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(1.三峽大學(xué) 體育學(xué)院 ，湖北 宜昌 443002；2. 武漢體育學(xué)院,湖北 武漢 430079)

多維視角下“競(jìng)技體育”與“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”的差異性比較

金成平1,胡亦海2

(1.三峽大學(xué) 體育學(xué)院 ，湖北 宜昌 443002；2. 武漢體育學(xué)院,湖北 武漢 430079)

在查閱文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，從多維視角對(duì)競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)進(jìn)行分析比較。研究認(rèn)為，“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”是“競(jìng)技體育”的下位概念，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展變化是導(dǎo)致競(jìng)技體育概念變遷的根源；競(jìng)技體育是以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)作為存在載體，通過(guò)其自然屬性實(shí)現(xiàn)競(jìng)技體育的社會(huì)屬性；競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)體現(xiàn)在自然屬性，反映著身體性、運(yùn)動(dòng)性、競(jìng)爭(zhēng)性等本質(zhì)屬性；競(jìng)技體育的本質(zhì)體現(xiàn)在雙重屬性上，反映著自然性、社會(huì)性、組織性等本質(zhì)屬性；據(jù)此，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)研究主要集中在自然科學(xué)領(lǐng)域，競(jìng)技體育在社會(huì)科學(xué)范疇。研究競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)在多維視角下展現(xiàn)的差異性，是對(duì)兩者理論和實(shí)踐的有益探索。

多維視角；競(jìng)技體育；競(jìng)技運(yùn)動(dòng)；差異性；自然屬性；社會(huì)屬性

我國(guó)“體育”改革和發(fā)展的目標(biāo)，就是要在中國(guó)建立起一個(gè)相對(duì)完善的并同世界不斷接軌的Sport的概念體系。而長(zhǎng)期以來(lái)，競(jìng)技體育和競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，由于牽涉到二者的概念和定義的本質(zhì)屬性和外延的準(zhǔn)確性，一直為學(xué)術(shù)界所關(guān)注，爭(zhēng)論甚為激烈、但迄今為止也并未有定論。競(jìng)技體育和競(jìng)技運(yùn)動(dòng)最早從同一英文單詞“sport”翻譯過(guò)來(lái)，當(dāng)時(shí)未對(duì)二者進(jìn)行辨識(shí)區(qū)分，導(dǎo)致二者在理論上認(rèn)識(shí)的偏差。本研究在有關(guān)研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)概念的歷史變遷、爭(zhēng)議焦點(diǎn)的歸納，進(jìn)而從多維視角下審視競(jìng)技體育和競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的差異與聯(lián)系，旨在澄清人們對(duì)競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)概念的模糊和偏差認(rèn)識(shí)，并對(duì)二者的本質(zhì)屬性或特征有更全面準(zhǔn)確的把握。

1 競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)概念爭(zhēng)論之回顧

1.1 概念爭(zhēng)論的焦點(diǎn)

概念是思維的基本形式之一，反映客觀事物的一般的、本質(zhì)的特征，是事物本質(zhì)屬性的集中反映[1]。概念有內(nèi)涵與外延。到目前為止，鑒于對(duì)主要文獻(xiàn)[2-5]概括：“競(jìng)技體育是體育的重要組成部分，它以競(jìng)賽為主要特征，以?shī)Z取優(yōu)勝為主要目標(biāo)的社會(huì)體育活動(dòng)”的定義，幾乎成為一切重要文獻(xiàn)研究的引證詞義。國(guó)內(nèi)[6-9]主要從運(yùn)動(dòng)學(xué)角度對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)加以注釋，部分體現(xiàn)了教育學(xué)思想，有如下特征：1)在競(jìng)賽中取得優(yōu)異成績(jī)作為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)追求的目標(biāo)。2)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)是一種教育過(guò)程。而外文[10-13]則體現(xiàn)了競(jìng)技運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)功能思想，指出現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的概念及內(nèi)涵是不斷發(fā)展和完善的，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)概念是一個(gè)多義性概念；具有身體活動(dòng)性、規(guī)則性、娛樂(lè)性、競(jìng)爭(zhēng)性及挑戰(zhàn)性和不確定性的本質(zhì)屬性。

競(jìng)技體育內(nèi)涵主要觀點(diǎn)如下：競(jìng)技體育是一種活動(dòng)或社會(huì)活動(dòng)過(guò)程，包括兩層涵義——身體活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，是其在特定的歷史背景下所獨(dú)立形成的社會(huì)事項(xiàng)，具有特殊的結(jié)構(gòu)和功能。而對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵的分歧：1)認(rèn)為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)就是競(jìng)技體育，簡(jiǎn)稱運(yùn)動(dòng)。2)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是競(jìng)技體育的上位概念。不僅是競(jìng)技體育實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的直接手段，同時(shí)也是學(xué)校體育、社會(huì)體育實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的主要方式之一。3) 擔(dān)當(dāng)一定的社會(huì)目標(biāo)和任務(wù)，在特定社會(huì)運(yùn)行機(jī)制和體制下的承載。4)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是競(jìng)技體育的物質(zhì)形態(tài)和載體，通過(guò)運(yùn)動(dòng)屬性的實(shí)踐途徑達(dá)到社會(huì)屬性的育人，雙重屬性的交互作用構(gòu)成了其完整的本質(zhì)屬性。而關(guān)于Sport內(nèi)涵主要有：1) 各種游戲性、競(jìng)賽性運(yùn)動(dòng)或身體運(yùn)動(dòng)的總稱。2) 競(jìng)技運(yùn)動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)奪標(biāo)的特性，促進(jìn)人發(fā)展的教育功能，側(cè)面折射出競(jìng)技運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)體育、學(xué)校體育的影響功能。3)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)有廣義和狹義之稱。廣義上指所有的體育活動(dòng)包含游戲、休閑、健身、競(jìng)賽；狹義上指競(jìng)技性的身體運(yùn)動(dòng)，即競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。

1.2 概念爭(zhēng)論的述評(píng)

鑒于國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)只從目的上對(duì)競(jìng)技體育和競(jìng)技運(yùn)動(dòng)加以解釋，總體來(lái)看，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)的目標(biāo)取向顯現(xiàn)出兩者的共性特征。但由于未對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)屬性進(jìn)行界定，客觀上把概念的外延縮小化，其目標(biāo)與實(shí)際操作上的盲目性也就在所難免。在現(xiàn)實(shí)中，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)不僅包括訓(xùn)練和比賽，還包括其他體育活動(dòng)。外文文獻(xiàn)闡述競(jìng)技運(yùn)動(dòng)其社會(huì)功能及內(nèi)容要素，肯定其娛樂(lè)功能，也肯定了其競(jìng)爭(zhēng)性和教育性的本質(zhì)。這無(wú)疑與我們對(duì)概念理解相去甚遠(yuǎn)，而這些顯然是更接近“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”本身的屬性。相對(duì)來(lái)說(shuō)，國(guó)外對(duì)其概念的理解似乎更全面一些。

在內(nèi)涵的認(rèn)知上，不難看出已意識(shí)到競(jìng)技體育不只涵蓋身體(運(yùn)動(dòng))活動(dòng)，但這類認(rèn)識(shí)尚未闡明。其一，未從內(nèi)涵上揭示其具有的運(yùn)動(dòng)和社會(huì)兩層面(兩屬性)之間的關(guān)系。其二，似乎跳出競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是“社會(huì)活動(dòng)”的局限，但在具體操作使用中卻等同“競(jìng)技體育”概念的使用，形似區(qū)別質(zhì)無(wú)區(qū)別。其三，對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)自然屬性的認(rèn)識(shí)局限于奪取運(yùn)動(dòng)錦標(biāo)，沒(méi)有從更廣的范疇把握競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。其四，中外譯文術(shù)語(yǔ)混亂，表現(xiàn)為同一文獻(xiàn)術(shù)語(yǔ)表意不同，翻譯者根據(jù)自己的理解或?qū)⒃~義內(nèi)涵擴(kuò)大或外延縮小，從而斷章取義地加以賦意。顯然，對(duì)競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)概念的爭(zhēng)論尚沒(méi)有滿意的答案，其內(nèi)涵與外延也沒(méi)有得到有力的佐證。

1.3 概念爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)

要了解競(jìng)技體育概念的復(fù)雜內(nèi)涵，進(jìn)而辨識(shí)“競(jìng)技體育”與“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”之間的內(nèi)在聯(lián)系，必須首先對(duì)影響體育的概念界定的(項(xiàng)目包涵的)社會(huì)實(shí)踐性、社會(huì)性和“運(yùn)動(dòng)”性、民族性和地域性、歷史性和時(shí)代性有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)[14]。

“體育”在我國(guó)的理解，首先與外來(lái)詞的引入、以及受不同社會(huì)文化和心理意識(shí)的多因素影響，幾乎所有的翻譯者都按自己的理解去主觀賦意。既有科學(xué)概括的宏觀定義，也有從不同視角對(duì)某項(xiàng)屬性、因素或特征進(jìn)行的微觀性定義，還有按“屬加種差”講行的科學(xué)的邏輯定義，以及按前科學(xué)概念的語(yǔ)義闡釋性為特征的語(yǔ)言學(xué)定義[15]。顯然，這些形式多樣的定義對(duì)全面認(rèn)識(shí)和把握sport概念大有裨益，但問(wèn)題也接踵而來(lái)。其次，從體育概念內(nèi)涵與外延不斷擴(kuò)大來(lái)看，體育概念具有動(dòng)態(tài)性與發(fā)展性。再次，在現(xiàn)代社會(huì)中，體育是一種融入社會(huì)各方面的綜合體，越來(lái)越凸顯其社會(huì)關(guān)聯(lián)性和多種功能與屬性；體育已包括兩個(gè)最基本的屬性: 一個(gè)是運(yùn)動(dòng)屬性(自然屬性)，另一個(gè)是運(yùn)動(dòng)和社會(huì)相聯(lián)系所表現(xiàn)出的社會(huì)屬性。對(duì)此，我們對(duì)體育概念之探討就是要重視體育實(shí)踐的發(fā)展性與變化性，探究體育概念內(nèi)涵與外延的動(dòng)態(tài)變化。而作為下位概念的競(jìng)技體育，它只是體育在社會(huì)某特定領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，其概念的內(nèi)涵與外延也同樣經(jīng)歷著自然屬性向社會(huì)屬性的有序過(guò)渡和發(fā)展進(jìn)程，揭示出各自的時(shí)代背景與各自特征。

2 “競(jìng)技體育”與“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”的差異性比較

2.1 競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵外延比較

競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)相比是一個(gè)極具文明化、綜合化、現(xiàn)代化、科學(xué)化的社會(huì)體育活動(dòng)。通過(guò)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的不斷發(fā)展和詞義的演變可以看出，隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)勢(shì)發(fā)展以及各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)在全球的廣泛舉行，競(jìng)賽已成為一項(xiàng)世界性的社會(huì)活動(dòng)，現(xiàn)代競(jìng)技體育越來(lái)越凸顯其社會(huì)意義，業(yè)已成為人類生活中規(guī)模最為巨大的一種文化形態(tài)。而當(dāng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展到了高度組織化、制度化、結(jié)構(gòu)化，此時(shí)在特定的社會(huì)背景下(譬如在中國(guó))便演變成一種社會(huì)設(shè)置，旨在強(qiáng)化國(guó)家意志使其成為國(guó)家和社會(huì)總體發(fā)展的目標(biāo)之一。毋庸置疑，競(jìng)技體育一詞已成為我國(guó)獨(dú)有的概念體系。運(yùn)動(dòng)層面，作為一種特有的(身體)活動(dòng)形式，它有助于增進(jìn)身心健康和提高運(yùn)動(dòng)技技能。社會(huì)層面，作為一個(gè)整體，具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、軍事等多種屬性，對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用。故競(jìng)技體育不單單是(身體)活動(dòng)、是運(yùn)動(dòng)，從社會(huì)層面來(lái)看，它是一個(gè)涵蓋多重社會(huì)屬性的綜合體。

基于以上認(rèn)識(shí)，競(jìng)技體育具有運(yùn)動(dòng)性和社會(huì)性兩個(gè)層面[16]，前者是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，主要指身體性活動(dòng)或運(yùn)動(dòng)，而后者主要指承載一定社會(huì)目標(biāo)、完成一定任務(wù)的社會(huì)性構(gòu)成，包括多維社會(huì)屬性等；“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”是“競(jìng)技體育”的下位概念，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了競(jìng)技體育的內(nèi)容體系和物質(zhì)形態(tài)，是規(guī)范化了的專門運(yùn)動(dòng)形式的總稱。兩者關(guān)系是隸屬與包含、內(nèi)容與領(lǐng)域的關(guān)系，故“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”不應(yīng)指代擴(kuò)展到包括社會(huì)層面的競(jìng)技體育整體。但這也是兩個(gè)相互交織融合的層面，即社會(huì)性層面是指通過(guò)自然屬性的改造達(dá)到對(duì)人社會(huì)屬性塑造之目的，突出于社會(huì)屬性。可見(jiàn)，作為一種獨(dú)特的實(shí)踐活動(dòng)，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是實(shí)現(xiàn)競(jìng)技體育目標(biāo)的載體，有它自身獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和功能。它以“身體性活動(dòng)”為基準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)運(yùn)動(dòng)的手段強(qiáng)化改造人的運(yùn)動(dòng)能力。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)普遍存在于每一個(gè)歷史時(shí)期，分別涵蓋不同的對(duì)象和領(lǐng)域，高水平競(jìng)技體育只是其一。顯然，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)也是學(xué)校體育、社會(huì)體育發(fā)展的手段和方式，只是它在各個(gè)領(lǐng)域作用和目標(biāo)的不盡相同。

2.2 競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)本質(zhì)比較

辯證唯物主義認(rèn)為，本質(zhì)和現(xiàn)象是對(duì)立的統(tǒng)一，本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)，是事物內(nèi)部相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系或聯(lián)系?，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，是本質(zhì)的外在表現(xiàn)。兩者即相互區(qū)別又相互統(tǒng)一。為此，這就需要我們從競(jìng)技體育紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象背后去探尋競(jìng)技體育與其他社會(huì)活動(dòng)區(qū)別開來(lái)的特殊規(guī)定性。系統(tǒng)論告訴我們,任何事物從整體上看都是一個(gè)系統(tǒng)，這種系統(tǒng)由若干子系統(tǒng)(包括要素、環(huán)節(jié)、部分、層次)有機(jī)構(gòu)成。事物的系統(tǒng)不是部分的簡(jiǎn)單羅列或堆砌相加，而是通過(guò)各部分的交互作用所構(gòu)成的整體聯(lián)系來(lái)反映，并表現(xiàn)出多種特征。因此，研究本質(zhì)就是要研究競(jìng)技體育的各要素或部分之間在相互聯(lián)系、作用中顯現(xiàn)出怎樣的結(jié)構(gòu)關(guān)系，這些結(jié)構(gòu)如何變化發(fā)展，以及發(fā)揮出何種作用的。

競(jìng)技體育是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，從主要結(jié)構(gòu)上看二元結(jié)構(gòu)使競(jìng)技體育至少具有雙重的屬性:前一種主要表現(xiàn)在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)能改變?nèi)说倪\(yùn)動(dòng)能力這種屬性上，這里稱之為“自然屬性”；構(gòu)成自然屬性子系統(tǒng)的諸要素及其相互關(guān)系反映著競(jìng)技運(yùn)動(dòng)特定的本質(zhì)屬性；同時(shí)也正是我們探討競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)層面的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。而后一種則主要通過(guò)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)手段的運(yùn)用來(lái)達(dá)到一定的社會(huì)目的來(lái)體現(xiàn)，故稱之為“社會(huì)屬性”。

從“自然屬性”的角度來(lái)看，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)在不同的歷史時(shí)代所要體現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)競(jìng)技這一因素的拓展和深化，強(qiáng)化競(jìng)技的作用與功效，即人和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)對(duì)人的自然屬性的發(fā)展正是通過(guò)其具有獨(dú)特的生物改造功能來(lái)完成的，這種通過(guò)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)對(duì)人體運(yùn)動(dòng)能力的改造在不同領(lǐng)域和層次都得以彰顯。從以上對(duì)應(yīng)的功能特征分析中，本研究認(rèn)為“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)就是人的自然屬性的發(fā)展與改造”。而競(jìng)技體育既然擁有雙重屬性的結(jié)構(gòu)，顯然，其本質(zhì)就是由這雙重屬性之間交互作用來(lái)決定的。即通過(guò)對(duì)人體自然屬性的改造使主體充分認(rèn)識(shí)競(jìng)技的價(jià)值，并和其他體育形式相互配合在一起，達(dá)到對(duì)社會(huì)人的塑造，最終實(shí)現(xiàn)體育之目的。因此，本研究認(rèn)為:競(jìng)技體育的本質(zhì)是根據(jù)社會(huì)的需要，以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)為載體，通過(guò)對(duì)人體自然屬性的改造，達(dá)到對(duì)其社會(huì)屬性的塑造之目的的一種實(shí)踐活動(dòng)。

2.3 競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)本質(zhì)屬性比較

現(xiàn)代哲學(xué)研究認(rèn)為，本質(zhì)屬性是指不同事物本質(zhì)之間比較后的標(biāo)志性區(qū)別。由此可知，競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)屬性就是指其自身區(qū)別于其他事物的特有屬性。

通過(guò)對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)本質(zhì)分析找到了競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的“屬”概念，為此還需要在自然屬性的范疇中，對(duì)以下的幾個(gè)反映本質(zhì)屬性要素( 身體性、運(yùn)動(dòng)性和競(jìng)爭(zhēng)性) 進(jìn)行探討，從而更全面把握競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)特征。1)“身體性”應(yīng)成為反映其本質(zhì)特征的因素之一，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)之所以成為體育就在于競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的身體活動(dòng)是以身體發(fā)展為基本目的的。2)“運(yùn)動(dòng)性”也就是說(shuō)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)最基本目的在于通過(guò)運(yùn)動(dòng)對(duì)人的自然屬性進(jìn)行發(fā)展，現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)分為不同層次，但最直接的目的就是對(duì)身體的訓(xùn)練和改造。3)“競(jìng)爭(zhēng)性”競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致競(jìng)技結(jié)果的不確定性，從play到game到sport，競(jìng)爭(zhēng)貫穿于競(jìng)技運(yùn)動(dòng)過(guò)程的始終，使得競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的魅力無(wú)限拓展。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)主體的實(shí)踐必須依靠身體性來(lái)完成，同時(shí)運(yùn)動(dòng)性是自然屬性中體能的付出、技能的展現(xiàn)和心智的反應(yīng)，競(jìng)爭(zhēng)性又體現(xiàn)出競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的目的和價(jià)值。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的自然屬性反映著人體運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)競(jìng)技體育的認(rèn)識(shí)多是從競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平方面，忽視了另一個(gè)重要的領(lǐng)域，即社會(huì)建制、事業(yè)、職業(yè)、產(chǎn)業(yè)等新的社會(huì)結(jié)構(gòu)。為此，我們還需要在社會(huì)屬性的范疇中，對(duì)以下的幾個(gè)反映競(jìng)技體育本質(zhì)屬性要素( 自然性、社會(huì)性和組織性) 進(jìn)行剖析，從而更全面把握競(jìng)技體育的本質(zhì)特征。1)“自然性”，所謂自然性是指“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”自然屬性界定中所揭示的所有本質(zhì)屬性。2)“社會(huì)性”，則主要指競(jìng)技運(yùn)動(dòng)和社會(huì)相聯(lián)系這個(gè)方面所表現(xiàn)出的社會(huì)關(guān)系。3)“組織性”，競(jìng)技體育呈現(xiàn)技術(shù)專業(yè)化、規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)化、競(jìng)賽組織結(jié)構(gòu)嚴(yán)密化等社會(huì)特征。屬于這些方面的屬性有：通過(guò)競(jìng)技體育的自然屬性對(duì)人體的生物、運(yùn)動(dòng)、心智屬性發(fā)生某種作用。社會(huì)屬性可認(rèn)為是自然屬性的派生和擴(kuò)張，蘊(yùn)含著人們活動(dòng)的目的性、動(dòng)機(jī)性等屬“人”性的社會(huì)特征。固然，這是兩個(gè)相互交織融合的屬性，競(jìng)技體育正是由于具有這樣的雙重屬性才表現(xiàn)出極大的功能與價(jià)值。

2.4 競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)研究領(lǐng)域比較

2.4.1 競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的研究背景比較

競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)不同的研究背景表現(xiàn)如下:“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”的研究路徑主要以探尋其“本真意義”為前提，著眼于競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的術(shù)語(yǔ)起源和引入時(shí)期作為重要研究背景。站在追求本源的立場(chǎng)上，旨在通過(guò)考察競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的起源、詞源及語(yǔ)義演變揭示競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的最初本義和本質(zhì)，其思維特征是側(cè)重于競(jìng)技運(yùn)動(dòng)概念的兩個(gè)邏輯特征：內(nèi)涵與外延，考察競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的“本真意義”與基本屬性，進(jìn)而揭示本質(zhì)屬性。

而對(duì)“競(jìng)技體育” 的探究途徑則多半以當(dāng)代競(jìng)技體育實(shí)踐為研究背景，著眼于體育實(shí)踐新的變化和新的動(dòng)向。以追尋競(jìng)技體育的時(shí)代背景為前提，以概念是動(dòng)態(tài)變化的為立論基礎(chǔ)，從考察概念與競(jìng)技體育實(shí)踐的關(guān)系出發(fā)；從認(rèn)識(shí)的內(nèi)容來(lái)研究其概念，側(cè)重研究競(jìng)技體育概念的形成、變化和發(fā)展的規(guī)律性，考察競(jìng)技體育概念發(fā)展是認(rèn)識(shí)的結(jié)果，以當(dāng)代體育實(shí)踐的擴(kuò)展及其與社會(huì)的關(guān)系為背景。其思維特征是側(cè)重通過(guò)探索競(jìng)技體育實(shí)踐領(lǐng)域的拓展過(guò)程，解釋近現(xiàn)代我國(guó)競(jìng)技體育實(shí)踐轉(zhuǎn)變的緣由及脈絡(luò)。進(jìn)而揭示競(jìng)技體育的特性與其所具有的基本屬性，從而揭示出各自屬性所反映的本質(zhì)與現(xiàn)象特征。

2.4.2 競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的研究范疇比較

2.4.2.1 競(jìng)技運(yùn)動(dòng)具有實(shí)踐活動(dòng)的特殊規(guī)定性特征

競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是人的生命有機(jī)體的運(yùn)動(dòng)，是競(jìng)技體育的內(nèi)在特征、本質(zhì)與核心。正是其具有的自然屬性，才使競(jìng)技運(yùn)動(dòng)在人類社會(huì)中體現(xiàn)出它獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值，滿足著社會(huì)的各種目的與需求。對(duì)此，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)主要是自然屬性的具體體現(xiàn)，這種根本屬性應(yīng)為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)所獨(dú)具的特殊的質(zhì)的規(guī)定性。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的自然質(zhì)是通過(guò)人體運(yùn)動(dòng)來(lái)體現(xiàn)的，研究這種自然質(zhì)就是要把從事運(yùn)動(dòng)的主體——人作為生物學(xué)上的個(gè)體來(lái)看待,揭示運(yùn)動(dòng)對(duì)人體的作用、功效，即人和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。換言之，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的自然質(zhì)是從生物學(xué)的角度來(lái)加以研究的。從這個(gè)意義上講，運(yùn)動(dòng)科學(xué)是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的學(xué)科核心,它主要屬自然科學(xué)研究范疇。體育的任何學(xué)科如不考慮“運(yùn)動(dòng)”這一根本特征，將成為無(wú)源之水。為此，如何對(duì)人體生物屬性的改造正是我們對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)研究的主要領(lǐng)域。

2.4.2.2 競(jìng)技體育具有實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)歷史性特征

而對(duì)競(jìng)技體育的研究?jī)H停留在自然屬性的研究是不夠的，因?yàn)楦?jìng)技運(yùn)動(dòng)本身并不能回答人類社會(huì)是如何產(chǎn)生出對(duì)它的需要、通過(guò)何種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)這種需要，以及這種運(yùn)動(dòng)手段在社會(huì)發(fā)展中將起到何種作用和社會(huì)目的，以及如何才能得以發(fā)展等問(wèn)題。所有這些，只能通過(guò)競(jìng)技體育的社會(huì)屬性予以說(shuō)明?！八^實(shí)踐的社會(huì)性，主要指的是任何實(shí)踐都是由作為社會(huì)主體的現(xiàn)實(shí)的人在一定的社會(huì)關(guān)系中和社會(huì)條件下所從事的具有社會(huì)意義的實(shí)際活動(dòng)[17]。在特定的人類社會(huì)中，競(jìng)技體育不像自然屬性僅僅孤立地體現(xiàn)于人體運(yùn)動(dòng)本身，其實(shí)踐活動(dòng)總是置身于一定的社會(huì)關(guān)系中，通過(guò)主體的準(zhǔn)確把握，其功能在于保證競(jìng)技體育實(shí)踐活動(dòng)按照合乎人類社會(huì)需要的方向發(fā)展，顯現(xiàn)出競(jìng)技體育實(shí)踐活動(dòng)總是與其它社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之間交互的關(guān)系。實(shí)踐表明，社會(huì)環(huán)境(社會(huì)層面)的因素對(duì)競(jìng)技體育的影響關(guān)系均體現(xiàn)出競(jìng)技體育實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)性。誠(chéng)然，人的體育實(shí)踐能力不是天生的，競(jìng)技體育實(shí)踐活動(dòng)都受制于社會(huì)歷史條件、文化因素的制約。因此，競(jìng)技體育的社會(huì)屬性正是我們主要的研究領(lǐng)域。

2.4.2.3 競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)本質(zhì)屬性的相關(guān)性

“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是競(jìng)技體育的核心和基本手段，競(jìng)技體育是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展舞臺(tái)”[18]，用當(dāng)前流行的博弈論話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是競(jìng)技體育的“關(guān)鍵加入者”。當(dāng)代競(jìng)技體育業(yè)已形成了一個(gè)多因素、多層次、多結(jié)構(gòu)的復(fù)雜的開放系統(tǒng)。競(jìng)技體育的自然屬性和社會(huì)屬性雖然有著不同的基礎(chǔ)和研究對(duì)象，但不是彼此孤立的。從競(jìng)技體育的總體上看,其社會(huì)屬性占據(jù)主導(dǎo)地位,它決定了自然屬性的研究方向和研究領(lǐng)域。當(dāng)然，人的社會(huì)性是不能脫離開人的自然性而存在的。同時(shí)，人的生物學(xué)特性也不是孤立的，它以新的方式包括在人的社會(huì)屬性當(dāng)中。脫離開社會(huì)，僅從生物學(xué)角度去考察人的活動(dòng)和行為只能走到末路上去。因此，競(jìng)技體育的兩重性既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的自然屬性是基礎(chǔ)，競(jìng)技體育的社會(huì)屬性是主導(dǎo)。從事競(jìng)技體育實(shí)踐和研究，時(shí)刻不能忽視競(jìng)技體育的這兩種屬性及其辨證關(guān)系。

3 結(jié)束語(yǔ)

從多維視角對(duì)競(jìng)技體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了差異性認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)性詮釋。研究認(rèn)為，競(jìng)技體育和競(jìng)技運(yùn)動(dòng)二者既有共性之處又有不同方面。競(jìng)技體育一詞是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展和特定的歷史背景下形成的產(chǎn)物，其概念體系中的內(nèi)涵與外延均對(duì)應(yīng)某一特定的歷史階段和社會(huì)任務(wù)。競(jìng)技體育是以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)作為存在載體，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)則以競(jìng)技體育作為發(fā)展的舞臺(tái)；它們的聯(lián)系表現(xiàn)在都含有自然屬性，但顯然不能等同。不同之處在于競(jìng)技運(yùn)動(dòng)更加體現(xiàn)自然屬性，競(jìng)技體育更加體現(xiàn)社會(huì)屬性。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是通過(guò)運(yùn)動(dòng)之手段對(duì)對(duì)人自然屬性的發(fā)展與改造，這一本質(zhì)反映著身體性、運(yùn)動(dòng)性、競(jìng)爭(zhēng)性等本質(zhì)屬性。競(jìng)技體育的本質(zhì)體現(xiàn)在它以社會(huì)的需求為目標(biāo)，通過(guò)對(duì)人體自然屬性的改造實(shí)現(xiàn)對(duì)其社會(huì)屬性的塑造之目的；反映著自然性、社會(huì)性、組織性等本質(zhì)屬性。鑒于此，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)主要集中在自然科學(xué)研究領(lǐng)域，競(jìng)技體育在社會(huì)科學(xué)研究范疇。當(dāng)然，從事競(jìng)技體育實(shí)踐和研究，兩者的辨證關(guān)系至關(guān)重要。

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Comparison of differences between competitive sports and sports from multidimensional perspective

JIN Cheng-ping1,HU Yi-hai2

(1. School of Physical Education, Three Gorges University, Yichang 443002, Hubei, China; 2. Wuhan Sport University, Wuhan 430079, Hubei, China)

In this paper，the author conducts a comparative analysis on the differences between competitive sports and sports from multidimensional perspective through researching on previous studies. The authors believe that the development of competitive sports is the main reason for the concept change of competitive sports. Competitive sport is a subordinate concept of sports. Competitive sports, with sports as its carrier, realizes its social attributes through its nature. The essence of sports is its social attribute, which reflects its physicality，mobility and competitiveness, etc. However, competitive sports emphasizes on its double attributes,reflecting its nature attribute, social attribute, system, etc. The author suggests that sports mainly focus on natural science field while competitive sports focus on social science. The study on the differences between competitive sports and sports from multidimensional perspective is of beneficial exploration.

multidimensional perspective; competitive sports; sports; differences; nature attribute; social attribute

2014-08-16

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)：07BTY029)。

金成平(1983- ),男，湖北十堰人，碩士，講師，研究方向體育基本理論與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)。

A

1009-9840(2014)06-0045-05