文物鑒定與收藏的現(xiàn)實(shí)意義

王春燕+陳文娟

盛世興藏，隨著人們生活水平和文化素質(zhì)的不斷提高，收藏，已經(jīng)由一種業(yè)余愛(ài)好逐漸轉(zhuǎn)變成為一項(xiàng)人們投資理財(cái)?shù)凝嫶螽a(chǎn)業(yè)，正成為繼股票和房地產(chǎn)之后，中國(guó)內(nèi)地最“火”的投資方式之一。與此相輔相生，作為疏通文物收藏渠道的首要環(huán)節(jié)———“鑒定需求”也越來(lái)越旺盛。

一、文物鑒定的內(nèi)容

文物鑒定，就是通過(guò)對(duì)照、對(duì)比，指的是一個(gè)研究過(guò)程，即通過(guò)全面、系統(tǒng)的研究，對(duì)某一文物的真?zhèn)?、時(shí)代、質(zhì)地、制作過(guò)程、流傳經(jīng)過(guò)和它在歷史、科學(xué)、藝術(shù)上的意義、價(jià)值等，做出正確的評(píng)價(jià)。

文物鑒定理論上包含三個(gè)層次的內(nèi)容，即看、識(shí)、讀?？词堑谝浑A段，是對(duì)文物的第一印象；識(shí)是第二階段，要求對(duì)文物的真?zhèn)巍r(shí)代、價(jià)值進(jìn)行判斷；讀是最高階段，即透過(guò)文物去解讀文物所隱含的文化信息，包括時(shí)代背景和歷史功能等等。

通常的文物鑒定只關(guān)注看和識(shí)的階段，而且只有少數(shù)人能達(dá)到讀的境界，所以對(duì)普通收藏者而言，識(shí)這項(xiàng)技能是大多數(shù)人所看重的，而且在實(shí)踐中起著關(guān)鍵作用。識(shí)的第一項(xiàng)技能就是辨?zhèn)?，第二?xiàng)技能是斷代，第三項(xiàng)技能便是評(píng)定價(jià)值。

二、文物鑒定的方法

文物鑒定的具體方法很多，基本方法可歸納為傳統(tǒng)鑒定方法和現(xiàn)代鑒定方法兩種，傳統(tǒng)的鑒定方法主要通過(guò)分類和比較來(lái)實(shí)現(xiàn)，依靠的是長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人“眼力”，曹昭正確地指出鑒定古代文物的困難之處，并以謹(jǐn)慎、存疑的態(tài)度來(lái)對(duì)待這項(xiàng)工作。而現(xiàn)代鑒定方法則是要借助現(xiàn)代科學(xué)儀器。

那么該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)鑒定和現(xiàn)代鑒定這兩種方法呢？蘇東海先生在《論博物館的現(xiàn)代化》一文中對(duì)“傳統(tǒng)”做了精辟的論述，“對(duì)待傳統(tǒng)的正確態(tài)度應(yīng)該是研究傳統(tǒng)、分析傳統(tǒng)，取其精華、棄其糟粕，把傳統(tǒng)中最有價(jià)值的東西提取出來(lái)，與未來(lái)相銜接”。任何企圖全盤(pán)否定傳統(tǒng)是錯(cuò)誤的，一成不變、排斥未來(lái)的僵化觀念也是有害的。文物鑒定工作既要繼承同時(shí)也必須發(fā)揚(yáng)，特別是當(dāng)今利用高科技對(duì)文物做偽，單憑直覺(jué)觀看來(lái)辨?zhèn)问菢O其困難的，必須利用現(xiàn)代科學(xué)儀器測(cè)定與傳統(tǒng)相結(jié)合的手段，從而對(duì)文物鑒定提高其正確性。

三、收藏的發(fā)展趨勢(shì)

首先，中國(guó)收藏業(yè)正趨向成熟，正作為一種產(chǎn)業(yè)步入正軌，收藏行為更加理智。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速升溫，資本市場(chǎng)面臨著多重選擇，出于愛(ài)好、增值、陶冶情操等原因，越來(lái)越多的人熱衷于投資文物收藏。目前，中國(guó)人的生活已經(jīng)無(wú)需借用投資文物去養(yǎng)家糊口，而更多的文物愛(ài)好者側(cè)重于文物的精神享受，而大投資者的投資也更加注重信譽(yù)和品質(zhì)，所以在選擇上更加理智。

其次，新的中介機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，文物經(jīng)紀(jì)人、經(jīng)紀(jì)公司的盛行將成為一種趨勢(shì)。當(dāng)一個(gè)行業(yè)形成一定氣候時(shí)必然會(huì)產(chǎn)生新的交叉行業(yè)去輔助本行業(yè)的運(yùn)營(yíng)，而且新的中介機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)，也會(huì)使文物收藏走向?qū)I(yè)化和有序化。

四、文物鑒定與收藏對(duì)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)意義

（一）對(duì)收藏界的意義

首先，文物鑒定是貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的活動(dòng)，也能產(chǎn)生一定社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，不但可以提升文物市場(chǎng)的文化品位，也拓展了為社會(huì)服務(wù)的空間。

其次，“鑒定”會(huì)友，“施教普法”于民，在“施教”的同時(shí)結(jié)合《文物保護(hù)法》進(jìn)行宣傳教育，將文物鑒定運(yùn)用于普法活動(dòng)之中。

最后，文物鑒定引導(dǎo)收藏朝著“合法、科學(xué)、理性”的方向健康發(fā)展，利用鑒定的形式，廣泛接觸了解民間收藏成果，正確引導(dǎo)民間收藏活動(dòng)。

（二）對(duì)博物館界的意義

首先，文物鑒定貫穿文物保護(hù)工作全過(guò)程，文物鑒定是征集、保管、研究等工作的基礎(chǔ)和技術(shù)前提。文物鑒定是博物館文物的第一關(guān)口，收藏在博物館被稱為征集，二者基本框定了博物館的館藏，而館藏是博物館的生存之基，由此可見(jiàn)，它們對(duì)博物館的價(jià)值和意義非同一般。

其次，通過(guò)鑒定與收藏，使一定的流散文物得到有效保護(hù)。征集流散文物也是博物館業(yè)務(wù)的主攻方向，文物將越來(lái)越少也是博物館行業(yè)必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，所以當(dāng)務(wù)之急，提高專業(yè)人員的鑒定水平，為民眾營(yíng)造出良好的收藏、保護(hù)文物的氛圍，確實(shí)能讓更多的流散文物進(jìn)入博物館得以永久保存。

最后，專業(yè)技術(shù)人員得到鍛煉和提高，博物館的整體學(xué)術(shù)研究水平得以提高。通過(guò)與文物的全方位接觸，提升了技術(shù)，鍛煉了眼力，參與文物鑒定、參與文物征集活動(dòng)是培養(yǎng)文物專業(yè)人才的生動(dòng)課堂，而且能與學(xué)術(shù)研究形成互動(dòng)，互為支撐，以推動(dòng)博物館課題研究的縱深拓展。

五、結(jié)語(yǔ)

文物鑒定與收藏是文物行業(yè)的基礎(chǔ)，文物鑒定以其獨(dú)特的技能立足于整個(gè)行業(yè)，成為收藏、征集、保管等相關(guān)業(yè)務(wù)的前提。而文物收藏作為鑒定引導(dǎo)下的行為活動(dòng)，也是當(dāng)今收藏界的熱門(mén)話題。當(dāng)前，文物鑒定與收藏對(duì)收藏界和博物館界都產(chǎn)生了重大影響，在收藏?zé)嵩俣扰d起的今天，我們固然強(qiáng)調(diào)感受文物高回報(bào)帶來(lái)的快感，但是文物本身的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值所帶給人們的精神愉悅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。因此，鑒定需要理論的積累和實(shí)踐的歷練，需要一點(diǎn)一滴去積累，需要擁有一個(gè)平常心，收藏更需要培養(yǎng)一種平和的心態(tài)，和文物的接觸中你能找到開(kāi)啟人生睿智大門(mén)的鑰匙，何樂(lè)而不為呢？