劉慶云*

(湘潭大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，湖南 湘潭 411105)

秦觀(1049—1100)現(xiàn)存詞80余首(《全宋詞》收錄90首)，這些作品是他情感體驗(yàn)的詩(shī)意記錄，也是他特殊政治遭遇引發(fā)的心靈回響。秦觀詞的創(chuàng)作，雖未注明年份，但大體脈絡(luò)清楚，約可分為早期、中期、后期三個(gè)時(shí)段。早期是指二十余歲的青年時(shí)期。此期詞以男女戀情為主，多用代言體形式，偏于俚俗、纖艷。如《迎春樂(lè)》詞：“菖蒲葉葉知多少，惟有個(gè)，蜂兒妙。雨晴紅粉齊開(kāi)了。露一點(diǎn)、嬌黃小。 ……怎得香香深處，作個(gè)蜂兒抱？”可作為代表，此詞曾一度傳唱于青樓。中期則指游歷淮楚京洛、科考失意時(shí)期。這一時(shí)期已經(jīng)歷世事滄桑，富于人生感慨，故詞作中常將身世之感打并入艷情，而在藝術(shù)上則進(jìn)一步變質(zhì)實(shí)為空靈，變纖艷為淡雅，或深細(xì)入微，或富含理趣， 如《八六子》(倚危亭)、《滿庭芳》(天抹微云)、《鵲橋仙》(纖云弄巧)、《浣溪沙》(漠漠輕寒上小樓)等，可作為代表。所謂“詞情相稱(chēng)”[1](P766)，所謂“婉約”[2](P382)、“奇麗”[3](P64)，“咀嚼無(wú)滓，久而知味”[4](P267)，多指此類(lèi)作品。后期則指紹圣元年(1094)以后詞作。此期在殘酷的黨爭(zhēng)中，遭遇人生的大不幸，一貶再貶，每下愈況，由一才氣縱橫、風(fēng)流倜儻之士，變而為身雜蒼頭之“賤民”，不平之氣，凄厲之音，發(fā)而為詞，則有更動(dòng)人心魄之處，《望海潮》(梅英疏淡)、《江城子》(西城楊柳弄春柔)、《千秋歲》(水邊沙外)、《踏莎行》(霧失樓臺(tái))等成為此期代表作。而他的詞作所具有的特殊的藝術(shù)風(fēng)貌：自然、輕柔、細(xì)膩、婉雅，不僅為當(dāng)時(shí)的讀者所贊揚(yáng)、歌者所傳唱，亦為今人所愛(ài)賞。今人之愛(ài)賞不僅表現(xiàn)為擁有眾多的讀者，且借以滋潤(rùn)、澆灌著文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作的園地，催發(fā)著奇葩異卉的欣欣向榮。

秦觀詞與現(xiàn)代戲曲、電視劇、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)創(chuàng)作

在宋代詞人中，有幸被搬上舞臺(tái)或銀幕者，屈指可數(shù)，僅柳永、蘇東坡、秦觀、李清照、陸游等數(shù)人而已(這里不包含據(jù)小說(shuō)家言改編之秦觀與蘇小妹以詩(shī)結(jié)緣之類(lèi))。這些詞人的共同特點(diǎn)是：或歷盡人生的坎坷與曲折，或經(jīng)歷時(shí)代播遷的痛苦與遭遇愛(ài)情不幸的凄愴。在這些劇本的創(chuàng)作中，他們的詞作是最為重要的依據(jù)之一，因?yàn)樵~最能幽微地表現(xiàn)出詞人的心緒與衷腸，更因?yàn)樵~相對(duì)于詩(shī)要淺顯通俗、旖旎近情，而為人所熟知與理解。秦觀的詞和其一生遭遇緊密相連，故其詞作成為創(chuàng)作有關(guān)劇本的重要依據(jù)。

在這里首先要提到的是湖南湘昆劇團(tuán)創(chuàng)作與演出的《霧失樓臺(tái)》。從上世紀(jì)九十年代開(kāi)始，湖南湘昆劇團(tuán)即開(kāi)始創(chuàng)作劇本，主要截取秦觀由在朝積極從政到遭受新黨打擊，先貶處州、再謫郴州的一段經(jīng)歷，穿插其與歌伎知音的惺惺相惜、共度艱難的故事，揭示出北宋中后期政治斗爭(zhēng)的殘酷與對(duì)持異見(jiàn)者的無(wú)情打擊，具有歷史的與現(xiàn)實(shí)的意義。該劇經(jīng)過(guò)十八年的打磨，發(fā)揮昆劇的特殊藝術(shù)魅力，先后在郴州、長(zhǎng)沙、北京演出，受到觀眾的熱烈歡迎，獲得戲曲專(zhuān)家的高度評(píng)價(jià)。該劇已由北京電視臺(tái)錄像，北京電視臺(tái)、中央電視臺(tái)文藝頻道多次在晚上黃金時(shí)段向全國(guó)播出，影響極為廣泛。該劇采用了秦觀的不少詞作，以表達(dá)其內(nèi)心的活動(dòng)與情緒的跌宕起伏。首先要特別提及的是秦觀在郴州所填《踏莎行》詞：

霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。 驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？

此詞是蜚聲詞壇的千古絕唱，運(yùn)用造景、寫(xiě)境、比興、用典等多種手法，把一腔悲憤寫(xiě)得力透紙背，因而備受世人與后人推崇。又，該詞押韻所用“渡”、“處”、“暮”、“素”、“數(shù)”、“去”，屬清人所言之合口與撮口，詞之中間又用了很多合口、撮口字，如“霧”、 “無(wú) ”、 “孤”、 “杜”、“魚(yú)”等，還用了不少齊齒呼的字，如“迷”、“閉”、“里”、“驛”、“寄”、“砌”等，聲音難以洪大。同時(shí)詞中用了大量帶介音的字，如“源”、“望斷”、“館”、“鵑”、“花”、“傳”、“江”、“瀟湘”等，使聲音顯得較為緩慢悠長(zhǎng)。故吟唱此詞(李楚池作曲)，真使人感到幽咽低回，愁腸百轉(zhuǎn)，為之淚下。該劇以之作為主題曲，并以首句作為劇名，真乃恰當(dāng)不過(guò)！此外，據(jù)有人統(tǒng)計(jì)，該劇采用全詞者尚有：歌頌神仙之戀、富有人生哲理的《鵲橋仙》(纖云弄巧)，描寫(xiě)春光如畫(huà)、充滿勃勃生機(jī)的《行香子》(樹(shù)繞村莊)，為某達(dá)官寵姬碧桃而作的《虞美人》(碧桃天上栽和露)；有部分引用者，如《笛鼓慢》詞：“念香閨正杳，佳歡未偶，難留戀、空惆悵。永夜嬋娟未滿，嘆玉樓、幾時(shí)重上。”《阮郎歸》詞：“深沉庭院虛。麗譙吹罷小單于，迢迢清夜徂。”“崢嶸歲又除。”有部分引用與改寫(xiě)相結(jié)合者，如引《雨中花》詞：“好是蟠桃熟后，阿環(huán)偷報(bào)消息。在青天碧海，一枝難遇，占取春色?！薄锻３薄吩~：“畫(huà)舸難停，翠幃輕別兩依依。 別來(lái)怎表相思。有分香帕子，合數(shù)松兒。……”與創(chuàng)作之新詞加以組合。[注]引自青松樹(shù)"新浪博客"。這些詞作是唱詞的重要組成部分，無(wú)疑對(duì)情節(jié)的貫穿、對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的揭示與人物形象的塑造，起著重要的作用。也可以說(shuō)，詞作在劇中的恰當(dāng)運(yùn)用，是該劇取得成功的一個(gè)重要因素。

另有金學(xué)桂供稿之新編大型歷史故事劇《秦少游》。該劇本從秦觀考中進(jìn)士、踏入仕途寫(xiě)起，歷經(jīng)元祐黨禍，貶謫、編管南荒瘴癘之地，直至光州與世長(zhǎng)辭。以此為時(shí)間軸線，一方面穿插以趙錫麟、賈益為代表的新黨勢(shì)力的殘酷迫害，另方面又穿插歌伎碧桃恒久的傾慕與愛(ài)戀，既突出其政治上遭受的無(wú)情打擊，又突出其風(fēng)流疏蕩、才情橫溢的特點(diǎn)。在該劇中，除了運(yùn)用一部分秦觀詩(shī)作表現(xiàn)其歡情與悲苦外，更大量地采用詞作，以突出其不同時(shí)期的特殊心境。如《夢(mèng)揚(yáng)州》一詞：

晚云收，正柳塘、煙雨初休。燕子未歸，惻惻清寒如秋。小闌外、東風(fēng)軟，透繡帷、花蜜香稠。江南遠(yuǎn)、人何處？鷓鴣啼破春愁。 長(zhǎng)記曾陪燕游。酬妙舞清歌，麗錦纏頭。殢酒為花，十載因誰(shuí)淹留。醉鞭拂面歸來(lái)晚，望翠樓，簾卷金鉤。佳會(huì)阻，離情正亂，頻夢(mèng)揚(yáng)州。

此系秦觀的自度曲，在劇中出現(xiàn)兩次，突出秦觀早期在溫柔之鄉(xiāng)的揚(yáng)州曾擁有的歡愛(ài)與風(fēng)流，以與后期的凄苦相對(duì)照。而《如夢(mèng)令》詞：“遙夜沉沉如水,風(fēng)緊驛亭深閉。夢(mèng)破鼠窺燈,霜送曉寒侵被。無(wú)寐,無(wú)寐,門(mén)外馬嘶人起?！薄度罾蓺w》詞：“湘天風(fēng)雨破寒初,深沉庭院虛。麗譙吹罷小單于,迢迢清夜徂。 鄉(xiāng)夢(mèng)斷,旅魂孤,崢嶸歲又除。衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū),郴陽(yáng)和雁無(wú)?！本鶎?xiě)于流放至郴州時(shí)的湘中，樸實(shí)的文字、平易的語(yǔ)言，透露的是淪落天涯的低黯情緒。前后兩相對(duì)照，何啻霄壤！劇中的下層女子歌伎碧桃，是一個(gè)貫穿于劇中始終的人物，與主人公秦觀相對(duì)而言，她無(wú)疑是個(gè)陪襯。她的陪襯具有兩方面的意義，一方面是以她的善良與美麗，反襯置人于死地的政敵的兇險(xiǎn)與丑惡，另一方面是以她的不離不棄，表現(xiàn)她對(duì)于才情之士的傾慕與愛(ài)戀。因此劇中通過(guò)她的口三次演唱秦觀的《鵲橋仙》(纖云弄巧)，首次出現(xiàn)于序幕，正值秦觀中年及第的得意之時(shí)；中間出現(xiàn)于秦觀路過(guò)湘中潦倒落魄之際，碧桃歌此以等候故人的出現(xiàn)；最后出現(xiàn)于劇的末尾，秦觀離世之時(shí)，碧桃歌此送秦觀踏上黃泉之路。而秦觀所寫(xiě)贈(zèng)碧桃之《虞美人》詞：“碧桃天上栽和露，不是凡花數(shù)?！瓰榫磷碛趾畏?，只怕酒醒時(shí)候斷人腸?！眲t出現(xiàn)兩次，表現(xiàn)兩人相知相惜之情。這些詞作在劇中的穿插，一是凸顯秦觀的杰出才情，二是顯示出人物遭遇的變化，三是粘合不同人物之間的關(guān)系，因而使全劇環(huán)環(huán)相扣，意脈相連。[注]見(jiàn)2012年12月11日"建湖文史網(wǎng)"。

還有的劇作則從藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)表現(xiàn)等方面吸取其養(yǎng)分，融入自己的創(chuàng)作。如臺(tái)灣女作家瓊瑤的小說(shuō)、電視劇，多以千回百轉(zhuǎn)、繾綣深婉的男女情愛(ài)為主要內(nèi)容，接近詞的風(fēng)格，屬于所謂的“詞境”。所用的劇名即帶詞的特點(diǎn)，如《在水一方》、《庭院深深》、《煙雨蒙蒙》、《幾度夕陽(yáng)紅》、《月朦朧鳥(niǎo)朦朧》等等。其對(duì)秦觀的詞作似尤多偏愛(ài)，《一簾幽夢(mèng)》之劇名即取自秦氏《八六子》詞。該詞有“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情”的名句。這一對(duì)仗具寫(xiě)旖旎柔情，又是夜月，又是簾幕，境界朦朧、幽隱，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的美好情事，比之為“夢(mèng)”，何等輕柔、幽窈！既情景交煉，又極空靈，那種美好，使人感到惟可意會(huì)，難以言傳。如此寫(xiě)情，真可謂臻于神境，故為人所喜愛(ài)，瓊瑤取“一簾幽夢(mèng)”作為其電視劇的片名，實(shí)非偶然。該劇的主題歌亦以“一簾幽夢(mèng)”命名，而其歌詞又與秦觀的另一首《桃源憶故人》詞相關(guān)，試將二者列出加以對(duì)照：

玉樓深鎖薄情種，清夜悠悠誰(shuí)共？羞見(jiàn)枕衾鴛鳳，悶即和衣?lián)怼?無(wú)端畫(huà)角嚴(yán)城動(dòng)，驚破一番新夢(mèng)。窗外月華霜重，聽(tīng)徹梅花弄。(秦觀)

我有一簾幽夢(mèng) ，不知與誰(shuí)能共？多少秘密在其中，欲訴無(wú)人能懂。窗外更深露重， 今夜落花成冢。春來(lái)春去俱無(wú)蹤 ，徒留一簾幽夢(mèng)。誰(shuí)能解我情衷 ？誰(shuí)將柔情深種？若能相知又相逢，共此一簾幽夢(mèng)。(瓊瑤)

該片尾曲《浪花》：“我曾細(xì)細(xì)寫(xiě)夢(mèng) ，夢(mèng)里有你相共。你的眼神你的笑 ，和我緊緊相擁。如今夢(mèng)里種種 ，轉(zhuǎn)眼都成虛空。你的眼神你的笑， 便成淚眼朦朧?！焙?jiǎn)直可以說(shuō)是對(duì)這首《桃源憶故人》詞更為細(xì)膩的演繹。其中“不知與誰(shuí)能共”，“窗外更深露重”，用語(yǔ)都大體相同，其他句子連韻腳字如“夢(mèng)”、“共”、“重”、“擁”都是一樣?？梢?jiàn)秦詞對(duì)瓊瑤小說(shuō)、電視劇創(chuàng)作的影響，非同一般。

除戲劇外，網(wǎng)絡(luò)上還有臧巨凱所撰言情小說(shuō)《風(fēng)流才子秦少游》[注]見(jiàn)"紅袖添香"小說(shuō)網(wǎng)。小說(shuō)穿越時(shí)空隧道，作者與秦少游直接對(duì)話，將古代與現(xiàn)代加以溝通，生發(fā)議論。小說(shuō)突出的是“風(fēng)流才子”的形象，重點(diǎn)放在秦觀與幾位女性(妻子徐文美、樂(lè)伎碧桃、箜篌女、柳云及小妾邊朝華)的感情方面，虛構(gòu)成分較多，而虛構(gòu)又大體以秦觀的某些詞作及筆記小說(shuō)的載錄為依據(jù)。該小說(shuō)引用秦觀詞作多達(dá)11處。有全詞引用者，如《虞美人》：“碧桃天上栽和露，不是凡花數(shù)。……”、《御街行》：“銀燭生花紅如豆，這好事，而今有。夜闌人靜曲屏深，借寶瑟，輕輕招手。可憐一陣白萍風(fēng)，故滅燭，來(lái)相就?！薄镀妨睢罚骸暗粲峙J，天然個(gè)品格，于中壓一。簾兒下，時(shí)把鞋兒踢。語(yǔ)低低，笑咭咭?！薄锻３薄罚骸芭顼w絮，郎如流水，相沾便肯相隨。微月戶庭，殘燈簾幕，匆匆共惜佳期?！薄肚嚅T(mén)飲》：“風(fēng)氣云間，雁橫天末，嚴(yán)城畫(huà)角，梅花三奏?！薄赌细枳印べ?zèng)東坡侍妾朝云》：“靄靄迷春態(tài)，溶溶媚曉光。不應(yīng)容易下巫陽(yáng)，只恐翰林前世是襄王?！辈糠忠谜?，有《江城子》(棗花金釧約柔荑)：“咫尺玉顏，和淚鎖春閨。恰似小園桃與李，雖同處，不同枝。”《雨中花》：“……在天碧海，一直難遇，占取春色?！薄兑宦渌鳌?楊花終日空飛舞)的下半闋：“紫府碧云為路，好相將歸去?？先绫⌒椅甯L(fēng)，不解與，花為主?！痹凇罢`入仕途”一節(jié)中，以蘇軾之評(píng)論帶出《水龍吟》(小樓連苑橫空)與《滿庭芳》(天抹微云)兩詞。小說(shuō)既表現(xiàn)出秦觀作為風(fēng)流才子，在風(fēng)月場(chǎng)中多情兼濫情的一面，又突出失意落魄時(shí)刻為他人著想、不愿連累所愛(ài)的可貴品質(zhì)。

由上舉數(shù)例，可看出秦觀詞作對(duì)于現(xiàn)代戲劇、影視、小說(shuō)創(chuàng)作的影響，也表明當(dāng)代這些作者對(duì)秦詞蘊(yùn)含的歷史內(nèi)涵與情感內(nèi)涵的重視與深入開(kāi)掘。

秦觀詞與現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作

秦觀詞作的內(nèi)容，主要是兩個(gè)方面，一是描寫(xiě)男女間的真摯情愛(ài)，二是抒發(fā)遭受政治迫害的悲憤與內(nèi)心掙扎，此外還有少量的寫(xiě)景之作。前者更帶有超越時(shí)代的共性因素，因而有更多的受眾，譜曲付之歌喉者數(shù)量也更多；后者帶有特定時(shí)代的、個(gè)體的獨(dú)異之處，當(dāng)然，歷史也會(huì)有驚人的相似之點(diǎn)，也會(huì)引發(fā)不少有類(lèi)似遭遇者的共鳴，但需要有對(duì)歷史、人物的了解，才能得其神韻、精髓。因之，不同內(nèi)容的詞作，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的音樂(lè)創(chuàng)作的影響，也會(huì)呈現(xiàn)出某些差異。

在上世紀(jì)三、四十年代，即有人為秦觀《江城子》(西城楊柳弄春柔)譜曲。這首詞系秦觀在紹圣元年(1094)四月新黨登臺(tái)后，自己和一群師友在嚴(yán)酷的黨爭(zhēng)中遭受無(wú)情的打擊即將離散時(shí)所填的一首詞：

西城楊柳弄春柔。動(dòng)離憂，淚難收。猶憶多情，曾為系行舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見(jiàn)，水空流。 韶華不為少年留。恨悠悠，幾時(shí)休？飛絮落花時(shí)候、一登樓。便做春江都是淚，流不盡，許多愁。

如果不知其歷史背景，僅將其作為驪歌來(lái)看，也無(wú)不可，但若知其歷史背景，便知這是一首寓政治風(fēng)暴于離情的詞作。師從黃自作曲的音樂(lè)家陳田鶴曾為黃庭堅(jiān)《清平樂(lè)》(春歸何處)、晏幾道《菩薩蠻》(個(gè)人輕似低飛雁)等詞作譜曲，而為秦觀《江城子》所譜曲，則成為他上世紀(jì)30-40年代為古體詩(shī)詞譜曲的代表作。居其宏曾評(píng)論道：“該曲以含蓄蘊(yùn)藉的優(yōu)雅情調(diào)、精致的鋼琴織體揭示出豐富復(fù)雜的人生況味，是一篇抒發(fā)人間離愁別緒與不盡情思，慨嘆韶華難再而遺恨悠悠的佳作?！盵注]《論陳田鶴20世紀(jì)30-40年代的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作》，錄自“道客吧吧網(wǎng)”，原載《音樂(lè)研究》2011 年第五期。王安潮在《中國(guó)古代音樂(lè)文化對(duì)陳田鶴音樂(lè)創(chuàng)作的影響》一文中認(rèn)為：“《江城子》已成為‘20世紀(jì)華人音樂(lè)經(jīng)典’，作品所挖掘或延展的古韻之美得到了業(yè)界的充分肯定。從陳田鶴的古詩(shī)詞配樂(lè)來(lái)看，以詩(shī)詞本身的意境為基礎(chǔ)進(jìn)而進(jìn)行個(gè)人情感的融入，再進(jìn)行時(shí)代精神的融合，是其作品形式發(fā)展之妙?！盵注]錄自“中國(guó)職稱(chēng)論文寫(xiě)作發(fā)表網(wǎng)”。該詞還有今人汪同貴為之譜曲。[注]見(jiàn)優(yōu)酷網(wǎng)。

《踏莎行》，作于紹圣四年(1097)春，作者編管郴州之時(shí)，內(nèi)心悲恨交集，王國(guó)維在《人間詞話》中謂其藝術(shù)風(fēng)格由平日之“凄婉”轉(zhuǎn)帶“凄厲”之特色。[5](P4245)此詞除被《霧失樓臺(tái)》一劇作為主題曲外，還有香港的李明分別用普通話、廣州方言為之譜曲，[6](P170-172)內(nèi)地則有勞再鳴所譜曲[7](P203)。該詞還被人配以蘇格蘭民歌《即使你青春消逝》曲調(diào)，被人演唱。

在秦觀詞作中，被今人譜曲最多者是《鵲橋仙》。該詞將浪漫想象與現(xiàn)實(shí)人生相結(jié)合，它既是寫(xiě)神，也是寫(xiě)人，神話故事中的精義，既屬于天上，更屬于人間，可謂是“天人合一”。又善熔情、景、理于一爐，以景襯情，融情入景，因情發(fā)論，以理論情，數(shù)者渾然一體，讀之令人得到感情的凈化、精神的提升，故被譽(yù)為“最美的七夕詩(shī)”。 其中“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，是影響人生210句勵(lì)志詩(shī)句之一，被視為“最經(jīng)典的人生格言”。今人之譜曲，有民歌，有通俗歌曲，有地方方言歌曲，有美聲歌唱，有評(píng)彈，有戲曲等等，先后有林聲翕[8](P129)、勞再鳴[7](P206)、汪同貴、李正中、湯彪、阿鏜、閻勇、謝晶、秦嘉、薛清、遙遠(yuǎn)、吳來(lái)亭、馬治順、劉強(qiáng)、林海、柳如絲等的譜曲以及未署作者名的兩首曲調(diào)及惠安歌曲等，有人甚至以舒伯特的《小夜曲》曲調(diào)與之相配。[注]分別見(jiàn)“中國(guó)曲譜網(wǎng)”、“搜譜網(wǎng)”、“人人網(wǎng)”、“大眾樂(lè)譜網(wǎng)”。有的音影集，如《中國(guó)古典詩(shī)詞藝術(shù)歌唱集——姜家鏘獨(dú)唱集》，張華敏演唱之《古典詩(shī)詞音影集》，均收入《鵲橋仙》詞，前者為陳炳錚所作曲。不同曲調(diào)至少在20種以上。有的電視劇還將其作為插曲，如舊版《水滸傳》電視劇中，有燕青與李師師會(huì)面的情節(jié)，由李師師吟唱秦觀《鵲橋仙》詞，柔媚婉轉(zhuǎn)。無(wú)韁天馬在《評(píng)〈水滸傳〉的悲劇結(jié)局》一文中說(shuō)：“讓人透過(guò)煙花女子柔弱多情的面目，看到相忘于江湖的深沉灑脫?！盵注]見(jiàn)“網(wǎng)易真人搭配社區(qū)”。它與其中的主題歌《好漢歌》相對(duì)照，反映了人的靈魂深處追求的另一側(cè)面。爾后，又有人根據(jù)劇中的音樂(lè)旋律，創(chuàng)作了琴簫合奏曲。[注]見(jiàn)2012年8月23日“歸水春秋琴簫坊”。

《滿庭芳》“山抹微云，天連衰草，畫(huà)角聲斷譙門(mén)?！瓊樘?，高城望斷，燈火已黃昏。”是秦觀最著名的融入身世之感的戀情詞之一，有沈炳光所作獨(dú)唱曲，題為《燈火已黃昏》，以鋼琴伴奏，由女高音在新加坡“沈炳光教授宋詞今曲吟唱會(huì)”上演唱，深情款款，韻味悠悠。[注]1994年華夏知音協(xié)會(huì)舉辦“宋詞今曲欣賞會(huì)”曲譜。今網(wǎng)上流傳的則有由葉勇作曲的“舊詞新唱”等，以流行歌曲形式加以宣泄，情味又大不相同。

《浣溪沙》：“漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴(lài)似窮秋。淡煙流水畫(huà)屏幽。 自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤?！北徽J(rèn)為是“最凄美的詩(shī)詞之一”，今人有簫演奏曲，另有勞再鳴所譜曲。[7](P211)

《桃源憶故人》(玉樓深鎖薄情種)，歌名《清夜悠悠》，有古月—左宏元作曲。[8](P129)用4/4節(jié)拍，中間五處運(yùn)用波音與倚音，表達(dá)深閨獨(dú)處的悵恨之情，哀怨、悠遠(yuǎn)。

《鷓鴣天》：“枕上柳鶯和淚聞，新啼痕間舊啼痕?！δ苤说脽魞毫耍甏蚶婊ㄉ铋]門(mén)。”寫(xiě)女性對(duì)愛(ài)情的企盼與失落，今人除有琴簫合奏曲外，尚有勞再鳴所譜曲。[7](P209)

《行香子》：“樹(shù)繞村莊，水滿陂塘?！既怀伺d，步過(guò)東崗。正鶯兒啼，燕兒舞，蜂兒忙?！彼鶎?xiě)為秦詞中少見(jiàn)的樂(lè)景，除《霧失樓臺(tái)》劇中用以表歡情時(shí)演唱外，還有汪同貴所譜歌曲。[注]見(jiàn)“搜譜網(wǎng)”。

在歌唱藝術(shù)多元化的時(shí)代，古典詩(shī)詞的演唱、演奏，是其中獨(dú)具特色的一種形式。這些詩(shī)詞音律優(yōu)美，語(yǔ)言典雅，情韻悠長(zhǎng)，既有著深厚的歷史積淀，也閃爍著超越時(shí)代的光芒。特別是秦觀的許多詞作具有普適的人性美與藝術(shù)美，如《鵲橋仙》之對(duì)真誠(chéng)愛(ài)情的贊美與議論，《浣溪沙》對(duì)幽窈細(xì)微愁情的抒寫(xiě)，《滿庭芳》對(duì)離愁別恨的抒發(fā)，無(wú)不令人為之感動(dòng)，引發(fā)人之情感共鳴。

秦觀詞與當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作

當(dāng)代的一些詩(shī)人或詩(shī)歌作者，對(duì)秦觀詞情有獨(dú)鐘，他們創(chuàng)作詩(shī)歌或直接受到秦詞的啟示，或在秦詞的基礎(chǔ)上加以變異，引發(fā)出新的詩(shī)意，創(chuàng)作出新的意境。有的作者坦陳自己的詩(shī)句即緣于秦觀詞的啟示，如陳律在《接住秦觀拋灑的花瓣》的訪談中談到，自己寫(xiě)作《吸血鬼》時(shí)，對(duì)秦觀的一些句子曾作“現(xiàn)代漢語(yǔ)意義上的模擬和改寫(xiě)”。如：

“放花無(wú)語(yǔ)對(duì)斜暉”(《畫(huà)堂春》)——“一雙常垂下花枝的小手/揭走了我丹田上愛(ài)的封條”；

“微波澄不動(dòng)，冷浸一天星”(《臨江仙》)——“細(xì)雨中，檐角露出青澀嫩骨/ 池水浸著銀河”；

“獨(dú)倚危檣情悄悄，遙聞妃瑟泠泠”(《臨江仙》)——“透明的她，立在半空中/讓花園看起來(lái)就像一艘正在下沉的船”——“甲板上，惟有一面倦怠的帆/仍挺著相思的弧線”；

“寶簾閑掛小銀鉤”(《浣溪沙》)——“微垂的肺/讓銀鉤斜在薄紗里”；

“杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”(《踏莎行》)——“杜鵑，立上你/暮色的耳朵”；

“斷盡金爐小篆香”(《減字木蘭花》)——“……游向/暮春的金爐/穿過(guò)篆香，她起伏著/飄逸百里的溫?zé)帷薄?/p>

作者說(shuō)：“秦觀詞的某種意境由此對(duì)《吸血鬼》產(chǎn)生了非常具體的影響，在語(yǔ)言、意境上都奠定了《吸血鬼》的某種氣息。我更要說(shuō)，秦觀詞中幽微、纏綿、女性、極端的陰性情感及其后期詞中隱約的‘鬼氣’，撫育了《吸血鬼》情感的成長(zhǎng)?！盵注]摘自木朵：陳律訪談《詞語(yǔ)最初的體溫和早期魂靈》，錄自“詩(shī)詞在線網(wǎng)”。

就單篇而言，秦觀的《鵲橋仙》詞，有著更為廣泛的影響。有的人如范瀟勻以《鵲橋仙》為題創(chuàng)作新的歌詞并登臺(tái)深情演唱，自言一來(lái)是為表達(dá)對(duì)秦觀的緬懷，一來(lái)是要為中國(guó)的情人節(jié)重譜新詞。其詞作既有憂愁，又含希冀：

蓮花靜靜開(kāi)，歲月細(xì)細(xì)流，天地悠悠想起了誰(shuí)？

船歌輕輕唱，燕兒雙雙飛，望穿秋水忘了我是誰(shuí)。

相思是偷偷的思念，還是不能說(shuō)的怨？

挽起了長(zhǎng)發(fā)，錯(cuò)怪愛(ài)情經(jīng)不起考驗(yàn)。

煙火溫暖的心，留下那夜的絢爛。

手里握著紅線，只為和你再相見(jiàn)。

……

蝴蝶夢(mèng)迷還睡，杯中酒醒又醉，

金風(fēng)隨玉露，合不羨鴛鴦不羨仙。[注]見(jiàn)“揚(yáng)子晚報(bào)網(wǎng)”。

一些人有感于現(xiàn)代生活中愛(ài)情的飄忽、虛無(wú)、多變，轉(zhuǎn)換其意，以抒感慨，如盧虹《鵲橋仙》自譜古琴曲：

輕歌一曲《鵲橋仙》。

問(wèn)那弄巧的纖云 ，傳恨的飛星，何時(shí)都已悄悄的不見(jiàn)。

人盡道：迢迢的銀河上，船兒只渡有緣。

卻不料無(wú)情的秋聲，將風(fēng)霜寒露布滿了我的臉。

似水的柔情不再如前，入夢(mèng)的佳期空惹哀怨。

縱然是鵲兒有心架長(zhǎng)橋，渾不知那欲歸路上人心險(xiǎn)。

兩情何時(shí)遂人久長(zhǎng)愿，極盼那朝朝暮暮月兒圓。[注]引自2008-4-25“華聲論壇”。

又如云抱據(jù)《鵲橋仙》“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)”句所寫(xiě)藏頭詩(shī)：

兩個(gè)人的愛(ài)，請(qǐng)不要用恨捆縛,

情綿綿上疊著的是意綿綿。

若隱若現(xiàn)，銀河里淌著群星的光芒，

是光陰流過(guò)了斷橋，你我的相約早已無(wú)望。

久違的老歌，總在午夜響起，

長(zhǎng)相憶里呢喃著長(zhǎng)相守，我撫摸的是一片冰涼。

時(shí)間一滴滴，滴出了你身體里溫情的一脈，

又仿佛昨日重現(xiàn)，我迷醉在你的燦爛里。

豈是真情可乞求，人生如茫茫天宇，

在任一顆星座，我還是我，只是不見(jiàn)了你。

朝無(wú)眠的長(zhǎng)夜里尋，明月照過(guò)你的悲泣。

朝無(wú)岸的銀河里尋，找尋只是一秒鐘的閃爍。

暮色蒼茫之時(shí)，我看到了我的幸福。

暮鐘正被你以嫵媚的方式敲響，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)凄惶。[注]引自2007年12月12日“詩(shī)歌寶論壇”。

也有人從現(xiàn)實(shí)中兩地分居帶來(lái)的苦惱，反其意而作詩(shī)曰：

清清河漢，盈盈一水，斷了刻骨的相望。

金風(fēng)玉露，一夜相逢。怎勝卻人間無(wú)數(shù)。

脈脈不語(yǔ)的惆悵柔情，似水的迷惘，

只緣那銀簪一劃，素淚兩行，如雨流淌。

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，豈不望朝朝暮暮。[注]仙潭懶人作，見(jiàn)“搜狐圈子·大運(yùn)河畔”網(wǎng)。

由以上所引詩(shī)作，可以看出秦觀詞給與當(dāng)代詩(shī)人的啟示，既有情感方面引發(fā)的對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種聯(lián)想與審視，也有對(duì)其精警詞語(yǔ)構(gòu)成的意象、意境，進(jìn)行現(xiàn)代化的演繹，從而證明，從優(yōu)秀的古典詩(shī)詞中吸取養(yǎng)分，是豐富當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作、提高其藝術(shù)水準(zhǔn)的重要途徑之一。

除上述幾個(gè)方面外，秦詞與書(shū)法也有一定關(guān)系。其中流傳頗廣的是毛澤東在1961年春用行書(shū)所寫(xiě)《鵲橋仙》詞，送給身邊的衛(wèi)士張仙明。現(xiàn)該書(shū)法作品刊刻于秦觀故鄉(xiāng)高郵之文游廣場(chǎng)。毛在正式書(shū)寫(xiě)前，先用鉛筆寫(xiě)了草稿，并注明作者“宋人秦觀(號(hào)少游，大詞人)”。秦少游的第33代嫡孫秦振庭又將此手書(shū)，刊登于《紀(jì)念淮海公誕辰96周年特刊》的扉頁(yè)。[注]見(jiàn)“搜狐圈子·大運(yùn)河畔”網(wǎng)。該詞還有黑龍江書(shū)法家高云峰之草書(shū)，永華辛的楷書(shū)、培林的篆書(shū)等作品在網(wǎng)上流傳或拍賣(mài)。其他詞作如《滿庭芳》(含“山抹微云”、“曉色云開(kāi)”兩首)、《望海潮》(梅英疏淡)、《畫(huà)堂春》(落紅鋪徑水平池)及《踏莎行》、《江城子》、《浣溪沙》等，均有或草書(shū)、或行書(shū)、或硬筆等書(shū)法流傳于世。還有，秦觀的詞，似乎也引起了人們對(duì)翻譯成外文的興趣，除了權(quán)威的翻譯家許淵沖等有《宋詞三百首》、《唐宋詞一百五十首》之類(lèi)的英譯本選錄秦觀詞若干首外，一些秦觀詞作愛(ài)好者，亦曾嘗試將《鵲橋仙》、《江城子》、《滿庭芳》(山抹微云)等作翻譯成英語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)，以廣流播。

結(jié) 語(yǔ)

周濟(jì)云：“詩(shī)有史，詞亦有史”[9](P1630)。所謂“詞史”，不一定是對(duì)歷史事實(shí)的直接描述，而可以是通過(guò)心靈的感應(yīng)、情感的噴發(fā)，折射出歷史的本真面貌。秦觀的詞，所透露的不僅是他個(gè)人的經(jīng)歷與遭遇，也是特定歷史時(shí)代政治斗爭(zhēng)的曲折反映，今人寫(xiě)作劇本、搬上舞臺(tái)，是對(duì)歷史的回顧與重溫，也是對(duì)今人的一種警戒。筆者在讀完秦觀的詩(shī)詞文集后，曾痛哭流涕， 所痛者何？所哭者何？痛其橫遭不測(cè)、處境凄慘，哭其英才未展、英年早逝。而所切齒痛恨者乃“同乎己雖不肖必與，異乎己雖賢必?cái)D”(秦觀《張安世論》)之當(dāng)權(quán)奸小。曾填《虞美人》詞感嘆：“風(fēng)云突變卻驚秋，遠(yuǎn)趁無(wú)情汴水向東流?！以赐麛嗍Л倶?，更向蠻煙瘴雨雜蒼頭?！庇兴我淮?lèi)于秦氏遭歷者甚夥，故哭秦觀，非止哭秦氏一人也。當(dāng)世之“秦觀”，更不知凡幾，令人感嘆歷史如此驚人地相似，故哭北宋之秦觀，實(shí)亦哭當(dāng)代之“秦觀”。不知?jiǎng)”緦?xiě)作者初衷如何，作為讀者、觀眾，感受正是如此。

秦觀對(duì)自己的詞作似乎并不很重視，有時(shí)隨作隨棄，故所存數(shù)量并不多，但名篇卻不少。今人根據(jù)對(duì)43種古今詞選的檢索統(tǒng)計(jì)，唐宋詞名篇約有300首，在唐宋名詞300首中，秦觀的詞就占了16首，僅次于周邦彥(25首)、辛棄疾(24首)而位居第3位。秦氏的《滿庭芳》(山抹微云)、《踏莎行》(霧失樓臺(tái))、《八六子》(倚危亭)、《望海潮》(梅英疏淡)、《滿庭芳》(曉色云開(kāi))、《阮郎歸》(湘天風(fēng)雨)、《鵲橋仙》(纖云弄巧)、《浣溪沙》(漠漠輕寒)、《江城子》(西城楊柳)、《水龍吟》(小樓連苑)等作入選的頻率居前十位。[注]見(jiàn)劉尊明《20世紀(jì)秦觀詞研究的定量分析》，2000年“全國(guó)第四屆秦少游學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文。而這些名篇恰也是今人所鐘情者。

被劇本、小說(shuō)大量引用之詞、被眾人譜為歌曲之作、被詩(shī)人所借鑒之佳什，都與這些名篇相關(guān)，說(shuō)明這些作品所具有的恒久藝術(shù)魅力，它們是真正的千古不朽的詞作精品。

本文由于受資料、見(jiàn)聞所限，難免掛一漏萬(wàn)；由于水平所限，錯(cuò)訛、不足之處，在所難免。盼讀者諸君不吝批評(píng)指正！

參考文獻(xiàn)：

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[3] 釋覺(jué)范.冷齋夜話[M].唐圭璋.宋詞三百首箋注[M].上海:古籍出版社1979.

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[6] 李明.李明吟唱曲[M].香港:海燕書(shū)社,2002.

[7] 古典詩(shī)詞吟唱曲譜[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2006.

[8] 中國(guó)古詩(shī)詞歌曲選[M].香港:天馬出版有限公司,2007.

[9] 周濟(jì).介存齋論詞雜著[M].詞話叢編[Z].北京:中華書(shū)局,1986.