馮霞?汪夢晨?劉勇

摘 要：《西游記》和《水滸傳》是中國古代小說史中具有代表性的兩部小說，二者在人物塑造的藝術(shù)手法上都取得了巨大的成就，塑造了大量形形色色、個性鮮明的人物形象。在描寫這些人物形象時，兩部小說的運用了許多相似的人物描寫的藝術(shù)手法。

關(guān)鍵詞：西游記；水滸傳；人物塑造；相似性

《西游記》與《水滸傳》均成書于封建王朝的中后期，由于受作者相似的人生經(jīng)歷和社會背景的影響，在人物描寫的藝術(shù)手法上具有許多相似之處。

一、《西游記》與《水滸傳》人物塑造的相似性

《西游記》和《水滸傳》塑造了大量個性鮮明、膾炙人口的人物形象，兩部小說的作者在塑造這些人物形象時，都運用了語言、動作、環(huán)境描寫和對比手法。

（一）通過個性化的語言描寫，突出人物的特點

《水滸傳》一部書中的許多典型人物都是通過作者傳神的語言描寫，將他們迥異的性格和身份特點表達(dá)出來。柴進(jìn)初見宋江時，說：“端的想殺柴進(jìn)！天幸今日甚風(fēng)吹得到此，大慰平生渴仰之念。多幸，多幸！”這幾句話表達(dá)出柴進(jìn)初次見到宋江時的激動心情和他歡迎宋江的好客與熱情，符合柴進(jìn)莊主的身份。

《西游記》中也運用了大量生動的語言描寫來塑造人物形象，突出人物的性格特點。如第二十六回中，豬八戒見到壽星，說道：“你這肉頭老兒，許久不見了，還是這般脫灑，帽兒也不帶個來?！边@一段話生動的體現(xiàn)了豬八戒頑皮、狡黠的性格特點。

（二）運用惟妙惟肖的動作描寫，展現(xiàn)人物形象

《水滸傳》的作者著意在矛盾沖突中對人物動作的細(xì)節(jié)描寫，傳神得體現(xiàn)出人物的性格特點。第二十三回中以“打虎”的一系列行動描寫，刻畫出了武松這個人物剛烈、果敢、勇猛的性格特點。

《西游記》的作者在描寫孫悟空個人物形象時保留了他作為動物的動作習(xí)慣，如第二十七回中寫孫悟空為師父化齋的動作：“行者將身一縱，跳上云端，手搭涼篷，睜眼觀看。”這一系列動作刻畫出了孫悟空作為猴子的敏捷。

（三）借助環(huán)境描寫，烘托人物的個性

在《水滸傳》中作者還善于通過環(huán)境描寫來烘托人物形象。如寫“林教頭風(fēng)雪山神廟”一回，有十二處寫到“雪”、十六處寫到“火”。對寒冬以及寒冬大雪中熊熊燃燒的草屋的環(huán)境描寫，烘托出林沖從隱忍中爆發(fā)出來的果斷和大膽的性格特點。

《西游記》也十分注重環(huán)境描寫，在取經(jīng)途中山高水險，妖怪成群。在面對這樣的環(huán)境時，師徒四人有著不同的表現(xiàn)，如唐僧就是心驚膽戰(zhàn)，體現(xiàn)出他膽怯懦弱的性格特點。而孫悟空則是直面妖魔鬼怪，體現(xiàn)了他英勇善戰(zhàn)的英雄形象。

（四）運用對比手法，襯托出不同的人物性格

在《水滸傳》中，有許多人物在性格上都具有相似性，但并不能說他們就是完全相同的，他們都具有鮮明的個性。作者善于抓住人物內(nèi)在的性格差異進(jìn)行對比描寫，將人物性格的獨特方面變現(xiàn)出來。

《西游記》中也運用了對比手法，區(qū)分出鮮明的人物性格。如三打白骨精這一情節(jié)中，豬八戒看到妖精變化的年輕美婦，便動了凡心，好色的本性顯露無疑。孫悟空一眼就識別了美婦為妖精所變，當(dāng)機(jī)立斷打死了，體現(xiàn)出他果敢和機(jī)智的特點。

二、《西游記》與《水滸傳》人物塑造相似的原因

《西游記》與《水滸傳》在人物塑造的藝術(shù)手法上有許多相似之處，這與作者相似的人生經(jīng)歷以及社會背景息息相關(guān)。

（一）作者相似的人生經(jīng)歷

吳承恩與施耐庵二人都自幼飽讀詩書才華橫溢。而后官場的失意，生活的困頓，使他們加深了對封建科舉制度、黑暗社會現(xiàn)實的認(rèn)識，促使他們運用小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣，成功的塑造了大量個性鮮明的人物形象。

（二）三教合一對《西游記》和《水滸傳》人物塑造的影響

三教指儒、道、釋三家?！段饔斡洝放c《水滸傳》在塑造人物形象是深受“三教合一”思想的影響。

首先是儒家思想，《西游記》中的孫悟空對待師傅非常忠孝。而《水滸傳》中的宋江不僅對江湖好漢至仁至義，對朝廷也是始終保留著歸順的心思。其次，道教思想也影響了人物形象的塑造，如《水滸傳》中的公孫勝以及《西游記》中的豬八戒，體現(xiàn)著道教思想。《西游記》和《水滸傳》中還有更多佛教思想的印記。如《西游記》中的唐僧、《水滸傳》中的魯智深，都是作為佛教徒出現(xiàn)，有著鮮明的佛教特點。

（三）相似的社會背景

《西游記》成書于明末時期，《水滸傳》成書于元末明初，兩部小說都是在封建王朝發(fā)展到中后期寫成的。兩位作者均處于封建統(tǒng)治開始沒落的時期，制度衰落，政治黑暗，人們開始具有反抗精神，同時也有多次的農(nóng)民起義的發(fā)生。因而兩位作者在當(dāng)時的社會背景影響下塑造了大量具有反抗精神的人物形象。

三、《西游記》與《水滸傳》人物塑造上的缺陷

《西游記》和《水滸傳》在塑造人物形象時也存在著一些缺陷。

如《水滸傳》前七十回用大量生動的情節(jié)來描寫人物形象，塑造出許多頂天立地的英雄形象，而在之后的描寫中，大多都只剩下泛泛的戰(zhàn)爭描寫，對這些人物的描寫略顯蒼白?！段饔斡洝芬灿写巳毕?，如孫悟空在取經(jīng)之前，大鬧天宮，叱咤風(fēng)云，與天上神仙勢不兩立，而皈依佛門之后漸漸接受教化，一心向西天取經(jīng)。這是因為作者作為封建時代的作家，在思想上有不可避免的弱點和局限。

《西游記》和《水滸傳》兩部小說在塑造人物形象的藝術(shù)手法上取得了很高的成就，塑造出許多典型人物形象，在中國古代小說史上占有重要地位。

參考文獻(xiàn)：

[1]李希凡.論中國古典小說的藝術(shù)形象[M].上海：上海文藝出版社，1980.

[2]魯迅.中國小說史略[M].北京：人民文學(xué)出版社，2006.

作者簡介：馮霞（1973—），女，中國吉林白山人，長春理工大學(xué)文學(xué)院，副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：中國古代文學(xué)；汪夢晨（1991—），女，中國安徽合肥人，長春理工大學(xué)文學(xué)院，研究生，研究方向：中國古代文學(xué)；劉勇（1971—），男，中國遼寧錦州人，東北師范大學(xué)附屬中學(xué)，高級教師，研究方向：中國古代文學(xué)。