賴俊
每一位語文老師都應(yīng)該有這樣一種親身體驗:在批改學(xué)生作業(yè)特別是批改學(xué)生作文的時候,如果看到書寫潦草、雜亂無章的,或多或少都有一些“心煩意亂”。隨著時代的發(fā)展和電腦的普及,人們已經(jīng)基本不再用筆書寫,取而代之的是打印機,書寫就這樣被人們淡漠了。這不得不引起語文老師的深思:語文教學(xué)中到底有沒有必要滲透書法藝術(shù)教育呢?
一、在語文教學(xué)中滲透書法藝術(shù)教育,是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)教育的有效途徑
書法與中華民族精神一脈相承,有著深厚的文化內(nèi)涵。它與國畫、中醫(yī)中藥、京劇并稱為“中國的四大國粹”。它以漢字為載體,涉及語言、文學(xué)、歷史、美學(xué)等多個方面,又與音樂、美術(shù)相通,形成奇妙、動人的點線藝術(shù),是中華民族獨有的、無與倫比的文化。所以,人們稱之為“中國書法藝術(shù)”。中國的書法早已流傳海外,享有盛譽,日本稱之為“書道”,韓國稱之為“書藝”。
書法藝術(shù)早已成為中華民族文化的一部分,沒有理由不去重視它。作為中國人理應(yīng)熱愛它,并寫好中華民族的文字。近年來,隨著計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,書法在各種喧囂的媒體充斥下,有漸漸被人遺忘的危機。一方面,中國書法已走出國門,飄香海外;另一方面,中國人漢字書寫的整體水平又在急劇下降。從明星到尋常百姓,在學(xué)習(xí)、工作中,常遇字難出手的尷尬處境。
作為在校學(xué)生,學(xué)好書法,寫好漢字,理應(yīng)成為一種信念和追求。在新一輪的課程改革中,從小學(xué)到高中都增加了《書法》課程。每一個中國人,都有責(zé)任繼承和弘揚這一優(yōu)良傳統(tǒng),這是拯救民族文化的必須行動,更是熱愛祖國的具體表現(xiàn)。
二、在語文教學(xué)中滲透書法藝術(shù)教育,對學(xué)生的審美教育有重要意義
中國書法藝術(shù)博大精深,凝聚了幾千年書法藝術(shù)家和書法工作者的無數(shù)心血,是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的最好教材。而今,由于計算機技術(shù)的廣泛應(yīng)用,電子文本已大量代替了人工書寫,使人們的書法意識越來越淡薄,許多學(xué)生已經(jīng)放棄了書法的練習(xí)。這導(dǎo)致很多學(xué)生寫出來的字越來越不規(guī)范,有的字的間架結(jié)構(gòu)都不穩(wěn)定,更談不上什么藝術(shù)了。
其實,書法是隨著漢字的產(chǎn)生、發(fā)展逐步演變而來的。數(shù)千年來,從結(jié)繩、刻木到漢字書法的各體成形,注入了不盡的心血和汗水,創(chuàng)造了中華民族特有的文化藝術(shù)。
在中國漫長的書法史上,出現(xiàn)了不少書法大師。他們揮毫潑墨,筆走龍蛇,真是一種美好的享受。王羲之開創(chuàng)了妍美流利、飄逸灑脫的一代書風(fēng),他的書法飄逸脫俗,清新自然,令人賞心悅目,有天下第一行書之美譽。唐代大書法家顏真卿的書法作品,圓勁渾厚,頓挫有力,正是體現(xiàn)了他忠貞的氣節(jié)和剛正不阿的精神。如果去拜謁岳飛廟,就可以看見高掛廳堂的“還我河山”四個大字,既能看到岳飛精湛獨到的書法功力,也能體會到他精忠報國的崇高抱負(fù),真可謂“壯士豪情筆底傾,將軍一字擊千城”。此類例子在語文教學(xué)中可信手拈來,不僅能增加學(xué)生的文化內(nèi)涵,更能用來提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
三、在語文教學(xué)中滲透書法藝術(shù)教育,對學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理有重要意義
當(dāng)代著名的古典文獻(xiàn)學(xué)家、書畫家啟功先生是學(xué)術(shù)大師,他在很多方面都有著高深的造詣,在海內(nèi)外有著極高的聲譽。啟功先生的一生,雖然榮譽滿身,但卻奉行淡泊無為、寧靜致遠(yuǎn)的處世方式。雖然他是一個一字千金的書法大家,但是他竟然長期居守在一個僅僅十幾平米的小斗室里。這跟一般藝術(shù)家的奢華,恰恰成為可貴的對比。1998年中國部分地區(qū)發(fā)生特大洪澇災(zāi)害,年事已高的啟功不顧病痛,一次次現(xiàn)場寫字作畫義賣,所得全部捐獻(xiàn)給了災(zāi)區(qū),真是“立志民族,先天下憂”的典范。
顏真卿是唐代杰出的書法家,其博大精深的“顏體”在中國書壇上影響深遠(yuǎn),學(xué)顏者千年不衰。他的人格更是讓后人佩服至極,彪炳千秋!安祿山叛亂時,他率兵討伐,與從兄杲卿聯(lián)合,并力抵抗;他稟性耿直,立身剛正,不畏權(quán)奸,直言諫諍;他大義凜然,視死如歸。他剛正愛國的精神,一直是人們學(xué)習(xí)的楷模。
通過學(xué)習(xí)書法,不但能讓學(xué)生掌握這些字體的特點及寫法,而且能讓學(xué)生了解書法家的生平、事跡,學(xué)習(xí)書法名家的這些傳統(tǒng)美德,從而在無形中教育學(xué)生學(xué)會一些做人的道理。因此,面對一幅高品位的書法作品,就好像在與一個高尚的人在交流,能使學(xué)生受到熏陶和感染。在語文教學(xué)中滲透書法藝術(shù)教育,對學(xué)生健全人格的培養(yǎng)能起到潛移默化的作用。
四、在語文教學(xué)中滲透書法藝術(shù)教育,對培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣有重要意義
目前,中國的家庭中獨生子女多,他們中的一部分生活自理能力差,性格比較孤僻,況且還有部分學(xué)生有嗜好網(wǎng)絡(luò)的不良行為習(xí)慣。練習(xí)書法是提高心理素質(zhì)、規(guī)范行為的好辦法,可以使學(xué)生進(jìn)入相對安靜的狀態(tài)?,F(xiàn)在的學(xué)生不是不聰明,而是太馬虎,不認(rèn)真,不專心,而練字必須全身心的投入,必須心靜氣和,端正姿勢,持之以恒,久而久之,就可養(yǎng)成學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的好習(xí)慣。同時,學(xué)生最缺少的韌勁與耐力,也恰好可通過一筆一畫的書寫練習(xí)來獲得,可以借此糾正草草了事、粗枝大葉、馬虎的毛病,從而養(yǎng)成鍥而不舍、精力專注、耐心細(xì)致、不怕困難的好習(xí)慣。從用筆的訓(xùn)練中體會“鋒不偏、芒不露、形不滑、姿不媚”的道理,進(jìn)而逐步培養(yǎng)學(xué)生心端字正、心美字秀的內(nèi)在品質(zhì)。
事實證明,接受書法教育的學(xué)生能獲得一種極強的協(xié)調(diào)和自控能力,為學(xué)習(xí)其他學(xué)科、培養(yǎng)其他技能打下一個良好的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)中滲透書法教育,不僅能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)、專心致志、勤學(xué)苦練的優(yōu)秀品質(zhì),而且能培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和耐力,可以說,對于學(xué)生身心的健康發(fā)展有不可估量的作用。
培養(yǎng)學(xué)生寫好字,并不要求人人都成名成家,但書法藝術(shù)作為中國寶貴的文化遺產(chǎn),書法作為中國的“四大國粹”之一,需要青少年一代傳承和發(fā)揚光大。熱愛祖國的語言文字和文化遺產(chǎn),是一個民族擁有生生不息、發(fā)展壯大的強大精神力量的標(biāo)志。中國工程院院士楊叔子教授曾說:“一個國家,一個民族,如果沒有現(xiàn)代科學(xué),沒有先進(jìn)技術(shù),一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng),沒有民族人文精神,不打自垮?!泵褡逦幕呛蔚戎匾?!
因此,在新課標(biāo)條件下,在語文教學(xué)中滲透書法藝術(shù)教育的過程,其實就是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、審美教育、做人教育和良好行為習(xí)慣教育的過程,是提高全民族思想文化素質(zhì)的重要舉措,這對青少年的成長來說具有十分重要的意義。endprint
語文周報·教研版2014年2期