張永蘭

摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化的受重視程度越來(lái)越高?，F(xiàn)階段，文化建設(shè)已經(jīng)成為了我國(guó)社會(huì)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。經(jīng)典文化在文化建設(shè)當(dāng)中占有非常重要的地位，一方面，經(jīng)典文化蘊(yùn)含了我國(guó)傳統(tǒng)的積極思想，另一方面，對(duì)經(jīng)典文化的體悟可以提升自身的思想水平。鑒于經(jīng)典文化的積極作用，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，開(kāi)展經(jīng)典閱讀活動(dòng)意義重大。本文就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典閱讀活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)行分析，旨在激勵(lì)學(xué)生閱讀經(jīng)典和體現(xiàn)經(jīng)典閱讀的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典文化；經(jīng)典閱讀；小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

一、經(jīng)典閱讀活動(dòng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的開(kāi)展方式

1.組織閱讀

組織閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典閱讀活動(dòng)開(kāi)展的一種重要方式，這種方式的顯著特點(diǎn)就是組織性。所謂的組織閱讀主要指的是由老師進(jìn)行組織，然后學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典作品的閱讀，在這種方式下，閱讀的內(nèi)容可以相同，也可以不同，而且組織閱讀更加方便學(xué)生的交流，也有利于老師的從旁指導(dǎo)，所以學(xué)生對(duì)于經(jīng)典的掌握會(huì)更加深入。在組織閱讀的開(kāi)展過(guò)程中，一般老師會(huì)將學(xué)生進(jìn)行小組分配，這樣，學(xué)生的閱讀效率和質(zhì)量會(huì)有所提高。從目前的經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀來(lái)看，組織閱讀的方式利用較為普遍，但是此種方式有一個(gè)突出的弊端就是閱讀理解的統(tǒng)一性比較強(qiáng)，這是因?yàn)槔蠋煹闹笇?dǎo)一致性較強(qiáng)。

2.個(gè)體閱讀

個(gè)體閱讀也是經(jīng)典閱讀的有效開(kāi)展方式。這種方式的開(kāi)展和組織閱讀不同，其具有更大的隨意性，而且學(xué)生的理解空間也更大，所以在閱讀過(guò)程中，學(xué)生的聯(lián)想性會(huì)更強(qiáng)。一般而言，個(gè)體閱讀這種方式主要在課后開(kāi)展，也就是說(shuō)在教學(xué)內(nèi)容完成之后，為了擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知范圍，老師會(huì)進(jìn)行相應(yīng)閱讀任務(wù)的布置，而其內(nèi)容就是經(jīng)典閱讀。在個(gè)體閱讀中，雖然老師布置了任務(wù)，但是對(duì)于內(nèi)容的統(tǒng)一控制力并不強(qiáng)，所以學(xué)生對(duì)于經(jīng)典的選擇空間更大，閱讀的趣味性也更強(qiáng)。簡(jiǎn)而言之，個(gè)人閱讀更符合學(xué)生自主閱讀的興趣，所以在開(kāi)展經(jīng)典閱讀活動(dòng)的時(shí)候，個(gè)人閱讀的受歡迎程度更高。

二、經(jīng)典閱讀活動(dòng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的開(kāi)展方法

1.選讀

選讀是經(jīng)典閱讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展的一種重要方法。選讀主要指的就是將經(jīng)典內(nèi)容中最具代表性的部分進(jìn)行節(jié)選，然后讓學(xué)生進(jìn)行閱讀，這種閱讀方法在目前的小學(xué)教育中非常的普遍。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，之所以進(jìn)行選讀有兩方面的原因：第一是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課時(shí)有限，而經(jīng)典的作品往往篇幅較長(zhǎng)，所以課時(shí)安排不夠。利用選讀既能讓學(xué)生了解作品的深刻含義，又可以調(diào)整課時(shí)上的矛盾。第二是小學(xué)生的理解水平有限，而經(jīng)典閱讀是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，所以要通過(guò)選讀的方式來(lái)進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的灌輸。

2.精讀

精讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典閱讀的另一種教學(xué)方式，這種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生理解閱讀內(nèi)容的意義幫助十分的巨大。精讀是將閱讀內(nèi)容進(jìn)行逐字逐句的閱讀和理解，從而挖掘其深刻的內(nèi)涵。在現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，涉及經(jīng)典的精讀并不多，偶有涉及也多是散文類的閱讀內(nèi)容。之所以散文類較多，一方面是散文的篇幅比較短，適合課程安排，另一方面是散文蘊(yùn)含的情感相對(duì)較為單一，小學(xué)生可以理解其內(nèi)涵。如朱自清的散文《匆匆》《春》，都是在小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典閱讀中比較適合進(jìn)行精讀的內(nèi)容。

3.簡(jiǎn)讀

簡(jiǎn)讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典閱讀的另一種主要方式。這種方式講究通篇閱讀，但是在具體的內(nèi)涵理解上，卻又存在“不求甚解”的現(xiàn)象。簡(jiǎn)而言之就是簡(jiǎn)讀這種方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的全面掌握，但是在思想的內(nèi)涵深入上卻不做強(qiáng)求。也就是說(shuō)此種閱讀方式不似精讀那般咬文嚼字，也不似選讀那樣要求把握重點(diǎn)，其閱讀的目的就是要拓寬學(xué)生的知識(shí)面。因?yàn)楹?jiǎn)讀的跳躍性比較強(qiáng)，所以這種閱讀方式在目前的小學(xué)課外閱讀當(dāng)中被廣泛使用。

經(jīng)典閱讀在閱讀當(dāng)中占有重要的地位，主要是因?yàn)榻?jīng)典閱讀的內(nèi)容蘊(yùn)含著經(jīng)典文化的內(nèi)涵。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要作用就是培養(yǎng)學(xué)生的道德審美規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，而經(jīng)典閱讀的經(jīng)典文化正好符合這種需求，所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中積極開(kāi)展經(jīng)典閱讀活動(dòng)意義重大。

參考文獻(xiàn)：

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