劉新野

摘 要：在大學(xué)生涯中如何把書讀好依然是大學(xué)生首要任務(wù)。雖說實(shí)踐是建立在理論的基礎(chǔ)上，但是大學(xué)生如果僅僅只是為了在考試中能夠不掛科，又怎能真正地學(xué)習(xí)到對自己有用的理論知識呢，將理論與實(shí)踐相結(jié)合也就成了一句空話。所以當(dāng)代大學(xué)生首先應(yīng)該理清理論與實(shí)踐的關(guān)系，才能明白自己在大學(xué)里要學(xué)的是什么，然后將自己的理論基礎(chǔ)與社會實(shí)踐相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;理論;實(shí)踐

一、三種人才觀彰顯理論與實(shí)踐的獨(dú)立性

從馬克思主義原理來看，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！闭J(rèn)識是在一定的實(shí)踐基礎(chǔ)上，由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，最后又回到實(shí)踐的辯證發(fā)展過程中。眾所周知，理論與實(shí)踐也有著它們自己的獨(dú)立性和重要性，它們的最終結(jié)果還是由某一個人的能力決定的。①學(xué)術(shù)型人才，就如現(xiàn)在的碩士、博士，他們一心追求更高的學(xué)位，理論基礎(chǔ)一定是過硬的，研究的層次也是十分高的，但是一部分是缺乏實(shí)踐能力的。像這樣的人才，他們的財富停留在思想的層面。學(xué)術(shù)型人才接受的是高等的教育和深層次的研究，固然對存在物和及其規(guī)律的學(xué)科化論證存在獨(dú)特的見解，所以往學(xué)術(shù)方面的研究正好能體現(xiàn)他們存在的價值。②實(shí)踐型人才，他們或許沒有專業(yè)的理論基礎(chǔ)，但憑借自己的干勁在未來的道路上不斷摸索，或許能創(chuàng)造出自己的財富，很好地融入這個多元的世界。正是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷過別人沒有經(jīng)歷過的事，他們才能在一些特殊的情況下表現(xiàn)出自己的冷靜和理智，也許他們并沒有讀過太多的書，但是他們照樣能活得精彩，于是有人就會認(rèn)為讀書沒用。其實(shí)我們所看見的只是展現(xiàn)在我們眼前的，現(xiàn)在很多的暴發(fā)戶都會去買一張文憑來證實(shí)自己的文化，并要求自己的子女能夠好好讀書，不走自己曾走過的路，你說他們不重視文化，又怎會有這樣的想法呢？當(dāng)然我們是不能否定他們的價值的。③十字型人才，就是他們將自己的理論知識大膽并合理地運(yùn)用到自己的生活當(dāng)中，這樣就充分展示了他們所學(xué)的知識，并學(xué)以致用。這種人把學(xué)術(shù)型人才的理論知識發(fā)揮得淋漓盡致，將他們的思想價值和現(xiàn)實(shí)價值結(jié)合起來，把抽象的事物具體化。和實(shí)踐型人才相比，他們有更大的優(yōu)勢去引領(lǐng)他們所擅長的領(lǐng)域。在我看來，不管是哪一類的人，只要自己付出過，都有他們存在的價值，都是值得肯定的，但我更欣賞的是十字型人才，這也是如今大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的，將理論與實(shí)踐相結(jié)合。其實(shí)像這樣的機(jī)會在大學(xué)里還是有很多的，比如挑戰(zhàn)杯、創(chuàng)業(yè)大賽、數(shù)學(xué)建模、大學(xué)生英語演講比賽、電子設(shè)計競賽等。

二、黨的路線彰顯理論與實(shí)踐的聯(lián)系性

理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐出理論。費(fèi)爾巴哈也曾說過：“理論所不能解決的所有疑難，實(shí)踐會給你解決?！边@充分說明了理論與實(shí)踐之間的聯(lián)系，微妙而緊密。

理論與實(shí)踐相結(jié)合，可以讓我們避免走太多的彎路，減少實(shí)踐生活中的失誤。從老一輩革命家的成功中可以看出，從馬克思列寧主義的純理論化，到毛澤東提出將馬克思主義真理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的指導(dǎo)思想，再到鄧小平理論對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展——改革開放，最后到三個代表的重要思想和“八榮八恥”思想，都充分說明理論與實(shí)踐，也是我們個人應(yīng)有的成功指南。大學(xué)生應(yīng)該抱著“在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)”的心態(tài)，將自己的知識學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)踐，聯(lián)系實(shí)際。不能總是紙上談兵，沒有一點(diǎn)兒實(shí)踐能力。當(dāng)代社會要求大學(xué)生能夠做好理論與實(shí)踐結(jié)合，成為具有良好的思想道德素質(zhì)和較強(qiáng)實(shí)踐能力的新一代有志青年。我國正處于社會主義市場經(jīng)濟(jì)日益完善，全面實(shí)現(xiàn)小康社會的階段，因此我們大學(xué)生更因注重在校期間對理論的研究和探討，為自己以后步入社會準(zhǔn)備充足的理論知識，與此同時，還要加強(qiáng)身體鍛煉，通過社會實(shí)踐增長才干?？傊瑑烧叩慕Y(jié)合更應(yīng)引起當(dāng)代大學(xué)生的注意。

三、大學(xué)生在處理理論與實(shí)踐中應(yīng)注意的問題

在理論與實(shí)踐中我們首先要注意的是要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，只有正確的觀念，才能指導(dǎo)自己正確的前進(jìn)方向。其次，要增強(qiáng)自己的受挫能力，忍受挫折是一個人應(yīng)該具備的良好心理品質(zhì)和健康的個性品質(zhì)，凡事要相信自己，不要否認(rèn)自己，自己雖不是超人，也沒有三頭六臂，遇到困難是難免的，但重要的是我們應(yīng)該勇敢面對，不能被它給打敗。再次，端正自己的心態(tài)，杜絕“學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試”這種心態(tài)，我們?nèi)绻е@種心態(tài)的話，根本學(xué)不到對我們有用的知識，又何來的理論基礎(chǔ)呢？不要等到要用到它們的時候才發(fā)現(xiàn)原來自己什么都不懂。最后，積極投身于社會實(shí)踐，大學(xué)是半個社會，自己應(yīng)該充分利用資源，拓寬自己的知識面和擴(kuò)展人脈，只有在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的缺陷，才能更好地改造自己，塑造一個完美形象。

總之，大學(xué)生應(yīng)該把理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，針對當(dāng)今社會所需要的人才重新審視自己，重新認(rèn)識理論與實(shí)踐的重要性和必要性，對理論與實(shí)踐的結(jié)合有全新的認(rèn)識，并運(yùn)用到自己學(xué)習(xí)生活中，從各個方面不斷磨煉自己，按照新時代對大學(xué)生的需求，不斷完善自己，做適應(yīng)新時代社會發(fā)展的大學(xué)生。

（作者單位：中國計量學(xué)院現(xiàn)代科技學(xué)院）