曾 楠

（恩施市文化館 湖北 恩施 445000）

湖北省恩施市是恩施自治州首府，位于云貴高原之東的余脈地帶，恩施地區(qū)歷史悠久，是湖北省九大歷史文化名城之一，恩施西北的大巴山、西邊的巫山、西南的武陵山等山脈文化在恩施進行最后的交匯后漸次消失，長江、清江及鄂西西部的酉水等江河文化在這兒混溶交匯，土家、苗、漢等多個民族的人文文化（含其中的佛、道、儒、巫）在這里繁衍發(fā)展，所以恩施是一個非常罕見的傳統(tǒng)文化和多種文化并存的文化沉積帶。近幾年來國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘與保護工作重視的過程中，“儺”這個神秘的字眼逐漸為世人所知曉，在人們對它的好奇中慢慢地揭開了神秘的面紗。

我作為一名群眾文化工作者，初次接觸“恩施儺戲”也正是因為對“儺”這個字眼淺顯的理解和好奇，于是開始從前輩的研究中了解“儺戲”的文化底蘊和特點，雖然剛開始只是對神秘事物的感性認識和對其音樂優(yōu)美動聽的欣賞，但當我真正踏上了那一片發(fā)源的土地，置身與那么多老藝人之中并參與挖掘和保護工作之后，看到傳統(tǒng)“儺戲”的瀕危狀態(tài)，藝人們后繼缺乏的實際情況，便萌生了創(chuàng)作新作品的想法。這一想法得到了各級領導的支持，也正符合了我國搶救、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的戰(zhàn)略部署和時代發(fā)展的需要。終于在2012年4月，我發(fā)現(xiàn)了一個來自鄉(xiāng)間的自創(chuàng)小品劇本《整酒》，它緊密結合當前形勢用幽默，滑稽，諷刺的表演形式，給觀眾展示了當前社會中的一些人為了整酒斂財而不擇手段，出盡了洋相的社會現(xiàn)象。目的教育大家，樹立良好風氣，構建和諧社會是我們每一個人的責任。于是開始著手將其改編為現(xiàn)代儺戲。

首先是劇本的結構搭建，在生產(chǎn)力極端落后的舊時代，人們的生活困苦不堪，需要一些能愉悅生活、減輕壓力的手段，傳統(tǒng)儺戲藝人們創(chuàng)造出無窮盡的歡笑逗樂情節(jié)，是在那種極端枯燥、歡笑非常貧乏生活之下的甜味劑和鎮(zhèn)定劑，在《整酒》這個作品創(chuàng)作中，定位于要抓住傳統(tǒng)儺戲生活小戲幽默滑稽的特點，但摒棄了傳統(tǒng)劇本內(nèi)容冗長拖沓的缺點，所以此劇著重于短小精悍、情節(jié)簡潔但不失包袱。

其次是唱腔及音樂創(chuàng)編，在唱腔上選擇了恩施“儺愿戲”的唱腔特點進行編曲，“儺愿戲”的唱腔主要是正腔和小調(diào)兩部分，正腔是生旦凈丑各行當約定俗成的各種唱腔，此劇三個角色可分為旦角、丑角、生角，總共安排了五段唱腔，旦角唱腔較為豐富，分別編排了平腔和正旦高腔兩段，生角唱腔分為高腔、平腔，丑角也有一段最具特色的花鼓腔，在短短十二分鐘的一個戲劇作品中展示了“儺愿戲”唱腔的精華，在音樂配器上也做出了非常大的突破和改進，傳統(tǒng)音樂只大體包括了角色唱腔和鑼鼓伴奏兩部分，是沒有弦樂伴奏的，特點是“鑼鼓助節(jié)，不托管弦，一人啟齒，眾人相幫”，湘鄂西一帶把儺戲的音樂結構俗稱“打鑼板”，在保留傳統(tǒng)形式還是創(chuàng)新上經(jīng)過了慎重的考慮和思索，結合時代的發(fā)展和人們對音樂欣賞要求的提高，我在配器中大膽的加入了弦樂及銅管伴奏，制作出伴奏音樂成品，保留鑼、鈸、鼓的現(xiàn)場演出伴奏，取得了令人耳目一新的演出效果。

作品創(chuàng)作完成后，在表演方式的決策中，我陷入了困惑，大體了解過儺戲的都知道，“恩施儺戲”是由“儺愿戲”（位于紅土鄉(xiāng)）和“壇儺”（位于三岔鄉(xiāng)）兩個部分組成。紅土的儺愿戲“戲中有祭”，三岔壇儺“祭中有戲”，“壇儺”還愿的特點及面具表演的神秘吸引了多少人喜愛與探究，但在短短十二分鐘的表演中如果純粹為了戴上面具把祭祀的內(nèi)容展示出來而沒有和主題相關聯(lián)的內(nèi)容就會徹底影響整個劇情的表述和發(fā)展，思考之后做出了決定，與其畫蛇添足，不如面具展示表演舍棄，這雖是有點遺憾，但同時也說明了恩施儺戲的神秘和底蘊是不能完全在一個小作品中展示的，就讓觀眾們感受一下恩施儺戲魅力的冰山一角吧！

經(jīng)過半年的時間，作品完成并赴省表演之后，于2012年10月獲得了湖北省群眾文化的最高榮譽——湖北省第一屆藝術節(jié)暨第十五屆楚天群星獎戲劇類作品獎，也在2013年獲得了恩施州第十屆精神文明建設“五個一工程”優(yōu)秀作品獎并選送到湖北省參評“五個一工程獎”，在整個作品的萌芽及打磨為全省首個現(xiàn)代儺戲作品能夠得到專家及廣大觀眾的認可，作為身臨其境的我感觸很深，也樂在其中，我為我們的民族文化這樣備受人民群眾的喜愛感到高興；為我們的民族文化在社會的發(fā)展中所起到的不可估量的作用感到高興，通過恩施儺戲《整酒》的創(chuàng)新過程至少可以得出以下結論：

優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族民間文化在任何時候都是具有生命力，且在任何時代都是具有廣闊市場的；創(chuàng)新發(fā)展、展示傳統(tǒng)優(yōu)秀的民族民間文化資源，是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的保護傳承舉措。