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      論多義詞義項(xiàng)的設(shè)立*

      2015-01-19 08:16:46
      辭書(shū)研究 2015年4期
      關(guān)鍵詞:義位義素辭源

      尹 潔

      (北京師范大學(xué)漢語(yǔ)文化學(xué)院 北京 100875)

      義位和義項(xiàng)分屬于不同的學(xué)科門(mén)類,二者所對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言單位、范圍、考察對(duì)象都有一定差異,(尹潔2013)這就決定了義項(xiàng)的設(shè)立不能簡(jiǎn)單地等同于義位的確立。但是,義項(xiàng)的設(shè)立要以義位為依據(jù),義位的客觀性決定了義項(xiàng)的客觀性,這些又都是不爭(zhēng)的事實(shí)。為此,需要對(duì)設(shè)立義項(xiàng)制訂相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。該標(biāo)準(zhǔn)包括兩方面:一是義位的確立標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)詞義的應(yīng)然狀態(tài);二是義項(xiàng)的設(shè)立標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)詞義的人為處理。關(guān)于義項(xiàng)的設(shè)立實(shí)質(zhì)上需要解決兩個(gè)問(wèn)題——義位的收錄和義項(xiàng)的分合,即在考慮辭書(shū)所需的前提下,以何種方式和標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)義位。

      一、義項(xiàng)設(shè)立的前提

      義位是客觀存在的,在一段時(shí)期內(nèi)每個(gè)詞大致有多少個(gè)義位應(yīng)該是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的數(shù)值。對(duì)古漢語(yǔ)來(lái)說(shuō),除了尚未從語(yǔ)料中歸納出來(lái)的義位,對(duì)于已知義位應(yīng)該是能夠測(cè)查和量化的。然而,就我們所見(jiàn)辭書(shū)來(lái)看,同一個(gè)詞卻有數(shù)量不等的義項(xiàng)出現(xiàn)。這常會(huì)讓讀者以為并不存在某個(gè)意義,或者認(rèn)為是辭書(shū)的性質(zhì)決定義項(xiàng)的多少。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?面對(duì)眾多的義位,辭書(shū)編纂者在收錄義位時(shí)應(yīng)該考慮哪些因素呢?

      1.辭書(shū)的定位

      義位的存在具有客觀性,但是義位的收錄卻具有主觀性。它首先受制于編纂者對(duì)辭書(shū)的定位。只有在充分考慮辭書(shū)的規(guī)模、功用和性質(zhì)的前提下,才能有意識(shí)地對(duì)一個(gè)詞已有的、完整的義位進(jìn)行選編。

      (1)辭書(shū)的規(guī)模和功能對(duì)義位收錄的影響

      “大型語(yǔ)文詞(字)典,以語(yǔ)文專業(yè)工作者為主要服務(wù)對(duì)象,應(yīng)以義位為義項(xiàng),盡可能對(duì)詞語(yǔ)的義位、義系作客觀的反映;

      中小型語(yǔ)文詞(字)典,主要供各級(jí)學(xué)校和具有中等文化程度的人使用,應(yīng)力求簡(jiǎn)明扼要,以簡(jiǎn)馭繁,舍棄部分使用頻率較低的義位(即生僻義),合并相鄰、相近的義位,因而這類詞典的義項(xiàng)有時(shí)與義位相當(dāng),有時(shí)則大于義位。”(蘇寶榮2000:228)

      可見(jiàn),對(duì)于大型辭書(shū),義項(xiàng)收錄務(wù)必求全。只要是該詞的義位應(yīng)收盡收,這樣才算完全發(fā)揮了辭書(shū)的貯存功能,此時(shí),義位基本等同于義項(xiàng)。對(duì)于中小型辭書(shū)則要有所甄選,根據(jù)編纂目的和服務(wù)對(duì)象決定義位的收錄。

      (2)辭書(shū)的性質(zhì)對(duì)義位收錄的影響

      從辭書(shū)的解釋對(duì)象來(lái)分類,可以將辭書(shū)分為百科辭書(shū)和語(yǔ)文辭書(shū)?!霸~典學(xué)家一般從兩方面說(shuō)明語(yǔ)文詞典的性質(zhì):一是收詞,‘收錄語(yǔ)文詞條的詞典稱為語(yǔ)文詞典’。若兼收百科詞條,也只以常用的、已進(jìn)入普通語(yǔ)言的為限;二是釋義,對(duì)條目只作‘語(yǔ)詞性解釋’。”(黃建華2001:43)但是,越是大型的語(yǔ)文辭書(shū),收錄的百科詞匯就越多,黃建華以“指物符號(hào)”與“所指之物”來(lái)區(qū)別語(yǔ)詞詞條和百科詞條,有一定的道理,但也不能將二者截然分開(kāi)。如:

      水 ①由兩個(gè)氫原子和一個(gè)氧原子結(jié)合而成的氫氧化合物,是無(wú)色、無(wú)臭、無(wú)味的液體。在一定條件下,也以固態(tài)或氣態(tài)存在。水是生物機(jī)體不可缺少的組成部分。 《漢語(yǔ)大詞典》(以下簡(jiǎn)稱《漢大》)

      水 ①無(wú)色無(wú)味的透明液體,分子式為H2O。 《漢語(yǔ)大字典》(以下簡(jiǎn)稱《大字典》)

      水 ①水。 《辭源》

      水1①最簡(jiǎn)單的氫氧化合物,化學(xué)式H2O。無(wú)色、無(wú)味、無(wú)臭的液體,在標(biāo)準(zhǔn)大氣壓(101.325 千帕)下,冰點(diǎn)0℃,沸點(diǎn)100℃,4℃時(shí)密度最大,為1 克/毫升?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第6 版(以下簡(jiǎn)稱《現(xiàn)漢》)

      從這四部辭書(shū)的性質(zhì)來(lái)看,《漢大》是目前規(guī)模最大的漢語(yǔ)語(yǔ)文辭書(shū),廣泛收列古今漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)、熟語(yǔ)、成語(yǔ)、典故和較常見(jiàn)的百科詞,集古今漢語(yǔ)詞匯之大成,全面反映語(yǔ)詞的歷史源流演變?!洞笞值洹肥钱?dāng)今世界上規(guī)模較大、收集漢字單字較多、釋義較全的一部以解釋漢字的形、音、義為目的的大型漢語(yǔ)語(yǔ)文工具書(shū)?!掇o源》是我國(guó)第一部較大規(guī)模的語(yǔ)文辭書(shū),以語(yǔ)詞為主,兼收百科;以常見(jiàn)為主,強(qiáng)調(diào)適用;結(jié)合書(shū)證,重在溯源?!冬F(xiàn)漢》是中國(guó)首部權(quán)威的現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范型詞典,屬于中型語(yǔ)文詞典。性質(zhì)上,四部詞(字)典都是語(yǔ)文辭書(shū),但從對(duì)“水”的釋義來(lái)看,《漢大》《大字典》《現(xiàn)漢》都有百科釋義的蹤影,《辭源》的釋義從表面來(lái)看似乎沒(méi)有解釋,實(shí)際上《辭源》的編纂目的是為讀者閱讀古書(shū)服務(wù),故用現(xiàn)代漢語(yǔ)釋義以溝通古今。

      且不談辭書(shū)規(guī)模、性質(zhì)對(duì)收詞的制約,單就義位的選取來(lái)看,語(yǔ)文辭書(shū)本應(yīng)只收錄語(yǔ)詞義位,但有些語(yǔ)詞義位又只能從專業(yè)角度解釋,如“水”,因此這些需從專科角度解釋的語(yǔ)詞義位也必須收錄。

      另外,辭書(shū)有共時(shí)和歷時(shí)之分?!稘h大》《大字典》屬于歷時(shí)性辭書(shū),源流并重,在義項(xiàng)收錄上以量取勝;《辭源》卻是重源而不重流,多選取較早產(chǎn)生、在古漢語(yǔ)中較為常用的義位,所取義位和書(shū)證的時(shí)間下限截至1848年;《現(xiàn)漢》屬于共時(shí)性詞典,只收錄當(dāng)代語(yǔ)言生活中的語(yǔ)詞和意義。可見(jiàn),辭書(shū)的不同收詞范圍也決定了義項(xiàng)的多少。

      綜合辭書(shū)的規(guī)模、功能和性質(zhì),設(shè)立語(yǔ)文辭書(shū)的義項(xiàng)應(yīng)當(dāng)貫徹如下原則:

      a. 大型辭書(shū):盡量全數(shù)列舉字詞的所有義位,充分展示詞義發(fā)展的源流變化,包括本義、引申義;基點(diǎn)義、后續(xù)義;源出義、次生義;基本義、一般義[1];以及假借義和部分語(yǔ)境義。

      b. 中型辭書(shū):以保證詞典的效用為根本,除常用義以外,語(yǔ)義系統(tǒng)中幾個(gè)重要義位必須收錄,包括:基本義、基點(diǎn)義,以及引申義列中各層級(jí)上的關(guān)鍵義位和能產(chǎn)義位。

      c. 小型辭書(shū):從使用頻率出發(fā),以常見(jiàn)、常用為主導(dǎo),除基本義外,一般還需收錄引申義列中的部分能產(chǎn)義位。

      2.解釋的必要性

      以辭書(shū)的規(guī)模、性質(zhì)為前提,在此之下考慮哪些義位必收,哪些義位可收。這還需從解釋的必要性方面進(jìn)行甄選。

      (1)詞義的流通范圍

      對(duì)于大型語(yǔ)文辭書(shū),所收義位越全越好。無(wú)論是中等文化水平的讀者還是專家學(xué)者可能遇到的字詞方面的閱讀或理解障礙,都應(yīng)當(dāng)在查閱大型辭書(shū)后得以消除。另外,大型辭書(shū)的功能不僅是溝通讀者與文本,更是為了貯存,因此,各義位應(yīng)悉數(shù)收錄。但對(duì)于中小型辭書(shū),限于篇幅和使用對(duì)象,有些生僻義因使用頻率較低,則不必收錄。如部分尚未進(jìn)入共同語(yǔ)領(lǐng)域的??屏x位、只在小范圍內(nèi)通行的地域方言義位和社會(huì)方言義位等,中小型辭書(shū)無(wú)需收錄。如:

      靸1sǎ ①小兒履。②飄忽貌。③舉。

      靸2tā ④只把腳尖伸鞋內(nèi),拖著走。 《辭源》

      靸 sǎ ①古代小兒穿的鞋子(略)。②把鞋后幫踩在腳跟下;穿(拖鞋)。③飄忽貌;輕舉貌。④樂(lè)曲中的一個(gè)樂(lè)段。⑤指低下的物品。亦指事之不振者?!?《漢大》

      靸 sǎ ①古代小兒穿的鞋子(略)。②穿鞋時(shí)不提起后跟,拖著行走;穿(拖鞋)。③低下的物品。④樂(lè)曲中的一個(gè)樂(lè)段。⑤飄忽;輕舉。 《大字典》

      靸 s?!捶健祫?dòng) 把鞋后幫踩在腳后跟下;穿(拖鞋)。 《現(xiàn)漢》

      《說(shuō)文·革部》:“靸,小兒履也?!惫痧チx證:“小兒履也者,履之無(wú)后跟者也?!薄办儭弊鳛椤靶『⒌男保臼且粋€(gè)古義,并不常用,除《現(xiàn)漢》外皆將其作為本義置于首項(xiàng)?!帮h忽”“樂(lè)段”“低下的物品”義在語(yǔ)言中并不常用,只有《漢大》《大字典》全數(shù)收錄。而“把鞋后跟踩在腳后跟下”“穿(拖鞋)”作為較常見(jiàn)的方言義,除《辭源》外的幾部辭書(shū)均收錄。

      可見(jiàn),辭書(shū)編纂者會(huì)綜合辭書(shū)的性質(zhì)、詞義的通行度考慮義位解釋的必要性,由此擇取義位,選編義項(xiàng)。

      (2)辭書(shū)全書(shū)的統(tǒng)籌性和周遍性

      在設(shè)立單音多義詞義項(xiàng)時(shí),還應(yīng)顧及義項(xiàng)對(duì)下文復(fù)音詞條的覆蓋面。通常情況下,單音詞的義位要能夠解釋下文的復(fù)音詞,有時(shí)也可借助復(fù)音詞的釋義對(duì)上文單音詞的意義做必要的補(bǔ)充。如:

      博 ③通達(dá),多聞。 《辭源》

      《辭源》對(duì)“博”列出了“通達(dá)、多聞”義,以此可以解釋下文的多個(gè)復(fù)音詞條。如:

      博文 ①通曉古代遺文。

      博古 ①博通古事。

      博物 博識(shí)多知。

      博士 ①六國(guó)時(shí)有博士,……明清有國(guó)子博士,太常博士,而以五經(jīng)博士為孔孟及儒家諸族的世襲官。

      “博士”本指“博古通今的人”,后引申為“古代學(xué)官名”。《辭源》未對(duì)其本義設(shè)項(xiàng),大概認(rèn)為該義是詞組義而非詞義,或此義易懂,不具有解釋性。但“古代學(xué)官”義源于本義,故對(duì)“博”設(shè)立的“通達(dá)、多聞”義,有助于“博士”的理解。

      除了要求單音詞的義項(xiàng)能覆蓋復(fù)音詞條以外,還需照顧到釋語(yǔ)可備檢索。現(xiàn)在編纂辭書(shū)時(shí)要求用元語(yǔ)言釋義,若釋語(yǔ)較為生僻,則需在同一部辭書(shū)中找到對(duì)應(yīng)的解釋,這就得為其設(shè)立義項(xiàng)。否則,以難解釋難解,并不能從根本上消除讀者的理解障礙。如:

      諫官 掌諫諍的官。 《辭源》

      釋語(yǔ)中出現(xiàn)“諫諍”,若讀者不曉“諫諍”義,則“諫官”義不明。查“諍”,“①直言規(guī)勸,止人之失”。于是“諫官”一詞得解??梢?jiàn),詞典在設(shè)置義項(xiàng)時(shí)要通篇考慮,使所收義項(xiàng)能夠覆蓋詞典的釋語(yǔ)。

      3.詞義的關(guān)聯(lián)性

      對(duì)于多義詞,除了要考慮編纂上的客觀因素,還要重視詞義的關(guān)聯(lián)性。一般來(lái)說(shuō),大中型詞典在排列義項(xiàng)時(shí)如果按照歷史或邏輯順序加以排列,則要考慮引申順序下詞義的關(guān)聯(lián)。即在同一引申義列中,最好將處于詞義衍化關(guān)鍵點(diǎn)上的義位收錄,便于讀者串聯(lián)前后的引申關(guān)系,而不至于覺(jué)得詞義出現(xiàn)得突兀。這就要求編纂者有較高的專業(yè)素質(zhì),需要他們?cè)谌嬲莆赵~的所有義位的同時(shí),了解各義位之間的關(guān)系,明確每一個(gè)義位在引申義列中的位置,才能有所甄選。如:

      宇 ①屋檐。②屋宇。③四境,界限。④空間。⑤風(fēng)度,器宇。⑥覆蔽,庇護(hù)。 《辭源》

      《辭源》給“宇”設(shè)立了6 個(gè)義項(xiàng)。我們整理“宇”的引申義列如下[2]:

      以上8 個(gè)義位,《辭源》收錄了其中較常見(jiàn)的6 個(gè),沒(méi)有收“物體的邊緣”和“大”。從引申義列來(lái)看,“宇”的本義(或“基點(diǎn)義”)為“屋檐”,由此產(chǎn)生兩條引申脈絡(luò),一條以“房屋”為源出義,一條以“物體的邊緣”為源出義,在后一條引申脈絡(luò)上,“物體的邊緣”起著重要的橋梁作用,引申出后面的次生義。我們認(rèn)為,應(yīng)將其收錄,才能使得《辭源》“宇”的義項(xiàng)結(jié)構(gòu)完整、清晰。

      二、義項(xiàng)設(shè)立的形式

      從單個(gè)詞來(lái)看,在一段時(shí)間內(nèi),義位的現(xiàn)實(shí)存在情況和數(shù)目多少是客觀、穩(wěn)定的,但是這些義位進(jìn)入辭書(shū)表現(xiàn)為義項(xiàng)的形式卻紛繁各異。符淮青(2006:147—148)將義項(xiàng)的表現(xiàn)形式分為三類:

      1.一個(gè)義項(xiàng)是一個(gè)意義。

      (1)單義詞的義項(xiàng)。如:

      碳 非金屬元素,符號(hào)C,無(wú)定形碳有焦炭、木炭等,晶體碳有金剛石、石墨等?!?/p>

      《新華字典》(以下簡(jiǎn)稱《新華》)

      (2)經(jīng)過(guò)細(xì)致分析確定的多義詞的義項(xiàng)。如:

      淺 ①?gòu)谋砻娴降谆驈耐饷娴嚼锩婢嚯x小,跟“深”相對(duì)。②不久,時(shí)間短。③程度不深。④顏色淡。 《新華》

      2.一個(gè)義項(xiàng)是幾個(gè)相近意義的排列。如:

      繁 ③許多,不少。 《新華》

      3.一個(gè)義項(xiàng)是某幾個(gè)方面意義的概括,其下細(xì)分為不同的意義。如“打”:

      打 ②表示各種動(dòng)作,代替許多有具體意義的動(dòng)詞:1. 除去;2. 毀壞,損傷,破碎;3. 取,收,捕捉;4. 購(gòu)買(mǎi);5. 舉;6. 揭開(kāi),破開(kāi);7. 建造,修筑;8. 制作,編織;9. 捆扎;10. 涂抹;11. 玩耍,做某種文體活動(dòng);12. 通,發(fā);13. 計(jì)算;14. 立,定;15. 從事或擔(dān)任某些工作;16. 表示身體上的某些動(dòng)作。 《新華》

      這三種類型的義項(xiàng)所包含的意義內(nèi)容是不一樣的。他分別稱之為“義項(xiàng)(狹義的義項(xiàng))”“義項(xiàng)組”和“義項(xiàng)目”。

      應(yīng)該說(shuō),只有第一種義項(xiàng)才可能基本和義位對(duì)應(yīng)。義項(xiàng)組是將兩個(gè)或以上的義位平列所形成的釋義組織,集合的義位在語(yǔ)義屬性或使用屬性上相近,或在引申義列中處于相鄰位置,可稱為“義項(xiàng)變體”[3]。根據(jù)各義位在語(yǔ)言中出現(xiàn)的頻率,高頻者可稱為“中心變體”,其余稱為“非中心變體”,中心變體就是這個(gè)義項(xiàng)的中心意義。

      義項(xiàng)目是通過(guò)提取多個(gè)義位的共同特征,歸納為一個(gè)概括性極強(qiáng)的釋義,后面再以釋義分述、用法分解、語(yǔ)例分證等方式對(duì)釋義做出更具針對(duì)性的訓(xùn)解。如:

      打 ②表示各種動(dòng)作。(略) 《新華》

      宓 同“密”。1.安定;安寧;平靜。2.寂靜;靜默。3.止。4.秘密;不公開(kāi)。 《大字典》

      即 瑏瑥連詞。1.表示相承,相當(dāng)于“則”、“乃”。2.表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果”、“假使”。3.表示讓步關(guān)系,相當(dāng)于“即使”、“盡管”。4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當(dāng)于“但是”、“只是”。 《大字典》

      編排義項(xiàng)目的好處是,對(duì)于中小型辭書(shū),可以將部分實(shí)義位[4]概括合并,以例證代釋義,節(jié)省篇幅;在大型辭書(shū)中,對(duì)于強(qiáng)調(diào)功能的義位,如某些實(shí)義位、副義位和虛義位,可據(jù)用法、詞性統(tǒng)轄義位,形成義項(xiàng)目,之下再設(shè)小項(xiàng),分釋具體意義或功能,以便讀者查檢。

      義項(xiàng)在辭書(shū)中可以狹義義項(xiàng)、義項(xiàng)目和義項(xiàng)組的形式呈現(xiàn),它們是建立在對(duì)客觀詞義的準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)上的技術(shù)操作。由于規(guī)模不同,體例各異,不同辭書(shū)可選擇適合的編排方式。在編排多義詞的義項(xiàng)時(shí),大型辭書(shū)為了全面展示該詞的所有詞義,應(yīng)以義位為基礎(chǔ),不加歸并,將詞義的本來(lái)面貌呈現(xiàn)出來(lái)。《漢大》對(duì)義項(xiàng)的編排就基本遵此原則。如《漢大》“打”列出40 個(gè)義項(xiàng),大多能各自對(duì)應(yīng)于一個(gè)義位。對(duì)比上文所引《新華》“打”條的義項(xiàng)②卻囊括了《漢大》十來(lái)個(gè)義項(xiàng)。

      在義項(xiàng)的組織編排上,辭書(shū)之間存在一定的差異,這充分反映了辭書(shū)編纂的靈活性,也在一定程度上體現(xiàn)了辭書(shū)的性質(zhì)和特點(diǎn)。盡管編纂者可以對(duì)義項(xiàng)的編排進(jìn)行主觀性的處理,但主觀卻不代表隨意,需要在一定的準(zhǔn)則指導(dǎo)下進(jìn)行,才能使得辭書(shū)的編纂有據(jù)可循,而非隨意堆砌。

      三、義項(xiàng)分合的標(biāo)準(zhǔn)

      義項(xiàng)分合標(biāo)準(zhǔn)實(shí)為義位歸并標(biāo)準(zhǔn)。若從嚴(yán),最精密的義項(xiàng)對(duì)應(yīng)于義位;若從寬,幾個(gè)義位可歸并為一個(gè)義項(xiàng)。除大型辭書(shū)外,一般很少有辭書(shū)將一個(gè)詞的所有義位全部呈現(xiàn)。編纂者會(huì)根據(jù)編纂的目的、要求選編義位,并盡可能地將意義相近、相關(guān)或用法相同、相似的義位歸并為一個(gè)義項(xiàng),使得每一個(gè)義項(xiàng)的覆蓋面廣,解釋力強(qiáng)。這就涉及如何歸并義位、設(shè)立義項(xiàng)的問(wèn)題。然而,如何確定義位的相近、相關(guān)、相同、相似,有沒(méi)有一個(gè)較為客觀、確切的參照標(biāo)準(zhǔn)呢?我們根據(jù)義位性質(zhì),以義位分析的語(yǔ)義屬性、使用屬性為基礎(chǔ),制訂義項(xiàng)分合的標(biāo)準(zhǔn)。

      1.實(shí)義位的歸并

      語(yǔ)義屬性是實(shí)義位的主要屬性,研究實(shí)義位的歸并也應(yīng)由此入手。

      (1)中心義素不同,一定不能合并。

      “宇”有“疆土”和“上下四方、天地之間”兩個(gè)義位,但是中心義素不同,不能歸并。具體見(jiàn)表1 和表2:

      表1

      表2

      (2)中心義素相同,類義素不同,一般不能合并;若兩個(gè)義位的語(yǔ)義屬性有直接關(guān)系的可視情況靈活處理。如:

      徹 ①通,穿,透。 《辭源》

      徹 ④通,貫通。⑤引申為透;滲透。瑏瑡明;顯明。 《漢大》

      徹 ③通;穿。⑤清澈;透明。 《大字典》

      “徹”的三個(gè)義位“穿透”“通透”“顯明”源于《說(shuō)文·攴部》“徹,通也?!薄巴ā笨勺鳛槭鲋^類義位,表示“貫通、穿透”,也可作為修限類義位,表示“通透、顯明”,“穿透”與“透明”的引申關(guān)系明顯。于是,“徹”的三個(gè)義位在《辭源》和《大字典》中有不同程度的歸并。它們的類義素不同,但中心義素基本相同或者相通,可歸并形成義項(xiàng)組。

      (3)中心義素相同,類義素相同,語(yǔ)義關(guān)涉義素不同,視情況而定。主要區(qū)別性關(guān)涉義素不同,一般不能歸并。如:

      守1①守衛(wèi);防守;把守。

      守2①戍守疆域土地?!蹲髠鳌でf公二十一年》:“五月鄭厲公卒。王巡虢守。”杜預(yù)注:“巡守于虢國(guó)也。” 《漢大》

      守1⑥保護(hù);防衛(wèi)。

      守2①諸侯為天子守土?!蹲謪R·宀部》:“守,諸侯為天子守土亦曰守。” 《大字典》

      《漢大》和《大字典》將“守衛(wèi)”和“戍守疆土”分開(kāi),除了因?yàn)樽x音不同(守1:書(shū)九切;守2:舒救切),也可以從語(yǔ)義上尋其根由。具體情況見(jiàn)表3 和表4:

      表3

      表4

      比較兩個(gè)義位的語(yǔ)義屬性,中心義素和類義素一致,關(guān)涉義素中的主要區(qū)別性義素:主體、客體出現(xiàn)較大差異,故分屬不同義位,也不宜歸并為一個(gè)義項(xiàng)。兩個(gè)義位屬于泛指與特指的關(guān)系。

      再如動(dòng)作的“使動(dòng)”“意動(dòng)”,它們?cè)谡Z(yǔ)義屬性框架中屬“動(dòng)態(tài)”參數(shù)的內(nèi)容,不同辭書(shū)的處理不同。

      “屏”可表示主動(dòng)地隱藏,作為不及物動(dòng)詞義為“退避、隱退”。如:

      (1)《禮記·曲禮上》:“侍坐于君子,若有告者曰:‘少間,愿有復(fù)也。’則左右屏而待。”鄭玄注:“屏,猶退也,隱也?!?/p>

      也表使動(dòng),有“令人退避,使回避”義。如:

      (2)《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》:“秦王屏左右,宮中虛無(wú)人,秦王跪而請(qǐng)?!?/p>

      辭書(shū)歸納如下:

      屏2③退避;隱退。④使退避。 《漢大》

      屏2①退避。 《大字典》

      屏2⑦退避。 《辭源》

      這三部辭書(shū)只有《漢大》為“使動(dòng)”義單獨(dú)列項(xiàng)。從語(yǔ)義屬性看,二者只有“動(dòng)態(tài)”一項(xiàng)不同,一為“主動(dòng)”,一為“使動(dòng)”;從使用屬性看,在語(yǔ)法搭配上,表“主動(dòng)”的義位不帶賓語(yǔ),“使動(dòng)”的帶賓語(yǔ),其余屬性皆同。辭書(shū)沒(méi)有列出使動(dòng)用法,大概將“使動(dòng)”等同于詞類活用。那么,辭書(shū)該不該為“使動(dòng)”單獨(dú)立項(xiàng),對(duì)于這類用法該怎樣處理?

      “使動(dòng)”“意動(dòng)”是古漢語(yǔ)中特殊且常見(jiàn)的用法,人們大都習(xí)慣認(rèn)作詞類活用。李運(yùn)富(2008:483)認(rèn)為,將“使動(dòng)用法”和“意動(dòng)用法”與“詞類活用”混同是不妥的,原因在于“詞類活用是根據(jù)同一標(biāo)準(zhǔn)劃分的同一級(jí)別的不同類詞的變用問(wèn)題,它著眼于詞的語(yǔ)法特點(diǎn);而使動(dòng)用法和意動(dòng)用法是同一類詞(動(dòng)詞)的特殊用法問(wèn)題,它著眼于語(yǔ)句的意義即主動(dòng)賓間的邏輯關(guān)系”。我們同意李運(yùn)富的看法。辭書(shū)收錄的是語(yǔ)言中較為穩(wěn)定的意義和用法,臨時(shí)的活用、換用或修辭用法自不必收錄,但“使動(dòng)”“意動(dòng)”是漢語(yǔ)動(dòng)詞中特殊且穩(wěn)定的用法,它們不僅直接影響該動(dòng)詞的語(yǔ)法功能和句法結(jié)構(gòu),而且還凝固為某些搭配,成為固定意義。因此,對(duì)于“使動(dòng)”“意動(dòng)”,在編纂辭書(shū)時(shí)應(yīng)充分體現(xiàn)其特殊性及其在語(yǔ)言中的穩(wěn)定性。雖不必單列義項(xiàng),但可處理為義項(xiàng)變體,歸于義項(xiàng)組;在不同義項(xiàng)變體下,宜給出對(duì)應(yīng)的書(shū)證,以便讓讀者了解其各種用法。

      這里還需要附帶說(shuō)明一類模棱兩可的“動(dòng)態(tài)”屬性,它們既可看作“主動(dòng)”“自動(dòng)”,也可看作“使動(dòng)”或“意動(dòng)”。我們認(rèn)為,雖然某些意義可從“使動(dòng)”或“意動(dòng)”的角度理解,但只要能直接理解為“主動(dòng)”“自動(dòng)”,則不需繞行。尤其當(dāng)語(yǔ)言中已有表示“主動(dòng)”“自動(dòng)”的詞的時(shí)候,就應(yīng)將“使動(dòng)”或“意動(dòng)”歸并到“主動(dòng)”“自動(dòng)”的義項(xiàng)中。如:

      平1①平坦。②謂使之平?!伂幷?治理;填平。 《漢大》

      《漢大》為“平”的“使動(dòng)”參數(shù)單列義項(xiàng),實(shí)際上,“平”的“使動(dòng)”屬性可有兩解:“整治、平治”和“平定、平息”。義項(xiàng)②所表達(dá)的是“整治、平治”義,宜歸于義項(xiàng)瑏瑤中。

      2.副義位的歸并

      副義位是一個(gè)分類復(fù)雜、內(nèi)質(zhì)不均的義位,有的部分(包括:狀態(tài)類、方式類、程度類、范圍類、時(shí)間類、頻率類、指代類、語(yǔ)情類)具有明顯的語(yǔ)義屬性,偏向于實(shí)義位,有的部分只表現(xiàn)出使用屬性,具有虛義位的特質(zhì)。然而,在確定副義位的歸并時(shí),卻不能簡(jiǎn)單地一分為二,即具有語(yǔ)義屬性的副義位,按照實(shí)義位的歸并原則,由中心義素、關(guān)涉義素一一對(duì)比后,決定歸并與否;具有使用屬性的副義位,由語(yǔ)法性質(zhì)和功能決定。對(duì)比幾部辭書(shū)對(duì)“絕”和“已”兩個(gè)副義位的處理。

      絕 瑏瑣副詞。極;最?,伂幐痹~。全然;絕對(duì)。 《漢大》

      絕 瑏瑥副詞。表示程度,相當(dāng)于“最”、“極”?,偓娊^對(duì);全然。 《大字典》

      絕 副詞。1. 用于形容詞前,表示事物的狀態(tài)或性質(zhì)到了極點(diǎn)??勺g為“十分”、“最”,或仍作“絕”。2. 用于動(dòng)詞前,表示程度之甚??勺g為“非常”、“十分”、“極”,或根據(jù)上下文義靈活譯出。3. 常用于否定動(dòng)詞前,表示對(duì)所述事實(shí)的強(qiáng)調(diào)。可譯為“根本”、“絕對(duì)”等。4. 用于動(dòng)詞或形容詞之后,表示事態(tài)的結(jié)果或程度之甚??勺g為“斷”、“極”等,或仍作“絕”。

      《古代漢語(yǔ)虛詞詞典》

      已 ⑦太;過(guò)分。⑧已經(jīng)。⑨已往,從前?,伂婋S后,旋即?,伂嬘帧!伂嵄兀欢ā?《漢大》

      已 ⑥一定,必然。⑧最終;終歸。⑨從前;已往?,伂嫺痹~。1.表示動(dòng)作、變化達(dá)到的程度。相當(dāng)于“已經(jīng)”。2.表示時(shí)間靠后的。相當(dāng)于“已而”、“隨后”。3.表示程度。相當(dāng)于“太”、“甚”。4.表示行為的頻率。相當(dāng)于“又”。 《大字典》

      已 ②副詞。1.用于動(dòng)詞、形容詞、時(shí)間名詞、方位名詞、數(shù)量短語(yǔ)前,表示情況已經(jīng)如此、動(dòng)作已經(jīng)進(jìn)行,或已經(jīng)達(dá)到某個(gè)時(shí)點(diǎn)、某個(gè)時(shí)量等。可仍譯作“已”。2.用于復(fù)句的后一分句,表示前一分句敘述的情況發(fā)生不久,便出現(xiàn)后一分句敘述的情況。可譯為“不久”、“隨后”等?!耙选焙笥袝r(shí)用“而”作“已而”。3.用于形容詞前,表示程度之甚??勺g為“太”、“過(guò)”等。 《古代漢語(yǔ)虛詞詞典》

      以上例子中,“絕”屬于意義較為實(shí)在的副義位,“已”的用法中較實(shí)、較虛的義位皆有,但它們?cè)诓煌o書(shū)中卻未表現(xiàn)出一致性。

      從義位歸并的角度來(lái)看,《漢大》給每一個(gè)能夠?qū)ψg或具有功能的義位設(shè)立義項(xiàng),不加歸并?!洞笞值洹返奶幚磔^為凌亂,時(shí)而以語(yǔ)義為標(biāo)準(zhǔn),不加歸并全數(shù)列出;時(shí)而以功能為標(biāo)準(zhǔn),將屬性和功能相近的義位進(jìn)行歸并?!豆糯鷿h語(yǔ)虛詞詞典》的處理較為一致:以功能和結(jié)構(gòu)特征為標(biāo)準(zhǔn),將具有近似屬性的義位在“詞性”統(tǒng)轄下以義項(xiàng)目呈現(xiàn)。從釋義的角度看,《漢大》和《大字典》沒(méi)有統(tǒng)一原則,時(shí)而注明詞性,時(shí)而不注,表現(xiàn)出較大的隨意性。

      我們認(rèn)為,盡管副義位的分類復(fù)雜,但仍可制訂操作標(biāo)準(zhǔn)。方案有二:

      (1)全數(shù)列出,不加歸并

      無(wú)論是具有語(yǔ)義屬性的義位,或是僅具有使用屬性的義位,都代表副義位的一種意義或用法,無(wú)需區(qū)別和歸并,全部展示。

      (2)部分并列,部分歸并

      這種情況又可以下分:

      a. 具有語(yǔ)義屬性特征的,按照語(yǔ)義屬性特征將具有共同中心義素的義位歸并;僅具有使用屬性特征的,按功能歸并。如:

      已 ①副詞,表時(shí)間。1.最終;終歸。2.從前;已往。3.已經(jīng)。4.已而;隨后。②副詞,表程度。太;過(guò)分。③副詞,表頻率。又。④副詞,表語(yǔ)氣。一定;必定。

      b. 表狀態(tài)的副義位,因意義最實(shí)在,故全數(shù)并列;其余則不論類別,均按照各自的語(yǔ)義屬性或使用屬性歸并為義項(xiàng)目。即:

      【X】①副詞,表狀態(tài)?!?。②副詞,表狀態(tài)?!?。③副詞,表程度。1. ……2.……。④副詞,用于……。

      這兩種義項(xiàng)歸并的方案都可行,目的在于既體現(xiàn)副義位的語(yǔ)義屬性,又便于讀者根據(jù)功能理解和查檢。同時(shí),我們建議,除表狀態(tài)的副義位可能與修限類義位有交叉混用以外,其他副義位的類義素和中心義素基本能夠準(zhǔn)確顯示副義位的類別,因此在編纂時(shí)最好一律標(biāo)注詞性。

      3.特殊情況

      盡管我們?yōu)閷?shí)義位和副義位的歸并制訂了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),但還需注意一項(xiàng)特殊原則——相關(guān)相同原則。也就是說(shuō),當(dāng)兩個(gè)義位在語(yǔ)義上具有直接引申關(guān)系或使用屬性上具有相同的語(yǔ)法性質(zhì),可根據(jù)需要靈活處理。

      (1)直接引申關(guān)系

      有些義位雖然語(yǔ)義屬性和使用屬性均不符合歸并的標(biāo)準(zhǔn),但因具有直接引申關(guān)系,可置于同一義項(xiàng)組之下,成為不同的義項(xiàng)變體。

      “定”有“約定、預(yù)定”義,表示雙方或多方就某事在事前商議后確定。

      a. 《穀梁傳·宣公七年》:“春,衛(wèi)侯使孫良夫來(lái)盟。來(lái)盟,前定也?!?/p>

      “約定”可用在很多方面,專指訂婚則產(chǎn)生“聘訂、訂婚”義。該義產(chǎn)生的時(shí)間約在中古。

      b. 唐唐彥謙《漢代》:“王氏憐諸謝,周郎定小喬。”

      從動(dòng)詞“訂婚”引申為名詞“訂婚的聘禮”。

      c. 《紅樓夢(mèng)》:“我哥哥已經(jīng)相準(zhǔn)了,只等來(lái)家才放定?!?/p>

      對(duì)于這個(gè)意義,《漢大》和《大字典》的處理并不一致。

      定 ⑦約定;預(yù)定?!伂嬈赣啞,伂屩赣喕榈亩Y物。 《漢大》

      定 瑏瑠約定;預(yù)定。如:定貨;定婚?,伂嫸ɑ榈钠付Y。 《大字典》

      我們?cè)囍治觥捌付ā焙汀捌付Y”的語(yǔ)義、使用屬性。具體見(jiàn)表5、表6、表7:

      表5

      表6

      表7

      從屬性上看,二者的參數(shù)條件相距甚遠(yuǎn),照理應(yīng)分設(shè)義項(xiàng)。但從語(yǔ)義的關(guān)聯(lián)來(lái)看,這兩個(gè)意義的關(guān)系極為密切,是“動(dòng)作—憑借物”的同域相關(guān)。為了便于讀者的理解,可將這兩個(gè)義位置于同一義項(xiàng)之下,作為不同的義項(xiàng)變體。這樣,既避免了《漢大》的分散,也避免了《大字典》的不完整和欠準(zhǔn)確。

      定 瑏瑠約定;預(yù)定?,伂嬈付?。也指訂婚的禮物。

      (2)相同語(yǔ)法性質(zhì)

      有些義位的類義素相同,中心義素和關(guān)涉義素均不同,但具有近似的語(yǔ)法屬性,屬于同一詞類,可利用義項(xiàng)目的形式歸并。

      乃 ④代詞。1.表示人稱。a.相當(dāng)于“你”、“你的”。b. 相當(dāng)于“他的”。2. 指示代詞。相當(dāng)于

      “此”、“這個(gè)”。3.表示疑問(wèn)或指示,相當(dāng)于“這樣”、“如此”。 《大字典》

      “乃”作為代詞有三個(gè)義位,它們的類義素相同,中心義素分別為人稱、指示和疑問(wèn),對(duì)應(yīng)的關(guān)涉義素也不相同,不符合義位歸并的標(biāo)準(zhǔn)。但因具有相同的語(yǔ)法性質(zhì),可歸并后以義項(xiàng)目的形式呈現(xiàn)。

      對(duì)于這類具有相同語(yǔ)法性質(zhì)可歸并且以義項(xiàng)目形式呈現(xiàn)的情況一般不適用于指稱、述謂、修限類義位(泛指性極強(qiáng)的義位除外,如“打”),而僅限于除此以外的其他實(shí)義位和虛義位。

      附 注

      [1]這幾類義位是從不同角度分類的結(jié)果:本義與引申義是從歷史角度對(duì)義位的分類,最早的是本義,由本義引申而來(lái)的是引申義?;c(diǎn)義與后續(xù)義是從邏輯角度對(duì)義位的分類,在引申義列中處于基礎(chǔ)和起點(diǎn)的義位是基點(diǎn)義,當(dāng)本義不可考時(shí),它是引申義列的開(kāi)端;后續(xù)義與基點(diǎn)義相對(duì)應(yīng),是在引申義列中基點(diǎn)義以下所有義位,基本等于引申義。源出義與次生義也是從邏輯角度對(duì)義位的分類,源出義是后續(xù)義的下位概念,指在引申義列中,除基點(diǎn)義以外,能引申出其他意義的義位;次生義與源出義相對(duì)應(yīng),指由源出義直接引申得到的義位。基本義與一般義是從頻率角度對(duì)義位的分類,最常見(jiàn)的是基本義,其余為一般義。

      [2]該義列中,除表述或歸納的寬嚴(yán)不同外,標(biāo)出陰影的義位基本對(duì)應(yīng)《辭源》義項(xiàng)。

      [3]蔣紹愚在《古漢語(yǔ)詞匯綱要》(2005:42—43)中稱之為“義位變體”,實(shí)則對(duì)應(yīng)本文的義項(xiàng)變體。

      [4]“實(shí)義位”是統(tǒng)稱名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞、數(shù)詞、量詞和部分具有實(shí)在意義的副詞所對(duì)應(yīng)的義位,“虛義位”是指除實(shí)詞以外的虛詞所對(duì)應(yīng)的義位。

      1.符淮青. 詞義的分析和描寫(xiě). 北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2006.

      2.黃建華. 詞典論. 上海:上海辭書(shū)出版社,2001.

      3.蔣紹愚. 古漢語(yǔ)詞匯綱要. 北京:商務(wù)印書(shū)館,2005.

      4.李運(yùn)富. 漢字漢語(yǔ)論稿. 北京:學(xué)苑出版社,2008.

      5.蘇寶榮. 詞義研究與辭書(shū)釋義. 北京:商務(wù)印書(shū)館,2000.

      6.尹潔. 義項(xiàng)界說(shuō)綜論. 辭書(shū)研究,2013(3).

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