(yīng)該通過對(duì)古詩詞的關(guān)鍵詞句以及藝術(shù)空白的強(qiáng)調(diào)，再根據(jù)學(xué)生的自身積累來對(duì)學(xué)生發(fā)揮獨(dú)特的想象進(jìn)行一個(gè)引導(dǎo)的作用，從而有效地將抽象的內(nèi)容變得更加的具體，促使學(xué)生真正感受到古詩詞的哲理和情趣。其次，在渲染方面。教師可以通過現(xiàn)代化設(shè)備對(duì)古詩詞的內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)具體呈現(xiàn)的作用，促使古詩詞中所描繪的風(fēng)景、意境等得到一個(gè)直觀的展現(xiàn)。在這種具備古香古色的審美性教學(xué)中，相信學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)古詩詞的興趣將得到巨大的提高，從而有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（四）“授之以漁”

教給學(xué)生閱讀、分析古詩詞的方法和技巧，是古詩詞教學(xué)的根本目標(biāo)?！八男袑?duì)譯法”和“文言實(shí)、虛詞卡片法”都是學(xué)習(xí)古詩詞和積累文言知識(shí)的行之有效的好方法。這樣既便于對(duì)古詩詞的比較與辨析，同時(shí)也有利于系統(tǒng)、全面地對(duì)古詩詞的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行較好地了解和掌握。轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的“課堂筆記”學(xué)習(xí)法，彌補(bǔ)了“課堂筆記”學(xué)習(xí)法在綜合性、系統(tǒng)性上缺乏的短板。因此，要想讓學(xué)生扎實(shí)地學(xué)習(xí)古詩詞的相關(guān)內(nèi)容，以及讓學(xué)生對(duì)古詩詞能夠合理、靈活的運(yùn)用，作為教師就必須重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，讓學(xué)生掌握正確的閱讀方法、翻譯方法以及積累知識(shí)的科學(xué)方法等，從而讓學(xué)生真正地領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩詞知識(shí)的一些規(guī)律，最終有效地達(dá)到提高學(xué)生對(duì)于古詩詞的獨(dú)立閱讀能力和獨(dú)立分析能力。

三、結(jié)語

總而言之，古詩詞絕對(duì)是古往今來人類藝術(shù)寶庫中的“瑰寶”。作為初中語文教師，對(duì)于古詩詞的教學(xué)必定要更加重視。在遵循古詩詞教學(xué)規(guī)律的前提下，真正地給予古詩詞更多的時(shí)間、更多空間的教學(xué)，才能真正意義上讓初中古詩詞的教學(xué)走向高效之路。

參考文獻(xiàn)

[1]黃華美.對(duì)初中古詩文教學(xué)現(xiàn)狀的思考[J].語數(shù)外學(xué)習(xí)（初中版中旬），2012（3）.

[2]狄金霞.初中古詩文教學(xué)引入流行文化元素的實(shí)踐研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2012.

（編輯：龍賢東）