鄭昆明

流傳于泉州一帶的少林寺正龍法拳術(shù)，屬少林龍、虎、豹、蛇、鶴五拳之一。

據(jù)介紹，少林寺正龍法拳術(shù)系由清雍正年間少林寺鐵珠長老所傳。古拳譜說：“此法系興化府，仙游縣人姓朱名三，字世德，在六十兄秘授傳出少林寺所學(xué)正法六條，化為十九條參用秘訣……”據(jù)此，朱三即是俗家第一代傳人。朱三先傳吳申天，后到古田再傳第二代彭德成。德成傳第三代彭金山。彭金山傳第四代洪山曾步墀等。曾步墀到古田南洋村、利洋村和杉洋鄉(xiāng)等地傳一姓姚者為第五代。姚氏傳余貴、余來正、余讓達(dá)等為第六代。余讓達(dá)傳黃高森、許矮明、崔達(dá)年等為第七代。崔達(dá)年傳何水清、鄭勝標(biāo)等為第八代。第九代則有依土、劉品墉、楊飛龍、李燕清等。

少林寺正龍法拳術(shù)從余讓達(dá)起分為兩個(gè)流派，即傳古田黃高森、許矮明等為一路龍法，稱直上清溪，傳福州崔達(dá)年為二路龍法，稱太子游龍門。從師承的譜牒看，流傳于泉州一帶的正龍法拳術(shù)，當(dāng)為太子游龍門一脈。

據(jù)古譜《少林寺正龍法拳術(shù)》介紹，少林寺正龍法拳術(shù)之所以“謂龍者，行動(dòng)綿軟起伏勢也，橫進(jìn)蟛蜞”。正龍法拳術(shù)演練起來，猶如“浪里真龍常滾，水搖動(dòng)身速，馬似真龍，謂黃龍滾水之勢”。它“身軟如綿，轉(zhuǎn)動(dòng)如龍，性猛剛烈，智則有余，兩腳輕漂，滾奔最速”，“進(jìn)時(shí)狂風(fēng)掃柳，退時(shí)枯葉旋風(fēng)。進(jìn)似雙龍搶珠，退似貓兒戲鼠，行動(dòng)有起伏之勢，轉(zhuǎn)身有屈曲之勢”。

簡言之，正龍法拳術(shù)具有發(fā)聲震腳、催氣發(fā)力，手法多變、發(fā)力短促，腿法少而起腳低，動(dòng)作快而多變，門戶緊顧，不蹦不跳，只進(jìn)不退，橫進(jìn)蟛蜞，腳馬穩(wěn)固，活步靈腰等特點(diǎn)。而論勢要求，古譜則提到在演練正龍法拳術(shù)時(shí)，應(yīng)該“肘墜腕起身存，肩圓開合振動(dòng)馬”，“兩肩如龜肩，頂窩前胸，背彎如蝦，能屈能伸，彈力起，腰解似龍”。要求夾膀保身，手守子午，出手變“龍珠”，手打三寸勁，出手忌直，“左手動(dòng)，借右足之力，右手動(dòng)，借左足之力，腳有前三后七，先顧自己，后相他人”。后腳不伸直，伸直死根基，叫做“兩腳解馬似猴”。強(qiáng)調(diào)踢腳不過膝，因?yàn)?，起腳三分虛。

正龍法講究吞、吐、浮、沉。吞者存也，吞如龍戲珠，乃以柔克剛之意；吐如虎出林，乃進(jìn)有英勇之氣，人不能犯；浮如云霞映岫，為輕輕實(shí)實(shí)之意，神氣安然之理；沉如水流而下，水紋旋轉(zhuǎn)而不瀉。

古譜介紹，“其法重上事下，運(yùn)上事下，側(cè)左防右，側(cè)右防左，機(jī)手循環(huán)，巧憑眼力，妙在心思也”。在運(yùn)動(dòng)中，“門路出入，進(jìn)一門而入，退一門而出，雙追雙趕，快捷神速。呼吸內(nèi)中，運(yùn)氣生力”。前輩總結(jié)少林寺正龍法拳術(shù)有“天斗、地斗、人斗”等一百技手，“鐵閂開城門，日月腳，踏牛腳”等十大名腳，古拳譜也總結(jié)有十種步形，稱為“十匹名馬”，計(jì)為“一字馬、浮云馬、蝙蝠馬、三才攻身馬、純浮飛彪馬、雙龍搶珠馬、踏品三角馬、連環(huán)馬、飛輪馬、水面船浮馬”。

據(jù)介紹，正龍法拳術(shù)的拳套并不多，分上、中、下三盤。古譜《少林寺正龍法拳術(shù)》也只錄載一套拳術(shù)。但該書指出：“論全套拳術(shù)其妙，注意研究勤練，黃龍滾水，運(yùn)氣彈力，脫輪奔馬，真可保身而無患也。”因古譜罕見，特抄錄該套路如下，以饗讀者。

第一步，雙鳳朝陽照身機(jī)，化出三才馬，一進(jìn)一退，追趕法。

第二步，天斗機(jī)，中盤飛身撞，進(jìn)退，飛彪純浮彈力馬也。

第三步，雙龍搶珠，照身撞，變出貓戲鼠之身勢也。

第四步，付拳、抱桃、攻身撞，顧左顧右，起伏之身勢也。

第五步，接膊，朝搜宗身撞，吞身彈力，變出十字手。

第六步，地斗炎身，棍吞身，速馬滾水之身勢也。

第七步，蝙蝠手，蝙蝠馬，換馬躲避法，一起一伏挨身撞。

第八步，滾地雷，三才，飛馬，滾水勢由下滾上，宗身起。

第九步，反攻，攻身撞，直進(jìn)中門，飛輪馬，他人難顧其身，變而不及。

第十步，兩牛斗力，中攔手，臂起兩肩，如飛鳳落洋，從上罩下，變出老牛伏地，起如虎出林，傷人最捷矣。

由于歷代拳家的廣泛傳播，練習(xí)少林寺正龍法拳術(shù)的人，目前已遍布福建、臺(tái)灣及東南亞各地。