周正博
秦皇島市海港區(qū)社區(qū)教育管理中心
中學語文教學中學生人文精神的培養(yǎng)
周正博
秦皇島市海港區(qū)社區(qū)教育管理中心
現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)。而人文素養(yǎng)是教育的最終目的。人文精神在語文教學中體現(xiàn)得更為明顯,語文教師只有善于發(fā)現(xiàn),引導學生理解感悟,才能有更高的發(fā)展,形成良好的個性和健全的人格。成為德智體美全面發(fā)展的人才。
語文教學;人文精神;人文素養(yǎng)
語文課的基本特點是工具性和人文性的統(tǒng)一。工具性是它的基本屬性,人文性是它的本質(zhì)屬性。從工具性角度來看,語文課是學生學好其他課程的基礎;從人文性角度來看,語文課是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語文課的任務是通過語言的學習感悟,培養(yǎng)情感;陶冶審美情操,弘揚中華民族的人文精神,給學生打下一個精神的底子。
語文課文所選的課文以經(jīng)典為主,大多是我國古代現(xiàn)當代和外國的著名作家的著名作品,例如古代的孔子、孟子、莊子、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、白居易、韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇軾、陸游、辛棄疾、施耐庵、羅貫中、曹雪芹,現(xiàn)當代的魯迅、郭沫若、巴金、老舍、曹禺、艾青、,外國的有莎士比亞、契訶夫、杰克倫敦、莫泊桑、普希金、高爾基、等人的作品。他們不只是作為語言運用的范例,更主要的是學生與古今中外思想家、文學家、科學家對話的橋梁。通過這座橋梁,使學生突破原來狹小的心靈的圈子,放眼國際多元文化的天光云影,領略中華民族悠久的傳統(tǒng)文化和燦爛文化的現(xiàn)代文明的風采,同時從作品中感受偉大心靈的搏動,領悟言語世界的奧秘,提高語文水平和提上精神境界。選文打破了時空界限,與文學思想大師進行心靈的溝通、生命的對話,以便學生在生命與語文學習的的起點占據(jù)精神和語文的制高點,為終身發(fā)展奠定牢固的基礎。
語文綜合性學習在內(nèi)容上不再拘泥于語文學科,而是關(guān)注關(guān)涉科學、人文和自然、社會、人生以及歷史、現(xiàn)實、未來等科學、文化、藝術(shù)、道德各個領域。不僅要開展語文活動,實現(xiàn)科內(nèi)課外的結(jié)合,更注重在實際情境中、社會實踐中、生活體驗中養(yǎng)育人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì),達到全面發(fā)展的目標。他更注重興趣愛好、情感態(tài)度、價值觀、創(chuàng)新意識,合作精神的培養(yǎng),促成學生健康人格的形成,身心諸因素和諧發(fā)展。
1.讓學生讀起來。
現(xiàn)代教學論認為尊重、發(fā)揮學生學習的主體性,不僅有助于學習效率提高,而且對學生全面發(fā)展具有重要意義,有利于開發(fā)學生潛能,有利于培養(yǎng)創(chuàng)造精神、獨立人格和負責的態(tài)度。尊重學生個性化的行為,珍視學生獨特的感受理解體驗。教師要培養(yǎng)學生良好的語感,指導學生學會多種閱讀方法,能夠理解和鑒賞文學作品,受到高尚情操和趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界。以往教師把現(xiàn)成的結(jié)論塞給學生,以大量空洞的理性分析排斥個人感悟的做法,現(xiàn)在教師應重視學生讀。朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽、,總之要多讀,反復的讀、,要讀的熟,以至于背下來。在讀的過程中,主張學生去體驗、感悟、理解、評判、潛移默化的受到熏陶和感染。語文的課文都是具有人文內(nèi)涵的美文,教師要知道學生朗讀,美讀。因為大聲地、動情地、陶醉的朗讀是體悟文章思想感情的最好方式,也是獲得語感,積累語言的最佳途徑。書讀百遍,其義自見,學生只有進行自主化的閱讀,才能深刻的領悟到文學作品的內(nèi)涵,與文學思想大師進行心靈的溝通,進而產(chǎn)生共鳴,使自己的情感得到陶冶,精神得到愉悅,久而久之,就會形成正確的世界觀、價值觀、人生觀;有感情的誦讀還能提升自己的審美情趣和文化品位,從而形成良好的修養(yǎng);這樣就培養(yǎng)學生良好的個性,健全的人格。
2.讓學生動起來。
學生是學習和發(fā)展的主體。語文課程必需關(guān)注學生個體差異和不同的學習需要,愛護學生的好奇心,求知欲,倡導自主、合作、探究的學習方式。課堂上給學生創(chuàng)設說話的機會。語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中前面提高語文素養(yǎng),是培養(yǎng)學生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。教師要善于利用綜合性學習的特點,用好課程資源,對教育目標調(diào)整,著眼于人的和諧發(fā)展與全面發(fā)展。語文綜合性學習活動常常要與家庭生活發(fā)生密切聯(lián)系,能直接通達學生家庭背景,這給思想道德教育,審美教育,情感教育等提供了極好的契機和豐富的教育資源,同時也給教師在組織教學室提出深層次的思索。老照片的故事,我家的一件珍品,等活動都有可能觸及學生家庭生活的底層和文化背景,都有可能觸動、激活學生的心靈世界和生活體驗,教師應由體察之智和善待之心,關(guān)愛和保護弱勢群體,使之共享學習資源。處理得當,就可以成為生活教育、人生教育、情感意志教育的、道德品質(zhì)教育的契機。
3.讓學生走出去。
語文作為母語教育課程,學習資源和實踐機會無處不在,無時不有。學生的生活就是重要的學習資源,當?shù)刈匀画h(huán)境、風俗民情、傳統(tǒng)文化、校園文化、節(jié)日文化都可成為有益的學習資源。教師應充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源,把語文學習引向社會生活實踐,把社會生活和實踐融入語文學習。教師要拓寬語文課程的視野,培養(yǎng)開發(fā)語文學習的資源的能力,特別是要調(diào)動學生要留意并關(guān)注身邊可用的語文學習資源,在教師的指導下,讓學生組織加工優(yōu)化整合,成為可利用的語文教育資源。學生個性素質(zhì)的生成過程,實質(zhì)上是在具體情景中在主客體的交互作用下主體自我構(gòu)件的過程。因此,面對新的學習和活動情境,學生全身心地投入了心情激蕩了,感情投入了,學生的個性素質(zhì)就獲得了發(fā)展。學生子后積極投入到豐富多彩的現(xiàn)實生活中去,才可能真正學到語文,提神自己的人文素質(zhì)。