鄭穎

摘要：在演奏過(guò)程中，“信”是支撐我們獲得成功的關(guān)鍵。“信”就是信心、自信。它來(lái)源于內(nèi)部我們自己的自我肯定，也來(lái)源于外部世界對(duì)我們的干擾和影響。各種方面的因素都會(huì)膨脹或者打擊我們?cè)谘葑噙^(guò)程中的自信，我們需要克服一切不利因素，利用一切有利因素，不斷有“度”地、跨越“度”地去提高我們演奏過(guò)程中的自信，從而使得我們的演奏獲得自我內(nèi)心與外界的肯定。

關(guān)鍵詞：自信 成功之路 度

“信”：顧名思義，信念、信心、自信。在音樂(lè)表演過(guò)程中，“信”是支撐我們演奏的中心思想，我們必須要有信念、信心。只有充滿自信的演奏，才能夠獲得演奏的成功。演奏是音樂(lè)以一種心靈與心靈對(duì)話的方式來(lái)進(jìn)行傳遞的，是一種發(fā)現(xiàn)自我并升華自我的途徑。作為一個(gè)演奏者應(yīng)當(dāng)最大限度地、清楚而準(zhǔn)確地看到自己的最終目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)十分清楚自己將要達(dá)到的結(jié)果，應(yīng)當(dāng)清楚地知道自己應(yīng)該在舞臺(tái)上做些什么，應(yīng)當(dāng)具有充分的自信心來(lái)完美詮釋一切所想表達(dá)的音樂(lè)語(yǔ)言與音樂(lè)意境。

一、信念與自信

我們要堅(jiān)定地專(zhuān)注于眼前的音樂(lè)任務(wù)，僅僅是做自己必須要做的事情。在練習(xí)的時(shí)候，可以為自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，比如說(shuō)完美地演奏多少次等等，在演出過(guò)程中，我們只有一次機(jī)會(huì)，這樣的訓(xùn)練目標(biāo)會(huì)指引我們懷著能夠做這件事的決心而去演奏。

準(zhǔn)備和意志是維持持久自信演奏的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。準(zhǔn)備工作是非常重要的，它會(huì)帶給我們良好的自信。在任何演奏的場(chǎng)合中，我們都要讓自己不分心，專(zhuān)注于停留在感覺(jué)舒適的狀態(tài)下，知道自己在做什么，并能夠?qū)Ｐ难葑?。自信獲得的方式有很多種，只要獲得了自信，也就會(huì)有很多方式可以去維持自信。

萊斯大學(xué)教授阿曼多﹒吉塔拉將自信定義為：“這是一種被內(nèi)心接受的沒(méi)有先兆的證據(jù)，它向個(gè)體傳達(dá)了無(wú)意識(shí)的信息，即他（或她）幾乎能夠在他（或她）所選擇的職業(yè)生涯里的任何場(chǎng)合里都可以創(chuàng)造出杰出成就?！薄巴耆募记煽刂剖潜仨毜模赫沁@種由準(zhǔn)備和決心提供的‘自我證據(jù)孕育了自信，且這樣的自信會(huì)隨著經(jīng)驗(yàn)而變得愈加強(qiáng)烈”。

自信有兩種：一種是天生牛犢不怕虎的單純性的自然而然的自信，源于生活和生長(zhǎng)經(jīng)歷的順利程度。另一種是通過(guò)不斷積累獲得的閱歷中的自信。

克利夫蘭管弦樂(lè)隊(duì)首席小號(hào)手邁克爾﹒薩克斯認(rèn)為：“真正的自信并不是一夜之間便能產(chǎn)生的東西，它需要長(zhǎng)時(shí)間沉淀。雖然其他人可以告訴你，你演奏得很棒，然而，只有當(dāng)自己能夠真正聽(tīng)到自己的音樂(lè)，并且相信它很棒時(shí)，外界的贊美才會(huì)給你帶來(lái)持久的自信?！?/p>

真正的自信是自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)期目的，當(dāng)我們清楚地知道我們通過(guò)不懈的努力練習(xí)使得我們的技術(shù)技巧日益完善、日益嫻熟，那么我們就會(huì)期盼想要進(jìn)行更多的刻苦練習(xí)。同時(shí)通過(guò)不斷刻苦的練習(xí)，我們的技術(shù)技巧就又會(huì)愈加成熟、老練，于是又促進(jìn)了我們更加無(wú)限加倍的努力，從而使得我們的演奏愈加?jì)故?、愈加?yōu)秀，我們的自信心也愈加豐滿與完美膨脹。

二、自信的成功之路

獲得完美自信的道路有很多途徑，我們必須經(jīng)歷坎坷與磨難，必須經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn)，在這些荊棘中不斷獲得良好的信息指引，拋卻那些傷痕與無(wú)奈的挫折，準(zhǔn)備經(jīng)歷在每一個(gè)特定時(shí)刻都有可能瞬息萬(wàn)變的途徑的策略，才能在這段追求自信與成功的永無(wú)止境的旅程中前行。

在獲得演奏成功自信的過(guò)程中，我們首先要擁有良好的認(rèn)知思維體系，要了解我們進(jìn)行演奏時(shí)需要表達(dá)的音樂(lè)概念，我們需要在演奏過(guò)程中清晰地把這些概念傳遞給聽(tīng)眾或觀眾。我們的目標(biāo)是準(zhǔn)確傳遞信息，這就要求演奏者不僅僅是表達(dá)音符和節(jié)奏，還需要將音樂(lè)中內(nèi)涵的信息也準(zhǔn)確傳遞。菲利普﹒科林說(shuō)：“當(dāng)演奏者承擔(dān)起交流的角色任務(wù)時(shí)，便會(huì)本能地產(chǎn)生信心。鼓舞人心的表演不僅要依靠嫻熟的技巧，同時(shí)也包含了準(zhǔn)確表現(xiàn)出作曲家意欲表達(dá)的特性、風(fēng)格以及精神?！?/p>

當(dāng)我們完成了認(rèn)知思維環(huán)節(jié)的信心時(shí)，我們所需要的就是通過(guò)演奏過(guò)程的激情來(lái)表達(dá)出音樂(lè)的真正意義，以獲得成功演奏的信心。激情澎湃的音樂(lè)表達(dá)來(lái)源于信心，在演奏過(guò)程中，永遠(yuǎn)不能失去熱誠(chéng)、活力、精神。充滿熱情的演奏不僅能建立信心，同時(shí)也是在表達(dá)信心。當(dāng)一首音樂(lè)作品通過(guò)這樣充滿自信的激情澎湃地被演奏出來(lái)，那么演奏者所獲得的信心是無(wú)法用言語(yǔ)所能描述出來(lái)的。

而這里所要引起重視的是，在演奏結(jié)束后，我們需要接受不同層面的聽(tīng)眾、觀眾的認(rèn)可與批評(píng)，對(duì)于認(rèn)可我們可以使之成為下次練習(xí)或者演奏時(shí)的信心產(chǎn)生的動(dòng)力，而對(duì)于批評(píng)方面，我們需要進(jìn)行良好的情緒轉(zhuǎn)化，不可一味地沮喪、懊惱。我們需要積極產(chǎn)生批判時(shí)的勇氣，不應(yīng)該使之成為阻礙我們信心產(chǎn)生的絆腳石。演奏的失敗是隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生的，我們要有勇氣接受一切，不論是好還是壞，要相信自己對(duì)樂(lè)器的精通程度以及控制能力，這才是信心的內(nèi)涵。不管失敗的風(fēng)險(xiǎn)有多大，我們都要有勇氣繼續(xù)接受挑戰(zhàn)，必須將懷疑和顧慮看成是積累良好經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)歷，要勇于接受恐懼，并把其轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的正能量。

三、自信的“度”

自信心是自己給予自己的肯定，自身是信心的源泉與根本。我們需要突破自己，才能持續(xù)不斷地增加自我信心的能量。出現(xiàn)的一切錯(cuò)誤都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，找到解決的方法，這樣才能夠一步步建立起信心。解決實(shí)際問(wèn)題是成功獲得自信心的關(guān)鍵，只有真正的解決好問(wèn)題所在，在下一次的練習(xí)或演奏中，我們才能建立起更好的自信心，從而不斷前進(jìn)。

在追求成功這一環(huán)節(jié)，切勿超出自己力所能及的范圍，這就是說(shuō)需要掌握一個(gè)“度”。超出“度”的嘗試必將很有可能打敗自己，這是對(duì)自信心建立的一個(gè)重要摧毀原因。無(wú)論是在練習(xí)階段，還是在彩排階段，或者是演奏過(guò)程的，永遠(yuǎn)不能用幻想來(lái)安慰自己，不能輕易就覺(jué)得自己已經(jīng)掌握了并應(yīng)該掌控所有的一切。我們要良好的保衛(wèi)、保持我們的自信心，循序漸進(jìn)地提高，而不能做超出我們能力范圍的演奏，那樣將會(huì)得不償失。這同時(shí)也說(shuō)明了自信心的脆弱性，充分良好的準(zhǔn)備可以提高和保持我們的自信心，但是負(fù)面的評(píng)論、否定性的建議、糟糕的經(jīng)歷甚至是自己內(nèi)心的質(zhì)疑，都將會(huì)使我們的自信心受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)。而這時(shí)候，我們需要做的就是：專(zhuān)注音樂(lè)、只管演奏、忽視一切。endprint

不能讓任何因素來(lái)干擾心緒以至于喪失信心。必須百分之百地專(zhuān)注于音樂(lè)，將音樂(lè)視為寄托，才能正確演奏所有的音符和音樂(lè)語(yǔ)言。同時(shí)也要永遠(yuǎn)都不去想將會(huì)演奏錯(cuò)誤的某個(gè)音符，要樂(lè)觀地對(duì)待每一個(gè)音樂(lè)語(yǔ)匯，只要專(zhuān)注于演奏出音樂(lè)，自然就不會(huì)產(chǎn)生會(huì)出錯(cuò)的顧慮。而在專(zhuān)注于音樂(lè)與演奏時(shí)，更要沉迷于表達(dá)自我，傳遞音樂(lè)信息，忽視一切產(chǎn)生與未產(chǎn)生、可能與未必可能的所有因素。過(guò)度的自信必將會(huì)導(dǎo)致自滿，我們需要做的就是永遠(yuǎn)專(zhuān)注于自己已經(jīng)達(dá)到的成就以及完全力所能及的演奏，使自己的思維一直處于活躍狀態(tài)。

在演奏過(guò)程中出現(xiàn)的任何紕漏，大腦出現(xiàn)的任何空白，都是臨場(chǎng)過(guò)程中不可避免的，我們需要的是讓這些紕漏與空白不能夠?qū)罄m(xù)的演奏形成質(zhì)的障礙。一定要鎮(zhèn)定，堅(jiān)持演奏，把這種紕漏與空白控制到最低限度的影響。帕爾曼說(shuō)：“如果發(fā)生了這種情況，重要的是不要讓它影響你以后的演奏，不能讓整個(gè)演出崩潰，既然出現(xiàn)了就泰然處之。把后面的演出視為一次新的演出，不要讓這種失誤影響你演出的整個(gè)精神和情緒?！?/p>

四、臨場(chǎng)心理調(diào)節(jié)對(duì)于自信心的準(zhǔn)確滋養(yǎng)

在演奏中，臨場(chǎng)心理的調(diào)節(jié)與控制對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō)具有非常特殊的重要意義，任何一次演奏無(wú)論對(duì)與錯(cuò)、成敗與否都是無(wú)可逆的，不可重復(fù)，無(wú)法補(bǔ)救的轉(zhuǎn)瞬即逝的一次性過(guò)程。為了能把臨場(chǎng)表演發(fā)揮到平時(shí)積累的最好水平，使得每一場(chǎng)演奏都能夠獲得一定程度的創(chuàng)造性的成功，使自信心得以滋養(yǎng)和提高，是每一位音樂(lè)表演者所必須加以重視和必須解決的問(wèn)題。

首先，臨場(chǎng)演奏過(guò)程中的自信心滋養(yǎng)，不僅僅要求演奏者需要具有高度集中的注意力，更重要的是必須把自己全部的智慧、熱情和才能，全神貫注地傾注于正在進(jìn)行的音樂(lè)表演過(guò)程中，義無(wú)反顧地全面完成表演的二度創(chuàng)作。越是優(yōu)秀的表演藝術(shù)家，他的專(zhuān)注力就越集中，越?jīng)]有任何思想顧慮，那時(shí)候他所考慮的絕不是要克服什么技術(shù)難點(diǎn)，不是要避免什么錯(cuò)誤等等雜質(zhì)思維。而是使平時(shí)刻苦練習(xí)過(guò)程與心得融入到他自己的潛意識(shí)和本能表達(dá)中，這些潛意識(shí)與本能表達(dá)使得自信心滿足而富裕地支撐著正在進(jìn)行的表演創(chuàng)造。這些平時(shí)練習(xí)的積累與臨場(chǎng)表演的完美統(tǒng)一融合的自信心需要有意識(shí)地去培養(yǎng)和鍛煉。

其次，舞臺(tái)表演的風(fēng)度的自然與大方，是形成臨場(chǎng)自信心的另一個(gè)重要途徑。臺(tái)風(fēng)的培養(yǎng)是一種心理表演角度，不要把某種動(dòng)作、某種意圖刻意地生硬灌輸，也不要變成一種動(dòng)作上的夸張炫耀與展示，而要使音樂(lè)從自己內(nèi)心中自然而舒展地流露出來(lái)，并且成功地使觀眾和聽(tīng)眾感受到演奏的氣場(chǎng)，從音樂(lè)表達(dá)與肢體語(yǔ)匯完美結(jié)合中不知不覺(jué)地受到感動(dòng)。沒(méi)有任何的賣(mài)弄與造作，只有真實(shí)的、高尚的，才是最感人的。演奏者需要做到得心應(yīng)手地把音樂(lè)融匯于心，使之變成自己生命的一部分，才能達(dá)到出神入化的表演境界，才能真正得到自信心的完美而準(zhǔn)確的滋養(yǎng)。

真情的自然流露是演奏者獲得成功的重要心理因素，它的實(shí)現(xiàn)甚至比全神貫注的培養(yǎng)更加困難，因?yàn)樗粌H僅要求演奏者具有較高的精神境界和音樂(lè)修養(yǎng)，還要求演奏者能夠準(zhǔn)確地把自己與音樂(lè)融為一體，這是每一個(gè)成功的演奏家所能夠必備的，也是每一個(gè)演奏家意欲攀登的藝術(shù)高峰與竭誠(chéng)追求的目標(biāo)。

再次，怯場(chǎng)與臨場(chǎng)的緊張，是非常普遍的心理現(xiàn)象，即便是一些非常成功了的演奏家也依然會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)的心理現(xiàn)象。緊張是一種生活過(guò)程中普遍發(fā)生的現(xiàn)象，我們需要接受它，學(xué)會(huì)與它相處，學(xué)會(huì)控制它，把它對(duì)演奏狀態(tài)的影響控制到最小程度。第一，我們要有嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待任何一場(chǎng)演奏，不管面對(duì)的是何種類(lèi)型與層次的群體，我們的目的是表現(xiàn)自己、表現(xiàn)音樂(lè)，這樣才能使自己全身心地投入到音樂(lè)表演中去，達(dá)到最好的表演效果。第二，盡可能多地去演奏，盡可能多地去創(chuàng)造實(shí)踐演出的環(huán)境，通過(guò)次數(shù)的提高，能夠更好地適應(yīng)舞臺(tái)表演，解決怯場(chǎng)的心理因素。第三，我們必須熟悉自己的肢體語(yǔ)言、各種表演動(dòng)作在緊張狀態(tài)下的會(huì)出現(xiàn)何種情況，只有熟知自己的肌肉控制功能才能夠更好地找到解決與克服的方法。第四，要有良好的準(zhǔn)備工作，大提琴家皮亞蒂戈?duì)査够f(shuō)：“一個(gè)人在演出中失敗不是因?yàn)闇?zhǔn)備不充分，就是由于訓(xùn)練不得當(dāng)?！敝挥屑訌?qiáng)練習(xí)，才能真正建立起演奏充分的自信心?！八嚫呷四懘蟆?，“臺(tái)下十年功，臺(tái)上一分鐘”就是所說(shuō)的這種淺顯而又深刻的道理。

演奏過(guò)程中的自信心建立不是單純的、片面的，它具有著從內(nèi)而外，從學(xué)習(xí)到練習(xí)到演奏的一系列音樂(lè)行為。對(duì)于一個(gè)演奏者來(lái)說(shuō)，成功的演奏充斥著滿滿的自信心，而滿滿的自信心又給他帶來(lái)了更加成功的演奏。我們需要通過(guò)這一系列的外在與內(nèi)在的干預(yù)與調(diào)整，來(lái)良好完美地提高我們演奏過(guò)程中的自信心，從而獲得音樂(lè)表演藝術(shù)的成功。

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