延安精神與高校大學(xué)生思想政治道德教育探析

張靈

[摘要]延安精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是中國共產(chǎn)黨的傳家寶，在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中踐行延安精神，對(duì)于提高大學(xué)生思想政治教育、培養(yǎng)社會(huì)主義接班人具有重要意義。本文分別對(duì)于延安精神的內(nèi)涵及當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育存在的問題進(jìn)行了具體分析，并提出延安精神貫穿于當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中，弘揚(yáng)延安精神，有效提高高校大學(xué)生思想政治教育水平。

[關(guān)鍵詞]弘揚(yáng)延安精神；思想政治教育；理想信念

中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而形成的延安精神，被稱為“中華魂”，是黨的“瑰寶”。延安精神是我們黨和民族寶貴的財(cái)富，也是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、形成科學(xué)的價(jià)值觀、堅(jiān)定正確的人生觀的重要教材，將延安精神貫穿于當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育中，可以有效地提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。

一、延安精神的科學(xué)內(nèi)涵

延安精神根植于中華民族優(yōu)秀的歷史文化和民族核心價(jià)值體系，是中國共產(chǎn)黨結(jié)合革命實(shí)踐和時(shí)代發(fā)展的需求，不斷豐富發(fā)展的民族精神，是中華民族的精神財(cái)富。延安精神有著豐富的科學(xué)內(nèi)涵，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征；全心全意為人民服務(wù)根本宗旨是延安精神的本質(zhì)體現(xiàn)；解放思想、堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線是延安精神的重要內(nèi)容和精髓；堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的首要內(nèi)容和靈魂。

（一）自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

延安時(shí)期的生活環(huán)境艱苦惡劣，物質(zhì)條件極度匱乏。為了戰(zhàn)勝日本帝國主義的瘋狂進(jìn)攻和殘酷“掃蕩”及國民黨頑固派的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，黨中央、毛澤東明確提出了“自力更生，克服困難” 、“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”和 “豐衣足食”等一系列口號(hào)，邊區(qū)軍民的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)很快開展起來，他們以堅(jiān)忍不拔的精神克服了無數(shù)的艱難，以無比頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了的許多險(xiǎn)阻，譜寫了一曲自力更生、艱苦奮斗的凱歌，在異常艱難困苦的環(huán)境下取得了一次次勝利。

（二）全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

延安時(shí)期也是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期，是黨和群眾關(guān)系最密切的時(shí)期，關(guān)心群眾，相信群眾，團(tuán)結(jié)群眾，并培養(yǎng)了黨和人民的魚水之情，不論是干部、戰(zhàn)士，還是黨政工作人員，都自覺地為人民謀利益、辦好事，全心全意為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就一直把為人民謀利益作為己任，作為根本宗旨，在延安時(shí)期又提出“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。

（三）解放思想、實(shí)事求是的思想路線

解放思想、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，講真話，辦實(shí)事，理論結(jié)合實(shí)際，密切聯(lián)系團(tuán)結(jié)群眾，增強(qiáng)凝聚力、感召力。我黨于I941年5月到1945年4月開展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。黨內(nèi)開始盛行的宗派主義及教條主義通過整風(fēng)在思想上得到清算，使全黨掌握了馬克思主義同中國革命的實(shí)踐相結(jié)合這個(gè)根本思想原則和思想方法，為中國革命的勝利奠定了重要的思想基礎(chǔ)。在中共七大上，解放思想、實(shí)事求是被確立為黨的思想路線。

（四）堅(jiān)定正確的政治方向

堅(jiān)定正確的政治方向就是正確認(rèn)識(shí)我們的國情，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺地為中華民族和中國人民的根本利益而堅(jiān)持不懈地奮斗。崇高的革命理想和堅(jiān)定的革命信念是延安時(shí)期的中共黨人和革命者的力量源泉和精神支柱。在延安時(shí)期，其表現(xiàn)為追求中華民族的獨(dú)立和全人類的解放而百折不撓的奮斗精神和不怕犧牲的精神。

二、當(dāng)代高校大學(xué)生思想政治教育存在的問題

隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善，我國當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀逐漸呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢，與此同時(shí)思想上出現(xiàn)了一些消極與落后的情形。

（一）理想信念不堅(jiān)定

隨著國際政治經(jīng)濟(jì)形勢的深刻變化，西方自由化思想的逐步侵襲，也由于國內(nèi)極其個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落，一些大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義制度產(chǎn)生了懷疑、對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)失去了信心、對(duì)馬克思主義信仰產(chǎn)生了動(dòng)搖，認(rèn)為馬克思預(yù)見的共產(chǎn)主義社會(huì)是不可能實(shí)現(xiàn)的烏托邦；對(duì)學(xué)校組織的各種政治教育活動(dòng)、愛國主義教育活動(dòng)感到索然無味、熱情不高并有抵觸心理。

（二）好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際地追求過高過遠(yuǎn)的目標(biāo)

一些大學(xué)生不切實(shí)際的想當(dāng)然，過高估計(jì)自身的能力，貪戀舒適的工作環(huán)境，缺乏應(yīng)有的踏實(shí)的實(shí)干精神卻追求優(yōu)越的工作條件，對(duì)自身定位不準(zhǔn)，卻抱著好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)，希望將來進(jìn)入職場，直接進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層，直接參與高層管理，而沒有切實(shí)地考慮自己的實(shí)際情況，不愿意到普通企業(yè)、基層就業(yè)。

（三）奉獻(xiàn)意識(shí)及集體意識(shí)相對(duì)薄弱

新時(shí)期的大學(xué)生生活富裕，環(huán)境優(yōu)越，同學(xué)間的人際關(guān)系相對(duì)冷漠，彼此間缺乏關(guān)心、缺少真情，協(xié)作觀念較薄弱，缺失協(xié)作的集體主義精神。他們大多是獨(dú)生子女，具有獨(dú)立的判斷能力，個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的愿望比較強(qiáng)烈，在大的寬松開放的的社會(huì)環(huán)境中，可以全面的接觸到各種社會(huì)思潮，也會(huì)受到一些不良思潮的影響，從而淡化奉獻(xiàn)意識(shí)和集體意識(shí)。

（四）享樂主義盛行

高校的大學(xué)生來自不同的地方，有著不同的家庭背景，部分家里條件好的學(xué)生花錢如流水，吃的、穿的、用的東西全是名牌，拿著父母的錢“幸?！钡厣钪?，不勞而獲，坐享其成。在學(xué)習(xí)態(tài)度上，安于現(xiàn)狀，得過且過，不愿吃苦出力，陶醉于已經(jīng)取得的成績，喪失積極進(jìn)取的活力動(dòng)力，遇到困難和矛盾繞著走。

基于上述存在的幾種問題，有必要提高思想政治教育水平，讓延安精神貫穿于大學(xué)生思想政治教育工作中。讓大學(xué)生領(lǐng)會(huì)延安精神，學(xué)習(xí)延安精神，摒棄不良習(xí)慣，增強(qiáng)堅(jiān)定正確的信念，培養(yǎng)勤儉節(jié)約，奮發(fā)向上的習(xí)慣。

三、弘揚(yáng)延安精神，提高思想政治教育水平

為提高對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育水平，要求我們在大學(xué)生思想政治教育中深入開展延安精神教育，使大學(xué)生真正掌握和踐行延安精神。

（一）堅(jiān)持正確的政治方向和堅(jiān)定的理想信念

改革開放30多年來，我國現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，社會(huì)主義在中國顯示出蓬勃生機(jī)和活力。而當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，既為我國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展帶來了歷史性的機(jī)遇，同時(shí)也為西方國家對(duì)我國實(shí)施價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和思想文化的滲透帶來了極大便利。高校的大學(xué)生是中國的未來，是將融入各個(gè)行業(yè)的發(fā)展并成為其中堅(jiān)力量的砥柱，他們的理想信念及政治方向直接關(guān)系到民族的利益和國家的安全。培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛國主義教育是建設(shè)以共產(chǎn)主義思想為核心的社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)中國夢的必然要求。新時(shí)期的大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，了解國家民族的前途命運(yùn)，明確自己的社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)定馬克思主義理想信念，牢固樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，為將來報(bào)效祖國、服務(wù)人民打下基礎(chǔ)。

（二）知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地

知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地，是延安精神的重要內(nèi)容，也是當(dāng)代青年和高校大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。大學(xué)生是有夢想的一代新人，夢想的實(shí)現(xiàn)一定要有務(wù)實(shí)的精神，做到腳踏實(shí)地。首先，要明確自己的目標(biāo)，樹立正確的價(jià)值觀和世界觀，樹立積極向上、切合自身實(shí)際的理想，科學(xué)合理的安排學(xué)習(xí)和生活。好高騖遠(yuǎn)終將一事無成。其次，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)與工作。李大釗有一句名言：凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度做踏實(shí)的工作，以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就。當(dāng)代年輕的大學(xué)生們既要做一個(gè)思想上的巨人，也要做一個(gè)行動(dòng)上的巨人，應(yīng)以一種不怕輸?shù)木裼赂业赝渡淼交馃岬膶?shí)際生活中去，腳踏實(shí)地地從一些具體小事做起，不做溫室里的花朵，而要做搏擊長空的蒼鷹。

（三）助人為樂，樂于奉獻(xiàn)

大學(xué)生身兼富民興國的歷史使命，因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行奉獻(xiàn)精神教育對(duì)其形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著極其重要的影響作用。大學(xué)生要形成奉獻(xiàn)意識(shí)，踐行奉獻(xiàn)精神，傳承奉獻(xiàn)傳統(tǒng)。在學(xué)校生活中，以奉獻(xiàn)精神律己，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提高協(xié)作精神。在提高專業(yè)技能的同時(shí)培養(yǎng)自己全方位的能力，從主觀層面將自己培養(yǎng)成為符合社會(huì)發(fā)展要求的高素質(zhì)人才，并能夠自覺抵制社會(huì)不良現(xiàn)象的影響和侵蝕，自覺參加社會(huì)實(shí)踐，將奉獻(xiàn)意識(shí)實(shí)踐到具體的小事當(dāng)中去，用“延安精神”為社會(huì)服務(wù)、為人民服務(wù)，發(fā)揮正能量。

（四）艱苦奮斗，勤儉節(jié)約

今天，雖然我們的生活富裕了，但是我們也應(yīng)該牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在艱苦的革命年代需要，在今天全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中也依然不可或缺。大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，所以牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的觀念尤為重要，吃苦在前、享受在后，這是任何時(shí)候都絲毫不能動(dòng)搖的。當(dāng)然，現(xiàn)在講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，并不是要求我們重新回到那種布衣草履、素食淡飯的生活，而是要我們把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗作為一種生活的態(tài)度，一種昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，從節(jié)約環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展的角度對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工作。

將延安精神貫穿于當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中，用延安精神教育大學(xué)生，可以促使高校大學(xué)生以高尚的思想道德要求來約束、激勵(lì)和鞭策自己，自覺抵制腐朽落后思想文化的侵蝕，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

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