胡翠蘭

【摘要】關(guān)注學(xué)生，要把學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展來關(guān)注，即謀求學(xué)生智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求學(xué)生個(gè)體、自然與社會的和諧發(fā)展。關(guān)注人的發(fā)展是新課程的核心理念，就是要使每一名學(xué)生都能生動活潑地主動發(fā)展，使學(xué)生的潛能得到最大限度的開發(fā)，立足于整體素質(zhì)提高，個(gè)性得到全面和諧的發(fā)展，為學(xué)生適應(yīng)社會的發(fā)展和終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】新課程；學(xué)生；關(guān)注

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、關(guān)注學(xué)生的具體要求

（一）關(guān)注每一名學(xué)生

眾所周知，每一名學(xué)生之間都存在著差異。教師應(yīng)正視這種差異，把全班的每一名學(xué)生都作為自己關(guān)注的對象，尤其是關(guān)注學(xué)生中的“弱勢群體”。關(guān)注就是尊重、關(guān)心與牽掛。不但在知識上，而且在各方面都要從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，真正樹立為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)的意識，關(guān)注本身就是最好的教育。

人的心理的發(fā)展是有階段性的，在不同的年齡階段，人的心理即處于不同的發(fā)展水平。青少年學(xué)生正處于心理的高速發(fā)展期，其思維認(rèn)識、道德情感、意志品質(zhì)尚處于不穩(wěn)定狀態(tài)，正是需要教師細(xì)心呵護(hù)并引導(dǎo)走向成熟的階段。

教師是成熟的人，其心理的各個(gè)方面處于比較穩(wěn)定而成熟的狀態(tài)。因此，師生的年齡差異決定了他們在認(rèn)識、情感和意志等心理上的水平差異，這種心理水平的差異使教師和學(xué)生對待同一問題的認(rèn)知、情感和意志自然不同，因而在同一課堂環(huán)境下產(chǎn)生的行為反應(yīng)也不同。

（二）關(guān)注學(xué)生的成長

要正確對待學(xué)生犯錯(cuò)誤。古人云：“人非圣賢，孰能無過?！币馑季褪钦f犯錯(cuò)誤人人在所難免。我們甚至可以說，犯錯(cuò)誤是人生經(jīng)歷中不可缺少的組成部分。小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展時(shí)期，亟待積累生活經(jīng)驗(yàn)，犯錯(cuò)誤更是在所難免，所以，教師應(yīng)善意對待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，使學(xué)生健康、快樂地成長。

（三）關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)

關(guān)注學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的情感體驗(yàn)就是關(guān)注教學(xué)過程。在教學(xué)中，教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種積極、愉悅的情感體驗(yàn)。學(xué)生在課堂上是愉悅歡欣的還是冷漠呆滯？學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度是主動積極的，還是被動消極？學(xué)生對學(xué)習(xí)是充滿信心還是信心不足？這一切應(yīng)是我們教師所關(guān)注的，充分調(diào)動學(xué)生情感體驗(yàn)，從而使學(xué)生積極主動、興高采烈、信心十足地投入到學(xué)習(xí)中去。

長期以來，我們很多老師和家長一樣對學(xué)生期待過高，總是按自己的意愿去苛求學(xué)生，用一個(gè)預(yù)先設(shè)計(jì)好的模子去塑造學(xué)生，這完全違背素質(zhì)教育的要求，與當(dāng)代社會民主化個(gè)性化進(jìn)程背道而馳，是很有害的，也是行不通的。

（四）關(guān)注學(xué)生的人格養(yǎng)成

課堂不僅是知識傳遞的樂土，更是人性養(yǎng)育的殿堂。“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律。教師不僅要充分挖掘教學(xué)中的各種人格因素，還要積極關(guān)注、引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的人格發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生高尚、完美人格塑造的過程。這樣，教學(xué)就能將學(xué)科知識增長同人格的健全發(fā)展和諧地統(tǒng)一起來，這必將為學(xué)生成為有發(fā)展的社會人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、教學(xué)中對學(xué)生的關(guān)注

教學(xué)中，要盡可能體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)注，簡單地說應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）教學(xué)要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，體現(xiàn)分層教學(xué)

教學(xué)中，要充分考慮到學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性差異，要關(guān)注不同層次孩子的發(fā)展。每一位學(xué)生都有自己獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)、生命體驗(yàn)、情感世界與精神世界，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生自己的選擇，允許并鼓勵(lì)他們個(gè)性化地理解作品、表達(dá)思想和情感，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題，并支持、鼓勵(lì)他們探究性地學(xué)習(xí)，關(guān)注不同層次孩子的發(fā)展。

蘇霍姆林斯基說“每一個(gè)學(xué)生都是具體的”。一個(gè)班級中的學(xué)生，在學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為方式、思維品質(zhì)和興趣愛好等方面都存在不同，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)需求和能力發(fā)展上也不盡一致。然而，傳統(tǒng)教育所實(shí)施的“齊步走”的教學(xué)模式，“一刀切”的教學(xué)要求，“大一統(tǒng)”的教學(xué)進(jìn)度和“同一標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)評價(jià)卻無視學(xué)生個(gè)性差異對教學(xué)的不同需要，使得學(xué)生“吃不飽”“吃不了”“吃不好”的現(xiàn)象隨處可見，新的課程標(biāo)準(zhǔn)最核心的理念是以人為本，這就要求我們要關(guān)注不同層次學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的明天。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，建立新的課堂教學(xué)組織過程

教學(xué)注重學(xué)生發(fā)展，也就是要求教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，教師要十分關(guān)注自己的教育對象，從學(xué)生角度組織教學(xué)活動。這要求我們要改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，建立新的課堂教學(xué)組織過程。

新的課堂教學(xué)組織過程是“以學(xué)生發(fā)展為本”的課堂教學(xué)組織過程，它應(yīng)當(dāng)是以教學(xué)內(nèi)容→學(xué)生情況分析→學(xué)生發(fā)展問題→教學(xué)目的→制定教學(xué)策略→課堂教學(xué)→反饋評價(jià)為模式進(jìn)行組織教學(xué)。顯然，這一過程是把教學(xué)材料與學(xué)情分析作為制定學(xué)生發(fā)展的并列的第一出發(fā)點(diǎn)，它把課堂教學(xué)活動與學(xué)生的發(fā)展問題緊密地聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是立足于人的發(fā)展這一基點(diǎn)，它更突出了對學(xué)生發(fā)展問題解決的針對性和具體性，更體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的要求。同時(shí)，這種課堂教學(xué)組織過程，也給教師在主導(dǎo)課堂教學(xué)過程中以更強(qiáng)的主導(dǎo)性。

（三）關(guān)注學(xué)困生

美國心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的動機(jī)是對所學(xué)學(xué)科的興趣，興趣是最好的老師”。親其師，才能信其道，變師生關(guān)系為朋友關(guān)系，與學(xué)困生交朋友。實(shí)踐證明，小學(xué)生也往往因?yàn)橄矚g哪位教師，也就喜歡他教的那門學(xué)科。教師要尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，了解并理解他們，對學(xué)生感到有親切感、信任感、期望感，做他們的知心朋友。教師要把微笑帶進(jìn)課堂，讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己是被重視的、被關(guān)注的，從而縮短師生之間的心理距離，使他們主動投入到主動學(xué)習(xí)的活動中來。

（編輯：陳 岑）