鄧瑩

摘 要 教育目的是為了促進幼兒的發(fā)展，而幼兒發(fā)展核心是其主體性發(fā)展，它是教育的基本內(nèi)容。然而很多教師在實踐中教育權(quán)利使用并沒有建立在促進其主體性發(fā)展基礎(chǔ)上，反而利用其教育權(quán)利限制了幼兒主體性發(fā)展。因此要實現(xiàn)其發(fā)展，必須實現(xiàn)教育權(quán)利和幼兒主體性發(fā)展的統(tǒng)一。因為在一個處處感受到教師權(quán)威性和處處充滿指令的環(huán)境中，幼兒的主體性是無從談起的。

關(guān)鍵詞 教師教育權(quán)利 幼兒主體性發(fā)展 統(tǒng)一

中圖分類號：G451 文獻標(biāo)識碼：A

1 教師教育權(quán)利與幼兒主體性發(fā)展的關(guān)系

1.1 主體性缺失——教師教育權(quán)利的不合理利用

幼兒主體性發(fā)展只有在社會民主平等的情境下才能形成。它是人的本質(zhì)特征，但它不是與生俱來的，而是在與周圍環(huán)境相互作用的活動中逐漸確立的。教師應(yīng)該為其創(chuàng)設(shè)寬松民主的氛圍，讓其主動學(xué)習(xí)來獲得主體性發(fā)展。然而很多教師在實際教學(xué)中總是利用自己的教育權(quán)利和權(quán)威去要求幼兒，限制其自由。在一個處處感受到教師權(quán)威性及處處充滿指令的環(huán)境中，幼兒主體性存在嚴(yán)重缺失。

1.2 主體性發(fā)展——教師應(yīng)扮演的角色

為了促進幼兒主體性的發(fā)展，教師應(yīng)當(dāng)成為幼兒活動的支持者、合作者以及引導(dǎo)者。在教育過程中為幼兒學(xué)習(xí)提供支持以及幫助，與幼兒一起游戲和活動，從而來促進幼兒更好地發(fā)展。以上三種角色肯定是不能截然分開的，他們是在師生互動的過程中動態(tài)地共同來實現(xiàn)的，而且教師的不同角色都是為了實現(xiàn)同一個目標(biāo)，那就是促進幼兒全面和諧地發(fā)展，其核心也就是促進幼兒主體性的發(fā)展。

1.3 教師教育權(quán)利與幼兒主體性發(fā)展的關(guān)系

為了使幼兒主體性得到更好的發(fā)展，教師教育權(quán)利的使用必須建立在促進幼兒主體性發(fā)展的基礎(chǔ)上。而不是過度使用教師權(quán)利，利用教師權(quán)威以及指令來限制幼兒的自由，甚至是無視幼兒的權(quán)利和人格來嚴(yán)重阻礙幼兒主體性的發(fā)展。

2 在教學(xué)中如何正確處理教育權(quán)利與幼兒主體性發(fā)展

2.1 要尊重幼兒的興趣和需要

俄國教育家烏申斯基說過：“沒有絲毫興趣的強制性學(xué)習(xí)，將會扼殺幼兒探求真理的欲望?！痹诨顒又薪處熞龠M幼兒主體性的發(fā)展，就必須要了解和尊重幼兒學(xué)習(xí)的興趣和需要以及肯定幼兒在活動中的積極探索的精神和豐富的想象力。從幼兒的興趣點出發(fā)來開展一系列他們會感興趣的探索性活動。只有這樣幼兒主體性在活動中才能得到了更好地發(fā)揮和發(fā)展。因此一定要在課堂教學(xué)中尊重幼兒的興趣和需要，從他們的興趣和需要出發(fā)去組織教學(xué)，而不是僅僅利用教師教育權(quán)利和權(quán)威，只有這樣去做，幼兒的主體性才能得到更好的發(fā)揮和發(fā)展。

2.2 要創(chuàng)設(shè)較開放和自由的活動環(huán)境

著名的教育學(xué)家陳鶴琴先生指出：“怎樣的環(huán)境就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象?！币虼酥挥袆?chuàng)設(shè)比較開放和自由的活動環(huán)境才能保持幼兒游戲興趣，更有利于他們主體性的培養(yǎng)和發(fā)展。開放和自由的活動環(huán)境能刺激幼兒創(chuàng)造意識及創(chuàng)造力的發(fā)展。因而其主體性才能得到充分發(fā)展。因此活動環(huán)境要較開放和自由，以幼兒興趣和需要為基礎(chǔ)，適合其身心發(fā)展的特點，這樣才能讓幼兒積極主動地去探索，發(fā)揮他們的主體性，這些單憑教師的權(quán)利和權(quán)威是無法實現(xiàn)的。

2.3 要尊重幼兒的個性與權(quán)利，鼓勵幼兒主動參與

每個幼兒都有自己的個性，教師應(yīng)該尊重和接納，才能使每個幼兒主體性都得到很好發(fā)展。幼兒主體性發(fā)展只有在民主平等的情境下才能形成，不能處處使用教師的權(quán)利和權(quán)威，而應(yīng)當(dāng)加強師幼之間的對話與交流，成為幼兒學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者。讓孩子主動參與，不能強制他按照教師個人的意愿去活動。教師應(yīng)該創(chuàng)造和把握每一個能夠促進幼兒主體性能得到充分發(fā)展的機會，而不是利用其權(quán)利和權(quán)威限制幼兒的主體性發(fā)展，剝奪本能促進其主體性得到充分發(fā)展的機會。

3 實現(xiàn)教師教育權(quán)利與幼兒主動性發(fā)展的統(tǒng)一

3.1 教師教育權(quán)利與幼兒主體性發(fā)展存在沖突和矛盾

幼兒發(fā)展的精神實質(zhì)就是促進幼兒主體性的發(fā)展，它不僅僅是教育的首要任務(wù)，而且也是教師教學(xué)的目的。非常遺憾的是，很多教師在實踐教學(xué)當(dāng)中使用教育權(quán)利并沒有建立在促進幼兒主體性發(fā)展的基礎(chǔ)之上，反而是過度使用教師權(quán)利以及利用他們的權(quán)威和指令。最后卻導(dǎo)致了幼兒主體性的發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。要改變這種狀況，就必須要實現(xiàn)教師教育權(quán)利與幼兒主動性發(fā)展的和諧統(tǒng)一。

客觀地說，教師教育權(quán)利和幼兒主動性發(fā)展之間肯定是存在一定沖突的。因為教育總是帶有這樣那樣的目標(biāo)任務(wù)和要求，教師為了實現(xiàn)教育和活動的目標(biāo)，不管幼兒愿不愿意都會利用其權(quán)利和權(quán)威強制著幼兒去完成來實現(xiàn)其教學(xué)的目標(biāo)。而這樣做是不可能發(fā)揮幼兒的主體性的，更加談不上能夠促進幼兒主體性更好地充分地發(fā)展。因為這樣利用教育權(quán)利恰恰是對幼兒的主體性發(fā)展的嚴(yán)重阻礙。

3.2 如何解決二者的矛盾和沖突，實現(xiàn)二者的統(tǒng)一

（1）主體性是幼兒發(fā)展的精神實質(zhì)和主要方面。教師要認(rèn)識到主體性是幼兒發(fā)展的精神實質(zhì)和主要方面。任何教學(xué)都須以發(fā)展幼兒主體性為前提和基礎(chǔ)。在教學(xué)當(dāng)中，不能為了本堂課活動目標(biāo)的實現(xiàn)而處處利用教師權(quán)利和權(quán)威限制幼兒活動和自由，這是不對的。因為本堂課的活動目標(biāo)也是為了促進幼兒發(fā)展，而促進其發(fā)展就是充分發(fā)展其主體性，而不能為了實現(xiàn)活動目標(biāo)而實現(xiàn)活動目標(biāo)，卻忘了最本質(zhì)的教育宗旨是促進幼兒發(fā)展，也就是促進其主體性發(fā)展。因而教師要時刻謹(jǐn)記：主體性是第一位的，任何活動都是為了促進其主體性發(fā)展。而不能顛倒過來，為了活動目標(biāo)來犧牲幼兒主體性發(fā)展。

（2）以是否有助于幼兒的主體性發(fā)展為基礎(chǔ)和前提。教師要明白教育權(quán)利的使用是以是否有助于幼兒的主體性發(fā)展為基礎(chǔ)和前提的。教師教學(xué)的宗旨是促進幼兒的主體性發(fā)展，但不能為了教學(xué)，處處使用教師權(quán)利和權(quán)威，而不管幼兒主體性是否得到了發(fā)展。教育權(quán)利的存在是為了保證幼兒主體性的發(fā)展，持續(xù)促進主體性的發(fā)展，而不是為了體現(xiàn)教師的地位和權(quán)威的。因此，教育權(quán)利的使用在能保證幼兒主體性發(fā)展的基礎(chǔ)和前提下使用才具備合理性。只有合理地使用教師教育權(quán)利，才能更好地促進幼兒主體性的發(fā)揮和發(fā)展。

（3）教師要努力尋求教育權(quán)利和幼兒主體性發(fā)展的平衡。教師教育權(quán)利和幼兒主動性發(fā)展之間是存在一定沖突的。這就要求教師要努力尋求兩者的平衡，更好地使用教師教育權(quán)利來實現(xiàn)幼兒主體性的發(fā)展。要意識到如果教育權(quán)利不能最終讓幼兒主體性得到發(fā)展，那么一切教育工作都是白費力氣。只有教育權(quán)利的使用能更好地來實現(xiàn)幼兒主體性發(fā)展才是合理的。因此要達到教育權(quán)利和幼兒主體性發(fā)展的平衡，解決二者的矛盾和沖突及實現(xiàn)二者的統(tǒng)一，教師可以利用其教育權(quán)利來營造一些能夠促進幼兒主體性發(fā)展的活動和環(huán)境等。