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      圍繞國學(xué)教育開展校本課程建設(shè)

      2014-12-29 19:10毛德宇
      基礎(chǔ)教育參考 2014年16期
      關(guān)鍵詞:國學(xué)傳統(tǒng)課程

      毛德宇

      按《辭海》的解釋,國學(xué)又稱國故學(xué),指一國固有之學(xué)問,即中國傳統(tǒng)的文化學(xué)術(shù)。國學(xué)教育就是通過設(shè)置國學(xué)課程,對學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化熏陶和傳承的一種教育行為。

      近年來,我校以國學(xué)教育為特色,目的在于通過國學(xué)教育在學(xué)生中“培中國根,固中國魂,孕中國心,育中國人”,使我們的每一個(gè)學(xué)生都成為中國文化的傳承者,并通過他們走向家庭,走向社會,引領(lǐng)大眾弘揚(yáng)中華民族精神,強(qiáng)化民族自豪感,重樹民族自信心。我們通過明確課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施與課程評價(jià)諸方面的問題,逐步落實(shí)。

      一、國學(xué)教育的課程目標(biāo)

      學(xué)校圍繞國學(xué)教育構(gòu)建校本課程體系,旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和民族精神。通過國學(xué)課程教學(xué)與素質(zhì)實(shí)踐活動,從國學(xué)理論知識、態(tài)度體驗(yàn)兩大層面來達(dá)到以下目標(biāo)。

      一是學(xué)生發(fā)展目標(biāo)。通過對《國學(xué)精粹》課程等校本選修課及經(jīng)典文化的學(xué)習(xí),了解作為中國傳統(tǒng)文化主體的儒家思想,學(xué)會為人處世之道,學(xué)會剛健有為、積極進(jìn)取、理性取舍;了解作為重要補(bǔ)充的釋、道兩家的思想,學(xué)會認(rèn)識世界并掌握應(yīng)對、解決矛盾的智慧;了解中國優(yōu)秀的民俗文化以及學(xué)會賞析優(yōu)秀的文學(xué)作品,加深對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,使廣大學(xué)生思想活躍、心靈健全,有遠(yuǎn)大志向和奮斗精神。通過國學(xué)素質(zhì)實(shí)踐活動,將課堂了解的國學(xué)知識運(yùn)用到生活當(dāng)中,讓學(xué)生懂得為人處世之道、進(jìn)退之道,體驗(yàn)民俗禮儀,感受中國文化的深層意義,從而升華情感,并最終轉(zhuǎn)化為行動,知行合一。

      二是教師發(fā)展目標(biāo)。在國學(xué)教學(xué)與實(shí)踐活動中,通過校內(nèi)外的師資培訓(xùn),特別是擔(dān)任國學(xué)教育的教師不定期的參加校內(nèi)外的培訓(xùn)與交流,并通過教師自己的潛心鉆研、思悟?qū)W習(xí)與教學(xué),提高國學(xué)素養(yǎng)與國學(xué)教學(xué)水平,并通過傳幫帶,形成一支有思想、有修為、有較高水平的國學(xué)教師隊(duì)伍,并帶動學(xué)校整體教師素質(zhì)的提升。

      三是學(xué)校發(fā)展目標(biāo)。通過實(shí)施國學(xué)教育校本課程,打造學(xué)校國學(xué)教育品牌,逐步形成學(xué)校國學(xué)教育特色,提升師生國學(xué)素養(yǎng),豐厚學(xué)校文化底蘊(yùn),促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展和質(zhì)量提升。

      二、課程內(nèi)容確立

      中國傳統(tǒng)文化博大精深,浩如煙海,有精華也有糟粕,即使選取一部分來學(xué)習(xí)也極其艱難。所以,在內(nèi)容選取和具體課程設(shè)立上,我們遵循了以下原則。

      一是去粗取精原則。國學(xué)的內(nèi)容包羅萬象,涉及廣泛。國學(xué)教育既要誦讀原文,又要學(xué)以致用,既要精心篩選一些最能體現(xiàn)先賢智慧、傳統(tǒng)文化、民族精神和時(shí)代精神的經(jīng)典篇章,還要有對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的解讀和分析,引領(lǐng)學(xué)生解讀經(jīng)典,站在時(shí)代角度對某些難以理解的內(nèi)容開展討論分析和比較,以幫助學(xué)生更好地掌握傳統(tǒng)國學(xué)思想的精神實(shí)質(zhì)。

      二是學(xué)科融合原則。國學(xué)教育如果在國家課程之外大量增加新內(nèi)容,無疑會增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),學(xué)生也會感到比較乏味。我們在實(shí)施中力爭做到國學(xué)教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,這樣既能讓學(xué)生體會到國學(xué)的魅力,也增強(qiáng)了學(xué)生對學(xué)科知識的理解。

      三是學(xué)以致用原則。對學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育是站在為學(xué)生終身發(fā)展奠基的高度,站在對國家未來負(fù)責(zé)的高度,不是枯燥乏味的說教,也不是應(yīng)付形式的走過場,而是感悟一場場波瀾壯闊的生命歷程,傳承生生不息的民族精神的過程,因此必須注重實(shí)效,通過學(xué)而時(shí)習(xí)之,讓學(xué)生學(xué)以致用。譬如背誦經(jīng)典,必須要讓學(xué)生熟練背誦一定量的經(jīng)典,為學(xué)生種下中華文化的根。在選取內(nèi)容時(shí),與學(xué)生的日常行為規(guī)范相融合,與學(xué)校的養(yǎng)成教育相結(jié)合,將文句誦讀與精神移植相結(jié)合,讓學(xué)生在銘言、明理時(shí),也能塑形、矯行,如此才能達(dá)到學(xué)習(xí)國學(xué)的目的。

      四是釋疑激趣原則。在讀經(jīng)典學(xué)傳統(tǒng)的過程中,學(xué)生肯定會有很多疑惑存在。我們在開設(shè)課程的過程中,一定要以問題為導(dǎo)向,以問題為串聯(lián),激發(fā)學(xué)生探究的興趣,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力,為學(xué)生在課堂以外的國學(xué)修為打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      經(jīng)過不斷實(shí)踐,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反饋修訂,我們共開設(shè)了以下課程內(nèi)容:新生入校國學(xué)教育、經(jīng)典誦讀(《論語》、《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》、古典詩詞、經(jīng)典名句等)、《國學(xué)精粹》、古典詩詞名篇欣賞、四大名著欣賞、古典音樂欣賞、中國古代畫作欣賞、書法作品欣賞、圍棋藝術(shù)、中國象棋、少林功夫、太極拳、中國民俗文化、中國古今禮儀、中國節(jié)日文化、中國服飾文化、商城文化、剪紙、中國茶文化、古代星象,等等。

      三、課程實(shí)施策略

      課程內(nèi)容基本確定以后,課程實(shí)施就成為國學(xué)教育的關(guān)鍵,能否達(dá)到國學(xué)教育的目標(biāo),能否落實(shí)國學(xué)教育的內(nèi)容,能否起到應(yīng)有的效果,課程的實(shí)施就顯得尤為重要。我們采取的策略主要有以下幾點(diǎn)。

      一是與校園文化建設(shè)相結(jié)合。將國學(xué)教育與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合,以國學(xué)精神為底色來構(gòu)建學(xué)校文化,讓優(yōu)美的環(huán)境充滿濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。學(xué)校的諸子文化廊突顯了古代先賢的智慧,飛翔迎賓園展示了當(dāng)代青年的追求,琴棋書畫四院古韻別致,春華、夏風(fēng)、秋韻、冬致四園風(fēng)景宜人,書畫展墨色飄香,圖書館書香誘人,“中華門”式的老校門,“線裝書”形的西草坪,以及龍湖、竹林、百草園、百果園等都無不滲透著博大的中華文化的韻味。學(xué)生徜徉其內(nèi),時(shí)時(shí)浸潤在中國傳統(tǒng)文化的熏陶中。

      二是與課程體系建構(gòu)和課堂教學(xué)相結(jié)合。讓國學(xué)教育走進(jìn)課堂,是學(xué)校進(jìn)行國學(xué)教育活動的重要形式,也是學(xué)校開展國學(xué)教育的關(guān)鍵。將國學(xué)單列為校本特色課程,下設(shè)國學(xué)經(jīng)典、經(jīng)典誦讀、中國書法、中國畫欣賞、中國功夫(太極拳、少林功夫等)、古典音樂等課程或社團(tuán),并將這些內(nèi)容融入相關(guān)學(xué)科的課堂教學(xué)中,或融入到社團(tuán)、學(xué)校活動中,從而建構(gòu)出靈活有效的國學(xué)教育課程體系,將國學(xué)教育有機(jī)地融入到學(xué)校課程體系和課堂教學(xué)中。

      三是與校內(nèi)外文化實(shí)踐活動相結(jié)合。圍繞國學(xué)教育開展豐富多彩、形式多樣的校園文化活動和德育主題實(shí)踐活動。如主題班會、經(jīng)典誦讀、書畫大賽等,讓學(xué)生能夠領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及技能;課余帶領(lǐng)學(xué)生到博物院、商代文化遺址、文廟、康百萬莊園等地,加深學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的感悟,并在行動中重植民族精神之根,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心、外顯于行。endprint

      四是與教學(xué)課題研究相結(jié)合。將國學(xué)教育特色建設(shè)列為學(xué)校的重點(diǎn)課題,并由各學(xué)科教研組和各年級結(jié)合實(shí)際教育教學(xué)情況,設(shè)定子課題進(jìn)行研究。研究內(nèi)容包括教學(xué)內(nèi)容選定的研究、教學(xué)方式方法的研究、教學(xué)媒體的研究、教學(xué)評價(jià)的研究,等等,并將子課題列為教研活動的內(nèi)容,利用教研活動時(shí)間進(jìn)行研討,逐漸摸索出行之有效的經(jīng)驗(yàn)和做法,使課題研究促進(jìn)國學(xué)教育,最終做到國學(xué)教育和課題研究的雙豐收。

      五是與教師隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合。教師在弘揚(yáng)、繼承中華民族傳統(tǒng)文化教育中起著骨干、主導(dǎo)和引領(lǐng)作用,是學(xué)校進(jìn)行國學(xué)教育的前提。沒有高質(zhì)量的國學(xué)師資,學(xué)校進(jìn)行國學(xué)教育、落實(shí)國學(xué)教育特色根本就無法談起。所以,學(xué)校以國學(xué)教育特色建設(shè)為引領(lǐng),通過聘請國學(xué)專家來校講課、外派教師學(xué)習(xí)等方式,對教師進(jìn)行國學(xué)知識、教育教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn),既提升了教師群體的國學(xué)素養(yǎng),涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的國學(xué)教師,也從思想上、學(xué)術(shù)上和教學(xué)藝術(shù)上促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。

      六是與現(xiàn)代教育手段相結(jié)合。我們在教學(xué)中利用白板系統(tǒng)、PPT和現(xiàn)代視頻素材(如感動中國人物故事等),引起學(xué)生的興趣,與學(xué)生體驗(yàn)互動,直擊學(xué)生內(nèi)心,起到了極好的效果。同時(shí),我們還利用學(xué)校網(wǎng)站平臺,搭建國學(xué)教育專屬通道,與國內(nèi)知名國學(xué)教育網(wǎng)站鏈接,達(dá)到宣傳中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、普及國學(xué)知識的目的,并通過一些活動與互動,擴(kuò)大國學(xué)教育的影響力,提高其知名度,使學(xué)校國學(xué)教育文化特色得到更大范圍的社會認(rèn)可。

      七是與家庭教育相結(jié)合。學(xué)校通過家長學(xué)校和家長會,把國學(xué)中的重要內(nèi)容向家長進(jìn)行宣講與灌輸,特別是《論語》、《弟子規(guī)》中關(guān)于孝道、倫理的內(nèi)容,極易引起家長的共鳴。通過家長向家庭和社會輻射,通過家長督促孩子落實(shí)到具體的行動中,國學(xué)教育融入家庭生活,落地生根,不但提高了家庭教育的水平,同時(shí)也有力地推動了和諧社會的構(gòu)建。

      八是與社團(tuán)活動相結(jié)合。社團(tuán)是現(xiàn)代學(xué)校的標(biāo)志和特征,豐富的社團(tuán)活動為學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展提供了良好的空間和平臺。學(xué)??梢酝ㄟ^設(shè)立國學(xué)社團(tuán),或者設(shè)立與之相關(guān)的社團(tuán)(如唐宋詩詞社、豪放團(tuán)、婉約社、三國志、墨驛文學(xué)社等),通過社團(tuán)平臺開展經(jīng)典誦讀、話劇表演、編印社刊等形式,給學(xué)生提供學(xué)習(xí)、研究、普及國學(xué)的平臺;同時(shí),還通過廣播社、校園電視臺、話劇社等社團(tuán)來宣傳國學(xué)內(nèi)容,在學(xué)生中起到了普及、宣傳國學(xué)傳統(tǒng)文化的作用。

      九是與研究性學(xué)習(xí)活動相結(jié)合?!逗幽鲜∑胀ǜ咧姓n程設(shè)置方案》規(guī)定,普通高中課程設(shè)置“研究性學(xué)習(xí)活動”共15個(gè)學(xué)分。學(xué)校將其安排在高一下學(xué)期至高二結(jié)束,每半年研究一個(gè)課題,其中至少要有一個(gè)課題(5學(xué)分)必須是國學(xué)內(nèi)容或與國學(xué)相關(guān),引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典,沐浴經(jīng)典,接受先賢智慧的洗禮,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。

      四、評價(jià)策略

      評價(jià)是實(shí)施國學(xué)教育課程的先導(dǎo)。評價(jià)與否、如何評價(jià)直接影響著學(xué)生的學(xué)。我們的評價(jià)策略有以下三點(diǎn)。

      一是計(jì)入學(xué)分,無論是在校本選修課程還是研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生至少要得到與國學(xué)相關(guān)的10個(gè)學(xué)分;二是考核出勤,考查學(xué)生聽講、參加活動、參加社團(tuán)和研究性活動的次數(shù);三是評價(jià)成果,看學(xué)生誦讀經(jīng)典、撰寫研究性學(xué)習(xí)論文或報(bào)告的質(zhì)量。通過評價(jià),引導(dǎo)學(xué)生積極參與到國學(xué)學(xué)習(xí)的活動中,將學(xué)校的國學(xué)教育落到學(xué)上,提升學(xué)生整體的國學(xué)素養(yǎng)。

      總而言之,校本國學(xué)教育課程的實(shí)施,推動了教師的專業(yè)成長,極大地豐富了學(xué)校的課程資源,突出了校園環(huán)境文化的國學(xué)特色,提升了學(xué)校的文化品位和品牌魅力。在推動校本課程的實(shí)施過程中,教師實(shí)現(xiàn)了自我提升和專業(yè)發(fā)展,學(xué)生得到了全面發(fā)展和個(gè)l生發(fā)展,促進(jìn)了課堂教學(xué)改革,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感和原動力,學(xué)生的潛力得到發(fā)揮,不同類型的學(xué)生都能得到充分的發(fā)展機(jī)會,有力地促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提升。

      (責(zé)任編輯 楊晶晶)endprint

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