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      一只在痛苦中掙扎的金絲鳥(niǎo)
      ——繁漪形象再解讀

      2014-11-18 03:03:24張冬梅
      文教資料 2014年19期
      關(guān)鍵詞:繁漪牢籠公館

      張冬梅

      (徐州高等師范學(xué)校,江蘇 徐州 221116)

      一只在痛苦中掙扎的金絲鳥(niǎo)
      ——繁漪形象再解讀

      張冬梅

      (徐州高等師范學(xué)校,江蘇 徐州 221116)

      繁漪是曹禺精心塑造的一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)女性形象。她渴望愛(ài)情,追求自由,她猶如一只被關(guān)在封建大家庭這一牢籠中的金絲鳥(niǎo),盡管在苦苦地掙扎,卻無(wú)法沖出這一牢籠,無(wú)法擺脫自己的生存困境,看不到明天的太陽(yáng),進(jìn)而走上一條置她于死地的絕路,并走向毀滅。本文就在痛苦中掙扎的繁漪的生存困境、選擇、結(jié)局作分析。

      繁漪 金絲鳥(niǎo) 生存困境 掙扎 毀滅

      “五四”運(yùn)動(dòng)的風(fēng)暴猛烈地沖擊、掃蕩著封建社會(huì)的一切污泥濁水,同時(shí)也洗禮、熏陶著如繁漪一樣的一些知識(shí)女性的思想靈魂。她們有著自己的理想追求、生活信念和人格獨(dú)立要求。她們既不同于封建家庭中的大家閨秀,又有別于一般普通的勞動(dòng)?jì)D女。然而不幸的是現(xiàn)實(shí)的黑暗無(wú)情地摧毀了她們美妙的理想,束縛了她們的人身自由,她們?cè)诮^望中陷于深深的精神痛苦,并在痛苦中掙扎,在痛苦中反抗。著名劇作家曹禺的《雷雨》劇作中的繁漪,便是其中的一位,她猶如一只被關(guān)在封建大家庭這一牢籠中的金絲鳥(niǎo),盡管在苦苦地掙扎,卻無(wú)法沖出這一牢籠,無(wú)法擺脫自己的生存困境,依然看不到明天的太陽(yáng)。曹禺先生是懷著滿腔熱血和深切同情塑造這位女性形象的,她牽動(dòng)著無(wú)數(shù)讀者的心靈。本文就在痛苦中掙扎的繁漪的生存困境、選擇、結(jié)局三個(gè)方面的形象作分析。

      一、生存的困境:籠中的金絲鳥(niǎo)

      繁漪出生于門(mén)第之家,年輕貌美,而且精通琴棋書(shū)畫(huà),具有較高的文化素養(yǎng),又經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮,是典型的“受過(guò)新教育的舊式女子”。十八歲,正值青春年華的繁漪嫁給了比她大二十歲、留過(guò)學(xué)且有錢(qián)有社會(huì)地位的周樸園。然而,繁漪和周樸園的十八年的婚姻,貌合神離,只是裝飾了周家十幾年來(lái)名義上的圓滿和體面,周樸園只是她名義上的丈夫,她也則是周樸園名義上的妻子。周樸園是某煤礦的董事長(zhǎng),為了賺錢(qián),終日在礦上忙,她長(zhǎng)年獨(dú)守空房,沒(méi)人能和她交流,更沒(méi)人能理解她,她孤獨(dú)、寂寞、苦悶。在下人眼里,她是周公館的太太,過(guò)著闊太太衣食無(wú)憂的生活。然而十幾年來(lái),繁漪得到的只是丈夫周樸園的冷酷、專(zhuān)橫和長(zhǎng)達(dá)十八年的精神折磨。不論愛(ài)情還是婚姻,對(duì)繁漪來(lái)說(shuō),都是幻滅。她覺(jué)得自己如同掉進(jìn)了火坑,每天都在痛苦地煎熬著。周樸園把繁漪整天關(guān)在家里,連樓都不讓下,不許她有任何有違背自己意志的思想和見(jiàn)解,限制其活動(dòng)范圍。為了壓制繁漪的思想,周樸園每天逼她看病,逼她吃藥,不僅自己認(rèn)為她有病,還要讓周公館中的其他人也認(rèn)為她有病。繁漪對(duì)周萍說(shuō):“今天這一天我受的罪(吃藥)你都看見(jiàn)了,這種日子不是一天,以后是整月的,整年的,一直到我死,才算完。他愿意人人看我是怪物,是瘋子,萍!——慢慢地?zé)o論誰(shuí)都要躲著我,不敢見(jiàn)我,最后鐵鏈子鎖著我,那我就真成了瘋子了。”當(dāng)繁漪認(rèn)為自己沒(méi)病而不愿吃藥,周沖也說(shuō)“爸,媽不愿意,您何必這樣強(qiáng)迫呢”時(shí),周樸園勃然大怒:“我看你的母親,精神有點(diǎn)失常,病象不輕”,“你同你母親都不知道自己的病在那兒。”對(duì)周樸園來(lái)說(shuō),為了把繁漪牢牢地把握在自己手中,任自己擺布和控制,他希望繁漪最好是一個(gè)沒(méi)有頭腦失去思想的木頭人。

      其實(shí)在這個(gè)封建家長(zhǎng)制統(tǒng)治下的周公館,繁漪不過(guò)是一只被關(guān)在籠中的金絲鳥(niǎo),沒(méi)有任何自由,行動(dòng)和思想都受到了周樸園的限制,她覺(jué)得終日陰森森的周公館就像是一口枯井,沒(méi)有任何生機(jī)。其實(shí),在她的內(nèi)心深處,多么渴望有一個(gè)真正的家。但她的這個(gè)小小的愿望也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。周樸園的冷酷專(zhuān)橫使她沒(méi)有了愛(ài)情,丈夫?qū)λ拿恳淮螁?wèn)候只是表面的義務(wù)式的關(guān)心,而不是真正夫妻間的情愛(ài)。繁漪曾對(duì)周萍說(shuō):“你父親對(duì)不起我,他用同樣的手段把我騙到你們家來(lái),十幾年來(lái)就像剛才一樣的兇橫,把我漸漸地磨成石頭樣的死人?!边@正如劇作家曹禺所言:“我算不清我親眼看見(jiàn)過(guò)多少繁漪,她們都在陰溝里討著生活。受著人的嫉惡,社會(huì)的壓制,這樣抑郁終身?!边@種殘酷的精神折磨,把這個(gè)美麗熱情的女人磨成了石頭,只好“安安靜靜地等死”。

      二、絕望的選擇:火與冰的掙扎

      繁漪自從跨進(jìn)周公館,就落進(jìn)了一個(gè)封建專(zhuān)制家庭的囚籠,沒(méi)有任何自由,周樸園作為封建專(zhuān)制家庭的大家長(zhǎng),他專(zhuān)橫、冷酷、虛偽、自私,繁漪從他那里得不到絲毫關(guān)愛(ài),他們之間的思想、性格、道德觀念等格格不入,使她處于被壓抑、被禁錮、被摧殘的地位。在這樣的牢籠中,繁漪的青春,對(duì)個(gè)性自由的追求與向往,全都被扼殺了。之前的美好幸福的夢(mèng)想,也全都化成了泡影。十幾年來(lái)的壓抑生活使她終于認(rèn)清了周樸園的真實(shí)面目,道貌岸然的外表之下卻隱藏著許多丑惡可怕的事情。繁漪在沒(méi)有愛(ài)的生活里生存了十幾年,每天在不見(jiàn)天日的陰溝里討著生活,在令人窒息的環(huán)境里,“呼吸不著一口自由的空氣”。長(zhǎng)期的精神折磨,使她的內(nèi)心充滿郁熱,她再也無(wú)法忍受那種封建家長(zhǎng)專(zhuān)制壓迫下的寂寞生活,她要爭(zhēng)取屬于自己的愛(ài)和生的自由,要讓內(nèi)心壓抑著的情感要求奔瀉。再加上,繁漪畢竟是一個(gè)“受過(guò)一點(diǎn)新的教育的舊式女人”,“新的教育”使她的人性已經(jīng)蘇醒,她要獲得自由,追求幸福的愛(ài)情,她要沖出牢籠,沖破一切束縛,獲得自己想要的而又從周樸園那里所不能得到的東西。繁漪和其他女人一樣,“她也是要一個(gè)男人真愛(ài)她,要真真活著的女人”。正如高爾基所說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)的生活,不是生活,而是生存?!庇谑?,在她心里“有一股按捺不住的熱情和力量在翻騰著”,就是 “她的性格中有一股不可抑制的‘蠻勁’,使她能夠忽然做出不顧一切的決定”。這是她從壓抑中爆發(fā)出來(lái)的要求改變生活的強(qiáng)烈欲望的一種顯示。曹禺先生說(shuō):“她有火熾的熱情,一顆強(qiáng)悍的心,她敢沖破一切桎梏,做一次困獸的斗。”于是她用“她的膽量,她的狂熱的思想”,去沖破那個(gè)封建的牢籠般的家庭對(duì)她的一切扼殺和窒息,她拼盡全部力氣要逃出周樸園那口 “殘酷的井”。就在這時(shí),周萍闖進(jìn)了她的心里,給她那與世隔絕的、窒息的生活注入了新鮮的血液,第一次點(diǎn)燃了她死寂般的生命之火。她不顧傳統(tǒng)倫理道德的束縛,將自己的一切都給了周萍,覺(jué)得自己的生活中充滿了陽(yáng)光和激情,感受到了從未有過(guò)的幸福。因此她緊緊抓住周萍這根救命稻草不放,表現(xiàn)了一種陰鷙的愛(ài)。

      然而不幸的女人總是得到命運(yùn)不公平的待遇。好景不長(zhǎng),她深?lèi)?ài)著的周萍,膽小懦弱,后來(lái)終經(jīng)不住社會(huì)和家庭的壓力而拋棄了她。此時(shí)在周萍眼里,繁漪就像一件穿舊了的衣服,隨時(shí)都可以扔棄或更換。因此他喜歡上四鳳,拋棄了繁漪,并且要和四鳳遠(yuǎn)走高飛。繁漪得知此事時(shí),為了抓住周萍,為了讓自己能夠擁有一絲可能存在的希望,她丟掉自己的尊嚴(yán),低聲下氣地乞求周萍不要離開(kāi)她,只要周萍能留在她身邊,她甚至愿意和四鳳一起生活,然而就連這一點(diǎn)點(diǎn)的希望周萍也沒(méi)有滿足她。周萍為了盡快洗清自己“以往的罪惡”,早已把她從心中抹掉。為了徹底擺脫她,他甚至用最無(wú)情、最?lèi)憾镜恼Z(yǔ)言傷害她。繁漪徹底絕望了,她感覺(jué)自己突然從周樸園的火坑又跳進(jìn)了周萍的冰窟。眼前感受到是周萍的虛偽、自私,繁漪于是幡然醒悟:原來(lái)周萍只不過(guò)是周樸園的化身。她深深地感到自己的真情被周萍踐踏了,重新燃燒起來(lái)的生活激情又被無(wú)情地毀滅了。此時(shí),繁漪回想起自己的生活遭遇,既受盡了周樸園的精神束縛,又遭到了周萍拋棄的痛苦。這雙重的苦難在她心中轉(zhuǎn)化成一股不顧一切的反抗力量。愛(ài)愈深,恨愈切,于是這個(gè)受了兩代人欺侮的女子把最熱烈的愛(ài)轉(zhuǎn)化為最殘忍的恨。從中,我們似乎聽(tīng)到了繁漪的靈魂在痛苦地呼喚:“一個(gè)女子,不能受兩代人的欺侮?!边@一聲呼喚不僅僅是靈魂的呼叫,更是對(duì)命運(yùn)的強(qiáng)烈控訴和抗議。

      她像“雷雨”般地咆哮了,怒吼了,并一步一步地開(kāi)始了自己的瘋狂復(fù)仇的計(jì)劃。她要反抗周樸園,她要懲罰周萍,讓他也嘗一嘗愛(ài)情幻滅的悲痛滋味。

      三、可悲的結(jié)局:看不見(jiàn)明天的太陽(yáng)

      盡管繁漪受過(guò)一些新式教育,為了心中那份愛(ài)與生的強(qiáng)烈欲望,她不顧一切地反抗和掙扎,甚至可以忍受一切屈辱和犧牲,但畢竟“她是一個(gè)受過(guò)一點(diǎn)新的教育的舊式女人”,在強(qiáng)大的封建勢(shì)力下,無(wú)論她怎樣拼力掙扎,進(jìn)行了困獸般的斗爭(zhēng),但最終還是未能撞碎封建堡壘的厚壁沖出去,依然看不見(jiàn)明天的太陽(yáng)。

      繁漪的人生哲學(xué)不是愛(ài)便是恨?!八龕?ài)起人來(lái)像一團(tuán)火那樣熱烈,恨起人來(lái)也會(huì)像一團(tuán)火把人燒毀。”愛(ài)情的失望,使繁漪陷入無(wú)法自拔的絕望境地,她不愿意像以前一樣安靜地等死,而是激起了對(duì)周樸園的強(qiáng)烈反抗,并且爆發(fā)出了對(duì)周萍的瘋狂的報(bào)復(fù),乃至滅絕人性。為了達(dá)到這一目的,繁漪失去了理智,陷入了瘋狂狀態(tài),利用親生兒子企圖破壞周萍與四鳳,在大雷雨之夜她喊出了周樸園,終于拖住了他們的出走,但她揭開(kāi)了周公館的秘密,使三個(gè)年輕人在一瞬間慘死,造成了一幕幕慘劇。盡管繁漪的報(bào)復(fù)成功了,但她也無(wú)法接受這一事實(shí),最后發(fā)瘋了。從這一復(fù)仇行動(dòng)中,我們看到繁漪的復(fù)仇是原始的生命野蠻力量的一種再現(xiàn),它是“雷雨”式的,在最后時(shí)刻,繁漪人性中存留的善使她無(wú)法原諒自己的罪惡,于是她發(fā)瘋了,自己也走向了毀滅,這充分體現(xiàn)了繁漪身上人性的回歸。

      總之,繁漪這一知識(shí)女性,盡管曾經(jīng)接受過(guò)五四新思潮的影響,渴望自由和愛(ài)情,但她沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位,進(jìn)了周公館,只能在丈夫手上討著生活,她就像一只金絲鳥(niǎo),被丈夫長(zhǎng)期養(yǎng)在周公館這一牢籠中。盡管她追求自由和個(gè)性解放,卻無(wú)力與強(qiáng)大的封建勢(shì)力相抗衡,無(wú)法走出作為女性的生存困境,只能在周樸園的火坑和周萍的冰窖中痛苦地掙扎著,最終事與愿違,失去了愛(ài)情和自由,走上了一條與自己的愿望和追求相違背的死胡同里,走向了毀滅,永遠(yuǎn)看不到明天的太陽(yáng)。

      [1]王兆勝.解讀雷雨[M].北京:京華出版社出版,2001.

      [2]錢(qián)谷融.雷雨.人物談[M].上海:上海文藝出版社,1980.

      [3]傅光明.悲劇精神[M].北京:京華出版社出版,2005.

      [4]王興平,劉思久,陸文壁.曹禺研究專(zhuān)集[M].福州:海峽文藝出版社,1985.

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