耿海霞
摘 要:道路關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福。中國共產(chǎn)黨90余年的歷史雄辯地證明了中國特色社會主義道路的正確性。道路的正確性強化了道路自信。要進一步堅定中國特色社會主義道路自信,必須充分發(fā)揮黨最大的政治優(yōu)勢來提供根本保障;必須全面深化改革來提供動力支撐;必須高度重視道德建設(shè)來提供精神支撐。
關(guān)鍵詞:中國特色社會主義;道路自信;群眾路線
中圖分類號:D61 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)33-0001-02
一、歷史和實踐的發(fā)展歷程使我們對中國特色社會主義道路充滿自信
(一)重溫歷史,毛澤東探索的獨創(chuàng)性成果為開創(chuàng)中國特色社會主義道路奠定了深厚基礎(chǔ)
國家富強和人民富裕承載著近代中國人民的最大期盼,無數(shù)仁人志士為此進行了艱辛探索,但最終都歸于失敗。在中國別無出路的時候,唯有中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不但用社會主義拯救了中國,而且探索出一條社會主義制度建立后實現(xiàn)國強民富,發(fā)展中國的正確道路——中國特色社會主義道路。這條道路并不是無源之水,開啟中國特色社會主義道路探索先河的則始于毛澤東。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民把馬克思主義基本原理和中國具體革命實際相結(jié)合,成功走出一條新民主主義革命道路,實現(xiàn)民族獨立,開始探索一條建設(shè)社會主義的發(fā)展中國的道路,提出要進行“第二次結(jié)合”。毛澤東分別于1956年4月發(fā)表了著名的《論十大關(guān)系》,1957年2月發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話,這兩篇文章是探索社會主義建設(shè)的綱領(lǐng)性文件,毛澤東探索社會主義建設(shè)道路所提出的這些獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就為中國特色社會主義道路的開創(chuàng)提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。正如鄧小平所說:“從許多方面來說,現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來,把他反對錯了的改正過來,把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時期,還是做這件事?!彪m然毛澤東在1957年后探索出現(xiàn)了失誤,走了一條正確與錯誤交織的道路,但這一“試錯”階段縮短了中國特色社會主義道路的探索過程。鄧小平正是在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,以實踐為邏輯起點,積極回應(yīng)時代主題,成功開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。如果沒有毛澤東對中國社會主義建設(shè)道路的探索,中國特色社會主義道路將是無源之水、無本之木。
(二)直面現(xiàn)實,輝煌的成就使我們有資格對中國特色社會主義道路充滿自信
在改革開放30多年來一以貫之的接力探索中,我國取得了舉世矚目的成就。我國已躍升為世界第二大經(jīng)濟體,綜合國力和國際競爭力邁上一個大臺階。我們也奪取了抗擊四川汶川、云南魯?shù)榈卣鸬忍卮笞匀粸?zāi)害的重大勝利,不僅使我們妥善處置重大突發(fā)事件的能力得以提升,更為重要的是煥發(fā)出將全民族凝聚在一起的精神力量即中華之民魂。而中華之民魂正是文化之魂——社會主義核心價值觀的重要構(gòu)成。正是因為對核心價值觀的不斷認同,對文化之“魂”的不斷強化,作為文化軟實力重要體現(xiàn)的中華民族凝聚力才得以加強,國家文化軟實力才得以不斷提升??梢哉f,我國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、民主不斷健全、文化日益繁榮,而這些發(fā)展成果最終將惠及全體人民身上。不論從宏觀、中觀、還是微觀層面,輝煌的成就都無可爭議地驗證了中國特色社會主義道路的正確性,都提升了我們堅定中國特色社會主義道路自信的底氣。
(三)面向未來,清晰的布局使我們有理由對中國特色社會主義道路充滿自信
中國共產(chǎn)黨90余年的歷史已經(jīng)雄辯地證明了中國特色社會主義道路的正確性。但在未來的道路上,并不是坦途一片,實踐的發(fā)展給我們提出了許多新情況、新問題。而黨的十八大報告則適時地提出中國特色社會主義現(xiàn)代化“五位一體”的總體布局,“五位一體”是一個不斷豐富和發(fā)展的過程,從最初的“兩位一體”到“三位一體”,經(jīng)濟、政治、文化不斷取得成就,人民群眾迫切需要共享這些發(fā)展成果,總體布局由此拓展到“四位一體”,以保障和改善民生為主的社會建設(shè)則更加注重民生導(dǎo)向,改革發(fā)展的成果得以真正落到實處。而當(dāng)我們正著力解決現(xiàn)代化進程中人與人的關(guān)系時,人與自然的矛盾又凸顯出來。藍天、青山、綠水成為人民的奢求,人民渴望良好的生態(tài)環(huán)境,渴望生活質(zhì)量的提高,生態(tài)文明的重要性日益凸顯。黨的十八大則把生態(tài)文明建設(shè)提升到“五位一體”的總體布局中,提出努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!拔逦灰惑w”總體布局反映了中國特色社會主義道路在實踐中的深化和拓展,它開拓了一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路,充分體現(xiàn)我黨順應(yīng)自然,順應(yīng)民意,對人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。隨著發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,人民會更加堅定中國特色社會主義道路自信。
二、中國特色社會主義道路需要進一步提升自信
(一)充分發(fā)揮黨最大的政治優(yōu)勢,為堅定中國特色社會主義道路自信提供根本保障
中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,在長期的實踐歷程中形成許多獨特優(yōu)勢,發(fā)揮這些獨特的優(yōu)勢能夠增強人民群眾的對黨信心,進而為拓展中國特色社會主義道路起到重要的保障作用,其中最大的政治優(yōu)勢莫過于密切聯(lián)系群眾,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,革命、建設(shè)時期如此,拓展中國特色社會主義道路同樣需要充分發(fā)揮人民群眾的智慧源泉,始終要靠人民群眾來推動,群眾路線因而就成為題中應(yīng)有之義。群眾路線是我黨的執(zhí)政生命線和根本工作路線。“群眾路線”最初是毛澤東在1929年起草《中國共產(chǎn)黨第四軍第九次代表大會決議案》中提出的,隨著革命實踐的發(fā)展,黨的群眾路線逐步展開并最終確定為“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”。1933年,針對國民黨反動派在革命根據(jù)地周圍建筑堡壘,毛澤東指出“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實意地擁護革命的群眾,這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破,完全打不破的”。我黨實踐的發(fā)展歷程也充分證明了“黨的根基在人民,黨的血脈在人民”這一道理。黨的群眾教育路線實踐活動,正是為踐行黨的宗旨,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系提供了契機。面對世情、國情、黨情的變化,脫離群眾的危險依然擺在我黨面前,以人民為鏡,知人心向背。只有堅持群眾路線,找到中國特色社會主義道路和群眾路線的高度契合點,使人民群眾獲得實實在在的利益,人民群眾才能真心擁護、認同黨的領(lǐng)導(dǎo),認同中國特色社會主義道路。
(二)全面深化改革,為堅定中國特色社會主義道路自信提供動力支撐
深化改革與堅定中國特色社會主義道路是良性互動的過程。中國特色社會主義道路之所以能夠不斷拓展正是源于30余年的改革為中國發(fā)展所帶來的巨大紅利。面對改革中前所未有的挑戰(zhàn),要打破固有利益格局,調(diào)整預(yù)期利益,以更大的政治勇氣和智慧,通過改革創(chuàng)造適宜的制度環(huán)境,把人民群眾蘊含的潛力和能量激發(fā)出來,讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流,以此來彌補我國年輕人口紅利逐步消失的不足,讓改革繼續(xù)釋放紅利。改革沒有完成時,只有進行時。我國人口眾多,各地情況千差萬別,只有首先在部分地區(qū)進行試點,并對改革中出現(xiàn)的問題及時進行調(diào)整和糾正,才能防止出現(xiàn)全局性的失誤,這需要摸著石頭過河;而當(dāng)前改革涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等全方位領(lǐng)域,把哪個領(lǐng)域作為重點領(lǐng)域進行突破,需要總體規(guī)劃、統(tǒng)籌兼顧,這就必須重視頂層設(shè)計。在深化改革過程中,要把“摸著石頭過河”和頂層設(shè)計結(jié)合起來。在中央提供統(tǒng)籌規(guī)劃的基礎(chǔ)上,尊重基層群眾的首創(chuàng)精神,形成中央和地方的良性互動,為增強中國特色社會主義道路自信提供動力支撐。
(三)高度重視道德建設(shè),為堅定中國特色社會主義道路自信提供精神支撐
中國的日益崛起有力地佐證了中國特色社會主義道路的正確性。中國所開辟的這條發(fā)展的新道路,既摒棄了西方現(xiàn)代化進程中所暴露的缺點,又吸收借鑒了現(xiàn)代性的先進理念,并逐漸與社會主義核心價值相結(jié)合,堅持以人為本,從而憑借其鮮明的中國特色,成功開創(chuàng)了一條有別于西方,通過體現(xiàn)社會主義核心價值來通往現(xiàn)代化的根本路徑。中國特色社會主義道路不僅關(guān)注經(jīng)濟的發(fā)展,更高度注重公民道德素質(zhì)的提高。崇尚道德歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)前“最美現(xiàn)象”雖然令人鼓舞,但道德空氣依然稀薄,這些都與經(jīng)濟崛起形成強烈反差,與中華民族傳統(tǒng)美德大相徑庭,人民群眾對道德建設(shè)失去信心,對中國特色社會主義道路失去信心。這就必須要高度重視道德建設(shè)。道德涉及中國人之為中國人的做人標(biāo)準(zhǔn),它是做人之靈魂,是一種可以傳遞、可以倍增、可以扎根的力量。要充分發(fā)揮道德模范的典型示范作用,榜樣的力量是無窮的。要使宣傳道德模范常態(tài)化,建立道德模范繼續(xù)發(fā)揮作用的保障機制。要廣泛開展志愿服務(wù),使每位公民都肩負起道德建設(shè)的責(zé)任,崇尚道德,敬畏道德,成為道德的躬身實踐者。道德建設(shè)作為“五位一體”總體布局中文化建設(shè)的重要組成部分,只有高度重視道德這一思想基礎(chǔ),通過實踐真正使道德內(nèi)化于心、外化于行,才能使社會主義核心價值觀不會成為空中樓閣,依托道德這一基礎(chǔ)托舉起中國特色社會主義共同理想和凝聚人心的民族精神和改革創(chuàng)新的時代精神,有效發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚的作用,為堅定中國特色社會主義道路自信提供精神支撐。
參考文獻:
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The Firm Confidence of the Road of Socialism with Chinese Characteristics
GENG Hai-xia
(CPC Harbin Municipal Party Party construction Research Department, Harbin 150080, China)
Abstract: Road concerns the country's future, destiny of the nation, the people's happiness.90 years history of the Communist Party eloquently proved the correctness of socialism with Chinese characteristics. The correctness of the road reinforces road confidence. To further strengthen self-confidence of the socialist road with Chinese characteristics must give full play to the advantages of the biggest political party to provide basic protection,must comprehensively deepen reform to provide power support must attach great importance to the building to provide spiritual and moral support.
Key words: the socialism with Chinese characteristics; The confidence of the road; Mass Line
(責(zé)任編輯:石 銀)