宋 頌，李 雪

（1.貴陽(yáng)醫(yī)學(xué)院 學(xué)生處軍事理論教研室，貴州 貴陽(yáng) 550004；2.貴陽(yáng)醫(yī)學(xué)院 學(xué)生處思政科，貴州 貴陽(yáng) 550004）

大學(xué)生是國(guó)家十分寶貴的人才資源，肩負(fù)著國(guó)家、民族未來(lái)的建設(shè)和發(fā)展。國(guó)家要富強(qiáng)，科技強(qiáng)國(guó)之路是唯一正確的選擇，但是，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)歷、能力和自身素質(zhì)三者之間并不劃等號(hào)。隨著信息時(shí)代的飛速發(fā)展，大學(xué)生在從家庭、學(xué)校到社會(huì)這條路上，逐漸形成了自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。尤其在大學(xué)階段，所形成的世界觀、人生觀和價(jià)值觀會(huì)不斷接受社會(huì)的真正檢驗(yàn)，而后，學(xué)生在反思的過(guò)程中會(huì)逐漸調(diào)整自己對(duì)“世界、人生和社會(huì)”的認(rèn)識(shí)，相形之下，大學(xué)生“三觀”的形成呈現(xiàn)出一種快速成熟、趨于完整的特點(diǎn)，但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)過(guò)于成熟的情況。面對(duì)這種情況，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作作為對(duì)學(xué)生的學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育的補(bǔ)充，則凸顯出極其重要的作用。

一、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的重要性

新形勢(shì)下，大學(xué)生面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的社會(huì)環(huán)境，如何在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中脫穎而出，成為社會(huì)公認(rèn)的、綜合素質(zhì)較高的人才，僅僅憑借學(xué)生自身具備良好的素質(zhì)基礎(chǔ)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。長(zhǎng)期以來(lái)，高校一直承擔(dān)著大學(xué)生思想政治教育工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教育和行為教育。但是，大學(xué)生思想政治教育工作僅僅依靠學(xué)校教育還不夠，社會(huì)教育和家庭教育也不容忽視。在當(dāng)前，隨著世界政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷深入，國(guó)際環(huán)境和政治斗爭(zhēng)異常復(fù)雜，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)依然虎視眈眈，企圖通過(guò)各種手段對(duì)我國(guó)實(shí)施“西化”、“分化”，加緊進(jìn)行思想和文化滲透，使大學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，腐朽沒(méi)落的生活方式給大學(xué)生帶來(lái)的負(fù)面影響不可低估?！笆澜绲谋驹俏镔|(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)?！彪S著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化合作程度更加深入，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、生活方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，使得整個(gè)社會(huì)物質(zhì)生活面貌呈現(xiàn)全新姿態(tài)。雖然這些物質(zhì)因素有利于大學(xué)生各種意識(shí)的培養(yǎng)，但同時(shí)也帶來(lái)了一些不容忽視的負(fù)面影響，給大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀帶來(lái)了極大的誘惑和沖擊，尤其通過(guò)以文化為名對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想和文化滲透。使大學(xué)生存在不同程度理想信念模糊、政治信仰迷茫、社會(huì)責(zé)任感缺乏、價(jià)值取向扭曲等諸多問(wèn)題。

因此，在新形勢(shì)下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

二、新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作存在的主要問(wèn)題

在當(dāng)前，對(duì)于大學(xué)生思想政治教育工作的理解和重視程度存在諸多不足。

第一，思想政治教育的主要內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，目的是為了幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而指導(dǎo)學(xué)生在理論與實(shí)踐的過(guò)程中不斷完善對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的價(jià)值判斷，促進(jìn)大學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展。簡(jiǎn)而言之，學(xué)校教育主要以理論教育為主。在當(dāng)前，高校思想政治教育理論課僅僅作為一般的公共必修課，而且課時(shí)相對(duì)集中。由于教學(xué)時(shí)間短，教學(xué)任務(wù)重，使得學(xué)生對(duì)思想政治教育的理論未必能夠理解和掌握，久而久之，學(xué)生課堂反映平淡，教師教學(xué)過(guò)程中按部就班，最終導(dǎo)致教師與學(xué)生之間互動(dòng)少，造成了這樣的一種局面，即：教師對(duì)于上好思想政治教育理論課力不從心，枯燥乏味的理論教育多于內(nèi)涵豐富的實(shí)踐教育；對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，思想政治教育說(shuō)教內(nèi)容太多，對(duì)理論的理解不夠深入，導(dǎo)致思想政治教育課流于形式；受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，思想政治教育的考核形式大多局限于分?jǐn)?shù)衡量，其他考核形式的評(píng)定不科學(xué)、不完善。長(zhǎng)此以往，最終導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育工作推進(jìn)較難，效果不良。

第二，社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，信息化程度越來(lái)越高，人們忽視了社會(huì)教育對(duì)于大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要影響。大學(xué)階段作為學(xué)生逐漸接觸社會(huì)的一個(gè)重要時(shí)期，大學(xué)生會(huì)以一種試探性的心理去認(rèn)識(shí)社會(huì)。在學(xué)校所學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)欲得到印證，必須通過(guò)大量的社會(huì)實(shí)踐來(lái)證明。但是，在信息化社會(huì)的過(guò)程中，各種各樣的信息未經(jīng)過(guò)濾和篩選，大學(xué)生自身又缺乏豐富的信息辨別能力，往往在主觀判斷上存在不足。同時(shí)，社會(huì)文化和信息的多元化，也忽視了思想政治教育工作的鞏固作用，使得學(xué)生所掌握的理論知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的差距變大，難以找到準(zhǔn)確的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)并做出正確的選擇，最后，對(duì)自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成有所影響和改變。

第三，家長(zhǎng)忽視家庭教育對(duì)子女的影響，使得許多大學(xué)生在形成世界觀、人生觀和價(jià)值觀之初就存在誤區(qū)。長(zhǎng)期以來(lái)，家長(zhǎng)對(duì)子女關(guān)心最多的是如何讓子女學(xué)習(xí)成才，甚至希望子女在人生成長(zhǎng)的道路上一帆風(fēng)順，無(wú)需經(jīng)歷逆境與坎坷。這就導(dǎo)致了家長(zhǎng)對(duì)子女的教育逐漸喪失了教育的目的，在大學(xué)生成長(zhǎng)與成功的道路上，過(guò)度追求成功而忽視成長(zhǎng)的思維成為一種對(duì)子女影響至深的誤區(qū)，同時(shí)，父母的言行舉止都對(duì)子女具有深刻的影響。家長(zhǎng)對(duì)于子女所出現(xiàn)的問(wèn)題反思不夠，要么歸結(jié)為學(xué)校沒(méi)有教育好，要么歸結(jié)為社會(huì)風(fēng)氣的影響，殊不知，父母在出現(xiàn)問(wèn)題不從自身角度來(lái)分析問(wèn)題的細(xì)小行為是對(duì)子女最大的影響。長(zhǎng)期以來(lái)，從大學(xué)生素質(zhì)當(dāng)中反映出的消極的因素，例如：自私自利、個(gè)人主義、難以取得他人信任等這些現(xiàn)實(shí)中，我們不難看出家庭教育在大學(xué)生思想政治教育中所體現(xiàn)出的根深蒂固的影響。也正是因?yàn)榧彝ソ逃龑?duì)于大學(xué)生的影響如此之重，一旦出現(xiàn)問(wèn)題將很難得到修復(fù)，因此，家庭教育在大學(xué)生思想政治教育，甚至是一個(gè)人的人生教育中最關(guān)鍵，也應(yīng)該是最早開(kāi)展的一項(xiàng)教育行為。

三、解決新形勢(shì)下學(xué)生思想政治教育工作的主要途徑

如前所述，造成新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作存在諸多問(wèn)題的原因是多方面的，但這些原因并非是單獨(dú)割裂開(kāi)的個(gè)體，而是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體，其相互間的作用關(guān)系到大學(xué)生“三觀”的直接形成，從而對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的效果具有決定性的影響，因此，要做好新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作，必須將學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，同時(shí)發(fā)揮作用，才會(huì)使得思想政治教育工作發(fā)揮事半功倍的效果。

（一）高校要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)，充分發(fā)揮主渠道作用。

首先，高校長(zhǎng)期開(kāi)設(shè)的政治理論課，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。為了更好的適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的新形勢(shì)、新變化，高校思想政治理論課教學(xué)要緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，幫助學(xué)生正確分清社會(huì)現(xiàn)象與本質(zhì)，認(rèn)識(shí)各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提高學(xué)生辨別是非的能力；教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，優(yōu)化教學(xué)手段，深入推動(dòng)思想政治教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦，使思想政治教育內(nèi)容和形式符合大學(xué)生的實(shí)際需要；教學(xué)方式可采用啟發(fā)式、交互式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育理論課的熱情和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)，以增強(qiáng)教學(xué)效果。

其次，依然要加強(qiáng)共產(chǎn)主義理想信念和愛(ài)國(guó)主義教育。要以理想信念教育為核心，切實(shí)加強(qiáng)理論教育，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想，使所有大學(xué)生明白，黨和人民之所以對(duì)當(dāng)代大學(xué)生寄予殷切期望的真正原因；要以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行民族精神和改革發(fā)展成就教育，結(jié)合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史教育、中國(guó)共產(chǎn)黨黨史教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹(shù)立民族自尊心、自信心，增強(qiáng)民族自豪感，真正做到熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

（二）社會(huì)教育要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的正面引導(dǎo)。

社會(huì)存在是否合理，這是一個(gè)要引起全社會(huì)高度關(guān)注甚至值得深刻反思的問(wèn)題。首先，新形勢(shì)下，社會(huì)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，這些復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象的確是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，但其對(duì)大學(xué)生的“三觀”的樹(shù)立具有重要影響。我們不反對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的客觀反映，但是社會(huì)教育要發(fā)揮其積極主動(dòng)的引導(dǎo)作用。當(dāng)前，文化和信息多元化帶來(lái)的負(fù)面影響，對(duì)大學(xué)生“三觀”的沖擊較大，思想政治教育工作的內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間脫節(jié)，使得學(xué)生在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前很難找到價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生關(guān)于世界的本質(zhì)問(wèn)題、如何理解人生的意義和價(jià)值利益的大小和取舍等問(wèn)題成為困惑學(xué)生的主要方面。隨著改革開(kāi)放的深入開(kāi)展，社會(huì)文化的多元化趨勢(shì)日漸明顯，國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)已覆蓋至經(jīng)濟(jì)、科技和文化領(lǐng)域。在文化多元化的沖擊下，西方的個(gè)人英雄主義和功利主義思想也得以廣泛傳播，加之大學(xué)生思想政治教育工作的應(yīng)對(duì)措施滯后，引發(fā)了大學(xué)生在世界觀、人生觀和價(jià)值觀選擇上出現(xiàn)偏差，從而淡化了自身的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

其次，互聯(lián)網(wǎng)等新媒體對(duì)高校大學(xué)生的思想政治教育工作產(chǎn)生負(fù)面影響。隨著網(wǎng)絡(luò)等新媒體的飛速發(fā)展，大學(xué)生在充分先用網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)便捷的同時(shí)，也不斷接受著消極腐朽有害的信息。網(wǎng)絡(luò)新媒體的開(kāi)放性、虛擬性、隱蔽性、刺激性等特點(diǎn)使很多大學(xué)生沉迷其中，自控能力差導(dǎo)致其不能自拔，同時(shí)，各種暴力、迷信、色情等不良信息充斥網(wǎng)絡(luò)，使大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀迷失，阻礙了大學(xué)生思想政治教育工作的難度。這就要求社會(huì)教育要充分發(fā)揮積極主動(dòng)的作用，建立健全社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)安全機(jī)制，加強(qiáng)有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)管理的法律法規(guī)的宣傳教育；制定大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)道德規(guī)范，建立網(wǎng)上德育新陣地加大高校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的力度；加強(qiáng)全社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)安全管理、監(jiān)控與監(jiān)督，讓大學(xué)生做到自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德，遠(yuǎn)離不健康網(wǎng)站。同時(shí)，在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中，要注意總結(jié)，把社會(huì)價(jià)值好與壞、利與弊的部分充分展示出來(lái)，讓社會(huì)評(píng)論、學(xué)生自身都能夠明確找到價(jià)值衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

（三）摒棄舊觀念，重視并做好家庭教育是大學(xué)生思想政治教育工作的關(guān)鍵。

家庭教育自始至終都伴隨著大學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展與成功，對(duì)大學(xué)生“三觀”的教育潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。在大學(xué)生“三觀”形成的初期，家庭環(huán)境、父母的“三觀”等是其最初的模板，且父母的言行舉止、對(duì)世界、人生的態(tài)度及價(jià)值觀念都會(huì)影響大學(xué)生“三觀”的形成與發(fā)展。許多父母對(duì)于學(xué)校的文化教育與學(xué)生的家庭教育這兩個(gè)方面并沒(méi)有做嚴(yán)格的區(qū)分，認(rèn)為學(xué)生成績(jī)的好壞、學(xué)習(xí)做人是否成功都屬于學(xué)校教育的范圍，從而忽視了家庭教育對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要影響，長(zhǎng)此以往，造成了家庭教育在思想政治教育中的缺失。因此，要摒棄陳舊的教育觀念，父母也要在子女的教育中唱主角。父母嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难孕泻土己玫牧?xí)慣養(yǎng)成是對(duì)學(xué)生最好的長(zhǎng)期影響。

總之，加強(qiáng)新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的重要任務(wù)。高校大學(xué)生思想政治教育工作一定要立足適應(yīng)當(dāng)今世界和社會(huì)發(fā)展的需要，全社會(huì)、每個(gè)家庭對(duì)于大學(xué)生思想政治教育工作都負(fù)有不可推卸的責(zé)任，只有全社會(huì)共同努力才能為大學(xué)生思想政治教育工作的有效實(shí)施打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也才能使工作取得事半功倍的效果，這樣培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生才會(huì)具有強(qiáng)烈的國(guó)家民族認(rèn)同感和使命感、高尚的道德品質(zhì)、健康的心理素質(zhì)和頑強(qiáng)的意志力以及強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，才能夠真正承擔(dān)起時(shí)代和人民所賦予的歷史重任。