王佳明

蘇軾在《與侄書》中說：“凡文字，少小時須氣象崢嶸，彩色絢爛，漸老漸熟乃造平淡，其實不是平淡，乃絢爛之極也?！边@大概是叔父傳授給侄兒作文的肺腑之言。這話用于中學(xué)生作文指導(dǎo)，特別實用。因為這告訴我們一個道理：要寫出成熟而老練的文章，應(yīng)從絢爛用語練習(xí)起，慢慢使文章平中出奇。由此，我們也認(rèn)為中學(xué)生在作文練習(xí)時宜用一些絢爛語言。

中學(xué)語文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代語文的閱讀能力、聽說能力和寫作能力。作文是提高這三種能力的基本途徑和最有效辦法，也是這三種能力的最終體現(xiàn)。教學(xué)實踐證明：一個學(xué)生的作文如果用語較為豐富、辭藻較華美、色彩較絢爛，他的語文水平相對就比較高，反之亦然?？偟恼f來，中學(xué)階段學(xué)生雖然掌握了一定數(shù)量的漢字和詞匯，但相當(dāng)多的成語、形容詞沒有得到使用，或不會使用，書面語言相對貧乏。他們雖然閱讀了一定數(shù)量的文質(zhì)兼美的文章，但還不具備可觀的寫作知識的遷移能力。而使用是最有效的學(xué)習(xí)，因此，應(yīng)鼓勵中學(xué)生作文時調(diào)動字詞的千軍萬馬來表達(dá)思想感情。即使在用詞上華麗一些、絢爛一些、豐富一些，應(yīng)視為積極學(xué)習(xí)的過程，是占有、選擇、吸收的過程，而不宜厚非。唯其如此，才能使中學(xué)生在閱讀中從重情節(jié)到重視語言表達(dá)，從單純的學(xué)詞語到學(xué)用一致。從首先掌握豐富的語言礦藏，達(dá)到日后把一個字、一個詞語安頓妥帖的高境界。下面且看一位高一學(xué)生的文章《品廬陵》中的片段：

廬陵的好山、好水，能品出秋之韻，世之理。任風(fēng)雨婆娑，任云煙流動，歲月的痕跡正爬滿眼角眉梢。不做刻意的決絕，也沒有偽裝的迎合。心，只需存一縷古風(fēng)，將酷暑窮冬調(diào)和至春和景明。縱使波濤萬丈平地又起，也可悉數(shù)放逐，而不改色，波瀾不興。

賞一趟廬陵，品一回人生。我把陰霾拋下，帶著回憶和秋水般的心回家。不再害怕路上的風(fēng)雨，只是一蓑一笠，笑看世間浮華。

我們不難看出這位學(xué)生的用語是很清麗流暢的，由于這種用語也增加了文章的美感。

這還有一位同學(xué)在《雨之戀》中有這么一段文字：

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”春雨就是這樣，踮著腳步，隨著一陣清新的風(fēng)，無聲的來到你的身邊，細(xì)如牛毛，若有若無，直惹的你心癢癢。夜晚，我獨撐一把素傘，漫步在細(xì)雨籠罩下的公園。遠(yuǎn)處的燈光沒有了往日的絢麗燦爛，而是多了一層溫暖朦朧的暈黃。我收起了傘。春雨溫柔的撫摸著我的臉頰，每一縷發(fā)絲上都有她晶瑩的唇印。我突然想起了戴望舒的《雨巷》：雨夜，深巷，油紙傘。又怎能不令人詩意大發(fā)呢？

這樣絢爛多情的文字，怎能不讓老師喜歡和佩服呢？如果學(xué)生一直這樣鍛煉下去，我們根本無須懷疑他會寫出文質(zhì)兼美的文章。

就中學(xué)生年齡特征而言，七周歲入小學(xué)，十幾歲入中學(xué)，其時看社會如霧里看花，美麗朦朧，絢麗多彩。順著其多夢、愛幻想的特征鼓勵學(xué)生用豐富多彩的詞語表達(dá)其內(nèi)心世界，這種因勢利導(dǎo)對學(xué)生的思維開拓和創(chuàng)新有莫大的幫助，無疑是明智之舉。另外他們學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，疲于應(yīng)付，寫不出來也得硬寫，總希望順心順茬，急就成篇。倘若要他們耐住性子咬文嚼字，平中見奇，苦后見甜，勢必造成多數(shù)學(xué)生作文時的心理障礙，甚至厭恨作文。這是非常不利于學(xué)生的寫作和語文學(xué)習(xí)的。

然而，在當(dāng)今中學(xué)語文教壇上，有的教育者往往忽視這點，不顧學(xué)生年齡特征，過分強(qiáng)調(diào)文章樸實為美的思想，企圖從平淡中達(dá)到絢爛之極，篇篇有警策之語，這是極不妥當(dāng)?shù)?。在這種平淡樸實思想的引導(dǎo)下，多數(shù)學(xué)生語言平淡乏味，缺少生機(jī)，幾乎是一些常用字的組合、拼湊。能用的形容詞得不到啟發(fā)鼓勵就想不到用，以致于不會用。而老成的平淡又不會用，即便用也不到位。剩下的只是顛三倒四的幾句平常話，單調(diào)寒磣。以至我們常感覺學(xué)生的作文是記流水帳。中學(xué)畢業(yè)后，學(xué)生的語言往往貧乏到捉襟見肘的地步。這毫無疑問應(yīng)是作文教學(xué)、語文教學(xué)的失誤，而這就是因為用老熟的平淡束縛了不少的中學(xué)生。

其實，作文的“漸老漸熟乃造平淡”應(yīng)建立在少小時的“氣象崢嶸，彩色絢爛”之上的，是一個量變的過程，欲速則是不達(dá)的?？鬃泳凸膭顚W(xué)生寫色彩絢爛的文章。一次，學(xué)生子貢問曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文為？”子貢講了文質(zhì)不分的道理，說只要質(zhì)不要文，他不懂得美麗語言對文章思想的增色作用，要知道去掉毛的虎豹的皮和犬羊的皮有何區(qū)別呢？因而可見絢麗的文辭其實是思想的光輝的體現(xiàn)。我們有充分理由引導(dǎo)、幫助中學(xué)生在運(yùn)用語言上追求它的多姿多彩，進(jìn)而達(dá)到平淡之極，以寫出文質(zhì)兼美的文章。