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      易水硯續(xù)寫(xiě)傳奇

      2014-12-13 06:43:42河北易水硯有限公司
      中國(guó)民族博覽 2014年1期
      關(guān)鍵詞:制硯徽墨硯石

      文/河北易水硯有限公司

      站在易水河畔,感懷古今。此地既有武士的使氣任俠,又有文人的瀟灑不羈?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!鼻G軻刺秦之前的一曲《易水歌》,讓易水名揚(yáng)天下。

      讓易水天下聞名的除了俠義之士荊軻,還有此地盛產(chǎn)的墨和硯臺(tái),古代易縣因之成為文人墨客的薈萃之地。相傳詩(shī)仙李白曾來(lái)到易水硯石的產(chǎn)地黃龍崗,對(duì)易水硯贊美不已:“一方在手轉(zhuǎn)乾坤,清風(fēng)紫毫酒一樽,醉臥黃龍不知返,舉杯當(dāng)謝易水人?!?/p>

      易水文脈硯墨同源

      易水硯是中國(guó)著名的古硯之一,堪稱石硯鼻祖,與廣東的端硯齊名,有“南端北易”之稱。易水硯,古稱奚硯、燕畿烏金硯,產(chǎn)于河北易縣的易水河畔。相傳其始于戰(zhàn)國(guó),盛于唐宋,歷代為宮廷貢品。2006年,易縣東漢墓出土的漢代石黛板被專家認(rèn)定為迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的古代易硯,這可以證明易水硯至少已有1800年歷史。

      曾在北京園博園展示的堪稱世界之最的巨硯《歸緣》硯長(zhǎng)16米、寬4.4米、高1.6米,重110 噸

      馬上封侯

      據(jù)《墨史》、《保定名產(chǎn)》記載:“早在唐代,易州人奚超父子繼承了祖敏的松煙制墨技藝,并在易水河上游鐘南山津水峪發(fā)現(xiàn)‘奚硯’。唐朝末年,奚超與子庭圭,流離渡江歙州,睹歙中地多美松,因而留居?!薄暗搅宋宕鷷r(shí),奚超之子奚庭圭被南唐皇帝授為‘墨官’,并賜姓李,成了‘徽墨’‘歙硯’的開(kāi)山祖?!薄岸壮幰簿檬⒉凰?,成為北方聞名的‘文房四寶’之一?!薄艾F(xiàn)今的徽墨即是易州人奚氏父子所傳,徽墨源于易縣?!睆倪@些記載當(dāng)中可知硯、墨同源易州,足見(jiàn)易水硯在中華硯文化中的地位之重要。

      隨著歷史的發(fā)展,易水硯制作技藝也在不斷傳承發(fā)展,并漸漸達(dá)到成熟。宋遼時(shí)期,易州列入遼國(guó)疆土后,易水硯受到遼國(guó)器重,成為宮廷貢品。元朝建立后,元世祖忽必烈實(shí)行漢化政策,易水硯發(fā)展迅速。北京古硯齋收藏有一方精美的易水硯——元代墨童燈籠硯即為例證。清代,雍正皇帝葬于易縣清西陵泰陵,乾隆皇帝每年來(lái)此祭奠。易水硯被當(dāng)?shù)毓賳T獻(xiàn)于乾隆,乾隆甚是喜愛(ài),命當(dāng)?shù)厍山车窨?0方易水硯,獎(jiǎng)賞親近大臣。易水硯、柳葉煙和磨盤(pán)柿并稱“易州三寶”,為清廷貢品。

      人們常說(shuō)“南有端,北有易”。因?yàn)楸眹?guó)易州山清水秀,人杰地靈,物華天寶,硯石天賦。無(wú)論紫翠石還是玉黛石,質(zhì)地細(xì)密柔膩,堅(jiān)韌皆備,硬度適中,撫若凝脂。發(fā)墨快,不傷毫,墨汁流潤(rùn)而不易蒸發(fā),具備發(fā)墨、貯墨、潤(rùn)筆、利毫的優(yōu)良特性。使用起來(lái)既不生澀,又不打滑,隨心所欲,得心應(yīng)手。

      易水硯之所以聲名遠(yuǎn)播,令世人喜愛(ài),除了雕刻制作的精巧外,還因?yàn)槌幨募∧w具備質(zhì)色典雅俏麗、紋路奇幻、妙自天成的先天條件。這些無(wú)與倫比的先天條件,具其一者容易,兼得者甚難!

      法國(guó)總統(tǒng)希拉克收藏的乾坤朝陽(yáng)硯

      饕餮盛硯

      清華大學(xué)百年校慶收藏的《龍騰盛世 群星璀璨》

      龍鳳琴硯

      大凡制硯所用的硯石,要求具備肌理細(xì)潤(rùn)而堅(jiān)密之“德”,發(fā)墨快而益筆養(yǎng)毫之“才”,滋津養(yǎng)墨而不涸不腐之“品”,色澤典雅而紋理成趣之“貌”,玉振金聲而清脆悠揚(yáng)之“韻”。綜觀中華制硯石材,只有水成巖中的細(xì)泥型板頁(yè)巖品類的巖石,才或多或少具有以上特性。易硯的硯石,正是具備上述條件的泥盆系中水成巖變質(zhì)的細(xì)泥板頁(yè)巖。老坑韓湘子洞、黃伯陽(yáng)洞及現(xiàn)在新開(kāi)的洞口均處在河津泉潤(rùn)的原始環(huán)境中,常年經(jīng)受優(yōu)越自然條件的滋養(yǎng)呵護(hù),形成了“德才品貌韻”皆備的特征。

      精雕細(xì)琢譽(yù)滿華夏

      易水硯不僅石質(zhì)優(yōu)良,而且創(chuàng)意獨(dú)特。制硯大師鄒洪利帶領(lǐng)研發(fā)團(tuán)隊(duì),師古而不泥古,因料構(gòu)思,巧用石眼,妙布俏色,設(shè)計(jì)定型,因材施藝。綜合采用平雕、立雕、陰雕、浮雕、透雕等雕刻手法,結(jié)合雕塑、繪畫(huà)、書(shū)法、石刻、木刻等藝術(shù),改革工藝,不斷創(chuàng)新。

      北國(guó)的剛勁渾樸融合江南的纖秀細(xì)膩,研發(fā)出山水人物、花草魚(yú)蟲(chóng)、飛禽走獸、神話傳說(shuō)、名勝古跡等幾十個(gè)系列上百個(gè)品種,千姿百態(tài),栩栩如生。易水硯既是理想實(shí)用的書(shū)寫(xiě)工具,更是觀賞收藏的高檔藝術(shù)珍品。

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