白曉艷++劉云卿
摘 要:毛澤東是倡導(dǎo)和踐行黨的優(yōu)良文風(fēng)的楷模。在中國革命和建設(shè)時期,毛澤東開創(chuàng)別開生面的思想政治教育,形成思想政治教育的好文風(fēng),他的思想政治教育文風(fēng)體現(xiàn)出“自己動手寫文章、深入調(diào)查研究、有自己的東西”的主要特色。
關(guān)鍵詞:毛澤東思想;政治教育;文風(fēng);調(diào)查研究
中圖分類號:A84 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2014)10-0045-03
中國共產(chǎn)黨向來看重文風(fēng)建設(shè)問題,文風(fēng)建設(shè)的好壞事關(guān)黨的自身建設(shè)的成敗。新時期,以習(xí)近平為代表的國家領(lǐng)導(dǎo)人同樣重視文風(fēng)建設(shè),反復(fù)強調(diào)文風(fēng)的重要性。黨的十八大報告指出:“堅持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,下決心改進文風(fēng)會風(fēng),著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣,堅決克服形式主義、官僚主義,以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心、帶動政風(fēng)民風(fēng)?!?012年12月4日,習(xí)近平總書記主持召開中共中央政治局會議,審議通過了中央政治局《關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定》,可以看出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體身體力行,率先垂范。黨的十八屆三中全會《決定》結(jié)合中央八項規(guī)定精神的實施情況,提出要健全改進作風(fēng)常態(tài)化制度,可見黨中央要搞好作風(fēng)建設(shè)的決心。
搞好文風(fēng)建設(shè),毛澤東已經(jīng)為我們樹立了榜樣,積累了豐富的經(jīng)驗,因為毛澤東不僅是無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家、詩人,也是思想政治教育的大師之一,他提倡理論聯(lián)系實際,注重調(diào)查研究,開創(chuàng)一代文風(fēng)。毛澤東的思想政治教育文風(fēng),既有代表性,又有現(xiàn)實指導(dǎo)性,它可以為落實中央倡導(dǎo)的新文風(fēng)樹立現(xiàn)實榜樣。
一、毛澤東思想政治教育文風(fēng)的內(nèi)涵界定
文風(fēng)就是使用語言文字的作風(fēng)或?qū)懳恼?、講話所體現(xiàn)出來的精神內(nèi)涵和風(fēng)尚。它和人的思想觀念和價值取向密切相關(guān)。它能體現(xiàn)出民族特點和時代特點,是可以繼承發(fā)揚和創(chuàng)新踐行的。
思想政治教育文風(fēng)的內(nèi)涵界定,目前學(xué)界還沒有達成統(tǒng)一的解釋,但是對其核心的理念可以說是達成共識的,即從文風(fēng)的角度探討怎樣提升思想政治教育的時效性。為此,我們可以把思想政治教育文風(fēng)界定為:為實現(xiàn)思想政治教育目的而運用語言文字寫文章或講話而承載的價值理念。思想政治教育文風(fēng)能體現(xiàn)出很強的政治性、價值導(dǎo)向性、精煉性和靈活性等特性。
目前學(xué)界對毛澤東思想政治教育文風(fēng)的界定還是比較認同韓振峰的觀點,他認為:“毛澤東的思想政治教育文風(fēng)主要是指毛澤東和他的戰(zhàn)友們在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會主義建設(shè)的過程中,運用思想政治教育的方法和手段,以撰寫各類文章、講話、報告等形式,宣傳馬克思主義理論和黨的路線方針政策、團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭、教育和激勵廣大黨員干部和人民群眾為共產(chǎn)主義而奮斗時所表現(xiàn)出來的文風(fēng)?!雹龠@一界定全面具體,是理論與實踐結(jié)合的典范。即毛澤東思想政治教育文風(fēng)就是毛澤東在運用語言文字寫思想政治教育文章或講話時所體現(xiàn)出的思想價值觀念和獨特風(fēng)格。
二、毛澤東思想政治教育文風(fēng)的主要特色
毛澤東是一個徹底的馬克思主義者和無產(chǎn)階級革命家,他博覽群書,學(xué)貫古今,聯(lián)系群眾,語言豐富,開創(chuàng)了唯真求實的馬克思主義文風(fēng)。毛澤東思想政治教育文風(fēng)的特色主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(一)自己動手寫文章
所謂“自己動手寫文章”,即毛澤東親自動手寫講話稿、報告稿、調(diào)查研究稿、學(xué)術(shù)論文等,而從不讓秘書或?qū)懽靼嘧哟鷦?,同時,還要求各級領(lǐng)導(dǎo)親自動手寫東西。
毛澤東所創(chuàng)作的大量的思想政治教育文章是中國革命時期和建設(shè)時期的產(chǎn)物?!睹珴蓶|傳》中說:“收入《毛選》中的著作,都是毛澤東自己寫的。僅有少數(shù)幾篇講話是別人根據(jù)他的講話記錄整理后又經(jīng)他本人修改定稿的。”②可見毛澤東都是自己親自動手寫文章,表達自己的思想觀點,這種精神和才華實在令人贊嘆。
毛澤東“自己動手寫文章”的精神,通過長期的積淀,已經(jīng)成為一種良好的習(xí)慣,甚至可以說是一種品性。除了他做到,還嚴格要求各級領(lǐng)導(dǎo)親自動手寫文章,而不讓秘書或?qū)懽靼嘧哟鷦?。這樣有助于防止各級領(lǐng)導(dǎo)的惰性、紙上談兵,可以培養(yǎng)他們嚴謹求實、勤于思索的作風(fēng),提高工作的主動性、針對性、實效性。因此,弘揚毛澤東的思想政治教育文風(fēng),首先應(yīng)該繼承“自己動手寫文章”的文風(fēng)。
(二)深入調(diào)查研究
毛澤東一生都十分重視調(diào)查研究。毛澤東寫的思想政治教育文章都是在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的。毛澤東一生都做到了不調(diào)查,不寫作。這種信念不是空想出來的,而是在革命實踐中歷練的。
毛澤東搞調(diào)查研究有許多自己的理念。比如,毛澤東一生做了不計其數(shù)的調(diào)查,這是其了解中國實際的重要手段;毛澤東還注重調(diào)查研究的質(zhì)量,只有質(zhì)量保證了,才能決策正確;毛澤東親自做調(diào)查,謙虛求學(xué),實事求是,收獲巨大。
為了落實深入調(diào)查理念,毛澤東規(guī)定調(diào)查為工作制度。規(guī)定什么重要就搞什么調(diào)查,而且重要問題要長期調(diào)查。毛澤東是這樣要求的,也是這樣帶頭做的。研讀毛澤東的調(diào)查研究方法,可以看出他是從實際需要出發(fā)來搞調(diào)查,所有調(diào)查結(jié)論都是現(xiàn)實的縮影。
(三)有自己的觀點
所謂有自己的觀點,即毛澤東寫的思想政治教育文章有自己的思想觀點,而這些思想觀點是經(jīng)過實踐檢驗,符合客觀實際,并能指導(dǎo)人們解決實際難題的。那么毛澤東自己的思想觀點從何而來?答案可以從中國革命時期、建設(shè)時期及毛澤東思想的形成過程中尋找,其實這也是馬克思主義中國化的產(chǎn)物,是有中國特色的思想政治教育思想觀點。毛澤東自己的觀點都通過他所獨創(chuàng)的眾多著作的字里行間完美地展現(xiàn)出來。比如大家所熟知的《中國社會各階級分析》《改造我們的學(xué)習(xí)》《論聯(lián)合政府》《論人民民主專政》等等。毛澤東自己的思想觀點,很好地展現(xiàn)了毛澤東特有的思想政治教育文風(fēng)。
毛澤東信仰馬列,但不教條。毛澤東自從信仰馬列以后,從來沒有動搖過。為此,毛澤東終身堅持指導(dǎo)全黨學(xué)習(xí)馬列,并以其理論指導(dǎo)中國研究實際問題。同時,毛澤東堅決反對把馬克思主義教條化,此思想集中體現(xiàn)在毛澤東1930年5月寫的《反對本本主義》的文章中。
毛澤東結(jié)合中國的國情合理利用馬克思列寧主義,做到繼承和創(chuàng)新,形成毛澤東思想,領(lǐng)導(dǎo)中國取得革命的勝利。毛澤東的著作都是在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下,結(jié)合豐富的實踐經(jīng)驗而創(chuàng)作的,其間的許多觀點在馬列著作中是沒有的。
三、學(xué)習(xí)和弘揚毛澤東思想政治教育好文風(fēng)的途徑
習(xí)近平指出:“文風(fēng)不正,危害極大…大力糾正不良文風(fēng),積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng),已成為新形勢下改進黨風(fēng)建設(shè)的一項重要任務(wù)?!雹蹐猿置珴蓶|思想政治教育的好文風(fēng),實現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)與現(xiàn)實的最佳結(jié)合的途徑,我們可以從以下幾個方面來思考。
(一)學(xué)習(xí)毛澤東的偉人品格,體味毛澤東思想政治教育好文風(fēng)
心正則筆正。體味毛澤東思想政治教育好文風(fēng),首先關(guān)注的不是寫作技巧,而是體味其偉人品格。毛澤東的偉人品格已經(jīng)從他的文風(fēng)中展現(xiàn)得淋漓盡致。毛澤東思想政治教育文風(fēng)體現(xiàn)其寫真、求實和做好表率的優(yōu)良品質(zhì)。
毛澤東寫思想政治教育文章都是以寫出真實性的內(nèi)容為尺度的,可以看出其作為一名思想政治教育工作者,具有胸膛敞亮、正大光明、無所畏懼的偉人品格。毛澤東寫真,首先要摸清百姓的真實情況,按客觀規(guī)律辦事,重點解決好百姓正在面臨的各種困境。在了解百姓真實情況的基礎(chǔ)上,用樸實的語言與百姓溝通,講解深入淺出,便于百姓的理解和接受,這樣寫出來的思想政治教育文章就會取得良好的效果;其次要講真話,思想政治教育者是人們?nèi)罕娝枷氲囊啡?,在實際工作中要講真話,在一些特殊的情況下,要講批評性的話。只有講真話,講暖心的話,講群眾關(guān)注的話題,才能拉近與群眾的距離,產(chǎn)生心理共鳴,這樣群眾就能明白你的苦心,樂于接受你的教導(dǎo),服從你的領(lǐng)導(dǎo),實現(xiàn)思想意識統(tǒng)一的目的。
毛澤東一直以來都是實干家,他注意充分調(diào)動群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,埋頭苦干,扎實工作,體現(xiàn)了其肯干、能干、敢干的氣概,帶領(lǐng)中國取得新民主主義革命的勝利,成為一代偉人。在現(xiàn)代社會,習(xí)總書記也強調(diào)“空談?wù)`國,實干興邦”。毛澤東作為一名思想政治教育者,憑借實干精神,可以制定出思想政治教育的目標,明確思想政治教育的內(nèi)容,尋找適宜群眾接受的方法,傳遞思想政治教育的正能量。
毛澤東是堅定的馬克思主義者,他有堅定的理想信念、昂揚的精神狀態(tài)、求真務(wù)實的優(yōu)良作風(fēng),是全黨的表率、楷模。新時代的思想政治教育者是加強作風(fēng)建設(shè)的承擔者、踐行者,是繼承和弘揚新風(fēng)正氣的骨干力量,必須成為堅持好毛澤東思想政治教育文風(fēng)的表率。
(二)從密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)中牢固思想政治教育文風(fēng)
能夠和群眾打成一片是毛澤東偉人品格的重要表現(xiàn)之一。毛澤東相信人民群眾的偉大力量。他認為,在一切實際工作中,只有做到從群眾中來,到群眾中去,與群眾打成一片,成為群眾的知心人,才可能正確,才可能成功。為此,樹立良好的思想政治教育文風(fēng),必須從為人民服務(wù)出發(fā),在緊密聯(lián)系群眾中踐行。
當前國際國內(nèi)情形復(fù)雜,這給我們做好思想政治教育工作提出了更嚴峻的挑戰(zhàn)。我們黨只有時刻把群眾的冷暖疾苦放在心上,帶著深厚的感情到群眾中去,想群眾所想,急群眾所急,替群眾分擔憂愁,將群眾的利益放在首位,成為一切工作的出發(fā)點和落腳點,這樣才能不斷地探索和創(chuàng)新思想政治教育形式,增強思想政治教育的時效性,才能逐步樹立和真正地繼承和弘揚毛澤東的思想政治教育文風(fēng)。
(三)從把握客觀事物的規(guī)律中塑造思想政治教育的文風(fēng)
規(guī)律是事物之間內(nèi)在的實質(zhì)聯(lián)系,決定著事物發(fā)展的方向。規(guī)律是客觀存在的,不以人的主觀意志而轉(zhuǎn)移。思想政治教育者應(yīng)該引導(dǎo)人們認知規(guī)律,把握規(guī)律,尊重規(guī)律。因此,思想政治教育者要不斷學(xué)習(xí)、實踐和總結(jié),提升綜合素養(yǎng),才能增強掌握客觀規(guī)律的本領(lǐng),從而塑造良好的思想政治教育文風(fēng)。
現(xiàn)代社會倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的理念,只有不斷學(xué)習(xí),知識才能更新,思想才能進步,能力才會增強,綜合素養(yǎng)才能提升,這對每個人一生的成長和發(fā)展都大有裨益,而這些方面也為形成良好思想政治教育文風(fēng)奠定基礎(chǔ)。
實踐是提升思想政治教育者素質(zhì)的重要渠道,因為實踐可以提高人的思想意識和認知能力,提升總結(jié)經(jīng)驗的能力,而這些能力的提升,可以促使思想政治教育者更多地思考如何更新思想政治教育的內(nèi)容,如何創(chuàng)新思想政治教育的方法,如何拓展思想政治教育的載體,如何駕馭思想政治教育的全過程,這些要素的完善將有利于思想政治教育的順利開展。毛澤東十分重視先搞調(diào)查研究,然后再寫思想政治教育文章,他號召黨的思想政治教育工作者多思考,多踐行??梢姡茉炝己玫乃枷胝谓逃娘L(fēng),就必須持有終身學(xué)習(xí)的理念和勇于實踐的良好習(xí)慣,達到認知水平與實踐能力的協(xié)調(diào)。
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注 釋:
①韓振峰.毛澤東對黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)和文風(fēng)概念的科學(xué)界定[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2005,(12):24.
②毛澤東傳(1949~1976)上冊[M].北京:中央文獻出版社,2003.144.
③習(xí)近平.努力克服不良文風(fēng),積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)[J].求是,2010,(10):2.
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(責任編輯 徐陽)
赤峰學(xué)院學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版2014年10期