姚玉琴

去年暑假，筆者到日本學(xué)習(xí)了兩周。之前，筆者對(duì)這個(gè)僅有37.78萬平方千米的島國，充滿了好奇與下意識(shí)的排斥。為什么這彈丸之地能創(chuàng)造那么多世界奇跡？二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，日本幾乎全面毀滅，為什么短短15年就再度崛起，成為世界強(qiáng)國并持續(xù)至今？直到進(jìn)入這個(gè)國家，筆者才得到了一些答案。

荒野里的磨練：關(guān)于“德智體”的思考

在大世牧場，我們遇到一群統(tǒng)一穿戴校服、校帽，背著統(tǒng)一帆布包的學(xué)生。他們個(gè)個(gè)曬得皮膚黑紅、滿頭大汗，甚至臟得像泥猴一樣。但是每個(gè)孩子的臉上都洋溢著陽光般的笑容，水靈靈的小眼睛散發(fā)出頑皮的光芒。教師不緊不慢地跟在隊(duì)伍的最后，和孩子們一起唱著歡快的歌曲，并不時(shí)大聲鼓勵(lì)：“加油，小伙子！加油，姑娘們！” 孩子們也大聲說：“加油，本田老師！加油，本田老師！”

宇都宮市小學(xué)五年級(jí)櫻木同學(xué)說，他們每年有三次休假（春假、秋假、寒假），每次學(xué)校都會(huì)組織徒步30公里活動(dòng)，并在沒有任何水源、食物的荒野中磨練三天。期間，孩子們結(jié)伴安營扎寨，尋覓野果、水源，撿拾柴草，燒飯露營。這樣的活動(dòng)異常有趣，也異常艱苦，大家都非常向往。三島同學(xué)說，這樣的旅行非常驚險(xiǎn)，同伴們都喜歡這種冒險(xiǎn)的感覺，感到個(gè)人的力量異常薄弱，只有團(tuán)結(jié)起來才能取得勝利。大家都堅(jiān)信，只要有勇氣和希望以及不屈不撓的意志，就一定能成功。

日本是一個(gè)以團(tuán)體主義為中心的社會(huì)，強(qiáng)調(diào)團(tuán)體成員的協(xié)調(diào)合作。例如，小學(xué)入學(xué)第一天，老師就會(huì)告訴孩子，現(xiàn)在你們只有一個(gè)共同的名字——本田班，全班同學(xué)都要為班級(jí)爭光，不能做有損班級(jí)的事情。不能給班級(jí)添麻煩，不能給別人添麻煩。所有的班級(jí)活動(dòng)都以小組形式進(jìn)行，并強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)和忍耐在群體生活中的重要性。

本田老師介紹說，在日本，理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。品德第一位，健康第二，第三才是才能。日本人認(rèn)為，孩子的眼睛一定要好，在戰(zhàn)場上近視是相當(dāng)麻煩的；牙齒也一定要好，這樣胃口才好，身體才能強(qiáng)壯。在日本教育界，“體”在“智”之前，沒有好身體，一切都等于零。因此，學(xué)校從小就教育孩子只有身體強(qiáng)壯，才是日本公民，才能為天皇效力， 強(qiáng)身健體是每個(gè)日本國民的義務(wù)。的確，我們?cè)谌毡竞苌僖姷脚宕餮坨R的孩子。

日本只有6個(gè)電視臺(tái)，目的是讓國民走出家庭，享受戶外陽光與運(yùn)動(dòng)。我們看到許多孩子在老師的帶領(lǐng)下，即便暑天也在戶外奔跑游戲，追打嬉鬧；許多老人滿頭白發(fā)，走路都困難，也都成群結(jié)隊(duì)，攜手徒步旅游，享受大自然；許多中年男女則穿著短褲背心，在街道結(jié)伴跑步……在日本，我們幾乎看不到身材肥胖的人。日本人認(rèn)為，肥胖是浪費(fèi)資源，會(huì)帶來各種疾病，會(huì)給國家?guī)砺闊Ｉ踔劣泄疽?guī)定，如果職員體重超過正常體重的10%、20%、30%，工資待遇也要作相應(yīng)扣除。

由此，筆者想到我們國家多年來提倡“德智體”全面發(fā)展，與日本的提法雖然只是字序顛倒，卻折射出不同的生存與教育理念。

寫上姓名的紙杯：環(huán)保教育洗禮

我們?cè)谟疃紝m市教育廳禮堂，集中培訓(xùn)了兩天。禮堂面積不大，設(shè)施也有些破舊，但干凈整潔。第一天上午，日方提供了一桶飲用水，并在每張桌子上整齊地?cái)[放了紙杯，恰好每人一個(gè)。上午下課時(shí)，許多校長隨手將用過的紙杯丟進(jìn)了垃圾桶。日本老師看到后說了些什么，因?yàn)榉g恰好不在，所以沒有人去理會(huì)。下午上課時(shí)，許多人找紙杯喝水，但遭到了日方老師的禮貌拒絕。大家紛紛找?guī)ш?duì)老師去協(xié)調(diào)，最終，日方還是拒絕提供紙杯，并建議我們自帶水杯。我們心里暗罵：小日本太小氣，太過分了。

培訓(xùn)的第二天上午，日方老師還是為每個(gè)人提供了一個(gè)紙杯，但建議我們最好使用自帶的杯子；沒有杯子的老師，在自己使用的紙杯上寫上姓名，一天之內(nèi)要重復(fù)使用，盡量減少紙杯的使用量。聽到這里，我們都有些尷尬。每個(gè)人都在紙杯上寫下了自己的名字，使用了一天。許多人把寫上名字的紙杯一直帶在身邊使用，甚至帶回國，說要作為永久的紀(jì)念與印記，并要把這個(gè)故事講給自己的孩子和學(xué)生聽。事后，我們了解到，在日本，任何會(huì)議或活動(dòng)都不會(huì)為參與者準(zhǔn)備紙杯，宇都宮市教育廳禮堂提供紙杯是尊重我們的國情。

日本學(xué)校注重教育孩子，為了保護(hù)我們的地球，每個(gè)人都需要從自身做起，從點(diǎn)滴小事做起。手紙、餐巾紙等都是再生紙，孩子則不允許用手紙；每個(gè)孩子每天上學(xué)時(shí)至少要帶兩個(gè)手絹。我們還發(fā)現(xiàn)，用餐時(shí)，日本人總會(huì)將自己盤子里的東西吃完，甚至有人還會(huì)將盤子舔干凈。在日本，無論走在哪個(gè)地方，我們都看不到浪費(fèi)、濫用資源的現(xiàn)象。節(jié)約資源在日本是一種美德，環(huán)保意識(shí)已滲透到每一個(gè)國民心中。

教育廳的宣傳畫冊(cè)：深刻的危機(jī)教育

培訓(xùn)的第三天，我們參觀了日本宇都宮市教育廳。這里不僅是教育機(jī)構(gòu)，更是學(xué)生家長的第二課堂。許多家長帶著孩子在這里看書、做游戲、做手工，整個(gè)過程都非常安靜。

在教育廳門旁左側(cè)的書架上，我們看到了一份圖文并茂的宣傳畫冊(cè)。內(nèi)容主要介紹島國日本，并配有文字說明：日本是個(gè)自然條件、地理位置、資源儲(chǔ)備等不利因素較多的國家。國土面積狹小，東西不足300公里，海岸線漫長，非常容易遭到登陸入侵；惡劣天氣較多，臺(tái)風(fēng)、地震連綿不斷；政治經(jīng)濟(jì)中心高度集中，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭條件下，防御能力十分脆弱；資源貧乏，絕大部分資源需要從國外進(jìn)口，海上交通線一旦被切斷，國家將難以生存。

據(jù)定居日本的中國人介紹，每位日本教師都會(huì)選擇在開學(xué)第一天對(duì)孩子宣講日本作為資源島國的劣勢，讓孩子畫出島國的自然狀態(tài)，明白日本的重重危機(jī)，從小培養(yǎng)危機(jī)意識(shí)。學(xué)校大張旗鼓地對(duì)孩子們說，我們的鄰國是一個(gè)超級(jí)大國，土地是我們的27倍，人口是我們12倍，地大物博，資源豐富，正在一天天崛起 ……那就是中國。借此讓孩子從小產(chǎn)生強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)，激勵(lì)孩子奮發(fā)向上，把建設(shè)強(qiáng)大祖國作為自己的責(zé)任。

七年級(jí)孩子都要回答一個(gè)歷史題：日本跟中國基本上每隔100年就要打一次仗，19世紀(jì)打了一場，日清戰(zhàn)爭（甲午戰(zhàn)爭）；20世紀(jì)打了一場日中戰(zhàn)爭（抗日戰(zhàn)爭）。21世紀(jì)，如果日本跟中國開火，你認(rèn)為大概是什么時(shí)候？可能的遠(yuǎn)因和近因在哪里？如果日本贏了，是贏在什么地方？輸了是輸在什么條件上？

日本教育界從小學(xué)開始，就把未來戰(zhàn)爭、假想戰(zhàn)爭當(dāng)作時(shí)事進(jìn)行教育。所以，孩子們從小就一定要牙齒好，戰(zhàn)場上才可以肯樹皮，吃野草；一定要眼睛好，戰(zhàn)場上才能看得遠(yuǎn)，看得清楚。同時(shí)，教育孩子一定要對(duì)中國人友好。中國人是衣食父母，要吸引更多的中國人來日本觀光游玩，購物消費(fèi)。甚至凡是到過日本的中國人，政府都要發(fā)一張日本親善大使證書，以示友好與誠意。我們一行人就受到了日本宇都宮市長的親切接見，并親手贈(zèng)送每人一張市長簽名的親善大使證書。當(dāng)時(shí)，每個(gè)人心里確實(shí)都暖洋洋的。在日本商場我們看到，每10人中就有3個(gè)是中國人，也時(shí)常聽到中文廣播：中國朋友們，大家好！歡迎您來到日本游玩與購物，如果您的日幣使用完，可以直接刷銀聯(lián)卡。謝謝大家！謝謝！

日本政府從孩子抓起，將危機(jī)教育反復(fù)通過各種方式向國民宣傳，滲透到每一個(gè)公民心中。在某種程度上可以講，危機(jī)教育、愛國教育、戰(zhàn)爭教育等，日本已經(jīng)走在了我們前面。

（作者單位：連云港市教育科學(xué)研究所

江蘇連云港 222003）

責(zé)任編輯 毛偉娜