圖書館與經(jīng)典閱讀

馬玲

[摘 要]文章探討了經(jīng)典的含義，闡述了圖書館開展經(jīng)典閱讀的必要性和迫切性，最后指出創(chuàng)建閱讀之家、編制經(jīng)典閱讀的推薦書目及構(gòu)建適合經(jīng)典閱讀的導(dǎo)讀模式是圖書館倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀的三大舉措。

[關(guān)鍵詞]經(jīng)典；經(jīng)典閱讀；圖書館；閱讀社會(huì)

一、前言

閱讀活動(dòng)是人類特有的文明行為和社會(huì)現(xiàn)象，是人們獲取知識(shí)、啟迪心智的最基本途徑?？梢哉f，人類文明史也是一部閱讀的歷史。早在文字、文獻(xiàn)產(chǎn)生之初，人類便有了閱讀活動(dòng)。經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，閱讀活動(dòng)已成為人類的一種生活的文化。世界進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以后，一切的競(jìng)爭(zhēng)與價(jià)值都以知識(shí)為主，而一切知識(shí)的基礎(chǔ)都從閱讀開始。作為為閱讀活動(dòng)的核心價(jià)值體現(xiàn)，經(jīng)典閱讀的口號(hào)應(yīng)運(yùn)而生。

二、經(jīng)典解讀

什么是經(jīng)典？據(jù)《辭海》解釋是：①最重要的、有指導(dǎo)作用的權(quán)威著作；②古代儒家經(jīng)典。另?yè)?jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為：①指?jìng)鹘y(tǒng)的具有權(quán)威性的著作；②泛指各宗教宣傳教義的根本性著作。此外，意大利科學(xué)家卡爾維諾也在《為什么讀經(jīng)典》中詮釋了關(guān)于經(jīng)典的涵義：經(jīng)典是這樣一些，它對(duì)于讀過和喜愛它們的人構(gòu)成一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)，而對(duì)保留這個(gè)機(jī)會(huì)的人，等到享受它的最佳狀態(tài)來臨時(shí)才來讀經(jīng)典，仍是一種豐富的經(jīng)驗(yàn)；經(jīng)典是一些產(chǎn)生特殊影響的書，它要么以自己一貫方式給我們打下印記，要么以個(gè)人或集體的無意識(shí)隱藏在深層的記憶之中；……綜上所述，筆者認(rèn)為，經(jīng)典是指對(duì)人類社會(huì)引起持續(xù)震撼力的權(quán)威性的偉大著作。閱讀經(jīng)典，是人們快速了解人類傳統(tǒng)文化精髓的最佳途徑。

三、圖書館開展經(jīng)典閱讀的必要性

1.推動(dòng)經(jīng)典閱讀是圖書館的神圣職責(zé)

“一個(gè)人的精神發(fā)育史，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史；而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。[2]”歷史地看，每一個(gè)民族的光榮與夢(mèng)想都是在它的經(jīng)典中升華的，今天的人類仍然繼承并延續(xù)著“軸心時(shí)代”的思想方式，因而可以說經(jīng)典是任何一個(gè)國(guó)家民族文化與教育的核心。閱讀經(jīng)典等于積極主動(dòng)接引傳統(tǒng)的力量，把自己的生命延伸到更為久遠(yuǎn)的歷史生活中去。圖書館作為人類的精神糧倉(cāng)、知識(shí)寶庫(kù)及重要的文化設(shè)施。主要負(fù)擔(dān)著向廣大群眾傳播科學(xué)文化知識(shí)的重要使命。并以其專業(yè)性、權(quán)威性和獨(dú)有的豐富資源成為經(jīng)典閱讀活動(dòng)的主要陣地，也是倡導(dǎo)全民閱讀、終身閱讀等閱讀理念的中堅(jiān)。作為傳承人類優(yōu)秀文化成果的經(jīng)典書籍，它代表的是人類知識(shí)的繼承和發(fā)展，這種功能與圖書館的使命不謀而合。所以說推廣經(jīng)典閱讀是圖書館義不容辭的責(zé)任[3]。

2.圖書館推廣經(jīng)典閱讀是當(dāng)務(wù)之急

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們獲取知識(shí)和信息的途徑逐漸增多，網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的普及也改變著閱讀環(huán)境，對(duì)閱讀產(chǎn)生了巨大的影響。再加上現(xiàn)代社會(huì)各種競(jìng)爭(zhēng)激烈、內(nèi)心壓力和腦力勞動(dòng)強(qiáng)度的加大，人們閱讀興趣單一集中在對(duì)休閑類、生活類、時(shí)尚類等通俗讀物的偏愛上，這些讀物為讀者提供了追求個(gè)性、放松自我的氛圍，因此，肯花時(shí)間對(duì)一些雖有意義、有價(jià)值而缺乏閱讀興趣經(jīng)典名著細(xì)細(xì)品味的越來越少，人們的閱讀日益從原來的“研讀”、“精讀”演變成淺閱讀、讀圖甚至是瀏覽。形成了時(shí)尚閱讀與經(jīng)典閱讀的沖擊。第五次“全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”結(jié)果顯示，公共圖書館在全國(guó)的使用頻率只有每年6.5次，普及率僅為44.8%。我國(guó)國(guó)民平均每人每年閱讀圖書4.58本，明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家（日本平均每人每年閱讀圖書17本，美國(guó)平均每人每年閱讀圖書21本）。不可否認(rèn)，生活節(jié)奏的變化，是導(dǎo)致這種淺閱讀的重要原因。但另一方面，推廣經(jīng)典閱讀本身并未引起足夠的重視。如何阻止閱讀率的持續(xù)下降，怎樣才能使生活在快節(jié)奏中的現(xiàn)代人變得安寧、減少浮躁氣，筆者認(rèn)為圖書館倡導(dǎo)親近經(jīng)典的閱讀活動(dòng)已刻不容緩。

四、圖書館推動(dòng)經(jīng)典典閱讀的具體措施

1.圖書館是實(shí)現(xiàn)經(jīng)典閱讀的理想場(chǎng)所

“閱讀革命所帶來的，不是閱讀體驗(yàn)的消亡，而是無限閱讀的新生。它將使追求新知識(shí)、新發(fā)展的人類社會(huì)，在更為廣闊的范圍，在更高的效率基礎(chǔ)上，以更為顯而易見的方式獲益。[4]”要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，圖書館要首先成為“閱讀之家”。聯(lián)合國(guó)教科文組織于1995年正式宣布每年4月23日為“世界書香及版權(quán)日”，主要目的在于關(guān)注閱讀、出版及知識(shí)產(chǎn)權(quán)的發(fā)展，呼吁各成員國(guó)的學(xué)校、圖書館、出版社，舉辦各種活動(dòng)以喚起世人重拾閱讀的興趣及對(duì)著作權(quán)的重視；美國(guó)國(guó)家人文藝術(shù)基金會(huì)與美國(guó)博物館和圖書館服務(wù)學(xué)會(huì)、美國(guó)中西部藝術(shù)基金會(huì)等機(jī)構(gòu)開展“大閱讀計(jì)劃”合作，于2006年共同發(fā)起全國(guó)范圍內(nèi)的“大閱讀計(jì)劃”，以期望重新喚起人們對(duì)純文學(xué)的熱情，使之成為美國(guó)大眾文化的重要組成部分。我國(guó)政府也一直在做這方面的嘗試。1997年提出了實(shí)施“倡導(dǎo)全民讀書，建設(shè)閱讀社會(huì)”的知識(shí)工程，2000年全國(guó)知識(shí)工程領(lǐng)導(dǎo)小組把每年的12月定為“全為讀書月”，這是實(shí)施“知識(shí)工程”的重大項(xiàng)目。這些活動(dòng)無不是在探索圖書館成為“閱讀之家”的模式，“知識(shí)工程”則更是對(duì)圖書館成為“閱讀之家”的極大促進(jìn)。鑒于政府對(duì)閱讀活動(dòng)的推廣和倡導(dǎo)，圖書館應(yīng)該充分利用自身資源，改變被動(dòng)的服務(wù)模式，主動(dòng)聯(lián)合社會(huì)各界的力量，精心組織策劃，積極倡導(dǎo)大眾閱讀，大力推廣經(jīng)典閱讀活動(dòng)，營(yíng)造全民學(xué)習(xí)的良好氛圍。圖書館可以通過以下方式營(yíng)造“閱讀之家”：①經(jīng)常開展各種類型的經(jīng)典閱讀活動(dòng)。如經(jīng)典閱讀報(bào)告會(huì)、經(jīng)典詩(shī)文名家朗頌會(huì)、及組織以經(jīng)典閱讀為主題的系列活動(dòng)如故事會(huì)、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、征文等，營(yíng)造閱讀氛圍，引領(lǐng)全民閱讀經(jīng)典。②建立類似讀書會(huì)的形式。包括在網(wǎng)上建立圖書館“閱讀之家”的虛擬社區(qū)或博客圈，使之成為讀者交流閱讀經(jīng)典心得、加強(qiáng)讀者之間聯(lián)系、形成圖書館與讀者互動(dòng)的平臺(tái)。③舉辦經(jīng)典閱讀培訓(xùn)班。一些經(jīng)典名著相對(duì)于時(shí)尚、通俗讀物的閱讀難度比較大，尤其是古典文學(xué)書籍，往往枯燥、晦澀、深?yuàn)W，令人望而生畏。但通過經(jīng)典閱讀培訓(xùn)班，邀請(qǐng)一些在古典文學(xué)方面有造詣的學(xué)者、老師用深入淺出的語(yǔ)言給讀者講授，這樣讀者就能在很短的時(shí)間內(nèi)了解全書的概貌、思想觀點(diǎn)、文學(xué)價(jià)值，就能激發(fā)讀者閱讀動(dòng)機(jī)，進(jìn)而縱覽全書。④加強(qiáng)對(duì)未成年人閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。關(guān)注和加強(qiáng)少兒讀者工作，采用多種方式和手段，積極引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，從小使兒童建立對(duì)圖書館的認(rèn)同感和認(rèn)知感。

2.為讀者編制經(jīng)典閱讀的推薦書目

早在20世紀(jì)30年代，魯迅先生曾經(jīng)為考取清華大學(xué)國(guó)文系的許壽裳之子許世瑛開列了一份應(yīng)讀文學(xué)書目，這份書目見于許壽裳著的《亡友魯迅印象記》。后來，人民文學(xué)出版社將其收入《魯迅全集》，題名為《開給許世瑛的書單》，列書12種?？v觀這12篇文章，有兩個(gè)共同的特點(diǎn)：第一，結(jié)構(gòu)分明、脈絡(luò)醒目。對(duì)每一部經(jīng)典作品，從它的源頭、發(fā)展開始介紹，并突出其重點(diǎn)；第二，按語(yǔ)精賅，吸引注意。這個(gè)書單開列有80多年了，多次重印，充分證明了優(yōu)秀的推薦書目在經(jīng)典閱讀讀方面的重要作用。

推薦書目在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它在讀書治學(xué)過程中起著十分重要的作用，是閱讀選擇過程中的重要輔助工具。清代學(xué)者王鳴盛就曾說過：“目錄明，方可讀書，不明，終是亂讀”。我國(guó)的文化典籍浩如煙海，任何人都不可能對(duì)人類積累起來的經(jīng)典一一閱讀。在開展經(jīng)典閱讀的過程中，圖書館為讀者編制推薦書目就顯得十分重要。一份優(yōu)秀的推薦書目往往就是經(jīng)典圖書的宣傳廣告，作為傳播文化知識(shí)的圖書館應(yīng)該充分發(fā)揮自己書目工作上的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，以優(yōu)秀的推薦書引領(lǐng)經(jīng)典閱讀的趨勢(shì)。

圖書館編制經(jīng)典閱讀推薦書目形式包括：①館員編制經(jīng)典圖書推薦書目。館員熟悉館藏，了解館藏，在經(jīng)典書目編撰方法和圖書利用方面有自己的優(yōu)勢(shì)，而且館員編制的經(jīng)典圖書推薦書目具有明顯的特征和導(dǎo)向，那就是以揭示館藏、推薦優(yōu)秀圖書為主。②讀者編制經(jīng)典圖書推薦書目。讀者編寫的推薦書目體現(xiàn)了來自不同領(lǐng)域、不同職業(yè)、具有不同興趣愛好的讀者對(duì)經(jīng)典圖書的不同見解。具有大眾化、互動(dòng)性、實(shí)效性特點(diǎn)。③專家編制經(jīng)典圖書推薦書目。專家經(jīng)典圖書推薦書目由專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的權(quán)威人士開出，對(duì)指導(dǎo)專業(yè)領(lǐng)域的讀者應(yīng)該讀哪些書，怎樣讀的問題上擁有發(fā)言權(quán)和舉薦權(quán)。但專家推薦書目一般發(fā)表在學(xué)術(shù)刊物上，讀者一般不容易接觸。圖書館可以通過講座的形式，發(fā)布專家推薦書目。通過專家深入淺出的講解，和讀者面對(duì)面的交流，對(duì)經(jīng)典、名著和精品圖書的講解確實(shí)能起到很好的導(dǎo)讀作用。目前，很多圖書館開展了這方面的工作。如上海圖書館推出的“名家解讀名著”系列、中國(guó)國(guó)家圖書館推出的“中國(guó)文化與典籍”周日系列講座、河南省圖書館推出的“中原大講堂”等。

3.構(gòu)建導(dǎo)讀模式，發(fā)揮圖書館在經(jīng)典閱讀中的作用

導(dǎo)讀是指圖書館要利用各種手段去“干預(yù)”和“影響”讀者的的閱讀興趣和行為，引導(dǎo)讀者正確地利用館藏文獻(xiàn)，極大限度地提高文獻(xiàn)利用率[7]。公共圖書館作為全民學(xué)習(xí)的基地，終身教育的課堂，應(yīng)積極為讀者創(chuàng)造一種自然和諧和閱讀氛圍，提供豐富多元的閱讀機(jī)會(huì)。同時(shí)應(yīng)特別重視閱讀的導(dǎo)向，尤其是重視經(jīng)典閱讀的導(dǎo)讀方向。古今中外的文化經(jīng)典著作具有深長(zhǎng)久遠(yuǎn)的滋潤(rùn)作用，給人以創(chuàng)造性的熏陶和不斷回味的空間，是永不枯竭的源頭活水。具體導(dǎo)讀形式包括：①設(shè)立專門的經(jīng)典閱讀指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，對(duì)周邊環(huán)境及讀者情況進(jìn)行必要的調(diào)查，作一個(gè)長(zhǎng)期、中期、短期的針對(duì)本地區(qū)讀者的經(jīng)典閱讀指導(dǎo)計(jì)劃，進(jìn)行系統(tǒng)的、有計(jì)劃的閱讀推廣活動(dòng)，并且把當(dāng)?shù)毓婇喿x率的升降作為圖書館工作業(yè)績(jī)的考核指標(biāo)。②在導(dǎo)讀過程中，圖書館工作者要不斷評(píng)估導(dǎo)讀效果，引導(dǎo)讀者不斷修正閱讀方向。③要在讀者中樹立這樣的閱讀觀念，即經(jīng)典是反復(fù)閱讀的書，每一次閱讀都是一次發(fā)現(xiàn)。④積極發(fā)展書評(píng)，利用書評(píng)開展導(dǎo)讀工作，并針對(duì)不同讀者對(duì)象、不同職業(yè)特征、不同閱讀興趣，編制不同導(dǎo)讀書目，培養(yǎng)社會(huì)公眾閱讀熱情。

五、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)典閱讀，一方面是個(gè)體通過文化進(jìn)行群體認(rèn)同的過程，另一方面也是文化借助個(gè)體得以實(shí)現(xiàn)、延續(xù)甚至進(jìn)一步深化其自身的契機(jī)。指導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)大眾以圖書館為陣地、以科學(xué)方法閱讀，通過閱讀經(jīng)典來感悟人生、感恩社會(huì)、獲取知識(shí)，提高全民族科學(xué)文化素養(yǎng)，進(jìn)而推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)，是圖書館義不容辭的責(zé)任和使命。倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀就是倡導(dǎo)和諧、道德、秩序和虔誠(chéng)。圖書館推動(dòng)經(jīng)典閱讀活動(dòng)的目的，在很大程度上也是基于這樣的社會(huì)價(jià)值觀的認(rèn)同感。

參考文獻(xiàn)：

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