周思成+巫天鳳+余昌

摘 要：區(qū)別于傳統(tǒng)靜態(tài)展示如今動態(tài)展示已經(jīng)發(fā)展成主流呈現(xiàn)方式之一，文章主要通過景別、視角、構(gòu)圖來分析攝影在數(shù)字媒體動態(tài)展示中的應(yīng)用，從中反映攝影技術(shù)對數(shù)字媒體動態(tài)展示的推動作用。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體 攝影 動態(tài)展示 景別 角度 構(gòu)圖光 線

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Abstract ：Dynamic Display， different from static display， has become one of the mainstream ways of display. This research focuses on how photographic art promotes the dynamic display of digital media by analyzing applications of scene， perspective， and composition.

Keywords ：Digital Media， Photographic Art， Dynamic Display， Scene， Angle， Composition， Light

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攝影：用照相機(jī)或電影攝像機(jī)等攝取景物影像的過程。攝影藝術(shù)廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代社會生活的各個領(lǐng)域，已經(jīng)成為宣傳報道，科學(xué)技術(shù)研究和藝術(shù)創(chuàng)作的重要手段。[1]數(shù)字媒體動態(tài)展示是隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展以及商業(yè)貿(mào)易的繁榮而產(chǎn)生的。不同藝術(shù)媒介融合的多元呈現(xiàn)方式的綜合藝術(shù)形式。展示設(shè)計是有目的地利用技術(shù)手段通過圖片，文字，裝飾，展品等載體傳播信息。展示的過程是一種傳播信息的過程。

一、攝影藝術(shù)與數(shù)字媒體動態(tài)展示的緊密關(guān)系

攝影藝術(shù)是一門科學(xué)與技術(shù)的藝術(shù)，1839年達(dá)蓋爾攝影術(shù)發(fā)明標(biāo)志攝影誕生，攝影發(fā)展到今天已經(jīng)應(yīng)用到社會的各個領(lǐng)域。隨著近些年數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，特別是人們對是視聽享受要求不斷的提高，攝影藝術(shù)的工具和能力有了質(zhì)的改變，數(shù)字技術(shù)和現(xiàn)代媒體的發(fā)展為藝術(shù)家提供了更為廣闊的創(chuàng)作空間，也為數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。數(shù)字媒體動態(tài)展示與攝影雖然在展示方式、載體等方面不同但二者有許多共同點。傳統(tǒng)意義上攝影是單張、靜止的視覺藝術(shù)，動態(tài)展示是由多張組成的相關(guān)的動態(tài)視覺藝術(shù)。也可以說動態(tài)展示是攝影的延伸，動態(tài)展示中許多的展示理論都建立在攝影藝術(shù)上，攝影技術(shù)的進(jìn)步在不同方面都推動著數(shù)字媒體動態(tài)展示的發(fā)展，攝影藝術(shù)與數(shù)字媒體動態(tài)展示有緊密的聯(lián)系。

二、攝影藝術(shù)景別在數(shù)字媒體動態(tài)展示中的運用

動態(tài)畫面改變了展示的呈現(xiàn)方式，人們的觀看方式也隨之發(fā)生了改變，景別在動態(tài)展示中是塑造主題的重要方式。拍攝對象之間距離的遠(yuǎn)近形成不同的畫面，景別交代不同的環(huán)境和不同的場景。景別分為遠(yuǎn)景、全景、中景、近景、特寫五種。

（一）遠(yuǎn)景在動態(tài)展示中的運用

遠(yuǎn)景在動態(tài)展示中適用于揭示整體區(qū)域展現(xiàn)宏大的場面。常用于整個作品的開始或結(jié)尾用于說明宏大的自然景觀戰(zhàn)爭場面或者大區(qū)域位置。如今隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展特別是全息投影、Image Maximum、環(huán)幕等展示平臺的運用使得遠(yuǎn)景有了更強(qiáng)的表現(xiàn)力。比如在“新北京”的展示中在整個宣傳片開篇運用遠(yuǎn)景來介紹北京大區(qū)域以及以明清兩代皇家建筑為中心的城市軸線并通過這一中軸線為基點展開展示北京市各區(qū)域之間的相互關(guān)系以及同中軸線間的聯(lián)系。

（二）全景在動態(tài)展示中的運用

全景表現(xiàn)整個場景或人物被攝主體為主要表現(xiàn)內(nèi)容。在以主體為中心的多角度的展示主體的同時，又可以交代主題與周圍的環(huán)境間的關(guān)系，相對于遠(yuǎn)景全景附帶了更多的細(xì)節(jié)更適合表現(xiàn)主體整體特征，但又不會因為過多的細(xì)節(jié)影響對展示主體整體認(rèn)識。在動態(tài)展示中全景被認(rèn)為是交代場景的有效手段。

（三）中景在動態(tài)展示中的運用

中景在攝影藝術(shù)中表現(xiàn)人物膝蓋以上部分或表現(xiàn)場景的細(xì)節(jié)。中景相對于全景和遠(yuǎn)景能提供圖像的視覺中心給觀看者指向性的視點。這在動態(tài)展示中尤為重要，動態(tài)展示中每個單元的展示實效有限在相對短暫的時間內(nèi)，中景能突出拍攝主體整體與細(xì)節(jié)特征，因此中景在動態(tài)展示中是最常用的景別。比如在“吳中旅游宣傳片”中以中景表現(xiàn)吳中建筑和景觀單體使人們能真切感受到江南建筑的特征與尺度。

（四）近景在動態(tài)展示中的運用

在動態(tài)展示中近景常用于展示主體的主要特征與細(xì)節(jié)。拉近了受眾與拍攝者之間的距離給受眾留下深刻的印象加強(qiáng)對細(xì)節(jié)的認(rèn)識。它往往最能抓住受眾的注意力，近景畫面中主體占據(jù)一半以上的畫幅，這時，人物、建筑、物品將成為觀眾注意的重點。近景常被用來細(xì)致地表現(xiàn)人物或者事物的細(xì)節(jié)因此，近景是將人物或被攝主體推向觀眾眼前的一種景別。在近景畫面中，環(huán)境空間弱化，處于陪襯地位，如在“吳中旅游宣傳片”中就大量運用近景景別來介紹江南吳江的美。片中通過吳江的小吃、紡線、手工藝人細(xì)節(jié)的展示介紹吳江的特產(chǎn)，通過青年女子微笑的臉龐、聽著傳統(tǒng)戲曲的市民勾畫出吳中人富裕閑適，通過對水鄉(xiāng)水波中的斑駁石墻的特寫，寓意這有著百年澤國的悠久歷史。此外近景割裂了主體與背景之間的關(guān)系所以近景也是轉(zhuǎn)場的有效手段。

三、攝影藝術(shù)鏡頭角度在數(shù)字媒體動態(tài)展示中的運用

所謂鏡頭角度，是指通過鏡頭所置高度不同來拍攝對象。不同角度對于引導(dǎo)觀看者的視角有著重要的作用。角度在展示中以多維視角直接反映展示主體的特性，拍攝角度一般分為平拍、俯拍、仰拍這幾種。

（一）平拍角度在動態(tài)展示中的運用

平拍是動態(tài)展示中最常見的拍攝角度，是介紹場景、故事，展示主題有效方式，水平視角一般分為正面、側(cè)面和背面三種角度。正面拍攝視角位于展示主體正前方，表現(xiàn)主體正面的特征。側(cè)面呈現(xiàn)的視角位于被拍對象執(zhí)教位置，是介紹物體之間位置、拍攝主體側(cè)面特征常用表現(xiàn)視角。側(cè)面視角在展示中相對于其它兩種拍攝角度運用更普遍。背面視角在展示中不常用，在特殊場景和渲染情緒時才會采用。平拍是與人眼同等水平高度拍攝，給人平穩(wěn)、客觀、平衡的視覺感受，但是平拍過多容易導(dǎo)致畫面平淡。endprint

（二）俯視角度在動態(tài)展示中的運用

俯視視角中展示主體或者場景處于平視視角之下，處于居高臨下的狀態(tài)。俯視角度主要表現(xiàn)事物所處空間環(huán)境以及與周圍環(huán)境的關(guān)系。如在宣傳片中運用俯視視角完整的呈現(xiàn)吳中的全貌以及城市與周圍的關(guān)系，江南秀麗的自然風(fēng)光傳達(dá)出美麗吳中人樂居之城旅游勝地的主題。

（三）仰視角度在動態(tài)展示中的運用

仰視角度是動態(tài)展示中拍攝角度低于被拍攝主體，是烘托主題、突出前景的重要手段。俯拍的手法有效的虛化背景無關(guān)緊要的干擾以突出展示主體，畫面向上集中的趨勢表現(xiàn)標(biāo)志性、權(quán)威性、正義性，整個視角相對于平視、側(cè)視更有體積感，給人產(chǎn)生崇高、威嚴(yán)的感受。

四、攝影藝術(shù)構(gòu)圖在數(shù)字媒體動態(tài)展示中的運用

攝影構(gòu)圖是指運用攝影的手段在畫面中經(jīng)營位置，進(jìn)行結(jié)構(gòu)和布局，把各種造型元素、畫面元素有效地組織成一個整體，以最佳的形式表現(xiàn)主觀思想和審美情感。[2]數(shù)字動態(tài)展示中雖然是以不同的鏡頭語言組合以連續(xù)性的手法展示但每一個鏡頭都是由單張為基本單元組成的，因此攝影藝術(shù)構(gòu)圖的原理同樣適用于數(shù)字媒體動態(tài)展示并指導(dǎo)動態(tài)展示的拍攝制作。規(guī)范構(gòu)圖主要分為黃金比例分割構(gòu)圖、井字構(gòu)圖、十字構(gòu)圖、三角構(gòu)圖，線性構(gòu)圖主要分為對角線構(gòu)圖、橫、縱構(gòu)圖、S型構(gòu)圖。合理的構(gòu)圖可以引起觀看者的對畫面內(nèi)容的認(rèn)同，傳達(dá)作品的觀點以及主題。

（一）規(guī)則構(gòu)圖在動態(tài)展示中的運用

動態(tài)展示中每個鏡頭、每個格都要遵循一般審美的規(guī)律突出重點的同時把握畫面平衡呈現(xiàn)連貫又層次豐富的視覺效果。規(guī)范構(gòu)圖主要分為黃金比例分割構(gòu)圖、井字構(gòu)圖、十字構(gòu)圖規(guī)范構(gòu)圖將畫面分為等份或者不均勻幾個部分，拍攝主體放置于分割的畫面其中一部分。每個畫格與鏡頭在平衡的同時也突出主體。如吳中宣傳片中主人公坐車參加婚禮以及坐在古鎮(zhèn)的石橋上的鏡頭均是井字構(gòu)圖。將拍攝主體置于水平垂直均勻分為三等份所形成的四個交點任意一點。這樣的構(gòu)圖使得畫面中主體與環(huán)境相互關(guān)系清晰，又打破了主體位于中心或者偏離所帶來的不穩(wěn)定。

（二）線構(gòu)圖在動態(tài)展示中的運用

線條可以使復(fù)雜的畫面簡潔同時又增加了畫面興趣點。在構(gòu)圖表現(xiàn)中縱向線給人雄偉感覺，水平線適用于呈現(xiàn)風(fēng)景、景物給人穩(wěn)定又不乏呆板，斜線可以引導(dǎo)觀眾的視線具有衍生感，在表現(xiàn)建筑場景中常運用斜線的方式呈現(xiàn)建筑的結(jié)構(gòu)美。線構(gòu)圖是主要有對角線構(gòu)圖、橫、縱構(gòu)圖、S型構(gòu)圖等。宣傳片在表現(xiàn)古老的歷史中尋覓與呈現(xiàn)小巧的私家園林建筑中分別采用斜線構(gòu)圖和對角線構(gòu)圖。在尋覓于古城小巷中斜線構(gòu)圖不僅衍生了畫面也引導(dǎo)了視線觀看的范圍，主人公又以點的形式打破了整個畫面的寧靜。用對角線呈現(xiàn)私家園林在點出了迂回曲折的園林造園特點的同時也引導(dǎo)著觀看者的視線。

五、攝影光線語言在數(shù)字媒體動態(tài)展示中的運用

光線是攝影的基礎(chǔ)，光線對于塑造形體和物體色彩起著關(guān)鍵性作用，光線語言主要分為順光、側(cè)光、逆光。同樣光線語言在動態(tài)展示中對獲得好的畫面效果有著不可取代的作用因此選擇合適的光語言是產(chǎn)生意境主題表現(xiàn)的關(guān)鍵。數(shù)字媒體動態(tài)展示中光線語言分為自然光與人工光，自然光尤是指室內(nèi)外自然光受到太陽投射高度不同、天氣狀況、光線特點不盡相同。人工光線主要包括主光、輔助光、輪廓光、背景光四種不同的光線。在吳中旅游宣傳片中運用多種光語言表現(xiàn)主題，比如室外運用室外自然光散射營造江南閑適的生活節(jié)奏，室內(nèi)通過明快的色調(diào)混合室內(nèi)光與室外自然光營造主人公回到夢里的吳中的溫馨。

結(jié)語

每一次技術(shù)的進(jìn)步都會帶來多方面的變革。數(shù)字動態(tài)展示與攝影藝術(shù)景別、角度、構(gòu)圖、光線有密不可分的聯(lián)系，當(dāng)今展示方式已經(jīng)不再拘泥為靜態(tài)呈現(xiàn)，而是一個更多互動，動態(tài)、全方位展示的時期。再加之由于每個時代人們審美習(xí)慣都不同，今天的人們更愿意在微信、電腦屏幕、數(shù)字媒介上閱讀、消遣、工作所以數(shù)字媒體動態(tài)展示漸漸發(fā)展為主流的展示方式之一，雖然隨著大數(shù)據(jù)時代的多元時代到來，展示的媒介不斷變化但媒體沒有發(fā)生根本性的變化，攝影藝術(shù)的原理依舊貫穿數(shù)字媒體動態(tài)展示始終。本文對攝影在數(shù)字媒體動態(tài)展示中的特性與應(yīng)用作了梳理和總結(jié)，以期有助于解決動態(tài)展示發(fā)展中面臨的新問題。

注釋

[1] 辭書編輯委員會.辭海[M].上海：上海辭書出版社，1980（8）：708.

[2] 郭艷民.攝影構(gòu)圖[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2009：4.endprint