王巖
摘 要 加強“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課程的實效性,應努力提升實踐性教學在整體教學過程中的重要地位。通過課堂實踐教學、校園實踐教學以及社會實踐教學,實現(xiàn)大學生道德品質(zhì)和法律素養(yǎng)由內(nèi)向外的轉化,從而提升大學生的綜合素質(zhì)。
關鍵詞 思想道德修養(yǎng)與法律基礎 實踐性教學 大學生
中圖分類號:G41 文獻標識碼:A
為進一步加強大學生思想政治理論課的實效性,中央政治局常委于2005年經(jīng)過認真討論,通過了高校思想政治理論課新課程方案。新課程方案將原來的“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎”課合并為一門新課程,即“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”(以下簡稱“思修”課)。新的“思修”課以迎接人生新的挑戰(zhàn)為切入點,探討如何快速適應大學生活以及怎樣解決大學中遇到的各種問題和困惑;倡導并教育大學生學習和認同中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化精髓,培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活的高尚情操;了解并遵守我國制定和傳承的法律法規(guī)和道德規(guī)范;培養(yǎng)大學生樹立堅定的信念、遠大的理想和正確的世界觀、人生觀和價值觀,努力成為中國特色社會主義的合格建設者和可靠接班人。
在保證課程理論教學的基礎上,教育者應認識到實踐性教學在課程整體教學中的重要地位。這是因為,只有學生在掌握馬克思主義理論和法律基礎知識的基礎上,能夠聯(lián)系自我的思想、觀念和現(xiàn)實生活,將學習到的思想政治和法律道德理論知識,充分轉化為現(xiàn)實生活的價值認同和行為標準,才能真正達到知行合一、內(nèi)外兼修。這是我們開展思想道德教育的出發(fā)點,也是“思修”課教學的最終目的。因此,加強和改進“思修”課教學的針對性和實效性,應努力提升實踐性教學的重要地位,不斷探索實性踐教學的有效途徑。
1 加強對實踐性教學的認識
之所以要提升實踐性教學的重要地位,是因為良好的思想道德和法律意識的形成,是需要經(jīng)過思想意識和行為實踐不斷相互影響、相互促進,從而促進學生個體的道德觀念和法律意識由內(nèi)到外逐漸轉化、融合,最終形成一種穩(wěn)定的行為模式的過程。在這一過程當中,實踐性教學充當著重要的角色。首先,意識內(nèi)化是指,在外部社會公共意識和輿論觀點的影響和學校主觀教育的共同作用下,受教育者能夠逐漸認同并接受社會道德和法律的基本要求,通過不斷體驗和感悟,逐漸形成一種穩(wěn)定心理定勢,最終內(nèi)化為自我的道德意識和法律意識;行為外化指的是在這種穩(wěn)定的心理定勢的作用下,受教育者通過其內(nèi)在的道德意識和法律意識,不斷調(diào)節(jié)著自己的外顯行為,從而使其能夠接近并達到社會公共觀念所接受并認同的層面。這一階段是學生內(nèi)在的道德意識和法律意識在充分的實踐檢驗作用下,不斷地發(fā)展變化、提升完善,從而形成相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素養(yǎng)的轉變階段。要徹底實現(xiàn)這一轉變,就必須通過長期的社會實踐才能完成。
另一方面,傳統(tǒng)的“思修”課教學模式較為單一化,教師過多地將課程的重心放在了基礎理論知識的講授上面,考核的方式也僅僅局限于文字試卷的形式。課堂上師生缺乏互動,課下也沒有為學生提供實際鍛煉的機會和平臺,教師的填鴨式教學和學生的被動接受,成為“思修”課堂極為普遍的現(xiàn)象。長此以往,不但教學效果難以達到,還容易使學生產(chǎn)生一定的逆反心理。引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛集體和熱愛生活的高尚情操,提升個人道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)、養(yǎng)成良好的行為習慣和人格品質(zhì)是“思修”課的最終目的,也是其區(qū)別于其他政治理論課的主要特征。要達到這一目標,就必須確保在“思修”課的教學過程中,充分融入實踐性教學的基本原則,加入實踐性教學環(huán)節(jié),創(chuàng)新實踐性的教學模式,建立健全實踐性的教育平臺和機制,才能真正提升“思修”課教學的針對性和實效性。因此,要實現(xiàn)“思修”課的教學改革與創(chuàng)新,就必須堅持理論聯(lián)系實際,切實加強實踐性教學的重要地位。
2 實踐性教學的主要途徑
前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基指出,只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育才是真正的教育。要充分體現(xiàn)這一教育原理,就應該建立多維度、立體式的實踐性教學模式,提高教學的吸引力和感染力。本文將實踐性教學分為三個層面,即課堂實踐教學、校園實踐教學和社會實踐教學。
3 課堂實踐教學
思想道德修養(yǎng)與法律基礎課的課堂實踐教學方式,主要包括案例講解、影視鑒賞、主題辯論、分組討論等。反響較好的如案例講解,是指通過引入代表典型教育意義的事例,使學生能夠更為直觀地感受到現(xiàn)實的力量,體會、理解所要掌握的理論知識。又如影視鑒賞,藝術來源于現(xiàn)實,反映現(xiàn)實,更是現(xiàn)實生活的升華。通過鑒賞具有積極價值觀引導或較為接近大學生活的影視作品,使大學生對所學知識產(chǎn)生一種更為感性的認識,有助于對理論的靈活掌握。此外,通過案例講授和影視鑒賞,不但提升了課堂的活躍氛圍,調(diào)動學生的積極性,并且,針對教學中的難點和現(xiàn)實生活中的熱點問題,還可以借此引入爭論話題,引發(fā)學生的思考和討論,充分調(diào)動學生的主觀能動性,培養(yǎng)他們解決實際問題的能力,進一步加強課堂教學的實際效果。
4 校園實踐教學
在課堂外且在校園內(nèi)的實踐教學都可稱之為校園實踐教學。它是課堂教學的發(fā)展和延伸。對于增強大學生的道德品質(zhì)和法制觀念具有重要的作用,是整體實踐性教學的重要環(huán)節(jié)。校園實踐教學主要通過校園文化活動來實現(xiàn),主要包括文藝演出、演講比賽、主題征文、普法競賽、道德講堂等等。具有創(chuàng)新意識的方式如,根據(jù)“思修”課程每一章節(jié)的主旨內(nèi)容,通過提煉和加工,引導大學生以舞臺表演的方式進行編排并演繹。無論是以語言類的方式,還是以聲樂或舞蹈的方式,只要節(jié)目內(nèi)容能夠體現(xiàn)章節(jié)的主要精神思想,形式可以多種多樣。最終呈獻一臺包含課程各章節(jié)主旨教育精神的匯報演出。此種實踐教學方式不但能夠使學生自學揣摩和領悟課程的基礎知識,并且為他們提供了展示自我、鍛煉自我、提升自我的平臺,對于提升大學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力具有很高的實用價值。
5 社會實踐教學
校園外的實踐性教學活動稱之為社會實踐教學。相對于課堂和校內(nèi)實踐教學,社會實踐教育對于學生的綜合素質(zhì)有更高的要求,是檢驗大學生社會適應能力最有效的平臺。一般依托于兩種形式,一是參觀考察,即組織學生參觀具有針對性的教育基地,例如歷史文化古跡、革命戰(zhàn)爭紀念地、社會主義新農(nóng)村建設成就以及旁聽法庭案件審理等等。參觀教育是理論教學的進一步延伸,對于激發(fā)大學生的愛國熱情、提升民族自豪感,堅定社會主義理想信念,提高法制觀念能夠產(chǎn)生重要影響;二是積極開展假期社會實踐活動,例如組織學生參加社會弱勢群體的關懷服務,協(xié)助交通執(zhí)法部門進行志愿活動,到企業(yè)公司開展業(yè)務實習以及偏遠地區(qū)的義務支教等等。在此基礎上,還可以針對道德和法律問題,開展具有針對性的社會調(diào)研,例如以大學生誠信意識、大學生戀愛觀、大學寢室人際關系、社會道德現(xiàn)狀、公民法律常識狀況等為主題的問卷調(diào)查活動。通過各種形式的社會實踐教育,加深了大學生對現(xiàn)實世界的認識和體會,促進了他們對所學知識以及自我和社會之間聯(lián)系的深度思考,明確了自身應承擔的社會責任,培養(yǎng)了他們學以致用的優(yōu)良品質(zhì)。
實踐性教學的目的是促使將內(nèi)在的道德法律認知轉化為道德和法律行為,這也是大學生思想道德和法律基礎教育的最終目標。大學生綜合素質(zhì)的提高過程,也是其知、情、意、行相結合、相統(tǒng)一的辯證發(fā)展過程。只有經(jīng)歷充分的實踐檢驗,才能真正達到內(nèi)修德性,外化自然的境界。形式只是手段,大學生實踐教學的設計應立足現(xiàn)實,放眼未來,只有不斷探索,不斷創(chuàng)新,才能使實踐教學更加系統(tǒng),更加規(guī)范,更加有效。因此,還需要我們繼續(xù)深入地思考研究。
參考文獻
[1] 王霞.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”創(chuàng)新性教學構想[J].教育與職業(yè),2007(9).
[2] 王濱有,賈少英.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課程實踐教學的思考[J].清華大學學報,2006(2).
[3] 申艷婷.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課程實踐教學模式探討[J].教育與職業(yè),2009(8).
[4] 馬建青.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課實踐教學整體性改革的思考[J].思想理論教育導刊,2011(2).
[5] 祖嘉合.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”教學應關注的幾個問題[J].清華大學學報,2006(2).