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      故鄉(xiāng)的淪落

      2014-11-17 04:36:02趙瑜
      雨花 2014年2期
      關鍵詞:縣城村莊故鄉(xiāng)

      ●趙瑜

      故鄉(xiāng)的淪落

      ●趙瑜

      我多希望我的故鄉(xiāng)能在文化上像過去一樣,是安靜的,對自然和神靈有著敬畏的村莊。即使是青年人外出尋工,但也對故土的文化有著傳承和繼續(xù)。

      故鄉(xiāng)一詞包含著食物般的溫暖,說出故鄉(xiāng),基本上解釋了我們自己所處的位置,在路上或在他鄉(xiāng),都伴隨著漂泊感。

      多數人的故鄉(xiāng)相似,偏僻或貧窮,永遠存放著讓人珍惜的童年。除了食物和莊稼,還有故鄉(xiāng)的人事,這些故事中必要的元素將故鄉(xiāng)人情化。一個人離開故鄉(xiāng)越久,故鄉(xiāng)的味道便愈糯香、純厚。

      以往,每一次寫下故鄉(xiāng)這兩個字,便想到村莊的名字、母親的菜地、池塘里的魚以及后街的親人?,F在,故鄉(xiāng)漸漸陌生,成為親人口述中一些具體的荒謬。

      我的故鄉(xiāng)是嵌在山東省境內的一塊河南麥田。是的,我的口音中便有大量的山東方言,而歸屬地卻是河南。我們距離自己的鄉(xiāng)鎮(zhèn)比離山東的鄉(xiāng)鎮(zhèn)要遠。村子里的人和山東附近的人通婚諸多。自小,我就是一個對地域概念有些模糊的人。這樣也好,每遇到地域攻擊,我便會知道,其實,在中原,河南和山東是沒有區(qū)別的,因為一條河流過的麥田,河水是一樣的,麥田上空的風是一樣的,甚至,連耕田的牛叫聲都是一樣的。

      回到故鄉(xiāng),常常會有失落感。村莊里永遠有努力而富裕的人,他們用黑夜般的努力換來了汽車或者奢侈的生活。他們向鄉(xiāng)村社會傳遞出一種非常物質的價值觀,瞬間讓我們所懷念的鄉(xiāng)村生活觀念倒塌。

      哥哥在縣城工作,父母親多數時間都住在縣城。村莊的院落早已經不住人了。

      因為我家的院子和房子均建得晚,質量好,所以,鄰居家有人借住。父親在縣城找到一份長年不得離開的工作,母親有時間便會回老家看一下。雖然并沒有值錢的電器,但是,老家的家具是一應俱全的,總算是一份牽掛。

      有一次,我打長途電話找母親,給母親買了手機,她卻不用。于是打到鄰居家里,母親說,家里沒有電,在鄰居家里玩。

      家里自然也接了電燈電線的,只是長時間不住人,借居在我家的鄰居,除了保留他們居住的房間,其他房間的電線全扯了,停了電。這樣,即使我母親回家也用不了電燈,自然就不用他們來代付電費。母親呢,只好點蠟燭。

      鄉(xiāng)村生活,點蠟燭。這不合時宜的懷舊,讓我覺得難以理解。我們免費提供房子給他們居住,何以連這點兒電費都計較呢?我有些驚訝于母親的表現,她并不計較鄰居的做法。說是窮,也沒有辦法。

      窮。我年幼時,鄉(xiāng)村都窮,那時還沒有電燈。有一年地震,我家的房子裂了一個很大的縫隙,父親決定拆了房子重新修建。我就一直住在前街的電云家里。一住就是半年,有時候晚飯也在他們家里吃。那時候,鄉(xiāng)村生活依賴的,更多的是舊有的傳統(tǒng)和道德。

      村子里也有小偷,可是,絕不會偷自己村里的東西。也有寡婦不守婦道,可是,村里所有的孩子都不和她家的孩子玩耍。這就是地方性道德對秩序和人性的約束。

      可是現在,這些良好的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)都丟失了。

      鄉(xiāng)村的青年人都去了城市,他們第一件學會的,便是拋棄過去漫無目的的善良,開始將自己身體里的欲望開關擰開,放大信號。他們接收到城市的文明是欲望,卻并沒有接收到良好的規(guī)則意識。所以,當鄉(xiāng)村被城市同化,發(fā)展的是物質,而衰敗的,是文化,是文明。

      小縣城是我念中學的地方。因為貧窮,因為出過一個著名的縣委書記,它特別出名,叫做蘭考。

      我和蘭考的關系曖昧不清,那是拋棄我的地方。大學畢業(yè)想回去而不得。自然,也是我虛榮,不愿意回到鄉(xiāng)下教書。人情世故的涼薄在我一開始接觸社會時就很飽滿地體味了。然而,也感激這些無助和涼薄,把我逼到陌生的環(huán)境里,用足夠的汗水應付最開始的機會,并很快找到自己。

      然而,事情并未結束。因為我的戶籍一直在鄉(xiāng)下,工作多年以后,我有一次去澳門旅行的機會?;氐嚼霞肄k理相關的證件,又一次受到了打擊。

      當時的我,已經寫了很多篇有關故鄉(xiāng)的文字發(fā)表,文學青年多是這樣,在文字里重建自己的家鄉(xiāng),以方便自己有供人羨慕的生活背景。

      然而,在小縣城,一旦涉及到人事或者權力,便會發(fā)生意料不到的事情。明明十分鐘就可以辦完的事情,一定是需要半天或者一天折騰的。明明就是蓋一個公章的事情,卻遭遇百般的刁難和折磨,直到你托了熟人,送了煙酒,萬事才大吉。

      一開始,我也覺得這沒有什么。熟人社會永遠是沒有規(guī)則的,村莊是如此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)是如此,縣城也自然是這樣。

      可是,多年以后,我越來越覺得中國底層的壞,全在縣城。

      多年以后,縣城里的同學全都被洗腦般地融入縣城的規(guī)則中,動輒結拜,將自己手中微小的權力應用到最大,換取最為實惠的內容。

      在縣城,計劃生育已經和計劃內外無關,準生證作為國家一個政策執(zhí)行的證件,在小縣城或者鄉(xiāng)鎮(zhèn),是一個可以批量生產并出售的資源。生育權成為一部分人牟利的事業(yè),想來都覺得好笑。然而,如果你問鄉(xiāng)村里任何一個人,即使是受害者,他們也不會有任何異議。他們認為這些吃皇糧的人天經地義就應該這樣。人權這樣的詞語,和但求溫飽的底層關系疏遠。

      有一件和愚昧無關的事情,關乎我對縣城的理解。

      岳父前年來海南閑居,意外住院。岳父退休前為公務員,但因為是異地住院,所以,需要開好證明和票據,拿回小縣城報銷。

      那么,事情來了。照理,應該是我岳父拿著自己的住院診斷證明以及所有醫(yī)療票據,即可按照國家相關的報銷規(guī)定來報賬。

      可是,遭遇到的事實是,公療機構的工作人員竟然強調住院時間跨年,需要分兩年報賬,然后呢,第二次報賬工作人員竟然直接索要一半的回扣。我聽了以后,簡直覺得不可思議。一下子聯想到成千上萬的所謂農村合作醫(yī)療機構,他們又是如何從報銷中牟利的呢?

      好笑的是,當我建議找我在媒體的朋友去曝光的時候,前去幫助我們辦理報銷手續(xù)的親戚竟然從中說好話,相關工作人員竟然是我這親戚的同學。

      邏輯沒有了,只有難以釋放的悲傷。

      岳父的住院費用,至今尚有一半沒有報銷。家人皆在省城,只有岳父母兩個人在鄉(xiāng)下,可是,他們全都是與世無爭的好好先生。

      時間改變了很多東西,包括我的價值觀,也包括小縣城的舊貌。交通比過去好了,通訊更方便了,可是,細想一下,這不過是中國加入全球化的發(fā)展體系,用我們密集的人口所分享到的全世界同時發(fā)展的物質文明。而其他文明呢?

      人性是一個很復雜的場域,單一的個體在一個龐大混亂的集體中除了熄滅,便只能碰撞。

      我常常想,沒有信仰的人才會過度依賴錢財,沒有文化的人才會徹底無視規(guī)則。文化呢,究竟去了哪里?

      回故鄉(xiāng),在村莊或者街道的墻上,常??吹侥切┬麄鳂苏Z,有很多內容都涉嫌反人類,那些僵硬的詞語從不傳達與人體溫相關的內容。

      鄉(xiāng)村的陷落并不是個案,我寫下我的故鄉(xiāng)河南省東部的一個村莊,其實就寫完了整個平原地區(qū)的農村。寫下我的縣城蘭考,也就寫了整個北方的縣城。

      縣城里有我的同學劉海英,每年回家必和他一起吃一頓,懷舊。因為職務的升遷問題,他在單位里失意著,滿眼的泥濘和感慨。

      我們聊天很投機,但從不聊有關價值觀的事情。直到有一天,我才想起來。

      其實并不是我們不愿意聊價值觀,而是在一個小縣城里,那些一地雞毛事關生存和尊嚴的事情太多了,簡直將人捆綁在人情世故上,哪來的精力玩微博看《非誠勿擾》以及談人生觀呢?

      我們說什么呢?說各自的尷尬與幸福,說食物以及縣城里的趣事,說熟悉的人的故事。

      縣城在親友的口里,其實就是一段又一段時光,忙碌、掙扎,如一本書的名字一般,在縣城里浸泡得久了,一切堅固的東西都煙消云散了。

      人身體給予思想的彈性很大,所以,才會有融入和疏遠的區(qū)分,會有熱愛與批判的理智的重疊。以前不是這樣,在過去很長的時間里,好的東西是不能有半點瑕疵的,國家的敘事已經定了基調,好人必須是雷鋒。

      現在,我慶幸我們生活在一個相對開放的互聯網時代,真相越來越難以被遮蔽,常識已經開始沖破固執(zhí)的防線,慢慢在公民階層傳播。

      那么,自然,熱愛的同時也可以批評,二者不再對立。

      多年以后的今天,我突然不再關注故鄉(xiāng)的物質如何豐富,經濟如何發(fā)展,我更關心的是文化,是那里的人精神生活的是否飽滿。只有當他們有了現代社會的公民意識,關注精神生活,才會重拾自己的傳統(tǒng),才會真正地反思自己的生活方式。

      我一直覺得,這些年,我們國家的經濟跑得太快了,而我們的文化和精神遠遠被拋在了后面。我們是經濟的暴發(fā)戶而精神的窮人,那么,我們又有什么資格來嘲笑那些精神的富翁呢。

      說出個體在時代發(fā)展中的疼痛感,這勢必說出故鄉(xiāng)的錯誤。雖然像個對外告密的孩子,但也充滿了對故土的熱愛。

      故鄉(xiāng)即使被水淹了,永遠不在,它也會成我們身體的一個刻度,會不時在月光下浮現,在音樂里浮現,在母親的某句叮囑里浮現。

      故鄉(xiāng)在我們離開的一瞬間就已經不朽了,不論我們寫不寫文章贊美,故鄉(xiāng)都是羊叫聲一樣慈悲的樂曲,是沈從文筆下的湘西,是魯迅的紹興,是我們每個人的小名。

      我多希望我的故鄉(xiāng)能在文化上像過去一樣,是安靜的,對自然和神靈有著敬畏的村莊。即使是青年人外出尋工,但也對故土的文化有著傳承和繼續(xù)。同樣,我希望自己的縣城,是一個既有人情世故的熱情,也有基本規(guī)則的文明。

      那個時候,故鄉(xiāng)才會真正恢復到我童年的記憶里,有體溫,有香味,有美好的牽念。

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