馮祖光

摘 要：公共藝術(shù)是一個(gè)新興專業(yè)，針對(duì)公共藝術(shù)教學(xué)模塊的構(gòu)成和規(guī)劃，各個(gè)高校都有不同的理解。目前大多數(shù)開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)專業(yè)的高?；旧显诮虒W(xué)內(nèi)容的安排上都偏向純藝術(shù)教學(xué)。筆者認(rèn)為面對(duì)不斷發(fā)展的社會(huì)文化現(xiàn)實(shí)應(yīng)該給予公共藝術(shù)專業(yè)學(xué)生更寬的基礎(chǔ)和更廣闊的視野。文章分析整理出四個(gè)方面的學(xué)科基礎(chǔ)，作為公共藝術(shù)的教學(xué)模塊，并分析該構(gòu)成模式的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)； 教學(xué)模塊； 學(xué)科基礎(chǔ)

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中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)示碼：A 文章編號(hào)：1008-2832（2014）07-0172-02

The Structure of Teaching Content of Public Art

FENG Zu-guang

（Department of Industrial Design， Beijing University of Chemical technology ， Beijing 100029， China）

Abstract ：Public art is a new discipline. Most colleges and universities have a different understanding of constitution and the planning module in public art teaching. These teaching arrangement are almost similar with pure art teaching. The author thinks the students majoring in public art should have wider view and foundation in order to adapt the social and cultural development. So the author summarizes four aspects of the academic foundation， as a teaching module of public art， and analyzes characteristics and advantages of this teaching mode.

Key words ：public art； teaching module； discipline basis

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公共藝術(shù)成為獨(dú)立本科專業(yè)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但廣義的公共藝術(shù)或者說(shuō)公共藝術(shù)作品一直以來(lái)就是存在的。過(guò)去，人們根據(jù)材料、技法等屬性將這些作品歸于為雕塑、壁畫、裝置、景觀、新媒體藝術(shù)等不同的門類。在這些藝術(shù)作品當(dāng)中，蘊(yùn)含著“公共性”這一共同的要素，所以在研究公共藝術(shù)的語(yǔ)境下，我們將其匯總起來(lái)，組成一種新的集合。

公共藝術(shù)的定義始終是模糊且不斷發(fā)展的。這是一個(gè)有趣的現(xiàn)象，我們能清晰地感覺(jué)到它的存在，但又無(wú)法精確地描述它。因?yàn)楣菜囆g(shù)不是根據(jù)物質(zhì)屬性進(jìn)行定義，而是根據(jù)社會(huì)形態(tài)和意識(shí)的演變。在教學(xué)過(guò)程中，我們可以換一種方式來(lái)描述它，比如用一組集合來(lái)說(shuō)明“想要從事公共藝術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作應(yīng)該具備哪幾方面的能力”，并且在學(xué)院教學(xué)的內(nèi)容規(guī)劃中，以此為依據(jù)安排教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)成。

公共藝術(shù)在某種程度上可以看作一個(gè)新興的交叉學(xué)科。所謂交叉學(xué)科不應(yīng)該是只有單獨(dú)主線的學(xué)科，而是應(yīng)該設(shè)立一個(gè)基礎(chǔ)且具有包容性的目標(biāo)，來(lái)容納其他獨(dú)立學(xué)科在此目標(biāo)體系下共存并行。處于交叉學(xué)科中的每個(gè)獨(dú)立學(xué)科特點(diǎn)越鮮明，區(qū)別越明顯，則交叉學(xué)科存在的意義越大，所能取得的成果越豐碩。因此筆者認(rèn)為，公共藝術(shù)的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“綜合基礎(chǔ)”，包括造型藝術(shù)基礎(chǔ)、空間設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、信息設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和人文素質(zhì)基礎(chǔ)等方面。在公共藝術(shù)教學(xué)規(guī)劃中應(yīng)該考慮培養(yǎng)學(xué)生奠定多個(gè)方向的基礎(chǔ)，并在創(chuàng)作實(shí)踐中充分綜合。

一、造型藝術(shù)基礎(chǔ)

隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，承載公共藝術(shù)的空間平臺(tái)愈發(fā)多樣。然而，傳統(tǒng)的造型藝術(shù)依然占據(jù)著其中的主體地位，尤其是在當(dāng)下的中國(guó)國(guó)內(nèi)更是如此。針對(duì)造型藝術(shù)基礎(chǔ)的訓(xùn)練有兩方面的內(nèi)容，一是自主創(chuàng)作的能力；二是轉(zhuǎn)化利用經(jīng)典藝術(shù)資源的能力。

造型藝術(shù)的概念包括：雕塑、裝置、壁畫、油畫、版畫、國(guó)畫等等（這些內(nèi)容在概念層級(jí)上并不是完全對(duì)應(yīng)的，只是沿用藝術(shù)理論研究的習(xí)慣來(lái)描述）。

首先，筆者認(rèn)為在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中，雕塑課程教學(xué)是必不可少的。雕塑教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的空間思維能力和想象力之外，更重要的是使他們對(duì)材料產(chǎn)生基本的認(rèn)識(shí)，建立強(qiáng)度、量感、肌理等要素的概念。雕塑是必須先建立骨架，再逐步向外搭建完成的。即便是金屬焊接作品，也需要相應(yīng)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。借助這些教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生可以初步建立對(duì)空間結(jié)構(gòu)的認(rèn)知。而且在實(shí)踐操作過(guò)程中，學(xué)生會(huì)對(duì)立體造型的難度有直觀的感受。這對(duì)于幫助學(xué)生從基礎(chǔ)教育，尤其是考前教育的單純平面思維轉(zhuǎn)換到空間立體思維具有重要意義。

另外，在雕塑教學(xué)中，學(xué)生能直觀地體會(huì)到“加法”與“減法”的區(qū)別。接觸到“雕刻”“塑造”及“構(gòu)造”三種不同成型方式的差別。“雕刻”“塑造”“構(gòu)造”不僅僅是立體形態(tài)的成型方式，同時(shí)也是立體思維方式。在實(shí)際創(chuàng)作中，往往作者按照何種成型方式思維，就會(huì)得出相應(yīng)方向的結(jié)果。

造型藝術(shù)基礎(chǔ)的訓(xùn)練內(nèi)容包含造型、材料、形式語(yǔ)言和審美傾向等若干組成部分。造型觀念與民族心理和社會(huì)意識(shí)息息相關(guān)，通過(guò)系統(tǒng)的分析和講解，可以幫助學(xué)生梳理中外藝術(shù)精神的核心價(jià)值，提升他們的判斷能力。材料訓(xùn)練重點(diǎn)在于強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)現(xiàn)能力。經(jīng)歷過(guò)材料訓(xùn)練的學(xué)生所能夠掌握的表現(xiàn)手段和資源都會(huì)顯著增加。形式語(yǔ)言的獲取可以通過(guò)臨摹、轉(zhuǎn)化、解構(gòu)、重構(gòu)等訓(xùn)練方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。審美的提高則需要通過(guò)學(xué)習(xí)了解前人作品以及對(duì)日常各種習(xí)作進(jìn)行分析。實(shí)際上，這也是一種批評(píng)習(xí)慣的養(yǎng)成。endprint

其二，以壁畫教學(xué)為載體，將其他畫種的訓(xùn)練內(nèi)容融入其中。壁畫教學(xué)核心是訓(xùn)練學(xué)生如何將復(fù)雜的內(nèi)容和主題進(jìn)行提煉和升華，并將其有組織、有條理地融入一個(gè)構(gòu)圖中。內(nèi)容與形式的統(tǒng)一是教學(xué)的重點(diǎn)。這部分內(nèi)容通過(guò)臨摹轉(zhuǎn)化及“項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)型”課程為主，強(qiáng)調(diào)思維和創(chuàng)意，在實(shí)際項(xiàng)目實(shí)踐中完成教學(xué)。

二、空間設(shè)計(jì)基礎(chǔ)

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心特征是其公共屬性，絕大多數(shù)公共藝術(shù)作品都存在于公共空間中，甚至與公共空間本身融為一體?？臻g設(shè)計(jì)按傳統(tǒng)分類方式可劃分為建筑、景觀、室內(nèi)、園林等等不同的內(nèi)容和層級(jí)。其核心內(nèi)容是設(shè)計(jì)人（或活動(dòng)主題）與空間的關(guān)系。沒(méi)有經(jīng)過(guò)此類訓(xùn)練的人，往往缺乏對(duì)公共空間的駕馭能力，尤其是缺少對(duì)尺度感和空間心理的把握。這里所談到的公共空間，人是處在其內(nèi)部的，與雕塑大多數(shù)時(shí)候從外部觀看的經(jīng)驗(yàn)存在差異。

公共藝術(shù)創(chuàng)作不僅要求造型的能力，同時(shí)需要具備設(shè)計(jì)某種空間體驗(yàn)的能力——將某種思維和感受通過(guò)物質(zhì)化的空間具現(xiàn)出來(lái)。

另外，空間設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的訓(xùn)練能幫助學(xué)生積累許多技術(shù)數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)，在公共藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的過(guò)程中同樣是必不可少的。景觀和室內(nèi)設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容需要在課程教學(xué)中占據(jù)相當(dāng)?shù)姆蓊~。小型建筑的設(shè)計(jì)和改造、園林景觀設(shè)計(jì)也要納入公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)體系中，從而培養(yǎng)出能與建筑師和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者有效溝通合作的畢業(yè)生。

三、信息設(shè)計(jì)基礎(chǔ)

公共藝術(shù)教學(xué)并不是“造型+環(huán)藝+展示”的簡(jiǎn)單累加，除了必須的技術(shù)積累和設(shè)計(jì)能力培養(yǎng)之外，最重要的內(nèi)容還是創(chuàng)作公共藝術(shù)作品的愿望和態(tài)度，推進(jìn)公共藝術(shù)創(chuàng)作的思維。想要實(shí)現(xiàn)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，還要求學(xué)生具備信息設(shè)計(jì)的思維和能力。能夠?qū)⑽镔|(zhì)世界的改造和人的感官世界、虛擬世界緊密的聯(lián)系起來(lái)。公共藝術(shù)創(chuàng)作的任務(wù)不是對(duì)環(huán)境進(jìn)行美化和裝飾，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題有認(rèn)識(shí)和反饋。作品能介入公共空間，或改善局部環(huán)境的質(zhì)量，或激發(fā)人們的思考，或進(jìn)行現(xiàn)實(shí)與心理層面的干預(yù)，形成一種社會(huì)調(diào)適或改良作用，表達(dá)針對(duì)個(gè)體的關(guān)懷，對(duì)公民心理成長(zhǎng)的關(guān)注。

公共藝術(shù)作品或許不能顯著地改造社會(huì)，但在局部地域依然可以發(fā)揮巨大的影響。通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)形式和語(yǔ)言，對(duì)人們司空見(jiàn)慣的公共空間進(jìn)行改善，展示人文關(guān)懷，促進(jìn)正能量的產(chǎn)生，通過(guò)更多交互性的媒介和手段能更好地達(dá)成這一目標(biāo)。

溝通方式的更新是社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，當(dāng)下掌握信息溝通渠道幾乎是對(duì)所有商業(yè)模式來(lái)說(shuō)都異常重要。信息設(shè)計(jì)基礎(chǔ)除了包含大量技術(shù)訓(xùn)練之外，更重要的是要求學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)下“人與人”“人與機(jī)器”“人與社會(huì)”的信息溝通方式。

四、人文素質(zhì)基礎(chǔ)

公共藝術(shù)的定義本身就包含了一定的人文要素?！肮病钡母拍畈⒉皇翘烊淮嬖诘模前殡S著“公民”概念產(chǎn)生的。它天然地帶有對(duì)民主社會(huì)的向往，帶有平等的色彩和普世情懷。一直有學(xué)者在辨析公共藝術(shù)、精英藝術(shù)與大眾藝術(shù)的關(guān)系，盡管在目前看來(lái)這似乎是一個(gè)偽命題。因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)是置身事外的絕對(duì)旁觀者，藝術(shù)家與觀眾共同完成作品。所以精英也許是創(chuàng)作者，大眾則是觀眾與參與者，精英與大眾不是對(duì)立的語(yǔ)匯。

人文知識(shí)尤其是歷史與社會(huì)學(xué)知識(shí)是必不可少的，同時(shí)還需要學(xué)生對(duì)藝術(shù)史有一定程度的認(rèn)識(shí)，不僅僅是美術(shù)史知識(shí)這么簡(jiǎn)單，而是對(duì)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律和一系列爭(zhēng)議性的命題有自己的理解。

以上若干方面的內(nèi)容，應(yīng)該作為公共藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的主干。教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃和各個(gè)年級(jí)的課程設(shè)置應(yīng)該圍繞這些方面的核心能力形成來(lái)規(guī)劃。在課程訓(xùn)練的同時(shí)，輔以實(shí)際項(xiàng)目實(shí)踐、材料工作坊及各種類型的創(chuàng)作營(yíng)，來(lái)鍛煉和檢驗(yàn)學(xué)生的創(chuàng)造力和執(zhí)行力。從而培養(yǎng)具有較高綜合能力與寬廣學(xué)術(shù)視野的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，充分發(fā)揮交叉學(xué)科的綜合特色，以便適應(yīng)當(dāng)下的城市發(fā)展，城鎮(zhèn)化建設(shè)和人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求。相信越來(lái)越多的公共藝術(shù)作品一定會(huì)讓我們的城市公共空間更加美好。

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