王 巍

（湖北省鄂州市鄂州職業(yè)大學(xué)體育系，湖北 鄂州 436000）

青少年武術(shù)散打人才培養(yǎng)模式探析

王 巍

（湖北省鄂州市鄂州職業(yè)大學(xué)體育系，湖北 鄂州 436000）

1 研究背景

在我國(guó)民族體育界，武術(shù)散打糅合武術(shù)與體育元素，逐步被大眾所了解并接受。從試點(diǎn)推行到大范圍施行，艱難的起步與日益成熟的發(fā)展使其具有了豐富的內(nèi)涵。我國(guó)武術(shù)散打人才由此日漸顯露。不過(guò)，在青少年中，武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有真正普及，青少年等后續(xù)的人才培養(yǎng)始終被人所詬病。故而，如何在定位武術(shù)散打精髓的前提下，提升其培養(yǎng)效用值得深究。

2 武術(shù)散打動(dòng)作技術(shù)分析

武術(shù)散打是體育文化凝聚之形化在其不斷發(fā)展完善的過(guò)程中，日漸顯現(xiàn)了其獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)特征。在與泰拳、空手道及跆拳道等技擊術(shù)的比較中，我們發(fā)現(xiàn)武術(shù)散打可以從“快、準(zhǔn)、狠（重）、穩(wěn)、隱、長(zhǎng)”六個(gè)方面來(lái)進(jìn)行定位。

2.1 動(dòng)作“快”

“快”主要指動(dòng)作速率，可以從運(yùn)動(dòng)者的肢體反應(yīng)、思維判斷、動(dòng)作啟動(dòng)、招數(shù)變化及動(dòng)作完成等方面予以判斷。散打主要由拳、腿、摔組成相應(yīng)的技術(shù)體系。技擊者只有肢體反應(yīng)快、思維判斷準(zhǔn)，方能抓住對(duì)手漏洞，形成有效性反擊；而當(dāng)動(dòng)作啟動(dòng)速率大、招數(shù)變化快、動(dòng)作完成快時(shí)，對(duì)手才可能被擊打中，從而成為“后發(fā)先中”的范例。

2.2 擊打“準(zhǔn)”

所謂準(zhǔn)，是指技擊者做出散打動(dòng)作之后，能夠在合理發(fā)力的情況下，準(zhǔn)確擊中對(duì)手要害部位。當(dāng)然，如果肢體發(fā)力點(diǎn)存在差異，其能夠擊打的有效部位也有所不同。技擊者在進(jìn)行攻擊時(shí)，要懂得借用肢體科學(xué)的發(fā)力點(diǎn)發(fā)起攻擊，并能夠準(zhǔn)確打擊。

2.3 發(fā)力“狠”

“狠”，主要是指在技擊者動(dòng)作發(fā)出的力度，要求其在動(dòng)作發(fā)力時(shí)要堅(jiān)持做到用氣爆力，且將整勁運(yùn)于力度上。只有拳腳兇狠有力，對(duì)手才不至于敢“以身試法”。倘若擊打動(dòng)作沒(méi)有力度，或者“花拳繡腿式”的發(fā)力，對(duì)手不但不會(huì)被重創(chuàng)，而且還會(huì)伺機(jī)反擊。動(dòng)作力度受限，對(duì)手的堅(jiān)決反擊會(huì)讓自己處于被動(dòng)狀態(tài)，甚至導(dǎo)致失敗。

2.4 技術(shù)“穩(wěn)”

“穩(wěn)”主要是指動(dòng)作層面、技術(shù)層面的完成程度。這主要體現(xiàn)在動(dòng)作穩(wěn)定性與身體平衡程度上。在與對(duì)手進(jìn)行對(duì)抗時(shí)，技擊者在動(dòng)作啟動(dòng)后是否變形、身體穩(wěn)定性如何。這將牽系到動(dòng)作的連貫性與高效性。倘若重心不穩(wěn)，則很可能讓對(duì)手抓住機(jī)會(huì)，從而形成反擊態(tài)勢(shì)。動(dòng)作穩(wěn)定性、成熟度及自動(dòng)程度等因素，都直接關(guān)系到動(dòng)作的擊中率。也只有對(duì)各種動(dòng)作熟練完成，并堅(jiān)持平衡化的身體與技術(shù)，整套動(dòng)作才會(huì)更連貫，更有威脅。

2.5 套路“隱”

所謂“隱”是指套路的變化程度。在對(duì)抗行為中，如果動(dòng)作過(guò)于規(guī)范，則對(duì)手會(huì)及時(shí)預(yù)判其力度、方位等因素，從而極易化解招數(shù)，形成反制擊打?！半[”則要求技擊者能做出虛假動(dòng)作來(lái)迷惑對(duì)手之判斷，從而使其接收錯(cuò)誤的信息，防范不及。不過(guò)，套路的隱藏性，源于規(guī)范化的學(xué)習(xí)及變通，只有動(dòng)作細(xì)節(jié)規(guī)范，才能做到“起有勢(shì)，發(fā)有力，打有果”。

2.6 動(dòng)作“長(zhǎng)”

在擊打?qū)怪?，技擊者的?dòng)作幅度決定了擊打的效果。所謂“一寸長(zhǎng)一寸強(qiáng)，一寸短一寸險(xiǎn)”即為此理?！伴L(zhǎng)”是武術(shù)散打的重要原則。依據(jù)該項(xiàng)目動(dòng)作表征，散打動(dòng)作要求打得長(zhǎng)、有伸展、擊打遠(yuǎn)。也唯如此，拳法、腿法攻擊才能有效鏈接，形成防守、抱摔兼顧的戰(zhàn)術(shù)機(jī)遇。

3 青少年中武術(shù)散打推廣的價(jià)值剖析

武術(shù)散打不僅是中華武術(shù)文化的凝化，更是時(shí)代融合的經(jīng)典。在青少年中推廣武術(shù)散打，有利于民俗精神的弘揚(yáng)、自身修為的塑造與身心健康的發(fā)展等，其對(duì)于青少年的體系化培養(yǎng)之于國(guó)家體育競(jìng)爭(zhēng)力提升有很大幫助。

3.1 積淀民族文化，弘揚(yáng)體育精神

民族文化積淀是武術(shù)底蘊(yùn)深厚之緣。而自強(qiáng)不息、厚德載物、銳意進(jìn)取及寬容待人等已然成為核心而融入每個(gè)文化領(lǐng)域。武術(shù)散打，作為民族文化的一部分，其技術(shù)特點(diǎn)、技術(shù)內(nèi)涵等都閃溢著民族精神。武術(shù)散打，集多拳種、多門(mén)派、多精髓于一身，棄之不適而簡(jiǎn)其動(dòng)作，實(shí)效化技術(shù)運(yùn)用。其技擊所秉之價(jià)值，正是堅(jiān)強(qiáng)與堅(jiān)韌、勇敢與包容民族精神的體現(xiàn)，宜于大范圍推廣。

3.2 傳承傳統(tǒng)武德，培養(yǎng)良好修為

“學(xué)藝之前首尚禮，習(xí)武之前須修德”。在我國(guó)，愛(ài)國(guó)重節(jié)、謙虛守諾、尊師重義及勇敢堅(jiān)毅均為武德傳統(tǒng)之精髓。隨著時(shí)代的發(fā)展，武德又逐步增添了新的內(nèi)容，包括明禮、勤奮、敬業(yè)與正直等。當(dāng)前的青少年由于社會(huì)不良思維的誘導(dǎo)，及不良風(fēng)氣的影響，其身心健康受到嚴(yán)重威脅。這些武德精神能夠?qū)η嗌倌炅己镁衿焚|(zhì)、個(gè)性修為產(chǎn)生較好的引導(dǎo)作用，能夠幫助他們建立正確的“三觀”。如武術(shù)散打中的抱拳禮；與師長(zhǎng)相見(jiàn)須行禮；得人施助要行禮；誤傷同伴要行禮等。

3.3 健體強(qiáng)身自衛(wèi)，促進(jìn)身心發(fā)展

重視青少年散打人才培養(yǎng)，不僅有助于國(guó)家散打人才的后續(xù)力，而且對(duì)于青少年之健體防身等均有較大幫助。廣大的青少年群體尚處在心智未成階段，其于不少情況下容易因不正輿論、不良情緒等而出現(xiàn)混淆是非、意氣用事甚至受到傷害的情況。許多不端分子則選取了青少年這一弱點(diǎn)，利用其弱勢(shì)達(dá)到非法目的。武術(shù)散打集拳、腿、摔技術(shù)于一體，講究技擊性、實(shí)效性。且要求技擊者能夠攻防自如，達(dá)到“打擊不端，以正視聽(tīng)”的目的。從心理上要杜絕面臨危險(xiǎn)的恐懼，建立自信，保護(hù)自己。

同時(shí)，由于現(xiàn)階段青少年身體也出現(xiàn)較大問(wèn)題：肥胖狀況堪憂，體質(zhì)偏弱者也不在少數(shù)。武術(shù)散打?qū)ι眢w素質(zhì)的要求相對(duì)比較高，且覆蓋面大，故而訓(xùn)練者的力度、速度、柔韌度及靈敏度等都會(huì)得到提升，且身體器官也因此得以健康保障。倘若將散打聯(lián)系常態(tài)化，利用適合自身的訓(xùn)練量、訓(xùn)練強(qiáng)度等，可以起到減肥或者健體功效。而攻防的轉(zhuǎn)換要求，則能夠提升青少年的反應(yīng)靈敏度。再者，散打模式還有助于其養(yǎng)成良好處世心態(tài)，形成謙虛冷靜、堅(jiān)強(qiáng)不屈等優(yōu)秀性格。

4 目前我國(guó)青少年武術(shù)散打教育問(wèn)題探析

武術(shù)散打同屬教育領(lǐng)域。故而，一方面武術(shù)散打的武術(shù)精髓令無(wú)數(shù)青少年羨慕，同時(shí)也體現(xiàn)出其文化屬性的豐富性。另一方面，武術(shù)散打之于青少年成長(zhǎng)的價(jià)值也讓武術(shù)散打青少年培養(yǎng)成為必然選擇。不過(guò)，武術(shù)散打在現(xiàn)實(shí)中的開(kāi)展?fàn)顩r并不樂(lè)觀。其在教育方面存在著諸多的問(wèn)題。

4.1 武術(shù)散打的德育困惑

抱拳禮是武術(shù)散打文化的核心，同時(shí)也是德育的重要內(nèi)容。不過(guò)在武術(shù)散打中，抱拳禮難以具體外顯。畢竟在這方面，對(duì)施禮時(shí)機(jī)、施禮時(shí)間及施禮對(duì)象沒(méi)有具體、明確的規(guī)定。就像跆拳道中，關(guān)于鞠躬禮及其他精神都形成了文字表述，每每上課均要重新讀習(xí)，學(xué)員必須深入領(lǐng)會(huì)、時(shí)時(shí)牢記跆拳道精神。禮儀劃分也十分具體，貫穿于訓(xùn)練或者比賽全程中。

4.2 武術(shù)散打的安全問(wèn)題

傳統(tǒng)的觀念，一提散打就認(rèn)為是一種暴力性運(yùn)動(dòng)。許多家長(zhǎng)在孩子選擇學(xué)習(xí)體育項(xiàng)目時(shí)避而遠(yuǎn)之。他們覺(jué)得孩子在群體環(huán)境中學(xué)習(xí)散打，容易形成“爭(zhēng)強(qiáng)好勝、暴力相向”的現(xiàn)象。故而現(xiàn)實(shí)中散打與青少年產(chǎn)生了較大距離。同時(shí)，散打本身的對(duì)抗性、高要求，也是家長(zhǎng)擔(dān)心孩子無(wú)法承重的原因。甚至有些武校中打出了“掉皮掉肉不掉隊(duì)”“敢拼敢打才能贏”的標(biāo)語(yǔ)，更使得家長(zhǎng)選擇放棄。這些都不利于青少年武術(shù)散打人才的培養(yǎng)。

4.3 武術(shù)散打的興趣度

從訓(xùn)練角度來(lái)看，武術(shù)散打也是相同內(nèi)容的不斷重復(fù)。訓(xùn)練課僅僅集中在空擊、打靶等內(nèi)容。怎樣增加武術(shù)散打的興趣度，加大對(duì)青少年的吸引力，這將有助于提升武術(shù)散打?qū)嵭?。這個(gè)方面，可以學(xué)習(xí)跆拳道。在學(xué)習(xí)跆拳道時(shí)，學(xué)員每逢做到某個(gè)技術(shù)動(dòng)作總要發(fā)生“吶喊”，這讓課堂氛圍增色不少。在服裝上，青少年練習(xí)跆拳道總要換上“職業(yè)服裝”，從自我感覺(jué)上來(lái)講，已然提升了自信力與興趣度。

4.4 評(píng)級(jí)段位的系統(tǒng)性

目前，武術(shù)針對(duì)學(xué)員的水平已經(jīng)明確規(guī)定了段位。不過(guò)由于武術(shù)門(mén)類(lèi)之眾，推廣而形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)并不容易。武術(shù)散打作為其中一個(gè)綜合性門(mén)類(lèi)，其利用怎樣的段位考核途徑難以明確。這讓推廣更加受阻。故而要想激發(fā)青少年習(xí)練熱情，必須解決段位定位、等級(jí)劃定及內(nèi)容學(xué)習(xí)等問(wèn)題，要建立專(zhuān)門(mén)的考段協(xié)會(huì)，要有專(zhuān)業(yè)化的證書(shū)。而某個(gè)段位中掌握的技術(shù)動(dòng)作等也應(yīng)該有所規(guī)定。

4.5 武術(shù)散打技術(shù)結(jié)構(gòu)

從技術(shù)結(jié)構(gòu)上講，武術(shù)散打無(wú)外乎拳、腿、摔。它比其他門(mén)類(lèi)的格斗技術(shù)結(jié)構(gòu)更加豐富。不過(guò)在具體培訓(xùn)中，全面的技術(shù)結(jié)構(gòu)要求反而讓青少年覺(jué)得難度猛增。從強(qiáng)度上也跟不上去。一般青少年自身體質(zhì)難以適應(yīng)訓(xùn)練要求，同時(shí)意志也不堅(jiān)定，這些都極大制約了訓(xùn)練效率。故而，如何將散打技術(shù)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單化，青少年適應(yīng)程度更高，這事關(guān)武術(shù)散打的普及程度及生命力。

5 青少年武術(shù)散打人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建

人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建主體是構(gòu)建武術(shù)散打科學(xué)教育體系。通過(guò)對(duì)上述問(wèn)題的論斷、整合，形成集中化、有效化的策略嘗試，是人才培養(yǎng)模式構(gòu)建的基礎(chǔ)。

5.1 武德精神培養(yǎng)

對(duì)于武德精神的規(guī)范，我們可以嘗試形成文字性東西，同時(shí)于每個(gè)課堂授課開(kāi)始節(jié)點(diǎn)讀出來(lái)。要求學(xué)生要不斷品析武德精神內(nèi)涵，并體現(xiàn)于日常行為中。要求學(xué)員借助武術(shù)散打來(lái)培養(yǎng)其優(yōu)秀品德。上課之前，學(xué)員要向國(guó)旗行抱拳禮儀，然后與教練同行此禮，并研究學(xué)習(xí)武德精神。不過(guò)武術(shù)課要有明確規(guī)定：（1）教練對(duì)學(xué)員進(jìn)行動(dòng)作示范與指點(diǎn)，學(xué)生行禮，教練回禮。（2）教練個(gè)別化對(duì)學(xué)員進(jìn)行輔導(dǎo)，學(xué)生行禮，教練回禮。（3）學(xué)員之間共同訓(xùn)練、切磋技藝，互相行禮。（4）誤傷同伴，要向同伴行禮，同伴則回禮。（5）課間休息，學(xué)員行禮向教練員，教練回禮。通過(guò)這些規(guī)定，使得“禮數(shù)”融入學(xué)院行為中，讓其逐步規(guī)范行為。

5.2 段位制度規(guī)范

在國(guó)際上，許多推廣性體育項(xiàng)目，其段位制比較規(guī)范、系統(tǒng)。也只有制定相對(duì)規(guī)范的段位制，該項(xiàng)目才能獲得長(zhǎng)期性發(fā)展。故而針對(duì)武術(shù)散打制定相對(duì)應(yīng)的段位制度是主體趨勢(shì)。

故而，我們可以通過(guò)對(duì)其他項(xiàng)目段位制的研習(xí)，來(lái)逐步探索制定武術(shù)散打段位制度。

基本步驟為：按照難度高低劃分散打等級(jí)→簡(jiǎn)化散打套路，形成規(guī)范等級(jí)套路→建立科學(xué)的考核體系。通過(guò)此，讓武術(shù)散打?qū)W員能夠自我感覺(jué)有趣味、有奔頭、有內(nèi)容、有要求。進(jìn)而形成系統(tǒng)化散打培養(yǎng)體系。

5.3 技術(shù)結(jié)構(gòu)改革踢、打、摔等技術(shù)支撐起武術(shù)散打，不過(guò)正是由于此組合才讓武術(shù)散打推廣受阻。故而，簡(jiǎn)化散打套路，革新技術(shù)結(jié)構(gòu)成為大勢(shì)所趨。

5.3.1 簡(jiǎn)化技術(shù)動(dòng)作要建立統(tǒng)一的武術(shù)散打協(xié)會(huì)，對(duì)其動(dòng)作進(jìn)行技術(shù)性剪輯，以適應(yīng)青少年學(xué)習(xí)需要與考核需求。如在基本段位中，將肢體準(zhǔn)備姿勢(shì)、步法、地鞭腿攻守、初級(jí)體能訓(xùn)練等作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，并要求在考核段位時(shí)，也將其作為主要內(nèi)容。

5.3.2 降低訓(xùn)練強(qiáng)度從青少年身體發(fā)育情況出發(fā)，制訂適應(yīng)強(qiáng)度的訓(xùn)練內(nèi)容。必須保證武術(shù)散打的興趣度。創(chuàng)編散打游戲或散打比拼等，來(lái)讓訓(xùn)練更加有趣，更加有吸引力。當(dāng)然，降低訓(xùn)練強(qiáng)度也有一個(gè)前提，就是必須保證武術(shù)散打的技擊性功能，否則將讓該運(yùn)動(dòng)失去學(xué)習(xí)價(jià)值。

6 小 結(jié)

武術(shù)散打人才的培養(yǎng)，應(yīng)該植根于群眾，放眼于未來(lái)。這不僅要精化武術(shù)散打之內(nèi)涵，還須把控武術(shù)散打推廣之價(jià)值，挖掘青少年武術(shù)散打培養(yǎng)中的問(wèn)題，不斷完善培養(yǎng)體系，提升實(shí)效。此外，政府等主管部門(mén)的重視、健全后勤保障、重視比賽與訓(xùn)練基地的建設(shè)等也是其推廣度得以提升的重要措施。在全民重視、全民參與的武術(shù)散打浪潮中，該運(yùn)動(dòng)一定會(huì)得以普及，并長(zhǎng)盛不衰。

[1] 黎桂華．青少年武術(shù)教育現(xiàn)狀調(diào)查[J]．武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（9）．

[2] 高濤．大眾武術(shù)發(fā)展模式研究[J]．體育科技，2010（4）．

[3] 王瑛．武術(shù)散打技術(shù)創(chuàng)新研究[J]．中國(guó)體育科技，2013（1）．

G852

A

1674-151X（2014）11-090-03

2014-10-14

王?。?982 ～），講師，碩士。研究方向：體育教育訓(xùn)練。