張 龍

論《第四十一個(gè)》中意象的主題意義

張 龍

(河北師范大學(xué)文學(xué)院,河北石家莊050024)

《第四十一個(gè)》是蘇聯(lián)作家拉夫列尼約夫最負(fù)盛名的一部作品,講述了一段發(fā)生在俄國國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的愛情悲劇。作者在描寫這段愛情時(shí),刻意營造了一些意象,如“詩”“荒島”“蛇”等。筆者通過挖掘這些意象的象征性內(nèi)涵,來解讀這段凄美的愛情悲劇。

“詩”;“荒島”;“蛇”;《第四十一個(gè)》;意象

《第四十一個(gè)》是蘇聯(lián)作家拉夫列尼約夫最具代表性的作品。小說用詩一般的語言描寫了蘇聯(lián)國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期一段動(dòng)人、哀傷的愛情故事。當(dāng)時(shí)紅白兩軍激烈對峙,女革命戰(zhàn)士瑪柳特卡與白軍軍官奧特羅克本來分屬不同陣營,但是在長時(shí)間相處的過程中,兩人忘卻了各自的身份,他們相愛了。故事的結(jié)尾處,白軍的船駛來,瑪柳特卡的記憶喚醒了兩人之間尖銳的階級對立的神經(jīng),她開槍打死了她戰(zhàn)績簿上的第四十一個(gè)白匪,而與此同時(shí),她的精神也崩潰了,因?yàn)檫@原本僥幸逃脫的第四十一個(gè)“遭魚瘟的”同樣也是“她處女的愛情簿上的第一個(gè)”。小說于1924年在蘇聯(lián)發(fā)表,當(dāng)時(shí)立即引起強(qiáng)烈震動(dòng)。列寧格勒的雜志《星》盛贊年輕的作家為“真正的十月歌手”,并強(qiáng)調(diào)指出他“不粉飾現(xiàn)實(shí),而是描繪現(xiàn)實(shí)的本來樣子”[1]序。筆者梳理國內(nèi)對這部小說的研究發(fā)現(xiàn),有的從女性主義角度、人性和階級矛盾角度對其進(jìn)行論證,也有從心理學(xué)、人物形象角度著筆進(jìn)行探討,還有從接受視野、宗教的層面來寫。其中孫建芳的論文《愛情十字架背負(fù)的宗教情結(jié)——<第四十一個(gè)>的宗教象征意義初探》對文本所具有的宗教意蘊(yùn)展開挖掘,吳靜的論文《<第四十一個(gè)>:“伊甸園”的復(fù)歸》則就“伊甸園”這一意象進(jìn)行深入探討?；谶@兩篇論文,筆者從文本中意象營構(gòu)的角度來分析《第四十一個(gè)》中的愛情悲劇。

在這部小說中,作者刻意營造了“詩”“荒島”“藍(lán)眼睛”及“白軍的船”等意象,這些看似毫無關(guān)聯(lián)的事物,實(shí)際上推進(jìn)著劇情的發(fā)展,成為作家呈現(xiàn)瑪柳特卡愛情悲劇的道具。

一、“詩”

瑪柳特卡和白軍軍官的愛情緣自詩歌,正是詩歌的出現(xiàn)使二人一度模糊了階級的界限,開始了這段危險(xiǎn)的愛情。白軍軍官出場之時(shí),“詩”這一意象就隨即出現(xiàn),二人的相識(shí)、相知都是通過詩歌,“詩”這一意象貫穿男女主人公相識(shí)、相知的始終,由此足見其重要性和非偶然性。詩歌是女主角和白軍軍官愛情的信物,但也是因?yàn)樵姼?女主角始終沉浸在愛情臆想中不肯自拔,最終在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前摧毀了自己的愛情?，斄乜ㄊ菨O家的孤女,“從七歲起,她就穿著硬邦邦的油布褲子,坐在油乎乎的剖魚板凳上,用刀剖了十二年銀白光滑的青魚肚子”[1]6。貧苦家境造就了她堅(jiān)韌、獨(dú)立的品格。她報(bào)名參加了紅軍,并且立下軍令狀:不像婦女那么生活,在戰(zhàn)勝資本家之前,不生兒育女。隊(duì)伍中的顧恰即使熱烈地追求著瑪柳特卡,但她仍舊不為所動(dòng)。混跡在一堆男紅軍戰(zhàn)士面前,加之戰(zhàn)爭的大環(huán)境下,女性的特質(zhì)被深深掩蓋。她像男人一樣戰(zhàn)績卓絕:40名敵軍喪命于她的槍口下。愛幻想、愛寫詩的紅軍女戰(zhàn)士也擁有著浪漫、多情的本色,然而本能的欲望被深深壓抑,找不到發(fā)泄的出口。從她的槍口下鬼使神差地?fù)炝艘粭l命的白軍軍官奧特羅克與瑪柳特卡因?yàn)樵姼柘嘧R(shí)并開始相互了解。

“你以為作詩一定要坐在鴨絨墊子上寫嗎?如果我心里開鍋了怎么辦?”

“你最好讀一讀吧!真有意思,我對詩還懂一點(diǎn)?！?/p>

“你不懂,你身上的血都是地主老財(cái)味的,滑不唧的……可我都是寫窮人,寫革命?！?/p>

“怎么會(huì)不懂呢?那些內(nèi)容對我也許是格格不入的,可是人和人之間總是會(huì)理解的?！盵1]25-27

詩歌把他們緊緊地連在了一起,瑪柳特卡在紅軍隊(duì)伍中,找不到一個(gè)人能和她產(chǎn)生共鳴。而這個(gè)飽讀詩書的白軍軍官,卻打開了瑪柳特卡的心扉。精神上的共鳴一度讓這位紅軍女戰(zhàn)士放松了警惕,她給白匪軍官松了綁?！氨灸苡驮紱_動(dòng)是不甘心受到自我的壓制的,它們無時(shí)無刻不在尋求機(jī)會(huì)擺脫自我的束縛。當(dāng)這種受壓抑的欲望日趨強(qiáng)盛,以至超出自我的控制能力時(shí),自我便會(huì)順從本我的要求。”[2]117瑪柳特卡的本我不能自已,渴望知識(shí)和精神溝通的她不斷地靠近白軍軍官,之前堅(jiān)定的信仰和苛刻的自律規(guī)則全部被她視而不見。這位紅軍女戰(zhàn)士因詩歌和白軍軍官相互了解,之前對于白軍的認(rèn)識(shí)在這次有了莫名其妙的變化。原來“遭魚瘟”的白軍也有自己純凈的精神世界,只不過立場不同,觀察和審視的角度也不相同。這種認(rèn)識(shí)在這位女戰(zhàn)士的心里強(qiáng)烈地發(fā)酵,一度模糊了她的階級對立的觀念,她放松了戒備,白軍軍官就這樣猝不及防地闖入了她的世界。

二、“荒島”

瑪柳特卡和白軍軍官愛情的徹底發(fā)酵始自荒島,這個(gè)帶有“烏托邦”性質(zhì)的極樂世界給女主角的愛情提供了存活的土壤,它延續(xù)了詩歌的功能,麻痹著紅軍女戰(zhàn)士的神經(jīng),使其更深地沉浸在美好的愛情幻想之中。

小說從第六章到結(jié)尾,男女主人公的生活背景就一直鎖定在荒島,這一意象的設(shè)置,不是隨意和偶然的。正是在這樣一個(gè)遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂、階級成分問題的探討沒有絲毫意義的世外桃源,才能徹底讓本不能宣泄的情感有了最佳出口。

瑪柳特卡和白軍軍官死里逃生來到了一座荒島上,即使肩負(fù)著押送白匪的任務(wù),但置身于這個(gè)世外桃源的她卸掉了自己的警覺?！八形拿鞯慕d和道德的束縛,在這個(gè)荒島上,都失去了往日的威嚴(yán)。失去這些壓制力的無意識(shí),就如松了的緊箍咒一般,把所有被壓抑的抵抗力量騰地全部釋放出來?！盵2]117她精心地照顧著生病的奧特羅克,并溫存地稱其為“我的藍(lán)眼睛的小傻瓜”,紅白對立的尖銳矛盾在此刻消逝了。

“可是你要知道,我是白黨軍官……是敵人。干嗎還要照顧我?自己的命還保不住呢?！?/p>

“哪里還有敵人?連手都抬不起來了,算什么敵人?我和你命該如此。”[1]47

瑪柳特卡拿自己珍視的寫詩的紙卷了煙給白軍軍官,兩人的心越來越靠近?！斑@是你的詩呀!你發(fā)瘋了嗎?我不要!”“拿去吧,鬼東西!你別傷我的心了,遭魚瘟的!”[1]48這片荒島是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的世界唯一一塊不受侵?jǐn)_的“伊甸園”,在這里奧特羅克給瑪柳特卡講故事,教她作詩,兩人恣意地享受著慵懶的時(shí)光。故事講到動(dòng)情處,這位飽含深情的紅軍女戰(zhàn)士情不自禁地把初吻獻(xiàn)給了奧特羅克。

“現(xiàn)實(shí)原則或輕或重、或隱或現(xiàn)地打破了二人孤島愛情的和諧存在,不可抗拒的現(xiàn)實(shí)洪水終究是躲不過也無處可躲的?！盵3]60階級的沖突雖然如冬眠般沉沉睡去,但是隨著時(shí)間的流逝,瑪柳特卡革命意識(shí)的覺醒及白軍軍官對于她革命意識(shí)的輕蔑態(tài)度,使兩人之間爆發(fā)了激烈的論爭。

中尉歪著嘴,惡意地一笑:“戰(zhàn)爭把我斷送了。我用我的雙手把自己的那顆活人的心,沉沒到全世界的膿包似的污穢的混戰(zhàn)里去了……人類真正、唯一的祖國就是思想……為什么人類,為祖國,為革命,為什么鬼東西,都去它的吧?！?/p>

“地球都要裂成兩半了,人們都在尋找真理,都在流血,受苦受難,可你卻好吃懶做,坐在爐子跟前看小說?”[1]58瑪柳特卡反駁。

兩種意識(shí)的交鋒和論戰(zhàn),充分暴露了兩人所屬階級的劇烈矛盾和不可調(diào)和的爭斗。筆者認(rèn)為此處作者把自己的理想寄托在白軍中尉身上,人類的愛是可以戰(zhàn)勝階級的對立和仇恨的。白軍軍官說的一席話體現(xiàn)了作者的意識(shí),他認(rèn)為戰(zhàn)爭、階級對立是處在復(fù)雜局勢的個(gè)體無力挽回和消解的。但是個(gè)體可以有自己的選擇,只要精神境界的追尋超越了內(nèi)心的羈絆和思想的狹隘,那么愛是可以戰(zhàn)勝世間一切障礙的。

縱觀整部小說,對于荒島這一意象的構(gòu)建是獨(dú)具匠心的一個(gè)創(chuàng)造。這個(gè)不受世俗和戰(zhàn)爭侵?jǐn)_的“烏托邦”小社會(huì)在作者詩意的描繪下,散發(fā)著迷人的光芒。在這里,有蔚藍(lán)的烏拉爾海,簡陋但卻不失溫暖的漁民小屋,一對青年男女的詩意愛情。這個(gè)意象無疑映射了“伊甸園”,“亞當(dāng)”(奧特羅克)和“夏娃”(瑪柳特卡)“在此演繹了愛恨情仇、悲歡離合的人生悲喜劇,不僅品嘗了愛情的甜美,更因?yàn)橛|摸了知識(shí)的‘禁果’而混沌初開:她洞悉了一個(gè)完全陌生的文明世界,他則在精神上完成了文明對野蠻的征服”[4]31。

三、“蛇”

小說中不斷出現(xiàn)的“藍(lán)眼睛”和結(jié)尾處的“白軍的船”兩個(gè)意象則有著強(qiáng)烈的象征色彩,它們負(fù)載著伊甸園中那條充滿誘惑性的蛇的功能。

《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》中,亞當(dāng)和夏娃生活的伊甸園是上帝賜給他們的安樂、祥和之地。然而撒旦化身為一條蛇引誘他們偷食禁果,他們萌生了羞恥之心,違背了上帝的旨意,被逐出伊甸園。如果說荒島是安詳、寧靜的伊甸園,無疑“蛇”的引誘導(dǎo)致了他們的悲劇。通過分析文本,筆者認(rèn)為中尉的那顆滿載深情的“藍(lán)眼睛”和文本結(jié)尾處的白軍的船一起作用,化身為那條“蛇”,最終使“亞當(dāng)”(白軍中尉)及“夏娃”(瑪柳特卡)最終失去了快樂,以悲慘的結(jié)局收場。

(一)“藍(lán)眼睛”

文本中,作者頗費(fèi)周折地描繪了中尉的藍(lán)色眼睛,給了這雙藍(lán)眼睛很多的特寫?！爸形舅{(lán)湛湛的眼珠,藍(lán)得就像一星法國上等藍(lán)顏料浮在雪白的肥皂沫上一般。”[1]16這雙純凈的藍(lán)眼睛,蘊(yùn)藏著無限深情。在和中尉獨(dú)處時(shí),瑪柳特卡有機(jī)會(huì)仔細(xì)觀察中尉的藍(lán)眼睛:“簡直藍(lán)得像海水一樣,跳到里邊真要淹死了?！爆斄乜ㄒ苍?jīng)說這雙眼睛:“對女人危險(xiǎn)。一見面就鉆到人心里去了!真是撩人的眼睛呀!”[1]48這雙藍(lán)色的眼睛有著熾烈的熱情,當(dāng)有一次中尉用藍(lán)眼睛盯著瑪柳特卡時(shí),她竟然情不自已地吻了他。無疑,這雙有著巨大魔力的藍(lán)眼睛就如同撒旦化身的蛇一般,挑起了瑪柳特卡的情欲,她在誘惑之下,陷入其中不能自拔。這為這場愛情悲劇埋下了伏筆。

(二)“白軍的船”

荒島上的慵懶和寂寞折磨著瑪柳特卡與白軍軍官的內(nèi)心,他們渴望逃脫這個(gè)人跡罕至的島嶼,盼望漁船的到來。

“鬼東西!小瘋子!大概現(xiàn)在你自己也想離開這荒島,去過人間的生活吧?”

“想,想!我已經(jīng)對你說過我想去!”[1]63

白軍的船駛來,瑪柳特卡敏感的神經(jīng)想到了政委囑咐她的話:“萬一遇上白黨,不能交活的給他們。”[1]65瑪柳特卡看著中尉跑向敵方陣營,呼喚其回來的嘗試失敗,終于舉起槍打死了她戰(zhàn)斗生涯中的第四十一個(gè)白匪。白軍船如同蛇的誘惑,荒島之間的純凈的愛情終究抵不過世俗的挑戰(zhàn)。白軍船的出現(xiàn)打破了原有的平靜與平衡,這個(gè)與世無爭的園地成為名副其實(shí)的“失樂園”。

縱觀全文,男女主人公通過詩歌這一紐帶開始了心靈溝通的歷程,詩歌使得白軍軍官通過精神的力量征服了瑪柳特卡。隨著兩人進(jìn)一步的接觸,藍(lán)眼睛灼人的致命力量徹底擊潰了瑪柳特卡的防線,她投入了愛情,荒島寧靜的氛圍同樣也成全了瑪柳特卡的選擇。然而,“白軍船的出現(xiàn)正如蛇的誘惑,這預(yù)示著兩人的無暇愛戀再次被召回到現(xiàn)實(shí)的大染缸中”[3]60。

筆者認(rèn)為,拉夫列尼約夫在這個(gè)文本中寄予了自己關(guān)于愛的理想。愛是可以超越種族、階級的,雖然開槍打死了第四十一個(gè)白匪,但瑪柳特卡還是動(dòng)情地喊出了那句:“我的藍(lán)眼睛!”這個(gè)愛情簿上的“藍(lán)眼睛”是她永遠(yuǎn)揮之不去的一個(gè)夢。這種超越階級的愛是可貴而且高尚的,飽含著巨大魅力和人性的力量。

[1]拉夫列尼約夫.第四十一個(gè)[M].曹靖華,譯.北京:人民文學(xué)出版社,2000.

[2]肖沁浪.《第四十一》的心理學(xué)分析[J].南昌大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2005(5):116-120.

[3]吳靜,鄭棟鵬.《第四十一》:“伊甸園”的復(fù)歸[J].濰坊學(xué)院學(xué)報(bào),2013(3):59-60.

[4]孫建芳.愛情十字架背負(fù)的宗教情結(jié):《第四十一個(gè)》的宗教象征意義初探[J].遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào),2002(2):28-31.

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:1671-9476(2015)01-0057-03

10.13450/j.cnki j.zknu.2015.01.015

2014-09-01

張 龍(1989-),男,河北邯鄲人,碩士研究生,研究方向?yàn)槊绹膶W(xué)。