俞曉群

老派的、傳統(tǒng)中式的文化與文人風(fēng)度日漸消散，無論是毀于革命，還是毀于商業(yè)化，都不是一個民國概念能夠涵蓋的，作者的懷舊，不在民國，不在大清，而在對五千年文化傳承的憂思。

十月中旬參加海峽兩岸圖書交易會，短短五天時間，來去匆匆。但回頭想一想，還是有一些個人感受，很想寫出來，以求一吐為快。不過既然是個人的東西，就難以有全面的考慮，在觀點上與視野上，免不了會有失偏頗，權(quán)作一點信息，供出版同仁分析思考。

首先，關(guān)于兩岸出版的比較。這是一個敏感的話題，其實兩岸出版各有優(yōu)勢和劣勢，關(guān)鍵是如何尊重事實，認(rèn)清時局，取長補短，達到雙方優(yōu)劣的互補與轉(zhuǎn)換。十幾年前我們談?wù)撆_灣出版，比較共識的觀點是，大陸出版與臺灣出版比較，會有五到十年的落差。這個落差主要表現(xiàn)在出版體制的健全、國際化進程、法制化建設(shè)等幾個方面，它帶來的現(xiàn)實表現(xiàn)，就是在競爭力方面、出版人素質(zhì)方面、作者隊伍方面，以及在市場化成熟方面等。那么經(jīng)過時間的變遷，現(xiàn)在的情況怎樣了呢？應(yīng)該說，在某些方面，差距正在消除，比如在出版物數(shù)量與品質(zhì)方面，大陸出版水平已經(jīng)有了明顯的提高；在某些方面，落差正在發(fā)生逆轉(zhuǎn)，比如在市場需求方面，大陸地廣人眾的優(yōu)勢已經(jīng)顯現(xiàn)出來；在某些方面，差距還有擴大的態(tài)勢，比如在出版體制改革方面。上面這些話貌似空洞，其實只要你身處出版業(yè)內(nèi)，都會有清楚的認(rèn)識與感覺。比如，在作者隊伍方面，臺灣孕育了幾米、蔡志忠、朱德庸等一些優(yōu)秀的、健康的、具有市場號召力的作家，大陸方面就比較薄弱，這些年有些進步，但還不能說已經(jīng)超越；再有，在市場方面，大陸的圖書銷售由混亂到日漸規(guī)范成熟，也已經(jīng)有了明顯進步。

另外，兩岸出版比較，還有一些共性問題，它們在不同的時段出現(xiàn)，但性質(zhì)大同小異。此次臺灣之行，又引起我進一步的重視。比如：過度的市場化追求，過度的模仿西方出版模式，過度的追求以暢銷書為中心的出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展，過度高估外來文化的意義，最終產(chǎn)生歷史虛無主義情緒，產(chǎn)生本土文化斷層，產(chǎn)生本土語言、文字和學(xué)者的空前危機等等。其實自五四運動以來，這樣的文化態(tài)勢就已經(jīng)產(chǎn)生了，只是到了后來，他們分裂成革命與改良兩個陣容，但最終的走向還是殊途同歸。循著這樣的歷史進程，今天的兩岸出版，都不同程度地出現(xiàn)了學(xué)術(shù)出版與文化出版青黃不接的情況。比較而言，一方出現(xiàn)敗象較早，卻無力回天；另一方緊緊跟進，有前車之鑒，試圖用經(jīng)濟手段加以補救。

說起來上面的話題比較沉重，且大而空洞。下面還是談一談在此次臺灣之行中，幾個實實在在的自身感受。其一，我此次深入臺灣書業(yè)，由于時間急迫，見人不多，但目的明確，那就是“不在尋新，而在尋舊”。因為現(xiàn)在兩岸溝通愈來愈發(fā)達，新人新著幾乎可以同步出版，實在沒有了取巧的縫隙。但就文化而言，歷史的陳跡還有許多盲點，值得我們?nèi)ピ侔l(fā)現(xiàn)、再發(fā)掘。其二，我的尋舊之旅，更大的關(guān)注是在上世紀(jì)六七十年代，那時大陸在搞文化大革命運動，臺灣在搞文化復(fù)興運動，都是“運動”，都有著鮮明的政治目的，文化或被砍殺，或被重啟，醉翁之意，都不全在酒中，文人的存在，也不過是被當(dāng)做案上魚肉、幕中皮影而已。我在近十年中，重點研究在這個時間段里，臺灣一些學(xué)者文人的著作，好東西不少。所以我愿意撿拾那個年代，號稱復(fù)興的文化殘屑，聊補歷史斷層的虛空。其三，我的尋舊之旅，還在老輩出版家王云五先生身上。近兩年來，我一直在寫《出版家王云五》。此次臺灣之行，我拜會了臺灣商務(wù)印書館現(xiàn)任董事長，去了王云五紀(jì)念館，獲取了許多信息與資料。其實我追隨王云五，不僅在學(xué)術(shù)或?qū)懽魃希嗟呐d趣，卻在出版實踐中。早在二十年前，我在遼寧工作時，曾經(jīng)出版“新世紀(jì)萬有文庫”，正是追隨王云五“萬有文庫”的形式，究其主旨，一是搞大眾啟蒙類文庫，為民服務(wù)；再一是發(fā)現(xiàn)新知識，提供新版本。比如其中的“近世文化書系”，其中一大特色，正是發(fā)現(xiàn)民國時期散失圖書，尤其是日本占領(lǐng)區(qū)的一些文人著作，當(dāng)時有爭議，但時至今天，它們的文化價值愈來愈顯現(xiàn)出來。此番臺灣之行，研究臺灣散失文化版本，我將注意力放到兩點上，一是在時間段上，關(guān)注他們的文化復(fù)興運動，剝?nèi)フ蔚耐庖拢覍の幕e淀。二是在人物上，關(guān)注一些政治人物的學(xué)術(shù)貢獻，其中遺珠之作依然不少?？傊?，一個時代的文化貢獻，往往是超越現(xiàn)實的，我們需要有跨時代的觀點與氣魄。

（作者系海豚出版社社長）