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      長沙窯出土的紀(jì)年瓷

      2015-01-23 03:46:24張海軍
      文物天地 2014年11期
      關(guān)鍵詞:紀(jì)年作坊長沙市

      張海軍

      “古岸陶為器,高林盡一焚。焰紅湘浦口,煙濁洞庭云?;匾懊猴w亂,遙空爆響聞。地形穿鑿勢,恐到祝融墳?!边@首名為《石渚》的詩詞出自晚唐詩人李群玉之手,詩名“石渚”即是今長沙窯所處之石渚湖一帶,而整篇詩文則描繪了長沙窯興盛時期的概況,這也是迄今為止唯一一首明確記載長沙窯的詩詞。

      根據(jù)考古調(diào)查和發(fā)掘得知,長沙窯是在湘陰窯基礎(chǔ)上燒造的,興起于八世紀(jì)末至幾世紀(jì)初葉,盛于晚唐,衰落丁五代。長沙窯的產(chǎn)品以釉下彩和詩文題記裝飾為世人所嘆,其中在瓷器上書寫詩文題記更是中國陶瓷中首創(chuàng)。在這些詩文題記中,常見的多是詩詞和諺語,除此之外,還有少部分具有紀(jì)年性質(zhì)的文字,這些文字對研究長沙窯的興起及衰落時間都有極其重要的意義。湖南省博物館副館長李建毛先生在《湖湘陶瓷(二)·長沙窯卷》中就提出這些紀(jì)年文字印證了長沙窯興起時間晚于公元八世紀(jì)中葉,并認(rèn)為從長沙窯瓷上的紀(jì)年也可以看出其興衰軌跡。下列長沙市博物館藏十件帶有紀(jì)年文字的器物略作介紹。

      唐長沙窯“元和三年”陶耳范(圖一),高5.7厘米,長11.3厘米,寬9.1厘米。耳范呈長方體,四角收剎。陶范兩面各有一罐耳的范制,耳范上部為長方形狀,中間飾有仿金銀器的鉚釘;耳范下方呈不規(guī)則五邊形,并且在上面有五個較淺的小眼。耳范四側(cè)逆時針陰刻有四行文字,分別是“元和三年”、“正月卅”、“日造此印子”、“田工口宰記”?!霸汀笔翘茟椬诶罴兊哪晏枺?06-820AD),根據(jù)這四行文字我們可以知道這件陶范是憲宗“元和三年”(808AD)正月三十南田工口宰制造的。1978年長沙市望城區(qū)書堂鄉(xiāng)都司坡出土。

      唐長沙窯青釉褐彩“元和十六載”詩詞壺(圖二),高23.2厘米,口徑12.5厘米,底徑12.8厘米。頸以上均為修復(fù),器身呈瓜棱形,豐肩,下腹稍內(nèi)斂,器表施青釉,底部無釉,施釉比較薄且較均勻,釉面較有光澤。腹流下題詩一首,字呈淺褐色,其內(nèi)容為:“后歲迎乃歲,新天接舊天。元和十六載,長慶一千年”。根據(jù)學(xué)者研究,此詩為“賀歲”詩。按年號記載,“元和”實(shí)際上只有十五年,而詩中所書“元和十六載”則應(yīng)為“長慶元年”(821AD),“長慶”為唐穆宗李恒的年號(821-824AD)。詩的前兩句是辭舊迎新的意思,而后兩句又是寫的同一年號。筆者認(rèn)為唐人當(dāng)時寫詩時心情一定是高興而愉快的,他在詩里寫的并不是“長慶元年”,而是希望“長慶”是“一千年”,實(shí)際上字里行間也包涵著“吉祥”之意。在《全唐詩》里,用“百年”、“千年”表述的吉祥語常見。長沙市望城區(qū)窯址出土。

      唐長沙窯“大和五年”三器耳陶范(圖三),高3.6厘米,長10.1厘米,寬6.3厘米。陶范呈長方體,圓角,正背兩面紋飾相同,上方刻一朵云紋,下方兩角各刻一朵云紋,中心位置凹刻矛紋貼花,矛頭刻三個圓點(diǎn)紋,中間一凹槽,矛尾中間飾一圓形小柱;立體側(cè)面,一面凹刻矛紋,同正背面矛紋一致,并刻寫:“大和五年十二月六日造”十字;對稱面刻一朵云紋,云紋下刻寫:“廖晏印”三字?!傲巍弊钟疑辖强桃恍∽帧巴酢?。上下兩端刻飾五個一組的圓圈紋?!按蠛汀笔翘莆淖诶畎耗晏枺?27-835AD),“廖晏印”據(jù)推測為一位叫做廖晏的制作者,那么這塊陶范應(yīng)該就是唐文宗“大和五年十二月六日”(831AD)由一位叫廖晏的制作者制造的。1978年長沙市望城區(qū)書堂鄉(xiāng)窯址采集。

      唐長沙窯“會昌六年”紀(jì)年印模(圖四),殘長8.5厘米,寬6厘米,厚2.8厘米。陶模形狀近似長方形,下半部已斷裂。陶模正面呈凹槽狀,凹槽頂端平整且逐漸縮小,從形狀上可以推測該件陶模是用來制作柄或擂捶之類的器物。陶模背部深刻有兩行較為潦草的文字,一行刻有“會昌會六年”,另一行刻有“一趙家”,“會昌”為唐武宗李炎的年號(841-846AD),“一趙家”據(jù)推測應(yīng)該是一位姓趙的制作者,那么這塊印模應(yīng)該就足武宗“會昌六年”(846AD)時期由一姓趙的制作者制造。1986年長沙市民余長宏回家探親,路過窯址區(qū)采集到此印模,交予長沙市博物館收藏。

      唐長沙窯“大中元年”褐綠彩花鳥壺(圖五),殘高15厘米,腹徑12厘米,底徑9厘米。瓷壺為盤口,短細(xì)頸,圓肩,瓜棱形腹,雙系,弓形柄,平底圈足,多棱形短流下以褐綠彩繪一鷺鷥,下面用簡單紋飾勾勒出水波紋,上面鷺鷥朝向水池,似乎正在捕捉食物,右側(cè)飾花卉紋,腹部另一側(cè)書寫有“大葉元年正月廿八日書記”文字?!按笾小睘樘菩诶畛滥晏枺?47-860AD),根據(jù)文字記載可知,此壺為大中元年(847AD)正月二十八日造。1979年長沙市銅官鎮(zhèn)靈官嘴出土。

      唐長沙窯“大中三年”圓筒形陶擂具(圖六),高13.2厘米,口徑7.5厘米。圓鼓形,兩端微鼓,中腰微束,一端平整,微凹,中刻一“郭”字。另一端圓形銎口,側(cè)壁有一穿,表面光潔,做工精細(xì),上刻寫制器年號及工匠姓名“大中三年十二月”和“郭家”等字樣,另一側(cè)環(huán)刻三個“郭”字?!按笾小睘樘菩诶畛滥晏枺?47-860AD),“郭”據(jù)推測應(yīng)該是一位姓郭的制作者。根據(jù)所有文字可知,此窯具為一位姓郭的制作者在大中三年(849AD)十二月所作。1982年11月長沙窯址采集。

      唐長沙窯“大中八年”器耳陶范(圖七),長11厘米,寬10厘米,厚3厘米。陶范呈橢圓形,正面陰刻環(huán)形罐耳,耳的下部作云紋曲卷,中間飾三角形穗狀物。背面平整,陰刻楷書“大中八年六月十五日口慶記”十二字?!按笾小睘樘菩诶畛滥晏枺?47-860AD),“口慶記”表明陶范制造者叫“口慶”,合起來告訴人們陶范由一位叫“口慶”的制造者在大中八年(854AD)六月十五日制造。1978年長沙市望城區(qū)書堂鄉(xiāng)窯址采集。

      唐長沙窯“大中十年”褐彩花草紋鼓架(圖八),高13.2厘米,直徑9厘米。鼓架為圓筒形,中空,口部微斂,腹部周圍用褐色繪兩兩相連的卷云紋,卷云紋旁各繪一片荷葉,兩葉之間褐色楷書“大中十年十日(月)三(日)造鼓價”字樣?!按笾小睘樘菩诶畛滥晏枺?47-860AD),“大中十年”即856AD?!肮膬r”有學(xué)者指出當(dāng)為鼓架。褐彩文字不僅將制造時間注明,還標(biāo)明了此物的名稱,實(shí)為難得。1978年長沙市望城區(qū)銅官鎮(zhèn)藍(lán)岸嘴出土。

      唐長沙窯“成通十三年”直口陶瓶(圖九),高15厘米,口徑4~厘米,腹徑10.5厘米,底徑8厘米。該瓶為卷沿口,短頸、圓肩、圓腹、平底內(nèi)凹,腹部一側(cè)上部刻“咸通”二字,另一側(cè)從左至右刻“咸通十三年四月十二日”十字?!跋掏ā睘樘栖沧诶钅晏枺?60-874AD),根據(jù)文字可知,陶瓶制作于咸通十三年(872AD)四月十二日?;姨?,無釉,胎體依稀可見制作時的弦紋。

      唐長沙窯青釉“咸通十三年”瓷杵(圖十),高10厘米,口徑6.2厘米。瓷杵平口,口部略向外侈,直頸,底部呈扁橢圓體,頸部以刻劃手法書寫三排十字“咸通十三年八月二日記”。根據(jù)文字可知,瓷杵與上述陶瓶一樣,同為咸通十三年(872AD)制造,有區(qū)別的是制造月份較晚。施青釉不及底,灰胎。1987年銅官鎮(zhèn)征集。

      根據(jù)對以上十件帶有紀(jì)年文字的長沙窯瓷分析得知,這批陶瓷器最早的是元和三年(808AD),最晚的則到咸通十三年(872AD),其中最早的元和三年陶耳范僅晚于目前所知紀(jì)年文字中最早的貞元十七年碾輪,而咸通十三年的直口陶瓶和瓷杵則是學(xué)者們研究認(rèn)為的長沙窯紀(jì)年款瓷空窗期的最好補(bǔ)充,空窗期時間為872至909AD。結(jié)合其它已公布的帶有紀(jì)年文字的長沙窯瓷,可以看出紀(jì)年文字的密度和書寫方式從側(cè)面反映了長沙窯的發(fā)展曲線。早期文字比較稀少,表明尚處于發(fā)展初期。早期年款基本上是刻劃款,說明長沙窯彩飾工藝尚未成熟,尚未應(yīng)用于書寫上。自820-860AD年間書款的長沙窯瓷明顯增加,密度越來越大,從另一角度表明長沙窯的產(chǎn)量迅速增加。同時這時的年款多以褐彩書寫,說明釉下彩開始普及。9世紀(jì)后期、10世紀(jì)初書寫款又變得稀疏起來,特別是10世紀(jì)初年款又開始用刻款,可見長沙窯走向衰落,與之相伴的是釉下彩的衰退,我們從實(shí)物也可以看出,晚期的長沙窯瓷彩繪逐漸減少。

      縱觀以上十件長沙窯瓷上的紀(jì)年文字,并結(jié)合其它已公布的紀(jì)年文字瓷,可以發(fā)現(xiàn)這些文字有一個特點(diǎn),那就是僅僅記錄年號的陶瓷器較為少見,往往多是將年號與其他內(nèi)容的文字(如月、日、姓名、記事等)一起書(刻)寫,這些詳實(shí)的文字為我們研究長沙窯提供了堅實(shí)的基礎(chǔ),尤其是書(刻)寫姓名的文字更有重要的意義,比如本文圖一“田工口宰記”、圖三“廖晏印”、圖四“一趙家”、圖六“郭家”及圖七的“口慶記”等,這些文字刻寫的不僅是制造者,也是作坊名,這為后人研究長沙窯的商業(yè)化提供了實(shí)物資料。

      作坊名是長沙窯瓷上運(yùn)用的商業(yè)廣告題材最多的一類。起初是作為官府作坊“物勒工名”的管理手段,后來被長沙窯工匠轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)廣告品牌或商標(biāo)。物勒工名是古代官府作坊的重要管理手段,規(guī)定工匠要把自己的名字刻在產(chǎn)品上,以便工匠對自己生產(chǎn)的產(chǎn)品負(fù)責(zé),《呂氏春秋》對此作了明確的闡述。這一制度為后世所沿用?!短坡墒枳h》中明文記載:“物勒工名,以考其誠,功有不當(dāng),必行其罪?!倍谏唐飞峡躺献鞣恢鞯男帐希瑒t有對產(chǎn)品質(zhì)量負(fù)責(zé)的意味,旨在宣傳本作坊,達(dá)到擴(kuò)大銷售的目的。瓷器上的物勒工名最早出現(xiàn)于東吳,如1955年南京趙土崗吳墓出土的青瓷虎子,在其一側(cè)刻“赤烏十四年會稽上虞師袁宜作”,從墓主身份及銘文格式看,此物勒工名應(yīng)該不具有商業(yè)性質(zhì)。長沙窯瓷中,較為普遍地存在著勒工匠姓氏,以與其它作坊相區(qū)別,比如“何”、“張”、“康”、“劉”、“楊”及“龍”等。諸如此類的商家號或作坊號,實(shí)際上都是為其產(chǎn)品所作的廣告。作坊號的標(biāo)注,標(biāo)明作坊對其產(chǎn)品質(zhì)量的責(zé)任及保證,借以增加消費(fèi)者對產(chǎn)品的信任程度,而這也表明長沙窯各作坊雖有競爭,但是是一種良性的競爭,是以作坊的信譽(yù)和質(zhì)量產(chǎn)品的質(zhì)量作為競爭的主要手段。只刻巧工匠及作坊主姓氏,不書名字,說明只是為了區(qū)分同一窯場中不同作坊的產(chǎn)品。

      除了將年號與作坊名一起刻寫之外,長沙窯工匠還將年號與器物名稱或使用者同時刻寫,比如本文圖八中的“大中十年十日(月)三(日)造鼓價”,還有湖南省博物館收藏的“丌平三年六月廿八日開造,夏月二女使用”枕等。無淪足前者還是后者,這都是長沙窯作為商業(yè)化窯場的見證實(shí)物。作坊名、制造時間、器物名稱和使用者,這些作為現(xiàn)代社會商品包裝的不可或缺的因素,在一千多年前的唐代長沙窯陶瓷上出現(xiàn),不得不說窯工們具有極強(qiáng)的商業(yè)意識,也正是因?yàn)槿绱?,長沙窯才能在晚唐“南青北白”的陶瓷格局中異軍突起,作為“三駕馬車”之一順利進(jìn)入國內(nèi)外市場,并得到消費(fèi)者的熱烈歡迎。

      以上紀(jì)年文字陶瓷的出上,不僅為研究長沙窯的興起及衰落提供了依據(jù),同時也為研究唐代歷史提供了資料,正因如此,有學(xué)者在其論文中就提出:“如此眾多的紀(jì)年實(shí)物陸續(xù)現(xiàn)身于同一個古瓷窯極為罕見,它反映了長沙窯工匠們的時間觀念,體現(xiàn)了這些窯工們的文化素養(yǎng),為長沙窯研究提供了十分難得的詳實(shí)而準(zhǔn)確的實(shí)物資料。這些紀(jì)年文字在準(zhǔn)確記錄長沙窯歷史的同時,也從民間的層面對唐朝的歷史進(jìn)行了‘跟蹤。通過這些珍貴的紀(jì)年文字,我們可以獲得許多的認(rèn)知?!?/p>

      (責(zé)任編輯:馬怡運(yùn))

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