薛華林

南宋人陳善曾說”讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出?！白x書的”出“與”入“就是對(duì)文本品味、解讀、升華和創(chuàng)造的過程。”見得親切，此是入書法;用得灑脫，此是出書法?！币虼?，在文本解讀的過程中，老師就是以廣博寬厚的視野、多元開放的過程，對(duì)文本的充分的“深入”，把握文本的真正意義，而在教學(xué)中堅(jiān)持“淺出”，在自然的過程中，圍繞著文本的主題旨?xì)w，品味咀嚼，才能引領(lǐng)學(xué)生在語言實(shí)踐中人文得以熏陶、語言得以涵泳乃至思維的啟迪和情感的共鳴。

教師對(duì)文本的解讀決定著文本價(jià)值功能的發(fā)揮，也是學(xué)生內(nèi)化文本的前提。教師在引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)閱讀意義建構(gòu)的過程中，實(shí)現(xiàn)文本意義的價(jià)值有著不可或缺的重要作用。

在文本解讀過程中，離不開“理答”。“理答”是教師對(duì)學(xué)生回答問題后的反應(yīng)和處理，是課堂問答的重要組成部分。崔教授認(rèn)為，課堂問答包括發(fā)問（教師提問）、候答（學(xué)生思考問題與組織答案時(shí)教師的等候）、叫答（教師叫某個(gè)學(xué)生或?qū)W生小組回答問題）、理答（教師針對(duì)學(xué)生的回答作出反應(yīng)）前后銜接的四個(gè)環(huán)節(jié)。教師不僅要拋出問題，而且要根據(jù)學(xué)生的應(yīng)答做出理答，理答后的學(xué)生狀態(tài)其實(shí)是很復(fù)雜的，合乎教育規(guī)律和學(xué)生情況的理答對(duì)學(xué)生是一種良性的刺激，會(huì)起到事半功倍的效果;否則是惡性的刺激，不僅不會(huì)起到任何好的效果，還有可能造成惡劣的影響。如何才能產(chǎn)生理答效果呢，不妨從以下策略入手：

一、理答的針對(duì)性

1.設(shè)問要合理可控。

設(shè)問要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、本學(xué)段學(xué)生普遍的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、運(yùn)用學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)等等。通過這些客觀存在的因素來設(shè)問，力求做到問題的合理性、有效性，而不是低效甚至無效地設(shè)計(jì)問題，比如，在人教版四年級(jí)教材中《送元二使安西》一詩，這是一首送別詩，其中有“客舍青青柳色新”，教師問：“這是怎樣的柳色呢？”學(xué)生回答。又問：“那么多樹不寫，為什么偏偏要寫柳樹呢？”其實(shí)這個(gè)問題的設(shè)計(jì)是要學(xué)生理解古代“折柳送別”的傳統(tǒng)，寫“柳”就是寫“留”。但是學(xué)生聽問后卻是一臉的迷茫，使得這個(gè)問題的設(shè)計(jì)有流于形式之感，沒有任何效果，也偏離了學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。可以稍作改動(dòng)，逆向來設(shè)問，“柳，留”反復(fù)幾遍，學(xué)生就會(huì)明白它們兩個(gè)是諧音，“所以古代寫‘柳就是想要‘留?。　边@樣不僅講出了“折柳送別”的傳統(tǒng)，還讓學(xué)生體會(huì)到詩人心中的那份依依不舍之情。

2.發(fā)問要明確清晰。

教師發(fā)問的時(shí)候不要拖泥帶水、含混不清，要干脆利落、清楚凝練。應(yīng)該說發(fā)問也是設(shè)問的一個(gè)方面，只不過設(shè)問是備課時(shí)的發(fā)問，而課堂中的發(fā)問卻是“實(shí)際作戰(zhàn)”，馬虎不得。王崧舟老師教《泊船瓜洲》一課時(shí)，這樣要求：“打開書讀一讀這首詩，聽清要求，自由讀，反復(fù)讀，讀清爽，讀通順，開始！”這正是詩的讀法，自由讀就是要自己讀出自己的體驗(yàn)，反復(fù)讀合乎“書讀百遍，其義自見”，讀清爽就是要落實(shí)每個(gè)字的讀音，讀通順就是要流暢，總的來說就是課標(biāo)中要求的“正確、流利、有感情”。平時(shí)我們要把發(fā)問重視起來，不一定一味的模仿名家大師，而是要根據(jù)自身的說話習(xí)慣和語氣表達(dá)，尋求到適合自身的發(fā)問方法。當(dāng)然這種自身的方式方法是要以學(xué)情為前提的。

3.理答要關(guān)注學(xué)生。

課堂上教師裝在心里的不僅僅是教案，更主要的還有學(xué)生，只裝教案的，充其量不過是位教書匠而已，而只有裝著學(xué)生的，才是真正的教師。這種理答上的對(duì)學(xué)生關(guān)注，可以是備課時(shí)就預(yù)設(shè)好的，也可以是課堂中隨機(jī)的，多是與非語言性理答結(jié)合使用的激勵(lì)性理答。

二、理答的方式

理答的方式、方法在課堂中并非是單一呈現(xiàn)的，而是并舉呈現(xiàn)，把多種理答的方式整合起來，使其效果顯示最優(yōu)化。比如孫雙金老師教授《落花生》一課時(shí)，學(xué)生讀完一部分，孫老師問了學(xué)生的名字，并點(diǎn)名表揚(yáng)，“XXX，我要表揚(yáng)她。第一，她非常勇敢。第二，口齒特別地清楚，聲音很響亮，讀得非常流暢，能夠讀得這樣，真不簡(jiǎn)單！下面同學(xué)要向她學(xué)習(xí)！你們對(duì)她剛才讀的部分，還有沒有其它想法呢？”孫老師這里使用的是激勵(lì)性理答，理答后又巧妙的將評(píng)價(jià)權(quán)交給了其他同學(xué)，進(jìn)行生生評(píng)價(jià)，使得課堂的參與性加強(qiáng)，不再單調(diào)。生生評(píng)價(jià)后，孫老師接著問：“哦，其他同學(xué)呢？你有沒有發(fā)現(xiàn)她有一個(gè)字音好像讀得不大準(zhǔn)？”這是一個(gè)轉(zhuǎn)問，彰顯了孫老師理答的細(xì)膩與嚴(yán)謹(jǐn)，不僅充分尊重了學(xué)生的主體地位，而且對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤應(yīng)對(duì)得恰到好處。這個(gè)例子就是激勵(lì)性理答與轉(zhuǎn)問相結(jié)合。

對(duì)多種理答方式進(jìn)行整合并沒有一定的模式，要在實(shí)際教學(xué)過程中，在尊重學(xué)生主體地位的前提下，善用、活用，方能為課堂增光添彩。

三、理答的關(guān)注點(diǎn)

理答關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)效果。理清這些關(guān)注點(diǎn)對(duì)我們進(jìn)行針對(duì)性的理答很有幫助。比如學(xué)生的學(xué)習(xí)方法方面，學(xué)生對(duì)課文的知識(shí)內(nèi)容的理解都不是問題，關(guān)鍵就是方法，比如學(xué)生初學(xué)默讀的時(shí)候，教師就可以多使用激勵(lì)性理答，也可以樹榜樣，讓學(xué)生逐漸掌握默讀不出聲、不指讀的學(xué)習(xí)方法。教師在課堂上，一定要將更多的視角放在學(xué)生身上，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，“激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力，提高語文綜合應(yīng)用能力。”

此外，重視理答是一種教師自我成長(zhǎng)的動(dòng)力。一線教師要將理答的重要性與發(fā)問等教學(xué)環(huán)節(jié)等同起來，不斷在實(shí)踐中使用鍛煉，提升自身的課堂機(jī)智和教學(xué)智慧;多向名家大家學(xué)習(xí)，從理答方面研究經(jīng)典教學(xué)案例，開闊視野;常反思，善總結(jié)，多從理答的角度進(jìn)行專門的分析與思考，讓理答的研究成為一種常態(tài)。endprint