淺談紹興旅游文化和服裝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式研究

摘 要：本文以紹興旅游文化為基點，從紹興旅游文化和服裝產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀入手，探析紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可持續(xù)性及其現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：紹興；旅游文化；服裝產(chǎn)業(yè)

一、紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

1.紹興旅游文化發(fā)展現(xiàn)狀。位于我國東南的紹興，在其旅游資源方面可以說具有得天獨厚的優(yōu)勢。在人文資源方面，紹興的歷史文化遺存達3600多處，入藏文物3.6萬余間，文保單位187個，構(gòu)成了三烏文化（烏篷船、烏氈帽、烏干菜）、酒文化（素有天下黃酒源自紹興之稱）、橋文化（歷史上有10000多座橋，被稱為萬橋之鄉(xiāng)）、蘭文化（紹興被稱為中國蘭花之鄉(xiāng)）、石文化、戲曲文化、名士文化、宗教文化等具有紹興地域特色的系列文化。

2.服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。在國家“十二五”規(guī)劃中，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動了傳統(tǒng)的紡織服裝產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級和創(chuàng)意設(shè)計的人才需求。2011年10月3日，溫家寶總理到紹興輕紡城創(chuàng)意基地考察，以傳統(tǒng)紡織業(yè)為主的紹興縣，2009年開始引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是在紡織面料與服裝的創(chuàng)意設(shè)計方面，通過創(chuàng)意設(shè)計來提升整個紡織服裝產(chǎn)業(yè)。在響應(yīng)國家十二五規(guī)劃所提倡的服裝產(chǎn)業(yè)為背景，中國服裝產(chǎn)業(yè)正處于從服裝大國向服裝強國邁進的關(guān)鍵時期，正全面走上以自主品牌為主線，以產(chǎn)品價值為核心，以產(chǎn)業(yè)質(zhì)量和效益增長為目標，以市場為導(dǎo)向，以科技、文化和人才為支撐，以低碳節(jié)能和社會責任為契機，以創(chuàng)新為動力的轉(zhuǎn)型升級發(fā)展道路。

3.紹興旅游文化和服裝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式研究現(xiàn)狀分析?！笆濉睍r期，文化產(chǎn)業(yè)作為“國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”，其發(fā)展已上升到國家戰(zhàn)略層面，旅游業(yè)作為一個“戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)”其將更進一步增加與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。旅游文化作為一種特有的資源，從經(jīng)濟學(xué)角度對它們的準入具有經(jīng)營上的操作性和獲取利益的可能性，推動了文化旅游作為一種文化產(chǎn)業(yè)與服裝產(chǎn)業(yè)的相融合，對促進地方經(jīng)濟經(jīng)濟發(fā)展手段發(fā)揮舉足輕重的作用。

二、紹興旅游文化和服裝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式研究對策與方法

1.充分挖掘紹興旅游文化與紹興紡織服裝產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。提到紹興旅游文化資源，被游客所認同的旅游品牌效應(yīng)景區(qū)即魯迅故里、蘭亭、柯巖等，其人文資源的影響力和吸引力已被很好的開發(fā)利用，在此基礎(chǔ)上應(yīng)該進一步整合紹興豐富的人文旅游資源擴大紹興的“水文化”、 “名人文化”、“酒文化” 等資源優(yōu)勢的輻射范圍，逐步形成可持續(xù)發(fā)展的人文旅游城市。

另外根據(jù)紹興資源特色，紡織服裝產(chǎn)業(yè)作為紹興經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和民生產(chǎn)業(yè)，更被稱為是“托在一塊布上的經(jīng)濟強市”，在地方經(jīng)濟與文化建設(shè)的進程中，努力找到紹興旅游文化與紹興紡織服裝產(chǎn)業(yè)可持發(fā)展的契合點，將積極自覺地融入到地方經(jīng)濟與社會發(fā)展中，提升紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)為地方經(jīng)濟服務(wù)的貢獻度。

2.推動紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)時尚的有機結(jié)合。為加大紹興旅游宣傳的力度和廣度，將服裝產(chǎn)品融入到不同的旅游項目中，推動紹興旅游時尚文化與服裝產(chǎn)業(yè)的結(jié)合的同時，將紹興傳統(tǒng)時尚特色產(chǎn)業(yè)紡織品、服裝、珍珠以及領(lǐng)帶，融入到紹興旅游文化之旅中，依托時尚文化建設(shè)，開展紹興紡織文化之旅，讓游客體驗紡織品的面料設(shè)計，同時參觀珍珠飾品的加工程序，學(xué)習(xí)珍珠的鑒賞與工藝水平，并借此領(lǐng)略中國嵊州即全球最大的領(lǐng)帶批發(fā)市場，以及領(lǐng)帶精品展示展銷區(qū)和領(lǐng)帶博物館。因此，紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)時尚的有機結(jié)合，順應(yīng)合乎當今時代發(fā)展潮流。

3.服裝在紹興旅游文化項目中的應(yīng)用實踐。從紹興旅游文化的現(xiàn)狀來分析，探討服裝產(chǎn)品在紹興旅游業(yè)的市場價值與融合發(fā)展的必要性，從而將服裝產(chǎn)品應(yīng)用到紹興不同旅游項目的開發(fā)實踐中。以魯迅故里風景區(qū)為例，其應(yīng)用實踐按服裝職業(yè)類別分為：辦公職業(yè)裝、解說員裝、景點售票員裝與保安服裝等四大類種；設(shè)計定位為：整體服裝在視覺上力求端莊、簡約，其統(tǒng)一著裝風格以正裝樣式與職業(yè)裝為主，兼顧時代性與時尚性。如圖1所示，根據(jù)景區(qū)解說的崗位特點，以及面對不同游客的著裝效果進行差異化設(shè)計，力求彰顯解說員干練、熱情又不失時尚的工作魅力。

為了彰顯服裝產(chǎn)品在紹興不同旅游項目開發(fā)實踐中應(yīng)用特色，以沈園景區(qū)為例，設(shè)計具有代表景區(qū)特色的營業(yè)員服，根據(jù)沈園景區(qū)實地考察情況來分析，沈園景區(qū)懸掛了各種風鈴，因此設(shè)計了一系列3款以風鈴為設(shè)計靈感的特色服裝，本系列服裝既可作為營業(yè)員服，同時也可將此服裝以租賃的形式，方便游客與景點特色拍照留念，用以寄托與傳達游客的美好祝愿，如圖2所示。

三、結(jié)束語

探析紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可持續(xù)性及其現(xiàn)實意義，不難發(fā)現(xiàn)服裝產(chǎn)品在紹興旅游文化發(fā)展中必要性和重要性。本文通過服裝產(chǎn)品在紹興不同旅游項目開發(fā)中的應(yīng)用實踐，以魯迅故里風景區(qū)和沈園景區(qū)為例，為其解說員和工作人員設(shè)計具有代表景區(qū)特色的工作服以及旅游插畫T恤衫紀念品，利用不同服裝產(chǎn)品來宣傳紹興旅游景區(qū)品牌形象的同時，擴大紹興旅游業(yè)的知名度和影響力，進一步倡導(dǎo)穿著紹興旅游服裝游紹興的時尚旅游新口號。

參考文獻：

[1]吳海明.紹興文化旅游新干線建設(shè)的幾點思考.紹興文理學(xué)院學(xué)報， 2012.5

[2]楊大明.試論紹興發(fā)展文化生態(tài)旅游.浙江旅游職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2007.6

作者簡介：孟少妮（1978- ），女，碩士，陜西西安人，紹興文理學(xué)院元培學(xué)院服裝設(shè)計專業(yè)講師，研究方向服裝設(shè)計與市場研究endprint

摘 要：本文以紹興旅游文化為基點，從紹興旅游文化和服裝產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀入手，探析紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可持續(xù)性及其現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：紹興；旅游文化；服裝產(chǎn)業(yè)

一、紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

1.紹興旅游文化發(fā)展現(xiàn)狀。位于我國東南的紹興，在其旅游資源方面可以說具有得天獨厚的優(yōu)勢。在人文資源方面，紹興的歷史文化遺存達3600多處，入藏文物3.6萬余間，文保單位187個，構(gòu)成了三烏文化（烏篷船、烏氈帽、烏干菜）、酒文化（素有天下黃酒源自紹興之稱）、橋文化（歷史上有10000多座橋，被稱為萬橋之鄉(xiāng)）、蘭文化（紹興被稱為中國蘭花之鄉(xiāng)）、石文化、戲曲文化、名士文化、宗教文化等具有紹興地域特色的系列文化。

2.服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。在國家“十二五”規(guī)劃中，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動了傳統(tǒng)的紡織服裝產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級和創(chuàng)意設(shè)計的人才需求。2011年10月3日，溫家寶總理到紹興輕紡城創(chuàng)意基地考察，以傳統(tǒng)紡織業(yè)為主的紹興縣，2009年開始引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是在紡織面料與服裝的創(chuàng)意設(shè)計方面，通過創(chuàng)意設(shè)計來提升整個紡織服裝產(chǎn)業(yè)。在響應(yīng)國家十二五規(guī)劃所提倡的服裝產(chǎn)業(yè)為背景，中國服裝產(chǎn)業(yè)正處于從服裝大國向服裝強國邁進的關(guān)鍵時期，正全面走上以自主品牌為主線，以產(chǎn)品價值為核心，以產(chǎn)業(yè)質(zhì)量和效益增長為目標，以市場為導(dǎo)向，以科技、文化和人才為支撐，以低碳節(jié)能和社會責任為契機，以創(chuàng)新為動力的轉(zhuǎn)型升級發(fā)展道路。

3.紹興旅游文化和服裝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式研究現(xiàn)狀分析?！笆濉睍r期，文化產(chǎn)業(yè)作為“國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”，其發(fā)展已上升到國家戰(zhàn)略層面，旅游業(yè)作為一個“戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)”其將更進一步增加與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。旅游文化作為一種特有的資源，從經(jīng)濟學(xué)角度對它們的準入具有經(jīng)營上的操作性和獲取利益的可能性，推動了文化旅游作為一種文化產(chǎn)業(yè)與服裝產(chǎn)業(yè)的相融合，對促進地方經(jīng)濟經(jīng)濟發(fā)展手段發(fā)揮舉足輕重的作用。

二、紹興旅游文化和服裝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式研究對策與方法

1.充分挖掘紹興旅游文化與紹興紡織服裝產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。提到紹興旅游文化資源，被游客所認同的旅游品牌效應(yīng)景區(qū)即魯迅故里、蘭亭、柯巖等，其人文資源的影響力和吸引力已被很好的開發(fā)利用，在此基礎(chǔ)上應(yīng)該進一步整合紹興豐富的人文旅游資源擴大紹興的“水文化”、 “名人文化”、“酒文化” 等資源優(yōu)勢的輻射范圍，逐步形成可持續(xù)發(fā)展的人文旅游城市。

另外根據(jù)紹興資源特色，紡織服裝產(chǎn)業(yè)作為紹興經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和民生產(chǎn)業(yè)，更被稱為是“托在一塊布上的經(jīng)濟強市”，在地方經(jīng)濟與文化建設(shè)的進程中，努力找到紹興旅游文化與紹興紡織服裝產(chǎn)業(yè)可持發(fā)展的契合點，將積極自覺地融入到地方經(jīng)濟與社會發(fā)展中，提升紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)為地方經(jīng)濟服務(wù)的貢獻度。

2.推動紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)時尚的有機結(jié)合。為加大紹興旅游宣傳的力度和廣度，將服裝產(chǎn)品融入到不同的旅游項目中，推動紹興旅游時尚文化與服裝產(chǎn)業(yè)的結(jié)合的同時，將紹興傳統(tǒng)時尚特色產(chǎn)業(yè)紡織品、服裝、珍珠以及領(lǐng)帶，融入到紹興旅游文化之旅中，依托時尚文化建設(shè)，開展紹興紡織文化之旅，讓游客體驗紡織品的面料設(shè)計，同時參觀珍珠飾品的加工程序，學(xué)習(xí)珍珠的鑒賞與工藝水平，并借此領(lǐng)略中國嵊州即全球最大的領(lǐng)帶批發(fā)市場，以及領(lǐng)帶精品展示展銷區(qū)和領(lǐng)帶博物館。因此，紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)時尚的有機結(jié)合，順應(yīng)合乎當今時代發(fā)展潮流。

3.服裝在紹興旅游文化項目中的應(yīng)用實踐。從紹興旅游文化的現(xiàn)狀來分析，探討服裝產(chǎn)品在紹興旅游業(yè)的市場價值與融合發(fā)展的必要性，從而將服裝產(chǎn)品應(yīng)用到紹興不同旅游項目的開發(fā)實踐中。以魯迅故里風景區(qū)為例，其應(yīng)用實踐按服裝職業(yè)類別分為：辦公職業(yè)裝、解說員裝、景點售票員裝與保安服裝等四大類種；設(shè)計定位為：整體服裝在視覺上力求端莊、簡約，其統(tǒng)一著裝風格以正裝樣式與職業(yè)裝為主，兼顧時代性與時尚性。如圖1所示，根據(jù)景區(qū)解說的崗位特點，以及面對不同游客的著裝效果進行差異化設(shè)計，力求彰顯解說員干練、熱情又不失時尚的工作魅力。

為了彰顯服裝產(chǎn)品在紹興不同旅游項目開發(fā)實踐中應(yīng)用特色，以沈園景區(qū)為例，設(shè)計具有代表景區(qū)特色的營業(yè)員服，根據(jù)沈園景區(qū)實地考察情況來分析，沈園景區(qū)懸掛了各種風鈴，因此設(shè)計了一系列3款以風鈴為設(shè)計靈感的特色服裝，本系列服裝既可作為營業(yè)員服，同時也可將此服裝以租賃的形式，方便游客與景點特色拍照留念，用以寄托與傳達游客的美好祝愿，如圖2所示。

三、結(jié)束語

探析紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可持續(xù)性及其現(xiàn)實意義，不難發(fā)現(xiàn)服裝產(chǎn)品在紹興旅游文化發(fā)展中必要性和重要性。本文通過服裝產(chǎn)品在紹興不同旅游項目開發(fā)中的應(yīng)用實踐，以魯迅故里風景區(qū)和沈園景區(qū)為例，為其解說員和工作人員設(shè)計具有代表景區(qū)特色的工作服以及旅游插畫T恤衫紀念品，利用不同服裝產(chǎn)品來宣傳紹興旅游景區(qū)品牌形象的同時，擴大紹興旅游業(yè)的知名度和影響力，進一步倡導(dǎo)穿著紹興旅游服裝游紹興的時尚旅游新口號。

參考文獻：

[1]吳海明.紹興文化旅游新干線建設(shè)的幾點思考.紹興文理學(xué)院學(xué)報， 2012.5

[2]楊大明.試論紹興發(fā)展文化生態(tài)旅游.浙江旅游職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2007.6

作者簡介：孟少妮（1978- ），女，碩士，陜西西安人，紹興文理學(xué)院元培學(xué)院服裝設(shè)計專業(yè)講師，研究方向服裝設(shè)計與市場研究endprint

摘 要：本文以紹興旅游文化為基點，從紹興旅游文化和服裝產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀入手，探析紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可持續(xù)性及其現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：紹興；旅游文化；服裝產(chǎn)業(yè)

一、紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

1.紹興旅游文化發(fā)展現(xiàn)狀。位于我國東南的紹興，在其旅游資源方面可以說具有得天獨厚的優(yōu)勢。在人文資源方面，紹興的歷史文化遺存達3600多處，入藏文物3.6萬余間，文保單位187個，構(gòu)成了三烏文化（烏篷船、烏氈帽、烏干菜）、酒文化（素有天下黃酒源自紹興之稱）、橋文化（歷史上有10000多座橋，被稱為萬橋之鄉(xiāng)）、蘭文化（紹興被稱為中國蘭花之鄉(xiāng)）、石文化、戲曲文化、名士文化、宗教文化等具有紹興地域特色的系列文化。

2.服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。在國家“十二五”規(guī)劃中，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動了傳統(tǒng)的紡織服裝產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級和創(chuàng)意設(shè)計的人才需求。2011年10月3日，溫家寶總理到紹興輕紡城創(chuàng)意基地考察，以傳統(tǒng)紡織業(yè)為主的紹興縣，2009年開始引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是在紡織面料與服裝的創(chuàng)意設(shè)計方面，通過創(chuàng)意設(shè)計來提升整個紡織服裝產(chǎn)業(yè)。在響應(yīng)國家十二五規(guī)劃所提倡的服裝產(chǎn)業(yè)為背景，中國服裝產(chǎn)業(yè)正處于從服裝大國向服裝強國邁進的關(guān)鍵時期，正全面走上以自主品牌為主線，以產(chǎn)品價值為核心，以產(chǎn)業(yè)質(zhì)量和效益增長為目標，以市場為導(dǎo)向，以科技、文化和人才為支撐，以低碳節(jié)能和社會責任為契機，以創(chuàng)新為動力的轉(zhuǎn)型升級發(fā)展道路。

3.紹興旅游文化和服裝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式研究現(xiàn)狀分析?！笆濉睍r期，文化產(chǎn)業(yè)作為“國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”，其發(fā)展已上升到國家戰(zhàn)略層面，旅游業(yè)作為一個“戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)”其將更進一步增加與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。旅游文化作為一種特有的資源，從經(jīng)濟學(xué)角度對它們的準入具有經(jīng)營上的操作性和獲取利益的可能性，推動了文化旅游作為一種文化產(chǎn)業(yè)與服裝產(chǎn)業(yè)的相融合，對促進地方經(jīng)濟經(jīng)濟發(fā)展手段發(fā)揮舉足輕重的作用。

二、紹興旅游文化和服裝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式研究對策與方法

1.充分挖掘紹興旅游文化與紹興紡織服裝產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。提到紹興旅游文化資源，被游客所認同的旅游品牌效應(yīng)景區(qū)即魯迅故里、蘭亭、柯巖等，其人文資源的影響力和吸引力已被很好的開發(fā)利用，在此基礎(chǔ)上應(yīng)該進一步整合紹興豐富的人文旅游資源擴大紹興的“水文化”、 “名人文化”、“酒文化” 等資源優(yōu)勢的輻射范圍，逐步形成可持續(xù)發(fā)展的人文旅游城市。

另外根據(jù)紹興資源特色，紡織服裝產(chǎn)業(yè)作為紹興經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和民生產(chǎn)業(yè)，更被稱為是“托在一塊布上的經(jīng)濟強市”，在地方經(jīng)濟與文化建設(shè)的進程中，努力找到紹興旅游文化與紹興紡織服裝產(chǎn)業(yè)可持發(fā)展的契合點，將積極自覺地融入到地方經(jīng)濟與社會發(fā)展中，提升紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)為地方經(jīng)濟服務(wù)的貢獻度。

2.推動紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)時尚的有機結(jié)合。為加大紹興旅游宣傳的力度和廣度，將服裝產(chǎn)品融入到不同的旅游項目中，推動紹興旅游時尚文化與服裝產(chǎn)業(yè)的結(jié)合的同時，將紹興傳統(tǒng)時尚特色產(chǎn)業(yè)紡織品、服裝、珍珠以及領(lǐng)帶，融入到紹興旅游文化之旅中，依托時尚文化建設(shè)，開展紹興紡織文化之旅，讓游客體驗紡織品的面料設(shè)計，同時參觀珍珠飾品的加工程序，學(xué)習(xí)珍珠的鑒賞與工藝水平，并借此領(lǐng)略中國嵊州即全球最大的領(lǐng)帶批發(fā)市場，以及領(lǐng)帶精品展示展銷區(qū)和領(lǐng)帶博物館。因此，紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)時尚的有機結(jié)合，順應(yīng)合乎當今時代發(fā)展潮流。

3.服裝在紹興旅游文化項目中的應(yīng)用實踐。從紹興旅游文化的現(xiàn)狀來分析，探討服裝產(chǎn)品在紹興旅游業(yè)的市場價值與融合發(fā)展的必要性，從而將服裝產(chǎn)品應(yīng)用到紹興不同旅游項目的開發(fā)實踐中。以魯迅故里風景區(qū)為例，其應(yīng)用實踐按服裝職業(yè)類別分為：辦公職業(yè)裝、解說員裝、景點售票員裝與保安服裝等四大類種；設(shè)計定位為：整體服裝在視覺上力求端莊、簡約，其統(tǒng)一著裝風格以正裝樣式與職業(yè)裝為主，兼顧時代性與時尚性。如圖1所示，根據(jù)景區(qū)解說的崗位特點，以及面對不同游客的著裝效果進行差異化設(shè)計，力求彰顯解說員干練、熱情又不失時尚的工作魅力。

為了彰顯服裝產(chǎn)品在紹興不同旅游項目開發(fā)實踐中應(yīng)用特色，以沈園景區(qū)為例，設(shè)計具有代表景區(qū)特色的營業(yè)員服，根據(jù)沈園景區(qū)實地考察情況來分析，沈園景區(qū)懸掛了各種風鈴，因此設(shè)計了一系列3款以風鈴為設(shè)計靈感的特色服裝，本系列服裝既可作為營業(yè)員服，同時也可將此服裝以租賃的形式，方便游客與景點特色拍照留念，用以寄托與傳達游客的美好祝愿，如圖2所示。

三、結(jié)束語

探析紹興旅游文化與服裝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可持續(xù)性及其現(xiàn)實意義，不難發(fā)現(xiàn)服裝產(chǎn)品在紹興旅游文化發(fā)展中必要性和重要性。本文通過服裝產(chǎn)品在紹興不同旅游項目開發(fā)中的應(yīng)用實踐，以魯迅故里風景區(qū)和沈園景區(qū)為例，為其解說員和工作人員設(shè)計具有代表景區(qū)特色的工作服以及旅游插畫T恤衫紀念品，利用不同服裝產(chǎn)品來宣傳紹興旅游景區(qū)品牌形象的同時，擴大紹興旅游業(yè)的知名度和影響力，進一步倡導(dǎo)穿著紹興旅游服裝游紹興的時尚旅游新口號。

參考文獻：

[1]吳海明.紹興文化旅游新干線建設(shè)的幾點思考.紹興文理學(xué)院學(xué)報， 2012.5

[2]楊大明.試論紹興發(fā)展文化生態(tài)旅游.浙江旅游職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2007.6

作者簡介：孟少妮（1978- ），女，碩士，陜西西安人，紹興文理學(xué)院元培學(xué)院服裝設(shè)計專業(yè)講師，研究方向服裝設(shè)計與市場研究endprint