丁香紅

“我是一個(gè)講故事的人。

因?yàn)橹v故事我獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

我獲獎(jiǎng)后發(fā)生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅(jiān)信真理和正義是存在的。

今后的歲月里，我將繼續(xù)講我的故事。”

這是莫言在瑞典學(xué)院所作演講《講故事的人》的結(jié)語(yǔ)部分。故事在文明傳承與人類(lèi)交流中具有重要意義，講故事成就了莫言，如何讓講故事成就學(xué)生和課堂呢？受此啟發(fā)，我在歷史課堂中大膽采用故事教學(xué)，取得了不錯(cuò)的成效，以下是我的一些體會(huì)：

第一，故事的曲折性能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。作為一名歷史教師，我真切感受到歷史與學(xué)生之間“隔著一堵厚厚的墻”，學(xué)生在這邊，歷史在那邊，學(xué)生并不能真正走到墻的那一邊去，所以他們喜歡歷史卻不喜歡上歷史課。歷史教師應(yīng)該要有勇氣推倒這堵墻，跟學(xué)生彼此真心面對(duì)、真誠(chéng)對(duì)話(huà)。連接學(xué)生和歷史之間最好的介質(zhì)就是故事。這是因?yàn)楣适掠泻軓?qiáng)的代入感，使人不自覺(jué)地進(jìn)入到主人公的情境中去；故事通常有跌宕起伏的情節(jié)，能夠迅速抓住人的內(nèi)心；故事中蘊(yùn)含的道理往往比書(shū)本上的結(jié)論更吸引人。一段好的歷史，一定要有好的故事；一個(gè)好的教師，一定要善于講好的故事；一個(gè)有好故事的課堂，一定是一個(gè)富有吸引力的課堂。

第二，故事的代入感能使學(xué)生獲得良好的課堂體驗(yàn)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體性，要求學(xué)生能體驗(yàn)歷史課程，而歷史事實(shí)及其發(fā)展過(guò)程具有客觀性、一維性、不在場(chǎng)性和不可變更性，這些特點(diǎn)制約了體驗(yàn)的實(shí)現(xiàn)。如何幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)和感悟歷史課程？創(chuàng)設(shè)故事情境就是很好的嘗試，它將歷史知識(shí)融入故事情節(jié)之中，學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中，會(huì)自然產(chǎn)生一種主人公的代人感，與歷史人物同悲、同喜，通過(guò)體驗(yàn)當(dāng)事人的經(jīng)歷與心情，達(dá)到“心理體驗(yàn)、情感震撼、內(nèi)心選擇、精神升華”的效果。

第三，故事的細(xì)節(jié)性能填補(bǔ)歷史的“空檔”。歷史是人們記載下來(lái)的，人們對(duì)各種歷史事件的記載各有取舍，詳略不一。多少年之后，當(dāng)我們?cè)偃ふ易约合胍吹降臍v史時(shí)，會(huì)不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)歷史記載中存在著許多的“空檔”，那些最精彩的細(xì)節(jié)已經(jīng)被湮沒(méi)了，這時(shí)就需要通過(guò)想象，重新架構(gòu)起歷史的網(wǎng)絡(luò)體系。在課堂中，教師通過(guò)故事想象和經(jīng)驗(yàn)摻入，在證據(jù)支持下，構(gòu)建一種將歷史空間、時(shí)間和人物整合為一的故事情境，把分散的歷史碎片整合起來(lái)，把孤立的證據(jù)聯(lián)系起來(lái)，從而還原整個(gè)鮮活、生動(dòng)、豐盈的歷史給學(xué)生。

運(yùn)用故事教學(xué)法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，優(yōu)化歷史課堂，需要遵循以下幾個(gè)原則：

第一，尊重歷史真實(shí)。歷史故事雖然含有想象創(chuàng)作的成分，但虛構(gòu)絕不等于虛假，完全脫離史實(shí)胡編亂造的做法斷不可取。近幾年穿越題材影視劇蔚然成風(fēng)，作為歷史教師，更應(yīng)該有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和務(wù)實(shí)的作風(fēng)，在運(yùn)用故事教學(xué)時(shí)以史料為依托，在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理加工。

第二，緊扣教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)環(huán)節(jié)必須圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。設(shè)計(jì)故事絕不是為了嘩眾取寵，而是為了更好地完成教學(xué)目標(biāo)。教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)重難點(diǎn)、學(xué)情、課時(shí)等有側(cè)重地選擇故事，不能漫無(wú)目的地說(shuō)故事，一味追求刺激學(xué)生興奮點(diǎn)而偏離了教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，那樣的課堂也許能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)機(jī)，但同時(shí)又可能會(huì)失去歷史課的教學(xué)價(jià)值。

第三，設(shè)計(jì)有效的提問(wèn)。問(wèn)題是歷史情境創(chuàng)設(shè)的核心概念。由故事引出的提問(wèn)要指向明確，緊扣主題，簡(jiǎn)單明了；要具有思考性，使問(wèn)題成為“跳一跳，夠得著”的問(wèn)題；還要有發(fā)展性，從一個(gè)問(wèn)題開(kāi)始而引發(fā)出環(huán)環(huán)相扣的一系列問(wèn)題，在學(xué)生意猶未盡時(shí)讓他們帶著問(wèn)題離開(kāi)課堂不失為一種成功的教學(xué)做法。

第四，掌握語(yǔ)言藝術(shù)。講故事，既然是“講”，必然要依靠教師高超的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)來(lái)呈現(xiàn)。阿爾伯特·麥拉賓的研究表明，一條信息所產(chǎn)生的影響力，7%來(lái)自于語(yǔ)言文字（僅指文字），38%來(lái)自于聲音，55%來(lái)自于肢體語(yǔ)言。因此，會(huì)講故事的歷史教師一定是一位優(yōu)秀的“編劇”，他能捕捉到那些典型的人物、生動(dòng)的事例、感人的情節(jié)，將它們活生生地帶到聽(tīng)眾面前。他還是一位天才的“演員”，能夠恰到好處地運(yùn)用聲音和肢體語(yǔ)言，從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、感覺(jué)多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行刺激，從他的口中講出的歷史能夠入耳、入腦、人心。

最后需要指出的是，教學(xué)形式是豐富多彩的，故事情境教學(xué)僅是其中一種教學(xué)技巧，不適用于所有課堂，只有科學(xué)、合理、適時(shí)運(yùn)用才能收到理想的效果。