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順治十年李漁蘇北之行考述

·陳曉峰·

《南通范氏詩(shī)文世家·范國(guó)祿卷》中所收七律《次韻答李漁》，可考作于順治九年，詩(shī)中披露了李漁其時(shí)飽受長(zhǎng)舌交構(gòu)，與范國(guó)祿相訂移家通州，并對(duì)自己未來(lái)的小說(shuō)、戲曲創(chuàng)作躊躇滿志、信心滿懷；所收《漕撫大司馬沈公狼山水操恭紀(jì)二十四韻》，披露了李漁曾與通州交游觀摩狼山水兵實(shí)戰(zhàn)演習(xí)，并聯(lián)句紀(jì)盛。詩(shī)中所涉李漁在通州的十多位交游皆可考辨。順治十年李漁的蘇北之行以通州、如皋為中心，更廣及揚(yáng)州、泰州等地，此行對(duì)其后來(lái)的《無(wú)聲戲》小說(shuō)創(chuàng)作頗有影響。

李漁 通州 揚(yáng)州 交游 《無(wú)聲戲》

李漁出生于江蘇如皋①。清順治十年癸巳，李漁43歲時(shí)有蘇北之行，他重返出生地如皋，漫游通州(今南通)，與當(dāng)?shù)毓偌澪娜嗽?shī)酒交游，游蹤廣及揚(yáng)州、泰州等地。關(guān)于此次李漁的蘇北之行，以往所憑系年資料僅見(jiàn)張慧劍《明清江蘇文人年表》中所載：清順治十年(1653)，“浙江李漁到南通訪范國(guó)祿、凌錄(木道)等，同泛舟芙蓉池，國(guó)祿作紀(jì)事詩(shī)”②。筆者新近翻檢《南通范氏詩(shī)文世家·范國(guó)祿卷》等文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了若干則與李漁此行相關(guān)的資料，其中以范氏《次韻答李漁》七律對(duì)李漁生平事跡的了解尤有裨益。本文試圖通過(guò)新舊資料的細(xì)致辨析，考察順治十年李漁蘇北之行的交游活動(dòng)和交游對(duì)象，并進(jìn)而探討此行對(duì)其《無(wú)聲戲》小說(shuō)創(chuàng)作的影響。

一、李漁通州交游的新資料

筆者從《南通范氏詩(shī)文世家·范國(guó)祿卷》及地方文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的李漁通州交游資料為二詩(shī)一評(píng)。二詩(shī)為李漁著述之外，他人別集中最早出現(xiàn)且標(biāo)識(shí)明確時(shí)間的李漁交游材料。茲引錄如下，必要者結(jié)合李漁生平事跡予以考辨：

一是《漕撫大司馬沈公狼山水操恭紀(jì)二十四韻》，詩(shī)曰：

創(chuàng)業(yè)戎功懋，承平武備弛。先王雖耀德，殷國(guó)鼎 暇日豈忘危？開(kāi)府兼司馬，喜越 行臺(tái)駐海涯。獻(xiàn)俘方戢眾，范國(guó)祐 善后復(fù)陳師。調(diào)度嫻敦琢，李漁 憑陵任指麾。將能優(yōu)戰(zhàn)略，吳彥國(guó) 士盡習(xí)軍儀。受甲蒼頭擁，姚咸 懸牙卿子隨。鍵橐須次第，僧寂光 營(yíng)衛(wèi)趁提撕。同力搖波岳，凌錄 含威奮虎羆。大人貞則吉，吳生 三捷奏何私？部署衡夷險(xiǎn)，楊麓 張皇振鼓鼙。船依山作壘，范國(guó)祿 水映日揚(yáng)旗。斥堠俄傳警，楊時(shí)暹 聲援肯后期？中軍常不動(dòng)，殷國(guó)鼎 四角每相維。茀茀從公氣，喜越 桓桓敵愾資。少焉驚電發(fā)，范國(guó)祐 忽爾訝魚(yú)麗。簇聚螽蝗起，李漁 游迴鵝鸛移。接鋒看格斗，吳彥國(guó) 陷陣惜紛披。姚咸 鯨浪翻如雪，僧寂光 狼煙裊似絲。五成交七變，凌錄 六合出三奇。批亢崇奔命，吳生 秉虛戒失宜。鳴金知不黷，范國(guó)祿 稅介示無(wú)差。并受敉寧賞，楊麓 同歌《常武》詩(shī)。僧寂光 觀兵原用逷，伏莽敢潛窺？楊時(shí)暹

詩(shī)題后注：“時(shí)癸巳土賊平后?！雹劭芍撛?shī)記述的是順治十年癸巳李漁在通州與范國(guó)祿、范國(guó)祐、殷國(guó)鼎、喜越、吳彥國(guó)、姚咸、凌錄、楊麓、楊時(shí)暹等人觀摩的狼山水兵操練演習(xí)。康熙《通州志》卷十五《遺事》中錄有平土賊事：“順治十年七月二十五日，土寇竊發(fā)，知州錢國(guó)琦、守備韓可桂剿滅之?！雹苁悄?，通州周應(yīng)魁、王鼎在北鄉(xiāng)聚眾起事，發(fā)展到3000余人，圍攻通城，后為當(dāng)政擊潰。

詩(shī)題中漕撫沈公即沈文奎，字清遠(yuǎn)，浙江會(huì)稽人。少寄育外家王氏，因其姓。清趙弘恩等撰《江南通志》中《職官志》曰：“總漕部院自前明以來(lái)駐節(jié)淮安，以便趲運(yùn)，國(guó)朝因之。順治六年裁去鳳撫，歸總漕，兼理巡撫事?！币蚩備罴胬?yè)崾拢视小颁顡帷币环Q。沈文奎，“順治二年任”，“順治十年再任”⑤。通州三面巨浸，視為金湯門戶?！锻ㄖ葜彪`州志》載：“(明)成祖永樂(lè)中置水操軍，以都御史督之，自九江以抵蘇松通泰。凡地方緩急、寇盜鹽徒出沒(méi)，聽(tīng)調(diào)兵禽捕。”順治三年，“置副將一員，守備三員，把總六員，兵一千二百名”。注：“內(nèi)左營(yíng)守備一員，把總二員，轄水師?！雹拊撃昶酵临\后，沈文奎將率師討伐膠州叛將海時(shí)行，為增強(qiáng)水兵實(shí)際作戰(zhàn)能力，漕撫率兵于狼山水域進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演習(xí)，李漁與通州諸詩(shī)人觀摩了演練盛況。士氣軒昂，鼙鼓震天，旌旗蔽日，將帥雄才大略，指揮得當(dāng)，調(diào)度嫻熟，怒濤駭浪中士兵配合默契，陣行多變，游刃有余，諸位詩(shī)人嘆為觀止，聯(lián)句紀(jì)盛。

二是通州地方文獻(xiàn)《五山耆舊今集》“范國(guó)祿”條目下李漁之評(píng)價(jià)：

李笠翁曰：“小范為人沖夷而不流于俗，矯亢而不詭于時(shí)，交盡天下士而門無(wú)雜賓。括發(fā)著書(shū)，恒有欿然不自滿之色。李青蓮詩(shī)云‘我尋高士傳，君與古人齊’，可以移贈(zèng)?！雹?/p>

范國(guó)祿，字汝受，一名灊，字平淵，號(hào)十山，又號(hào)秋墅。其父范鳳翼，雄才經(jīng)國(guó)，清德居鄉(xiāng)，雖終身不合于奸邪小人，然海內(nèi)君子皆尊其品目。《通州直隸州志·文苑傳》言范國(guó)祿曰：“家多藏書(shū)，竭十年力，通貫大義，以詩(shī)文名震一時(shí)。過(guò)通者，得見(jiàn)祿，則無(wú)憂東道主。四方名宿及琴弈篆刻諸藝術(shù)士，莫不愿游五山，以祿在也。”⑧范國(guó)祿克紹其父，提倡風(fēng)雅，慷慨好客，創(chuàng)造了通州山茨詩(shī)社彬彬之盛的新景觀。且與當(dāng)時(shí)文壇名流侯方域、冒襄、王士禛、陳維崧、孫枝蔚、吳綺、宗元鼎、鄧漢儀、孔尚任等結(jié)交為友，相互唱酬。品格峻潔，才華橫溢，文名高著。

《五山耆舊集》(含《今集》)是清通州楊廷撰編纂的地方詩(shī)集，重視錄入作者事跡和他人的評(píng)論，頗具參考價(jià)值?！督窦肥珍浄秶?guó)祿作品最多，條目下亦有王士禛、陳維崧、項(xiàng)嵋雪、張文峙等名流時(shí)賢評(píng)語(yǔ)。李漁年長(zhǎng)十三，直呼范國(guó)祿為“小范”，對(duì)其廣結(jié)名流、沖夷拔俗之激賞，溢于言表。范國(guó)祿交游遍及天下，達(dá)官顯宦、布衣山人，文人名士、高僧大德，雖身份多元、兼收并蓄，卻是一定原則下的過(guò)往相從。李漁云其交盡天下士，門庭無(wú)雜賓，可謂對(duì)范國(guó)祿交友之深刻洞察，二人彼此默契、深度相知，由此可見(jiàn)。

三是《南通范氏詩(shī)文世家·范國(guó)祿卷》中的七律《次韻答李漁》，詩(shī)曰：

何用骯髒六尺為？文章自古傲須眉。一帆煙雨三吳道，孤劍風(fēng)霜只影隨。青海卻憐長(zhǎng)舌在，白狼相訂舉家移。平生尚有經(jīng)心事，旗鼓中原肯讓誰(shuí)？⑨

范國(guó)祿著述頗豐，卷帙浩繁⑩，《南通范氏詩(shī)文世家·范國(guó)祿卷》收錄詩(shī)作3464首，以體相從，雖未加以嚴(yán)格編年，但詩(shī)作前后時(shí)間關(guān)聯(lián)還是依稀可見(jiàn)。范國(guó)祿《次韻答李漁》前有《夏日》、《丹桂》、《浴鷺》、《贈(zèng)止上人》、《謂離上人》等，后為《人日和社》、《贈(zèng)陳四丈》(有“玳瑁春深青鳥(niǎo)案，醁醽香泛紫鸞笙”語(yǔ))、《哭童三兄》、《晴》(有“風(fēng)卷殘煙斷雨簾，晴絲澹蕩景初奩”語(yǔ))、《沙邊》(有“春光老去壯心寬，蓑雨灘頭把釣竿”語(yǔ))、《次韻方太史拱乾贈(zèng)葉光祿鳳歧》、《即席贈(zèng)光祿公孫》、《贈(zèng)原丈人》(有“開(kāi)到榴花向北枝，南塘蓮子又香時(shí)”語(yǔ))、《芙蓉池上同李漁、羅休、楊麓拿舟觀荷》、《朱甥元子始自延令來(lái)》、《日長(zhǎng)如小年》、《新秋同吳彥國(guó)東山漫興》、《送雪上人返邗上兼訂來(lái)春之約》諸篇。通過(guò)詩(shī)題或者詩(shī)歌內(nèi)容，上年夏日至次年秋冬的時(shí)序脈絡(luò)隱然其間。范國(guó)祿順治十年作《芙蓉池上同李漁、羅休、楊麓拿舟觀荷》詩(shī)，按照上列詩(shī)題排列順序推斷，《次韻答李漁》當(dāng)系于順治九年秋冬之際。

值得注意的是，范國(guó)祿《次韻答李漁》一詩(shī)，細(xì)加揣摩，其中透露了李漁順治十年前后生平事跡的若干重要線索。首聯(lián)突兀而出：“何用骯髒六尺為？文章自古傲須眉?！薄绑a髒”乃剛直倔強(qiáng)之貌。以此形容李漁，說(shuō)明此時(shí)的李漁有一股抑郁不平之氣。抑郁何從而來(lái)？李漁原詩(shī)中當(dāng)有所見(jiàn)，或過(guò)于直露，后來(lái)李漁編詩(shī)集時(shí)棄而不納。所幸范氏此聯(lián)留下一筆，與頸聯(lián)對(duì)讀，頓知由來(lái)。由頷聯(lián)“一帆煙雨三吳道，孤劍風(fēng)霜只影隨”可知，李漁當(dāng)時(shí)孤身流落，困窘無(wú)依，避居蘇州。頸聯(lián)“青海卻憐長(zhǎng)舌在，白狼相訂舉家移”最值得推敲：“白狼”即通州狼山，傳說(shuō)曾有白狼出沒(méi)，故有此名。宋劉弇《狼山記》曰：“白狼五山距通州城南十里，率不百步，則嶄然迭起。”通州東臨黃海，范國(guó)祿筆端屢現(xiàn)“青?！币辉~，與“白狼”相類，均以指稱通州獨(dú)特山川風(fēng)物。詩(shī)句所涉毋庸置疑的是，當(dāng)時(shí)李漁飽受外界流言蜚語(yǔ)之中傷，淪落異鄉(xiāng)，遠(yuǎn)避是非之地、長(zhǎng)舌之人，無(wú)怪乎其骯髒六尺，有抑郁不平之氣。他正考慮舉家搬遷，并有移居通州之念。其中緣由，一是通州與如皋相鄰，同有故土之親，二是與范國(guó)祿的交往，范氏對(duì)其文藝修養(yǎng)頗多仰慕。頸聯(lián)是對(duì)頷聯(lián)的轉(zhuǎn)折，“卻憐”二字，生動(dòng)地體現(xiàn)了以范國(guó)祿為核心的通州友人接納淪落困境中的李漁的善意情懷。尾聯(lián)為“平生尚有經(jīng)心事，旗鼓中原肯讓誰(shuí)”，可知李漁與范國(guó)祿交往中坦陳自己平生尚有“經(jīng)心事”。順治九年，李漁除了詩(shī)文以外，還有何更著意留心之事？毫無(wú)疑問(wèn)，是指小說(shuō)和戲曲創(chuàng)作，誠(chéng)如其所云：“吾于詩(shī)文非不究心，而得志愉快，終不敢以小說(shuō)為末技。”“漁自解覓梨棗以來(lái)，謬以作者自許。鴻文大篇，非吾敢道；若詩(shī)歌詞曲以及稗官野史，則實(shí)有微長(zhǎng)。不效美婦一顰，不拾名流一唾，當(dāng)世耳目，為我一新?！?李漁《與陳學(xué)山少宰》)其時(shí)已經(jīng)問(wèn)世的《憐香伴》、《風(fēng)箏誤》傳奇不過(guò)是李漁在戲曲創(chuàng)作方面初露鋒芒，他正處在一生中小說(shuō)、戲曲創(chuàng)作的顛峰期，話本小說(shuō)集《無(wú)聲戲》初集與二集即將在順治十一或十二年問(wèn)世，傳奇《意中緣》、《蜃中樓》、《玉搔頭》、話本小說(shuō)集《十二樓》也將次第而出。李漁向知己袒露“平生尚有經(jīng)心事”時(shí)，躊躇滿志、自信滿懷，讓范國(guó)祿對(duì)之熱切期待、大加贊賞。后來(lái)李漁果然不負(fù)眾望。若“經(jīng)心事”所指非小說(shuō)、戲曲創(chuàng)作，李漁如此自命不凡，豈非咄咄怪事？此詩(shī)家語(yǔ)也，須結(jié)合事實(shí)燭隱探幽。范國(guó)祿對(duì)李漁文學(xué)創(chuàng)獲亦甚是期待，可謂藝文同調(diào)。李漁身陷困境之時(shí)賦詩(shī)范國(guó)祿，以訴衷腸，范氏答詩(shī)惺惺相惜，深情寬慰，傾心贊賞，相期碧海之濱，白狼山下，摯友相聚，共領(lǐng)江山勝跡，可謂患難之交。

此詩(shī)意義既明，隨之而來(lái)的問(wèn)題是：順治九年間，李漁飽受長(zhǎng)舌交構(gòu)中傷的具體情事為何？其時(shí)他是在家鄉(xiāng)蘭溪或金華，還是已經(jīng)移家杭州？這條材料的發(fā)現(xiàn)為這一問(wèn)題的研究提供了新的視角。

據(jù)1935年重修的《龍門李氏宗譜》卷一《水利》中記載：李漁欲使所在村的田畝得到自流灌溉，企圖開(kāi)掘一條堰坑，但“后因拆生塘胡枏木廳欲建祠中饗堂，胡姓刁詐，事不如愿，結(jié)訟終止，此堰坑亦未開(kāi)掘完局”，李漁因此不得不遠(yuǎn)走他方。但《宗譜》并未記此事發(fā)生于何年，故不能認(rèn)定此事即順治九年李漁企圖移家通州的原因，況且結(jié)訟與長(zhǎng)舌交構(gòu)中傷不是一回事。

順治八年，李漁極可能已經(jīng)由家鄉(xiāng)移家杭州。細(xì)加玩味，范國(guó)祿此詩(shī)中言及其遭長(zhǎng)舌中傷之事，很可能是因作品文字惹禍。李漁往往因此而遇到麻煩，其第一部傳奇刻印時(shí)，特地在卷首附《曲部誓詞》一篇，賭咒發(fā)誓宣告自己的作品不含影射諷刺。《柬滄園主人》則云：“弟之見(jiàn)怒于惡少，以前所撰拙劇，其間刻畫(huà)花面情形，酷肖此輩，后來(lái)盡遭慘戮，故生狐兔之悲是已?！蔽娜私」P如刀，李漁作品更是窮形極相，稍不留意，不免觸忌，順治十七年的“《無(wú)聲戲》案”幾乎令李漁百口莫辯。順治九年間李漁飽受詆毀，遂有移家通州之念，其原因應(yīng)與之如出一轍，筆端掀起波瀾，招致詬病。

二、順治十年李漁蘇北之行活動(dòng)考察

通過(guò)以上材料可見(jiàn)，李漁順治十年的蘇北之行乃是應(yīng)范國(guó)祿之約，此行以通州、如皋為中心。在通州，李漁與當(dāng)?shù)毓偌?、文人廣泛交往，詩(shī)酒流連。交游活動(dòng)除了上文所述觀摩水操外，現(xiàn)今可考的另有兩次：

一是盛夏觀荷。順治十年，李漁訪通，范國(guó)祿招游芙蓉池。此次賞游正為李漁一生酷愛(ài)之荷花?！堕e情偶寄》中對(duì)荷花推崇備至：“無(wú)一時(shí)一刻，不適耳目之觀；無(wú)一物一絲，不備家常之用者也。有五谷之實(shí)，而不有其名；兼百花之長(zhǎng)，而各去其短。種植之利，有大于此者乎？予四命之中，此命為最?！睔g愛(ài)之情，溢于言表。范國(guó)祿置酒高會(huì)，儕輩同游，甚合客意，賓主盡歡，所作紀(jì)事詩(shī)為《芙蓉池上同李漁、羅休、楊麓拿舟觀荷》：“倚山池館就涼開(kāi)，香泛荷花水半隈。欲向中流操楫去，卻從陸地蕩舟來(lái)。美人笑解江皋珮，醉客吟登澤畔臺(tái)。日暮風(fēng)光青渺渺，蒲菰楊柳一濚洄?！?/p>

池水澄澈，微波蕩漾，楊柳依依，藤蘿掩映，田田蓮葉碧無(wú)窮，亭亭芙蓉暗香浮。賢人雅士畢集，蕩舟池中，蔚為一時(shí)勝景。芙蓉池位于通州范氏河上丈人垞旁，“河垞”始營(yíng)于范鳳翼，其宦歸，“五被朝命，高臥不出”，順治五年十月筑于城東北隅，臨清河，肘古剎，舊為百客堂，后改建靜寄軒、問(wèn)天閣、摩朅庵、竺子亭、小山道二堂、洗耳處。范鳳翼偃息其中，日惟讀書(shū)飲酒賦詩(shī)。其后，“國(guó)祿構(gòu)十山樓、奈何齋、小松廣、高光閣於其側(cè)”。遠(yuǎn)離塵囂，悠然世外，四時(shí)綠蔭，水木清華，一幅天然畫(huà)卷。與李漁伊山別業(yè)相似，河垞是范氏家族數(shù)代精心營(yíng)造的歸隱林泉、吟賞煙霞之所，成為明清時(shí)期通州地區(qū)重要的文化活動(dòng)場(chǎng)所。對(duì)于熱衷置造園亭、獨(dú)具建筑藝術(shù)稟賦的李漁來(lái)說(shuō)，范國(guó)祿芙蓉池招游，深具魅力，賓主流連山水，留意亭臺(tái)，飽含園林藝術(shù)的細(xì)致審美與品鑒。

二是隆冬賞桂。范國(guó)祿有《姚咸招同吳彥國(guó)、李漁、詹瑤、凌錄賞臘月桂花》，詩(shī)曰：“搖落霜林后，驚秋渺一園。玉煙依葉凈，金雪壓枝繁。瘦欲紉云影，幽宜淡月痕。歲寒情不盡，招隱荷香溫?！崩顫O對(duì)桂花亦是如癡如醉，《閑情偶寄》中曰：“秋花之香者，莫能如桂。樹(shù)乃月中之樹(shù)，香亦天上之香也?！贝舜闻c通州文士賞桂是由姚咸招至寓所，名為蕪原，園林歷史悠久，幽雅恬靜，林木蔥郁，四時(shí)風(fēng)景各異，尤以桂花遠(yuǎn)近聞名，是該地文人雅集的重要觀賞場(chǎng)所。順治十年隆冬時(shí)節(jié)，李漁與通州諸文士徜徉古園，百花絕跡，唯臘月晚桂傲然綻放，風(fēng)景這邊獨(dú)好，綴滿枝頭，云蒸霞蔚，真有梅之風(fēng)骨?！皻q寒情不盡，招隱荷香溫”，天地嚴(yán)寒，香在無(wú)尋處，清逸幽雅。處處皆成風(fēng)景，漫步其間，暢敘情話，其樂(lè)融融，雅盡風(fēng)流。數(shù)年之后，范國(guó)祿對(duì)往昔游賞感念不已，《蕪原賞桂有懷前主人姚咸先生》言：“秋老西園古桂林，客交歡伯坐清陰。日長(zhǎng)不覺(jué)香盈體，夜靜渾忘露滿襟。好待月分燈火焰，更教風(fēng)弄管弦音。小山種樹(shù)人何在，幾度臨樽問(wèn)素心。”盛會(huì)不常，良朋星散，此景只可成追憶。

上文所述李漁順治十年通州交游，以往大都無(wú)考，現(xiàn)將除上文已述漕撫沈文奎、文士范國(guó)祿二人以外者考述如下：

范國(guó)祐，字汝申，號(hào)寒泉，齋號(hào)天庸，范國(guó)祿兄，諸生，著《天庸齋集》。其詩(shī)如秋水芙蓉，亭亭自遠(yuǎn)。

凌錄，字水木，一字木道，通州人，諸生，著《冰雪攜集》、《竹灰集》、《愁課集》、《古文選》。保汜《哭凌水木》言：“未肯論交順物情，著書(shū)歷歲掩柴荊?？头侨扉T堅(jiān)壁，談入雞元腹倒傾。過(guò)耳忽無(wú)揚(yáng)子吃，比肩頓失晏嬰身。長(zhǎng)驅(qū)不必相依戀，天地浮漚總寄生?！痹?shī)注：“水木口吃而身短?！绷桎浽鈺r(shí)不遇，胸臆抑郁，盡發(fā)之于詩(shī)。詩(shī)主性靈，自然變化。

楊麓，字屵云，號(hào)不周山人，通州人，著《竹柳堂詩(shī)草》、《云社草》、《西林社草》、《自怡集》。楊廷撰《一經(jīng)堂詩(shī)話》言：“屵云少棄經(jīng)生業(yè)，遍游吳越山水，歸與里中范十山、孫皆山、胡麟兮結(jié)社山茨?！?/p>

姚咸，字秋濤，號(hào)紉秋，通州人，諸生，山茨詩(shī)社成員，詞賦稱宗，丹青擅國(guó)，著《蕪原集》。

楊時(shí)暹，字赤文，號(hào)介亭，又號(hào)酒生，通州人。居北山之側(cè)，吟嘯自?shī)?，著《云山集》?/p>

楊喜越，字太素，故籍鎮(zhèn)江，徙通，與范國(guó)祿輩結(jié)秋墅吟社，同編《狼五詩(shī)存》。

殷國(guó)鼎，通州人，有《孑庵集》。

吳彥國(guó)，字長(zhǎng)文，徽州人?！吧飘?huà)山水，尤精堪輿之學(xué)。故其足跡半天下，名山勝景莫不入其阿堵中。況披閱宋元墨跡更多，既豐于胸又富于目，落筆靈妙，置布得宜，名重當(dāng)時(shí)”。

詹瑤，字號(hào)不詳，順治十年與吳彥國(guó)同寓通州，范國(guó)祿《送吳彥國(guó)》、《送詹瑤》中指稱彼此“同道”。

寂光、吳生，前者為僧，后系道士，是范國(guó)祿通州翕集歡會(huì)、風(fēng)雅唱和的積極參與者，順治六年冬月，范國(guó)祿宴集，勝流如云，詩(shī)文樽酒，極一時(shí)之盛，其中有“道士吳生，森牧、映空、寂光、智融四上人”。

通過(guò)李漁順治十年通州交游活動(dòng)及對(duì)象考察，可見(jiàn)其以文會(huì)友，友人中既有顯赫英武、叱咤風(fēng)云的一方武官，亦有安貧守節(jié)、雅愛(ài)詩(shī)文的江湖文人，興趣相投，詩(shī)酒酬唱，是李漁一生廣泛交游的典型代表。

此行李漁的另一重要目的地是通州以西的如皋，他的出生之地。其必為之事是祭奠亡兄，有七律《過(guò)雉皋憶先大兄》，小序云：“大兄歿于此地，旅櫬在焉?！焙蠖?lián)云：“在日塤篪無(wú)可樂(lè)，別來(lái)急難有誰(shuí)驚。明朝謁墓愁風(fēng)雨，一哭能教地有聲。”手足之情，真摯感人。詩(shī)中亦可見(jiàn)少年李漁在如皋的生活并不快樂(lè)。重返故土，或許能見(jiàn)到兒時(shí)游伴，李漁又有《詠綠燭和雉皋諸友》。

同時(shí)，由上述材料可見(jiàn)，順治十年李漁蘇北之行，從夏至冬，淹留時(shí)間至少八、九個(gè)月之長(zhǎng)，而且在通州觀荷的夏日并非其來(lái)到蘇北的起始時(shí)間，如果其系本年年初由“三吳道”轉(zhuǎn)赴蘇北的話，淹留時(shí)間就更長(zhǎng)了。一為躲避流言蜚語(yǔ)之中傷，二為考察舉家遷移之地點(diǎn)，如此則時(shí)日不可能短。其行跡并不局限于通州、如皋兩地，與之相鄰的泰州、揚(yáng)州等蘇北諸地均可見(jiàn)其行蹤。過(guò)泰州有《清明日海陵道中》，前一首為《姑蘇雪泊》，后第三首為《過(guò)雉皋憶先大兄》，可見(jiàn)順治九年冬日李漁猶在蘇州，次年清明過(guò)泰州，赴雉皋祭先大兄。《清明日海陵道中》末二句為“欲飽妻孥因作客，為家何必更思家”，正符合李漁此時(shí)孤身流落、困窘無(wú)依的情境。

來(lái)泰州必然經(jīng)過(guò)揚(yáng)州。李漁詩(shī)文中涉及揚(yáng)州者不勝枚舉，直接以廣陵入題者亦多多，如《訂友同赴廣陵》、《廣陵歸日示諸兒女》、《廣陵肆中書(shū)所見(jiàn)》等等?！抖蓳P(yáng)子》有云：“目在妙高猶未轉(zhuǎn)，人煙稠處已瓜洲?！庇诖丝梢?jiàn)李漁往往由鎮(zhèn)江金山渡江，經(jīng)瓜洲赴揚(yáng)州，然后有蘇北之行?！侗∶琛窞槔顫O詩(shī)集中七古第一首，小序云：“有揚(yáng)州女，適杭人為妾，厄于悍婦，懨懨待斃，似為小青之續(xù)者。何廣陵不少名花而武林之多妒雨也？因賦長(zhǎng)歌，代為寫(xiě)怨。”以閨怨寫(xiě)失意，乃古代文人的傳統(tǒng)，“何廣陵不少名花而武林之多妒雨”之問(wèn)，或許包含已移家杭州的李漁受長(zhǎng)舌中傷后的憤懣。

至于李漁最終為何沒(méi)有選擇移居通州，筆者推測(cè)原因，其一是李漁飽經(jīng)戰(zhàn)亂，心有余悸，對(duì)舉家移遷之地的選擇首先是安定，其時(shí)通州并非世外桃源，順治十年李漁親聞土賊暴亂，且海邊寇盜不斷，漕撫沈文奎順治十一年仍用兵該地，“遣兵捕朱周祺，清通、泰濱海逋寇”；其二是李漁熱愛(ài)小說(shuō)、戲曲創(chuàng)作，有沒(méi)有接受流播通俗文化的地域氛圍，也是其移家目的地選擇考量的題中應(yīng)有之義，在這一方面通州自然無(wú)法與金陵、杭州相提并論。

三、李漁蘇北之行與小說(shuō)創(chuàng)作

清初，揚(yáng)州乃揚(yáng)州府府治所在地，泰州、如皋、通州皆在管轄之中。揚(yáng)州或廣陵獨(dú)特的地理位置，悠久的歷史淵源，豐厚的文化底蘊(yùn)，使之成為蘇北的代名詞，李漁詩(shī)文中亦往往以揚(yáng)州或廣陵之行代稱蘇北之行。如前所述，李漁幼時(shí)寓居如皋，生斯長(zhǎng)斯，返回蘭溪后直至順治十年前，其間有蘇北之游，對(duì)揚(yáng)州自不陌生。然而順治十年蘇北之行格外特殊，年過(guò)不惑，故地重游，往來(lái)通州、如皋、泰州、揚(yáng)州之間，與摯友涸轍之鮒，相濡以沫，飽受創(chuàng)傷、流離失所之際的故土回歸、友人接納刻骨銘心。其逗留遷延，遲遲未去，流連蘇北各地市井街巷，飽覽山川風(fēng)物，結(jié)交官紳同好，一切皆打并入他的“揚(yáng)州情結(jié)”之中，導(dǎo)致緊隨其后結(jié)撰的小說(shuō)《無(wú)聲戲》(后改名為《連城璧》)中以揚(yáng)州作為故事敘述背景的作品屢有出現(xiàn)，揚(yáng)州的市井風(fēng)情、社會(huì)眾生相頻現(xiàn)筆端，主要表現(xiàn)于以下方面：

坊街廛市。蘇北州縣、廣陵街市，李漁頗為熟悉，小說(shuō)多處提及，如《妻妾抱琵琶梅香守節(jié)》中馬麟如，在揚(yáng)州人潮涌動(dòng)的瓊花觀前租間店面行醫(yī)，頗有聲名，其后萬(wàn)子淵頂替行醫(yī)，又怕露出破綻，隨即搬至小東門外。不幸沾染時(shí)氣，害病身死，以前積聚的東西，盡為雇工人與地方所得，“同到江都縣遞一張報(bào)呈，知縣批著地方收殮”，最終，“抬去丟在新城腳下”?！豆褘D設(shè)計(jì)贅新郎 眾美齊心奪才子》中的呂哉生祖籍福建，父親呂春陽(yáng)曾于揚(yáng)州小東門外開(kāi)了個(gè)雜貨鋪?zhàn)?，在此安家置業(yè)。《人宿妓窮鬼訴嫖冤》中王四原是小東門外篦頭的待詔，雪娘翻臉后自知人財(cái)兩空，于是趕到江都縣擊鼓。運(yùn)官設(shè)計(jì)為王四討回銀兩，收了老鴇一百二十兩銀子，不還票約，老鴇恐遺后患，雇船跟從，追到高郵州。這三篇小說(shuō)中瓊花觀、小東門、新城腳下、江都縣、高郵州等，涉及揚(yáng)州諸多地名，往來(lái)穿梭，轉(zhuǎn)換自然，頗為真實(shí)，若非較長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)地生活經(jīng)驗(yàn)，恐不能俯拾即是，如數(shù)道來(lái)。揚(yáng)州街頭俗尚奢華，女子尤為講究裝扮，修冶容，斗巧妝，戴金玉為首飾，雜以明珠翠羽，服飾華麗新穎。時(shí)風(fēng)所及，影響士流，《改八字苦盡甘來(lái)》中的刑廳堪稱代表。該官為青年進(jìn)士，“是揚(yáng)州人，極喜穿著”。如此好尚不免以貌取人，“凡是各役中衣帽齊整、模樣干凈的就看顧他，見(jiàn)了那襤褸齷齪的，不是罵，就是打”。上有所好，下必甚焉，一時(shí)衙門大小，“都穿綢著絹起來(lái)，頭上簪了茉莉花，袖中燒了安息香，到官面前乞憐邀寵”。作家敏銳捕捉到了揚(yáng)州街頭青年熱衷時(shí)尚、追攀效仿的典型風(fēng)貌，外表妝飾，衣著穿戴，頗為詳盡。小說(shuō)甚至不惜渲染衣飾對(duì)于貴賤窮通的決定作用，刑廳對(duì)蔣成之襤褸頗為憐惜，取出十兩銀子，教他換身裝束前來(lái)聽(tīng)差。蔣成“隨往典鋪買了幾件時(shí)興衣服，又結(jié)了一頂瓦楞帽子”，頓時(shí)改頭換面，諸人黯然失色，自此與刑廳時(shí)刻不離，終做了腹心耳目。蔣成前窮后通，天淵之隔，其中改變命運(yùn)的重要因素竟是十兩銀子換來(lái)的衣帽裝束，揚(yáng)州人極喜穿著的緣由于此可見(jiàn)一斑。

災(zāi)異時(shí)變。順治十年，蘇北平原遭遇歷史罕見(jiàn)之干旱，災(zāi)情持續(xù)，赤地千里?！吨匦迵P(yáng)州府志·事略》引《高郵州志》曰：“大旱，饑?！薄稏|皋詩(shī)存》收余庚的五律《月蝕》，亦述及是年大旱情形，題序曰：“歲癸巳亢旱，蕎麥種每石銀三十兩，從來(lái)所罕聞見(jiàn)者。占驗(yàn)書(shū)云：‘中秋無(wú)月則蕎麥不實(shí)?！且乖挛g殆盡，憂而賦此。”李漁詩(shī)集中五古《月蝕》應(yīng)作于該時(shí)。小說(shuō)《失千金福因禍至》中也描寫(xiě)了這場(chǎng)自然災(zāi)害：“不想那一年淮揚(yáng)兩府饑饉異常，家家戶戶做種的稻子都舂米吃了，等到播種之際，一粒也無(wú)，稻子竟賣到五兩一擔(dān)?！鼻厥婪济棕浺坏剑扒巳f(wàn)人爭(zhēng)買，就是珍珠也沒(méi)有這等值錢”。這里李漁是將順治十年置身淮揚(yáng)的耳聞目見(jiàn)寫(xiě)到了作品中，小說(shuō)形象地刻畫(huà)了揚(yáng)州一帶饑荒遍地、米價(jià)騰飛、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)象，表現(xiàn)出對(duì)惡劣自然環(huán)境中下層民眾的關(guān)注。

青樓風(fēng)月。揚(yáng)州川澤秀媚，淑靈之氣浸潤(rùn)下女子面容姣好，性情溫柔，舉止婉轉(zhuǎn)，聲名遠(yuǎn)播，也滋生出該地特有的青樓文化，李漁《無(wú)聲戲》小說(shuō)中亦不免涉及?！豆褘D設(shè)計(jì)贅新郎 眾美齊心奪才子》中言：“從來(lái)女色出在揚(yáng)州，男色出在福建，這兩件土產(chǎn)是天下聞名的。”李漁筆下對(duì)該地粉黛綺羅之盛大加渲染，贊不絕口，不無(wú)艷羨之意。廣陵姬妾，芳菲麗質(zhì)，風(fēng)情萬(wàn)種，謝肇淛《五雜組》卷八曰：“揚(yáng)人習(xí)以此為奇貨，市販各處童女，加意裝束，教以書(shū)、算、琴、棋之屬，以徼厚直，謂之‘瘦馬?！备患易拥芗{寵揚(yáng)州，蔚然成風(fēng)，李漁甚至代江南顯貴到揚(yáng)州選妾擇姬。其小說(shuō)亦見(jiàn)該地蓄“瘦馬”的風(fēng)習(xí)，上篇呂春陽(yáng)在揚(yáng)腳跟立穩(wěn)，娶的那位妻子即是個(gè)極美麗的“瘦馬”，標(biāo)致齊整，風(fēng)姿綽約。揚(yáng)州十里春風(fēng)路，秦樓楚館，鱗次櫛比，歌弦絲管，不絕于耳。高樓紅袖客紛紛，文人墨客、豪商富賈追芳逐艷，恣意漁獵。李漁亦屬風(fēng)流才子，出入揚(yáng)州花街柳巷，對(duì)風(fēng)月女性自不陌生。同時(shí)，在小說(shuō)中關(guān)注了這一特殊社會(huì)階層，塑造了揚(yáng)州青樓女子形象，通過(guò)人物事件傳達(dá)出特定內(nèi)涵，如《人宿妓窮鬼訴嫖冤》中的揚(yáng)州妓婦雪娘，“生得態(tài)似輕云，腰同細(xì)柳，雖不是朵無(wú)賽的瓊花，鈔關(guān)上的姊妹，也要數(shù)他第一”。雪娘美艷非凡，然而唯利是圖，滿口答應(yīng)王生贖身從良之約，私下卻伙同老鴇坑蒙拐騙，導(dǎo)致王生愿望落空，一貧如洗，甚至險(xiǎn)遭性命之虞，最終因漕糧運(yùn)官主持公道，化險(xiǎn)為夷。李漁通過(guò)沾染惡習(xí)、靈魂扭曲之揚(yáng)州青樓女子形象的塑造，耳提面命，勸世人及早回頭，不可貪戀風(fēng)流。

科考行醫(yī)。李漁傳奇《玉搔頭》卷首黃鶴山農(nóng)序曰：“笠翁髫歲即著神穎之稱，于詩(shī)賦古文詞罔不優(yōu)贍?！背绲澃四昀顫O于金華應(yīng)童子試，以五經(jīng)見(jiàn)拔，為主試官、浙江提學(xué)副使許豸賞識(shí)，刊刻李漁試卷，另為一帙，每按一部，輒以告人曰：“吾于婺州得一五經(jīng)童子，詎非僅事！”(《〈春及堂詩(shī)〉跋》)李漁對(duì)其獎(jiǎng)譽(yù)之舉、知遇之恩感激不盡。學(xué)界對(duì)李漁離開(kāi)如皋之時(shí)間、原因尚有爭(zhēng)議，各執(zhí)一詞。《寡婦設(shè)計(jì)贅新郎 眾美齊心奪才子》中人物遭際或可提供李漁生平行跡的若干信息。呂哉生為風(fēng)流才子，一意功名，十四歲赴考，縣尊取為第一。“揚(yáng)州的人見(jiàn)他不是本處籍貫，就攻起冒籍來(lái)。寫(xiě)了知單，各處粘貼，要等府試院試之日，一起攻打，不容他進(jìn)場(chǎng)?！眳螢榧抑歇?dú)子，其父豈肯易性命換功名，“就丟了揚(yáng)州不考，竟領(lǐng)他回到故鄉(xiāng)，復(fù)還本籍”?；氐郊亦l(xiāng)福建，由縣而府，由府而道，一路領(lǐng)先。據(jù)此情節(jié)，或可推測(cè)少年李漁也曾有過(guò)在揚(yáng)州府如皋縣赴縣試的經(jīng)歷，離開(kāi)如皋返回蘭溪主要是因參加科舉之便。

李漁世代布衣，父輩流寓如皋經(jīng)營(yíng)醫(yī)藥之業(yè)，伯父李如椿為冠帶醫(yī)生，李漁乳發(fā)未燥之時(shí)常隨其游于官宦之門?！镀捩妹废闶毓?jié)》中馬麟如的形象值得關(guān)注。馬麟如自垂髫之年，就入了學(xué)，“人都以神童目之，道是兩榜中人物。怎奈他自恃聰明，不肯專心舉業(yè)，不但詩(shī)詞歌賦件件俱能，就是琴棋書(shū)畫(huà)的技藝，星相醫(yī)卜的術(shù)數(shù)，沒(méi)有一般不會(huì)”。麟如聰慧異常，各類醫(yī)書(shū)觸類旁通，鄰里鄉(xiāng)黨患疑難雜癥者，前來(lái)就診，把脈定方，病不無(wú)治。因此荒疏了舉業(yè)，歲試失意，隨即外出行醫(yī)。到了揚(yáng)州，“就在瓊花觀前租間店面，掛了‘儒醫(yī)馬麟如’的招牌。不多幾時(shí)，就有知府請(qǐng)他看病”。知府患疾多時(shí)，病榻之前醫(yī)者走馬換燈，人各一方，元?dú)庀ゴM，危在旦夕?！镑肴缱叩?，只用一帖清理的藥，以后就補(bǔ)元?dú)?，不上?shù)帖，知府病勢(shì)退完，依舊升堂理事，道他有活命之功，十分優(yōu)待?！睆鸟R麟如形象的塑造中可明顯看到李漁對(duì)舉業(yè)的態(tài)度及其父祖輩如皋行醫(yī)的身影，讀來(lái)尤為熟悉，倍感親切。

經(jīng)商治生。自隋煬帝開(kāi)鑿京杭大運(yùn)河，揚(yáng)州逐漸形成南北交通的樞紐和全國(guó)財(cái)貨的集散地，四方舟車，冠蓋往來(lái)，商賈萃集，奔競(jìng)財(cái)富。李漁筆下呈現(xiàn)了揚(yáng)州民間商人的社會(huì)生活，如《失千金福因禍至》中秦世芳，偶遇商機(jī)，平地登仙。“在揚(yáng)州買了一宗岕茶，裝到京師去賣，京師一向只吃松蘿，不吃岕茶的，那一年疫病大作，發(fā)熱口干的人吃了岕茶，即便止渴，世芳的茶葉竟當(dāng)了藥賣。不上數(shù)月，又是一本十利。”隨后思家心切，“就在京師搭了便船，路上又置些北貨，帶到揚(yáng)州發(fā)賣。雖然不及以前的利息，也有個(gè)四五分錢。此時(shí)連本算來(lái)，將有三萬(wàn)之?dāng)?shù)”。李漁以日常生活為視角，刻畫(huà)了秦世芳機(jī)遇致富的過(guò)程，四處奔波，長(zhǎng)途販運(yùn)，努力經(jīng)營(yíng)，終獲豐厚利潤(rùn)。揚(yáng)州繁華以鹽盛，明清時(shí)期，鹽商輻輳，富甲天下，推動(dòng)了城市商業(yè)與文化的興盛。鹽商中間不乏貪得無(wú)厭、為富不仁之徒，如《變女為兒菩薩巧》中揚(yáng)州府泰州鹽場(chǎng)灶戶施達(dá)卿，腰纏萬(wàn)貫，“原以燒鹽起家，后來(lái)發(fā)了財(cái)，也還不離本業(yè)，但只是發(fā)本錢與別人燒，自己坐收其利。家資雖不上半萬(wàn)，每年的出息倒也有數(shù)千”。灶戶赤貧者仰仗其借銀燒鹽，施達(dá)卿利心太重，刻薄窮民，燒出鹽來(lái)，“除使用之外，他得七分，燒的只得三分。家中又有田產(chǎn)屋業(yè)，利上盤(pán)起利來(lái)，一日富似一日”。該人年屆六十，膝下無(wú)子，夢(mèng)得神明，指點(diǎn)迷津，于是散盡家財(cái)，扶危濟(jì)困，廣施眾舍，終得子嗣。因果報(bào)應(yīng)支配下的情節(jié)安排中，顯然滲透了作者對(duì)揚(yáng)州鹽商中貪婪刻薄者的批判和揭露。

縱觀李漁小說(shuō)，揚(yáng)州元素如此頻繁密集地出現(xiàn)，在清初話本小說(shuō)作家中可謂獨(dú)樹(shù)一幟，營(yíng)構(gòu)了獨(dú)具特色的城市敘述空間。據(jù)現(xiàn)有材料，順治十年蘇北之行是李漁離開(kāi)出生地后為數(shù)不多、時(shí)間最長(zhǎng)的返鄉(xiāng)經(jīng)歷。生活是文學(xué)創(chuàng)作的源泉，順治十年，李漁往來(lái)蘇北諸地，履步街巷，追憶往昔，注目當(dāng)下，激活、豐富并深化了自己的揚(yáng)州記憶，此地成為其熟悉且寄寓深情之地。緊隨其后，順治十一年、十二年他的《無(wú)聲戲》一集、二集成書(shū)，其中現(xiàn)存擬話本小說(shuō)18篇，以揚(yáng)州作為故事發(fā)生地點(diǎn)或者小說(shuō)情節(jié)與揚(yáng)州緊密關(guān)聯(lián)的作品多達(dá)6篇，占1/3。筆觸如此廣泛深入地伸向一座城市，在李漁小說(shuō)中絕無(wú)僅有。熱鬧繁華的街巷、聲色斑斕的市井、悲歡離合的情感……城市圖景、人事風(fēng)情、災(zāi)異時(shí)變，包括其寄寓在人物形象中的生平行跡得到藝術(shù)再現(xiàn)，對(duì)該地的眷念可見(jiàn)一斑，足以說(shuō)明順治十年李漁蘇北之行對(duì)于小說(shuō)《無(wú)聲戲》構(gòu)思、創(chuàng)作的深刻影響，其中一些篇目可能就誕生于此期間。對(duì)于小說(shuō)故事發(fā)生地點(diǎn)的設(shè)置存在虛構(gòu)和親歷兩種情況，前者難免顯得浮光掠影、語(yǔ)焉不詳，后者則必定細(xì)致真切、如置其間，李漁小說(shuō)中的揚(yáng)州無(wú)疑屬于后者。城市文化、社會(huì)百態(tài)與作家當(dāng)?shù)厣罱?jīng)歷緊密結(jié)合，沉淀為李漁內(nèi)心深處的“揚(yáng)州情結(jié)”，啟迪了創(chuàng)作靈感，提煉為創(chuàng)作素材，豐富了小說(shuō)內(nèi)容。

注：

① 清雍正二年通州升為直隸縣，如皋劃歸通州管轄，此前如皋長(zhǎng)期隸屬泰州。

② 張慧劍《明清江蘇文人年表》，人民文學(xué)出版社2008年版，第654頁(yè)。

④ [清]王宜亨等撰《(康熙)通州志》卷十五，南通市圖書(shū)館1962年油印本。

⑤ [清]趙弘恩等撰《(乾隆)江南通志》卷一百五，《四庫(kù)全書(shū)》，上海古籍出版社1987年版，第510冊(cè)第131頁(yè)。

⑦ [清]楊廷撰編《五山耆舊今集》卷二，道光四年一經(jīng)堂刻本。

⑩ 康熙十七年，范國(guó)祿將自著詩(shī)文加以整理，有《十山樓稿》六十卷、《紉香集》、《掃雪集》、《聽(tīng)濤集》、《江湖游集》、《古學(xué)一斑》、《深秋聲》、《漫煙集》、《浪游集》、《山茨社詩(shī)品》、《賦玉詞》等。

責(zé)任編輯：胡蓮玉

*本文為江蘇省南通市社科基金項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)：2013CNT008)、南通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)：12W73)階段性研究成果。

揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院、南通大學(xué)范曾藝術(shù)館