王艷茹
摘 要:初中生政治教育是如今備受教育部門重視的一項,隨著時代的發(fā)展,初中生的思想也出現(xiàn)極端性、反常性等不良現(xiàn)象,作為一名合格正常的初中生,具有基本的思想政治水平是美德,這也是學(xué)校與教師的職責(zé)。
關(guān)鍵詞:初中生;思想政治;教育舉措
現(xiàn)今社會的發(fā)展造就出來的是一批批性格迥異的初中生,不可否認(rèn)的是,知識水平明顯有所提高,但是思想水平開始普遍下降,學(xué)生的思想出現(xiàn)分化,發(fā)展的環(huán)境下帶來人格的錯亂,對初中生來說,是人生學(xué)習(xí)階段的過渡期,是相對來說較為成熟的自由學(xué)習(xí)空間,在這個時期,要注重的是初中生的思想政治教育。在近幾年中,因為各種問題發(fā)生極端事件的不在少數(shù),為何文明知禮的初中生會有這種舉動,發(fā)生人命的問題,這也是很多人所困惑的一個問題,為何會出現(xiàn)這樣的事情?是初中生的整體氛圍改變了嗎?其實追根究底就是思想政治教育沒有得到很好的實施,使得初中生整體沒有意識到政治學(xué)科的重要性,跟主要科目相比,政治是一門育人的學(xué)科,是培養(yǎng)學(xué)生最基本思想品德的課程,而很多學(xué)校都沒有加強(qiáng)這方面的教育,從而讓這種不良的現(xiàn)象不斷擴(kuò)大。
一、加強(qiáng)溝通技巧,引導(dǎo)學(xué)生合理解決問題
思想政治教育學(xué)生做人的品德,在中學(xué),學(xué)生最重要的任務(wù)有兩點:一是學(xué)會各個學(xué)科的基本輔助知識,二是學(xué)會如何做人。把初中生要看作一個獨立的個體,這些個體每時每刻要與別的個體碰撞,教育者與被教育者之間同樣,那么這就顯示出了政治中溝通的重要性,可以說溝通是思想政治教育中的行動力,有溝通,才能說得上其他,這個前提必須把握好。教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種情況下的應(yīng)對活動,例如在發(fā)生爭執(zhí)時,以對對方的了解先采用對方愛聽的話進(jìn)行勸解,等對方心情平靜下來,再進(jìn)行下一步的溝通,如果上來就不顧一切的大吵大鬧,那么溝通就沒有了存在的意義,有可能一個小小的爭執(zhí)就發(fā)生不盡如人意的后果,對我們來說,我們能用語言將所想的表達(dá)出來,就要好好利用這項技能,在溝通中,發(fā)生矛盾可以先說一聲對不起,很快問題就會被解決,尊重他人就是尊重自己,想要主導(dǎo)溝通的方向,就要組織好自己的言語,對待不同的人要有不同的說話方式,不同的事情也要有不同的說話水平,從而把握好溝通的技巧。
二、從生活入手,讓學(xué)生付諸行動
初中生所需要的是關(guān)懷,在這個事事以競爭為主的社會,很多家長與教師忽略了這一點,缺少了對學(xué)生的關(guān)愛,所以思想政治的教育達(dá)不到很好的效果,如果只是一味單純地想要讓學(xué)生應(yīng)付考試,而教學(xué)并不是為學(xué)生設(shè)身處地地著想的話,這門課程的學(xué)習(xí)也相當(dāng)于白費時間,在進(jìn)行教學(xué)的時候,不僅要灌輸理論知識,更是要讓學(xué)生明白這其中的利害關(guān)系,讓學(xué)生懂得保護(hù)自己,還要展現(xiàn)出對學(xué)生的關(guān)心以及擔(dān)憂,給學(xué)生一定的限制。如今政治教育下降的很大一部分原因是家庭的問題,所以教師也要經(jīng)常與學(xué)生的父母進(jìn)行溝通,例如,在學(xué)習(xí)“走向自立人生”這一課時,教師可以先問學(xué)生在家都幫助父母干過什么,自己的事情是不是都由自己做,接著總結(jié)出最多學(xué)生會自己干的事情,接著引導(dǎo)學(xué)生提出問題:你覺得哪些事應(yīng)該是你自己干的?如果父母或者他人沒有時間,你該怎么辦?拋出問題過后要讓學(xué)生明白自立自強(qiáng)的思想,最后還需要和家長溝通,希望家長能在家盡量教導(dǎo)學(xué)生自立,可以由簡單的事情開始讓學(xué)生試著做一做。
三、以情景實例入手,引導(dǎo)學(xué)生端正品行
在思想政治的教育中,很多學(xué)生懂得這些道理,但是真的在實際情況中的時候卻不會真的行動起來,教師在課堂上的教學(xué)不能一味地說道理,實踐的重要性已經(jīng)在以往的教學(xué)經(jīng)驗中凸顯出來,要給學(xué)生展現(xiàn)出一幅鮮活的動態(tài)畫卷,也就是從情景入手,提出真實的例子來讓學(xué)生了解道理的含義。例如,在學(xué)習(xí)“讓挫折豐富我們的人生”這一課時,先給學(xué)生展示一些名人的例子,比如牛頓,家庭的波折與現(xiàn)實社會的摧殘并沒有讓他變得平淡無奇,而是更加閃耀,那么為什么他可以成功蛻變,如果沒有經(jīng)歷這些事情他會如何,接著問學(xué)生有沒有經(jīng)受過挫折,挫折來了抱什么樣的心態(tài),等回答過后提出疑問(可針對學(xué)生的不同問題也有所不同):如果現(xiàn)在你的父母都面臨失業(yè),家里遭受了重大打擊,你不能再來上學(xué),你會采取什么樣的行動。這樣一點點地誘導(dǎo),讓學(xué)生明白該如何去做,教師只能引導(dǎo),不能介入學(xué)生的選擇。
初中生處于一個敏感的階段,在這個階段學(xué)生有了基本的思想道德準(zhǔn)則,但是還不能正確地分辨社會思想,所以,在這個時期對學(xué)生的思想道德建設(shè)是非常重要的,樹立學(xué)生正確的價值觀,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,大部分公民是在中學(xué)階段走向成年人,所以加強(qiáng)中學(xué)生的思想道德建設(shè)是目前的發(fā)展重點。教師要從實際出發(fā),加強(qiáng)思想政治的教育,首先要以身作則,貼近學(xué)生,這樣不僅能更好地教學(xué),還促進(jìn)了教師與學(xué)生之間的關(guān)系,更利于兩者之間的交流,這樣雙贏的局面可見舉措的正確性。
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編輯 馬燕萍