《鴻門宴》描寫的是劉邦、項(xiàng)羽在推翻秦王朝統(tǒng)治之后，為爭(zhēng)奪勝利果實(shí)而展開的一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)?！而欓T宴》不愧為經(jīng)典，其人物描寫歷來為人稱道，盡管篇幅不長(zhǎng)，涉及人物眾多，但個(gè)性都十分鮮明，而其中又以劉邦為最，項(xiàng)羽其次。

細(xì)節(jié)的魅力毋庸置疑，留白的藝術(shù)獨(dú)具匠心?！而欓T宴》中的細(xì)節(jié)描寫很多，也有多處留白，頗耐人尋味，仔細(xì)揣摩，有助于對(duì)課文內(nèi)容的理解和人物性格的把握。

一.劉邦為什么反復(fù)說“為之奈何”？

在《鴻門宴》中，劉邦一共三次說到過“為之奈何”：一是當(dāng)張良告知?jiǎng)铐?xiàng)羽要攻打他時(shí)，劉邦大驚，“為之奈何”脫口而出；二是當(dāng)張良問“誰為大王為此計(jì)者……料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎”時(shí)，劉邦回答后又急切地問“且為之奈何”；三是當(dāng)劉邦想逃離鴻門而又沒有跟項(xiàng)羽打個(gè)招呼時(shí)，問“今者出，未辭也，為之奈何”。

第一、二兩次發(fā)問緊密相連。由于事發(fā)突然，乍一聽項(xiàng)羽即將要攻打自己，劉邦頓時(shí)驚慌失措，而且明知自己不是項(xiàng)羽的對(duì)手，因而一時(shí)之間無計(jì)可施，只能寄希望從張良那里獲得幫助，化解危機(jī)，所以才會(huì)如此急切地連續(xù)發(fā)問。這的確能夠很形象地反映出劉邦當(dāng)時(shí)驚慌失措而又焦急萬分的心理，以及缺少謀略但能誠(chéng)心請(qǐng)教的性格。

第三次發(fā)問很值得玩味。其實(shí)，劉邦早就想逃離這危機(jī)四伏的“鴻門宴”了。“范增舉玦”“項(xiàng)莊舞劍”“項(xiàng)羽按劍”等等，都早已使劉邦心驚肉跳。此時(shí)，“趕緊逃”對(duì)劉邦來說一定是上上策。因此，趁著項(xiàng)羽對(duì)樊噲“英雄相惜”的間隙，劉邦假裝“起如廁”，并趁機(jī)“招樊噲出”?？梢?，其“逃意已決”。而且，從后文的內(nèi)容來看，劉邦對(duì)逃跑的線路、護(hù)衛(wèi)的人手、答謝的人員等安排得滴水不漏，說明劉邦并不是真的不知道該怎么辦，那么為什么還要有“為之奈何”一問呢？其實(shí)，這正是劉邦的虛偽狡詐之處，當(dāng)然也是他的高明之處。因?yàn)槿绻约壕瓦@樣逃離，難免有狼狽之嫌，而且還會(huì)落下自己貪生怕死、不顧手下死活的罵名，這將使他在部將面前顏面掃地，所以他要借他人之口為自己狼狽逃跑找一個(gè)冠冕堂皇的理由，因而才有了如此一問。樊噲一答，正中下懷。

從劉邦再三重復(fù)的“為之奈何”中，我們可以看出其當(dāng)時(shí)的內(nèi)心和鮮明的個(gè)性。

二.劉邦帶去見項(xiàng)羽的那一百多人哪去了？

劉邦是“從百余騎來見項(xiàng)王”的，但最后逃離“鴻門宴”的時(shí)候卻是“沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳彊、紀(jì)信等四人持劍盾步走”，連劉邦自己在內(nèi)只有區(qū)區(qū)五個(gè)人。那么我們不禁要問，其余一百多人呢？

劉邦不可能帶大批人馬過來參加“鴻門宴”，那樣只能對(duì)自己有百害而無一利；也不可能只帶貼身的幾個(gè)隨從，那樣自己性命堪憂。那么，帶多少人前去、帶什么樣的人前去，劉邦應(yīng)該是經(jīng)過深思熟慮的。劉邦“從百余騎來見項(xiàng)王”，其目的非常明確，那就是要利用這百余人來保護(hù)自己在“鴻門宴”上不受傷害，確保自己能夠順利地回到軍營(yíng)。一句話，這“百余騎”一定能確保劉邦在“鴻門宴”上萬無一失、全身而退。因此，從一定程度上來說，這“百余騎”必定是劉邦手下精英中的精英，而且也一定是對(duì)劉邦忠心耿耿的。

既然帶過來的是這樣一批人，那么劉邦當(dāng)然是想帶回去的，但這在當(dāng)時(shí)條件下卻并無可能。這“百余騎”身在何處，我們不得而知，估計(jì)項(xiàng)羽應(yīng)該會(huì)另有安排而身處在別的營(yíng)帳之中。如果劉邦要帶走這么多人，動(dòng)靜實(shí)在太大，難免會(huì)引起項(xiàng)羽的懷疑，給自己的順利出逃制造事端。這樣的事情劉邦當(dāng)然是不愿意去做的。于是，劉邦只能忍痛割愛，不顧自己手下這一百多精英的死活，將他們無情地丟棄給了項(xiàng)羽。

這“百余騎”最終的命運(yùn)如何，我們已無從知曉，但我們卻能夠強(qiáng)烈地感受到劉邦為人的殘忍，其“只顧自己活，不管他人死”的面目彰顯無遺。

三.樊噲等四人為什么沒騎馬而“持劍盾步走”？

劉邦“逃意已決”，一心只想逃離這是非之地，而且越快越好。按理來說，劉邦與其余四人策馬飛奔才是最佳選擇，但讓人感到疑惑的是，文中的描寫卻是，“沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎”，而“樊噲、夏侯嬰、靳彊、紀(jì)信等四人持劍盾步走”。對(duì)此，我們的腦海里應(yīng)該可以呈現(xiàn)出這樣一幅畫面：劉邦一人騎馬在前奔馳，樊噲等四人持兵器在后面徒步飛奔。

這雖然不合常理，但卻完全合乎劉邦的性格。此時(shí)，逃離了“鴻門宴”的劉邦雖然“驚慌”但并未完全“失措”。盡管順利逃了出來，但內(nèi)心依然十分擔(dān)心：他擔(dān)心項(xiàng)羽會(huì)帶兵追殺；他更擔(dān)心在項(xiàng)羽追殺過來的時(shí)候，沒有人保護(hù)自己。一句話，他最怕的是，在項(xiàng)羽追殺的過程中，如果樊噲等四人也騎馬飛奔，就有可能跑得比自己還快，那么最終送命的就只可能是自己了。因此，劉邦這才“匠心獨(dú)運(yùn)”，安排這四員猛將“持劍盾步走”，將這四人置于自己身后，與自己保持一段距離，其真實(shí)的目的是寄希望這四員猛將在項(xiàng)羽追殺過來的時(shí)候能夠拼死抵抗一陣，為自己贏得逃跑的時(shí)間。

其實(shí)，從史料記載來看，樊噲等四人不僅是劉邦的心腹大將，更是可堪大任、為了劉邦可以置自己性命于不顧的猛士。就如紀(jì)信，他在滎陽(yáng)城被圍時(shí)設(shè)計(jì)假扮劉邦出城投降，讓劉邦得以逃脫，而自己卻被項(xiàng)羽活活燒死。在這里，“以小人之心度君子之腹”的劉邦，其貪生怕死、狡詐多疑、置手下將領(lǐng)生死于不顧的面目昭然若揭。

四.劉邦“起如廁”，項(xiàng)羽想什么？

教學(xué)《鴻門宴》的時(shí)候一直在想，趁著項(xiàng)羽對(duì)樊噲“英雄相惜”的間隙，劉邦假裝“起如廁”，直到張良“入謝”，這中間除了“使都尉陳平召沛公”之外，未見項(xiàng)羽再有其他任何動(dòng)作。那么，項(xiàng)羽到底在想什么呢？

劉邦“起如廁”，這本來是很正常的，因?yàn)椤叭擞腥薄?；但是，劉邦“如廁”了那么長(zhǎng)時(shí)間，甚至都已經(jīng)跑回了自己的軍營(yíng)（要知道，即便“道芷陽(yáng)間行”也有二十里），張良才“入謝”，這就很不正常了。而且，不正常的還有，“沛公起如廁，因招樊噲出”，甚至連張良都出來了。這種種跡象都表明劉邦要出逃，難道項(xiàng)羽真的就一點(diǎn)也不懷疑？

對(duì)此，我們的理解是，項(xiàng)羽對(duì)于劉邦的出逃，其實(shí)是心知肚明的，之所以未加阻攔，原因可能有四：其一是他不愿意背信棄義落下罵名，因?yàn)樵缦染陀袘淹跖c諸將之約“先破秦入咸陽(yáng)者王之”，為取信于人，所以他不愿“背信”；其二是項(xiàng)羽不愿意做“不義”之事，因?yàn)闊o論是己方的項(xiàng)伯還是敵方的樊噲都在申明一點(diǎn)，就是誅殺劉邦這樣的“有功之人”是“不義”的，他也不愿“棄義”；其三是項(xiàng)羽在一定程度上根本沒把劉邦放在眼里，自己擁軍四十萬，兵強(qiáng)馬壯，而劉邦才區(qū)區(qū)十萬，即使劉邦逃了回去，一旦雙方開戰(zhàn)，劉邦又怎么可能是自己的對(duì)手？其四是項(xiàng)羽不如劉邦那樣心狠手辣，正如范增所說，“君王為人不忍”。

至此，一個(gè)狂妄自大、嘩眾取寵、優(yōu)柔寡斷但又有點(diǎn)“君子風(fēng)范”、有情有義的項(xiàng)羽形象躍然紙上。這樣，項(xiàng)羽為什么會(huì)對(duì)劉邦的出逃聽之任之，也就可以理解了，“使都尉陳平召沛公”至多也就是做做樣子罷了。

這樣的細(xì)節(jié)和留白在《鴻門宴》中還有很多，諸如劉邦為什么要張良“度我至軍中，公乃入”等等，都值得我們仔細(xì)品味。

崔國(guó)明，語文特級(jí)教師，現(xiàn)居江蘇昆山。責(zé)任編校：洪 鳴