我說紅顏非禍水

孫雯

自古壯士為紅顏，卻道紅顏多禍水。我說紅顏本無過，禍水，實則是偽君子們的勉強托詞。

為求褒姒啟唇一笑，周幽王烽火戲諸侯引千古罵名，西周亡國。褒姒成了名符其實的紅顏禍水。唐妃楊玉環(huán)風華貌美引得唐玄宗從此不早朝，歷經(jīng)安史之亂，雖自盡而亡卻也得了千古的紅顏禍水之名。縱觀歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，當一個男人的失敗是由于對身邊女人的迷戀時，那么失敗的原因大抵要歸結(jié)于身邊的女人是禍水，她們誤了家國天下，是歷史的罪人。

然而，周幽王在褒姒入宮前已經(jīng)昏庸不堪，亡國是必然的結(jié)果。安史之亂乃當世潮流大勢所趨，又怎能說楊玉環(huán)一人之過？

顯然，紅顏禍水這說法并不公平。這種不公平的說法之所以流傳甚廣，乃是偽君子們?yōu)榱送泼撟陨碡熑味室獯笏列麚P的結(jié)果。

回想在原始社會中，由于種族繁衍被視為有至高無上的社會價值，女人的地位是崇高的，她們是母系社會的領導者。那時的紅顏不是禍水，反而被人們以母親的身份崇拜。而當社會進步，生育存活率提高時，人口增多，種族繁衍不再困難。此時社會風氣展開崇尚法禮秩序。人們以樹立謙謙君子品格為精神追求，以不貪戀美色為正人君子的理想品質(zhì)時，相應要求女性楷模節(jié)欲保身。而在面對克制人本性的法禮規(guī)范時，君子們卻出于對君子規(guī)范約束力的恐懼和對自身節(jié)制能力的懷疑，拼命擴大女性的吸引能力，將其說成禍水，君子本無過，是那些禍水般的女子使原本高潔傲岸的君子們縱欲亡身，縱欲亡國的。紅顏的負面功能經(jīng)過大肆渲染加工，這樣一來，不但保留了君子的美譽，反而會引起人們對于君子遭此禍水的憐憫與同情。

君子是睿智的，當時的女人并不掌握話語權(quán)，紅顏禍水流之說傳千古。君子也是懦弱的，為了保全自身的名譽而不惜將過錯推給身邊的女人，與此茍且的品行相比，不愛江山愛美人的紈绔之言似乎更添了幾份豪情之氣。

“紅顏非禍水，賤妾亦可惜。千憂惹是非，皆因塵俗起”。人們被君子行為模式的約束強制力限制了太久，太在乎自身的名譽和形象以至于忘卻了生活本身存在的客觀事實。不論傲骨錚錚的有為君子還是蠅營狗茍的世俗小人，都有撇不開的塵世情緣，都免不了人生的軌跡上的失敗和遺憾。這是生活的必然軌跡，我們應該正視。是君子，就該大膽承認自己的塵世情緣。是君子，就不應該害怕失敗和挫折，承擔起自己犯下的過錯，這也是一種精神的歷練。

是君子，就該正視歷史正視自身。是君子，遇到挫折和失敗就別再拿紅顏禍水當托詞，遺憾是自身造成的，紅顏，不是禍水。