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      生態(tài)型人才培養(yǎng)模式的實踐與思考

      2014-11-20 15:44:23楊爽
      中國校外教育(下旬) 2014年10期
      關鍵詞:生態(tài)型人才生態(tài)

      楊爽

      作為人類文明發(fā)展史上的新階段,生態(tài)文明建設的核心理念是人與自然和諧相處與共同發(fā)展,表現在教育領域即是努力培養(yǎng)為人類走出生態(tài)危機、走向和諧發(fā)展做出貢獻的創(chuàng)新性“生態(tài)型人才”。本文以天津市某區(qū)重點中學為例,簡要闡述生態(tài)型人才培養(yǎng)模式建構的理論和實踐探索,為培養(yǎng)面向社會發(fā)展新階段的和諧、全面、可持續(xù)發(fā)展的人才做初步嘗試。

      生態(tài)型人才生態(tài)型教育人才培養(yǎng)近年來,隨著我國經濟高速發(fā)展,在“效率優(yōu)先”的發(fā)展戰(zhàn)略指引下,現代化、工業(yè)化和城市化迅猛推進,各種資源集中在大型、特大型城市中,造成空前的人流向局部地區(qū)集中,與之相伴,經濟活動日漸增強,財富高度聚集,人們生活方式的變遷帶來資源和能源的大量消耗,各類生活垃圾、廢棄物以及廢氣的排放造成生態(tài)環(huán)境的驟然惡化,霧靄持續(xù)不退和PM2.5數值居高不下的現狀,迫切需要我們高度重視并治理環(huán)境問題,為此,中國共產黨在十八大報告中明確提出要建設“美麗中國”,近日頒布的中國共產黨十八界三中全會的公報中也指出,“建設生態(tài)文明,必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,用制度保護生態(tài)環(huán)境。要健全自然資源資產產權制度和用途管制制度,劃定生態(tài)保護紅線,實行資源有償使用制度和生態(tài)補償制度,改革生態(tài)環(huán)境保護管理體制?!鄙鷳B(tài)問題,無論在國家政治層面還是在學術研究領域無疑是我們當前最關注的熱點、重點問題。國內外無不對生態(tài)問題給予高度重視和關注,然而生態(tài)問題又是一個極其復雜的問題,生態(tài)學被稱為“終極的科學”,它綜合了各門科學的知識,并直指人類發(fā)展與自然界之間關系的最根本問題。作為自然科學與社會科學的交匯點,生態(tài)學和許多自然科學一樣,逐漸向多層次綜合研究發(fā)展,并與其他多種學科交叉發(fā)展,衍生出眾多分支學科?!吧鷳B(tài)教育”這一術語的提出,即是生態(tài)學與教育學相融合,是生態(tài)思想滲透到教育學領域的結果,旨在強調教育在應對生態(tài)危機中的積極作用,使受教育者正確認識人與自然的關系,從而樹立正確的生態(tài)觀,為人類的生存以及人與自然的合理、和諧發(fā)展尋找道路。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《教育的使命》中寫到:“在解決‘人類困境問題:人口劇增、環(huán)境惡化、資源浪費和日益短缺的過程中,教育發(fā)揮著不可或缺的作用??梢娨獙崿F人類文明的可持續(xù)發(fā)展,提高全人類的生態(tài)意識,形成人們良好的生態(tài)道德和世界觀,創(chuàng)建生態(tài)文明社會,在很大程度上依賴于生態(tài)教育體系的建立和生態(tài)教育的全面開展,進而培養(yǎng)出生態(tài)型新人才。

      以下針對天津市某區(qū)重點中學關于“生態(tài)型教育”特色學校的打造來就生態(tài)型人才培養(yǎng)模式的理論建構和實踐經驗做初淺的探討。

      一、“生態(tài)型教育”辦學理念的理論建構天津市某區(qū)重點高中從黨和國家“五位一體”總布局中關于加強生態(tài)文明建設的社會大背景出發(fā),確立了以構建“生態(tài)型教育”為核心的辦學理念,力求實現“辦有特色的生態(tài)型學校,育有特長的生態(tài)型學生”的辦學目標。該學校所倡導的“生態(tài)型教育”是以整體性原則為出發(fā)點,宏觀把握整個教育教學活動,遵從教育規(guī)律和學生的身心發(fā)展規(guī)律,同時兼顧不同學生間的個體差異,做到最大程度地挖掘學生潛力,促進學生全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展。此外,在該校自主編寫的校本教材——《校園文化(第一版)》中也詳細地闡述了“生態(tài)型教育”的特征,主要體現在四個方面:第一,自然性。生態(tài)型教育首先強調從人的自然本性出發(fā),順應個人的身心發(fā)展來實施教育,并因勢利導,挖掘個人潛藏的能力和進一步提升的可能性;第二,多樣性。生態(tài)型教育主張關注到每個學生個體的身心發(fā)展,力求做到因材施教,實施多種教學手段以適應千差萬別的不同個體;第三,整體性。重視個體差異性的同時,并不意味著忽視個體的全方面多方位發(fā)展,相反,生態(tài)型教育堅持全面發(fā)展的教育原則,努力培養(yǎng)具有健全人格的,各方面均衡發(fā)展的人;第四,和諧性。和諧是當今時代的主題,和諧更是一種境界。生態(tài)型教育追求教育各要素、結構和功能的均衡協(xié)調發(fā)展,努力以教育者自身的和諧促進受教育者以及教育組織機構的和諧,進而推動全社會的全面和諧。

      可見該校實施的“生態(tài)型教育”是以生態(tài)系統(tǒng)觀、整體觀、和諧觀為核心的生態(tài)思想教育,是生態(tài)和諧和生態(tài)平衡理念在學校教育中的移植和借用,是可持續(xù)發(fā)展潮流和趨勢的必然結果,并以追求“和諧”與“發(fā)展”為價值取向,以“以人為本”為出發(fā)點和歸宿點,以促進師生全方面的可持續(xù)發(fā)展為教育終極目標。

      二、“生態(tài)型人才”培養(yǎng)的實踐探索近年來,該學校以生態(tài)型教育理念為辦學宗旨,通過構建有利于學生身心發(fā)展的生態(tài)型校園環(huán)境來營造育人氛圍,以重點培養(yǎng)師生的生態(tài)環(huán)境意識為切入點,充分利用生態(tài)型校園對師生文明觀念的熏陶和培養(yǎng),力求做到:讓校園生態(tài)成為學生精神的樂園;讓德育生態(tài)成為學生成長的沃土;讓課堂生態(tài)煥發(fā)學生生命的活力;讓集體生態(tài)引領學生走向成功。

      生態(tài)型教育理念旨在努力將學生培養(yǎng)成生態(tài)型人才,即具有和諧境界的高素質人才和能為人類走出生態(tài)危機、走向和諧發(fā)展做出貢獻的創(chuàng)新性人才,即在環(huán)境保護方面有很強的求知欲和社會責任感、有廣博而扎實的專業(yè)知識和動手實踐能力、有主動探索和自主研究能力并有所發(fā)明創(chuàng)造。其中,培養(yǎng)具有和諧境界的高素質人才,主要從學生與自身、社會、他人和自然的和諧相處四個維度來體現。

      為培養(yǎng)生態(tài)型人才,學校一方面努力打造一支別具特色的生態(tài)型教師隊伍,即師德高尚、業(yè)務精湛,具有開放包容的心態(tài),樂觀向上的精神,和諧共榮的境界,并同時具有可持續(xù)發(fā)展能力的學習型教師團隊。另一方面,學校以生態(tài)型人才培養(yǎng)為宗旨,圍繞生態(tài)教育這一主題創(chuàng)設校園文化,將各種生態(tài)元素融入校園環(huán)境中,并滲透到學生每天的日常生活和學習活動中,使學生能隨時隨地深刻領會學校的辦學理念,如在教學樓各個樓層的消防栓上裝飾標語,介紹各種環(huán)保主題日,如世界環(huán)境日、世界水日、國際生物多樣性日等,以及在垃圾回收箱上貼上垃圾分類提示貼,讓學生通過垃圾分化處理,來了解垃圾污染的現狀及分類回收的知識,增強保護環(huán)境的意識與責任。通過在細微處給師生滲透諸如此類的生態(tài)保護元素來深化學校生態(tài)型教育的辦學理念不失為培養(yǎng)生態(tài)型人才的一條有效途徑。除此之外,學校還努力在課程內容設置、校內外實踐活動、校風學風建設中貫穿生態(tài)型教育理念,營造一種和諧、自然、全面、協(xié)調、有序的教育生態(tài)環(huán)境,真正做到尊重生命、完善生命、提升生命的教育宗旨,并使全體受教育者都得到適合自身成長和全面發(fā)展的教育,實現真正意義上“以人為本”的生態(tài)型人才培養(yǎng)。

      參考文獻:

      [1]中共十八界三中全會在京舉行[N].人民日報,2013-11-13(01).

      [2]洛爾斯頓,劉耳譯.哲學走向荒野[M].長春:吉林人民出版社,2000.82.

      [3]聯(lián)合國教科文.教育的使命[M].北京:教育科學出版社,1996.28.endprint

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